【熱門】學(xué)生調(diào)查報(bào)告模板5篇
在生活中，報(bào)告的用途越來越大，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。一聽到寫報(bào)告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的學(xué)生調(diào)查報(bào)告5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
一、 發(fā)現(xiàn)問題
我發(fā)現(xiàn)我們校門口的那條路非常擁擠，尤其是路口，擁擠的來一個(gè)縫都沒有。我準(zhǔn)備對(duì)校門口的那條路的擁擠現(xiàn)象做一次調(diào)查。
二、 調(diào)查方法。
1、 自己在路上看擁擠的情況和問題的原因。
2、 走訪交警，了解擁擠的情況和問題的原因。
3、 問一問經(jīng)常路過的爸爸媽媽。
三、調(diào)查情況和資料整理。
1、經(jīng)過我在路看擁擠哦問題。得知了，有錢的人家，不想讓自己的孩子多走一段路程，就開著車把孩子送到校門口。準(zhǔn)備要拐出去，向左拐有孩子擋住了，向右拐也有孩子，跟本拐不出去了。在加上還有其他人家也這樣，窄小的街道就擠滿了。
2、通過我訪問交警，知道有些人占道經(jīng)營。占著地方，一個(gè)賣東西占十幾平方米，賣東西多了，路就會(huì)慢慢的減少了。
3、又通過我問爸爸媽媽得知，越是刮風(fēng)下雨，越是越擠。因?yàn)椋河械娜思也幌胱尯⒆映砸恍┥惩粒幌胱尯⒆恿苤屯白摺Ｂ鼐蛽頂D在一快了。而且放學(xué)時(shí)間都一樣，我們又挨著一中，下放學(xué)，好幾千人就出來了，這也是一個(gè)原因。
四、解決問題。
1、不讓人占道經(jīng)營。
2、不要家長(zhǎng)的車近路口。
3、放學(xué)時(shí)，先讓小學(xué)的人先放學(xué)，在讓初中的在放學(xué)。這樣路口就不會(huì)擁擠了。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個(gè)勤于閱讀、書香四溢的民族是興盛的、充滿創(chuàng)造力的；而一個(gè)漠視閱讀、不愛讀書的民族是停滯的、前途可悲的。語文閱讀是一個(gè)開放的系統(tǒng)，包括課內(nèi)閱讀、課外閱讀。課內(nèi)閱讀是有限的，而課外閱讀卻是無限的。課外閱讀為人的素養(yǎng)尤其是文化素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了發(fā)展的廣闊空間。小學(xué)生六年時(shí)間只讀十二本教材，閱讀量至少、閱讀面之窄令人著實(shí)不安。單靠一本語文教材是學(xué)不好語文的，單靠課堂四十五分鐘也是學(xué)不好語文的，沒有課外豐富的閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和人文素養(yǎng)必將落空。
教學(xué)應(yīng)立足于課內(nèi)，引向課外。把課堂教學(xué)與課外閱讀密切結(jié)合，達(dá)到豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，運(yùn)用在課內(nèi)閱讀學(xué)到的方法，養(yǎng)成自覺、自主閱讀的好習(xí)慣。課外閱讀作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和擴(kuò)展，作為學(xué)生自我教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和學(xué)校教育的拓寬都具有重要作用。為此，我于XX年6月年在西安市蓮湖區(qū)機(jī)場(chǎng)小學(xué)三年級(jí)作了一項(xiàng)關(guān)于課外閱讀情況的問卷調(diào)查，又召集了部分學(xué)生進(jìn)行座談，旨在通過這一扇窗口了解本地區(qū)的小學(xué)生課外閱讀狀況，從而為小學(xué)語文教師的工作更有效地展開提供一些依據(jù)和參考。
這次調(diào)查我從當(dāng)前小學(xué)生課外閱讀的態(tài)度、興趣、時(shí)量、內(nèi)容、習(xí)慣、方式方法入手，共發(fā)出98份份調(diào)查問卷，其中三年級(jí)五班學(xué)生48份，三年級(jí)一班10份，三年級(jí)二班學(xué)生10份，三年級(jí)三班學(xué)生10份，三年四班學(xué)生10份，三年級(jí)六班10份。收回98份，全部為有效問卷。
一、目前環(huán)境下小學(xué)生課外閱讀樂觀的方面：
從調(diào)查的結(jié)果來看，盡管目前小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力很大，但是小學(xué)生對(duì)課外閱讀的重要性還有著比較正確的看法，主觀認(rèn)識(shí)的端正為我們教育工作者開展課外閱讀活動(dòng)提供了可行性。具體結(jié)果如下：
1、閱讀目的較正確
在所調(diào)查的小學(xué)生中，75.5 %的學(xué)生認(rèn)為閱讀對(duì)自己的成長(zhǎng)有很大幫助；23.5 %的學(xué)生選擇一般；沒有一名學(xué)生認(rèn)為閱讀對(duì)自己的成長(zhǎng)沒有幫助或有負(fù)面影響。
