不蔓不枝的成語
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。下面是小編帶來的不蔓不枝的成語，希望對你有幫助。
【成語解釋】：既不蔓延，也不分支。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠煌夏鄮?/p>
【成語出自】：宋·周敦頤《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝�！�
【成語簡拼】：bmbz
【成語字數(shù)】：4個字
【感情色彩】：不蔓不枝是褒義詞
【成語結構】：聯(lián)合式
【成語年代】：古代
【常用程度】：一般
【成語示例】：做下去，年深日久之后，先生就不再刪改你的文章了，只在篇末批些“有書有筆，不蔓不枝”之類。(魯迅《做古文和做好人的秘訣》)
【近義詞】：珠圓玉潤、一氣呵成、文從字順
【反義詞】：拖泥帶水、節(jié)外生枝、畫蛇添足
【成語語法】：聯(lián)合式;作謂語、定語;比喻說話作文簡潔流暢
【成語故事】：水中、陸地的花兒，可愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花，因為蓮花從污泥中生出卻沒有被污染，經(jīng)過清水洗滌卻并不妖艷，中間通透，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(不蔓不枝)，香氣在遠處更加清幽，筆直潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞而不能拿在手里玩弄。
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《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不枝。”此中“蔓”的讀音，爭執(zhí)不已。
說說我的看法——
字的讀音，是時代性的，是地域性的。即便是現(xiàn)如今有了“普通話”，我們的讀音也還是隨時代變化而變化的，也還是不能完全脫離地域差異的。面對幾百幾千年前的`古代文字的讀音，其情況就更是復雜了。我們在朗讀古文的時候，在讀音方面究竟是遵循“古音”，還是簡單化地按照“今音”，這個問題，各有各的看法：推崇文言吟誦的人，會盡力推求“古音”，視之為“雅音”;主張現(xiàn)代的人，會依照《新華字典》而不顧文本當時的音韻要求。其實，兩種觀點都有道理：完全按照今音，就會喪失古漢語文本的很多音韻美感，比如押韻，比如平仄;但如果完全推求古音，誰又能確認某個字的歷史讀音呢?起碼也很難推全吧，更何況，越是古遠，其讀音的地域性就越強，其不穩(wěn)定性就越大。
我覺得，對于一般的、日常性的閱讀朗讀來說，按照今音來認讀古文，是一個比較好的做法：方便，易懂，易行;而對于吟誦藝術和學術研究來說，推求一下古音，也是必要的。中小學語文教學里，就按照今音來讀吧。
“不蔓不枝”，“蔓”字究竟讀wàn還是讀màn?
該句的解釋：不長枝蔓(不長蔓，不長枝)。這個并列結構的短語里的“蔓”和“枝”，顯然都一樣是用作動詞義。“枝”字本身沒有動詞義項，那么，我們就可以將這個詞的用法理解為“名詞用作動詞”�！奥弊直旧砑从忻~義，也有動詞義;而現(xiàn)代漢語里的“蔓”字，在做不同詞性時的讀音是不同的，因此，產(chǎn)生了異議。
查閱《新華字典》可知，“蔓”字做動詞的時候，其意義是“蔓延”。而本句“不蔓不枝”里的“蔓”，絕不能解釋為“蔓延”。因而我認為，這里的“蔓”字，應該和“枝”字一樣，為“名詞用作動詞”。因此，這里的“蔓”的讀音，就應該按照名詞來處理。
翻閱《古漢語詞典》，“蔓”字無論做名詞還是動詞，都只有一個讀音：màn。如果依從“遵循古音”的原則，該字無論在什么情況下，都讀màn。然而，按照“遵從今音”的原則，就應該讀作“wàn”了。
我的觀點是，將“蔓”作為一個名詞，按今音的讀法，念“wàn”更好。
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