在所調(diào)查的學(xué)生中，74.5 %中生認(rèn)為讀課外書籍主要是為了開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，提高自己的語文能力； 1.0%的學(xué)生認(rèn)為讀課外書籍并沒有什么明確的目的，只是為了完 成老師的任務(wù)，看一些書籍；還有9.2%的學(xué)生認(rèn)為看課外書籍純粹是為了消遣，15.3%的學(xué)生完全出于興趣。
2、學(xué)生對(duì)閱讀的興趣濃厚
28.6%的學(xué)生對(duì)課外閱讀很感興趣，60.2%的學(xué)生對(duì)課外閱讀的興趣比較強(qiáng)烈，有11.2%的學(xué)生對(duì)課外閱讀的興趣比較弱，對(duì)讀課外書一點(diǎn)也沒興趣的學(xué)生沒有。
45.9％的學(xué)生利用午休、放學(xué)后等這些邊邊角角的時(shí)間，閱讀課外書籍。25.5％的學(xué)生充分利用周六和周日休息時(shí)間讀書。21.4的學(xué)生是在放長(zhǎng)假期間進(jìn)行課外閱讀，7.15％的學(xué)生隨時(shí)都在讀書。
3、閱讀內(nèi)容較為廣泛
從調(diào)查顯示，小學(xué)生的課外閱讀種類繁多，有中外名著類、小說類、科幻小說、自然科學(xué)類、童話寓言、卡通漫畫以及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料等。多數(shù)學(xué)生兼愛幾種，這反映了小學(xué)生的多方面了解社會(huì)的要求，學(xué)生們通過閱讀這些讀物，關(guān)注自然科學(xué)，了解科技發(fā)展等，對(duì)于他們的智慧、情操、審美趣味等的培養(yǎng)無疑是極大的幫助的。
4、家長(zhǎng)對(duì)課外閱讀的態(tài)度正確
在所調(diào)查的學(xué)生中，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀很支持的占77.6%；有時(shí)贊成有時(shí)反對(duì)的的占18.4%；家長(zhǎng)不聞不問的占3.1%；反對(duì)的僅占到1.0%。家長(zhǎng)雖然態(tài)度正確，但對(duì)課外閱讀應(yīng)遵循哪些原則，如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，怎樣保證課外閱讀的高質(zhì)量、高效率等方面，還缺少實(shí)踐。
二、目前環(huán)境下的小學(xué)生課外閱讀存在的問題
1、閱讀量減少
閱讀量的減少主要表現(xiàn)為閱讀時(shí)間量偏少。小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育和“減負(fù)”措施后學(xué)生休閑時(shí)間增加，但用于閱讀課外書刊的時(shí)間偏少，這是閱讀時(shí)間的相對(duì)減少。學(xué)生除上學(xué)、做作業(yè)、做家務(wù)、休息時(shí)間外，平時(shí)可自由支配的休閑時(shí)間在1-3小時(shí)(周六、周日倍增)，但經(jīng)常閱讀書刊的學(xué)生1小時(shí)以上的學(xué)生比例為16.3%；半小時(shí)到一小時(shí)的的學(xué)生有70.4%；13.3 %的學(xué)生達(dá)不到半小時(shí)閱讀，有4.1%的學(xué)生幾乎不閱讀課外書。
2、閱讀興趣感性化——閱讀情趣及品味下降
閱讀興趣與品味是關(guān)于閱讀目的、興趣指向以及讀物內(nèi)容、屬性與類型方面的評(píng)價(jià)指標(biāo)，以高低為尺度。閱讀目的、興趣指向不一，對(duì)讀物內(nèi)容、性質(zhì)、類型的選擇就不一樣。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前三年級(jí)小學(xué)生喜歡閱讀書刊的類型依次為：卡通、漫畫；童話、寓言故事；世界名著；自然科學(xué)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料；科幻小說。閱讀方式多為：邊讀邊做筆記、卡片或摘抄的僅占16．9%；匆忙的、走馬觀花式的占11．0%；對(duì)喜歡的書或內(nèi)容反復(fù)讀的占62．3%；其他方式占12．5%。還有的學(xué)生認(rèn)為看了影視劇就算讀了書。閱讀類型以卡通化、“快餐文化”、大眾通俗文化為主，閱讀目的主要是為了娛樂生活和休閑。閱讀情趣感性化、淺層化，冷落科技書籍現(xiàn)象十分明顯。讀書過程中，缺少有效監(jiān)控，粗讀、泛讀多，精讀少。片面強(qiáng)調(diào)重感官享受的“快樂閱讀”，導(dǎo)致學(xué)生很少沉下心來去想、去感悟，閱讀質(zhì)量不高。細(xì)讀暢銷書的多，精讀經(jīng)典文學(xué)作品的少。像《老夫子》、《米老鼠》這類漫畫暢銷書，總能在學(xué)生中掀起一陣陣閱讀商潮。相反，中國古代四大名著、國外經(jīng)典作品等等，如果不“強(qiáng)制”，學(xué)生對(duì)此的閱讀就很粗淺。因?yàn)閷W(xué)生覺得通過影視比泛泛“看”書有意思，靜下心來細(xì)細(xì)品讀名著就顯得沒意思，很枯燥難懂。
4、閱讀的隨意性、無序性
據(jù)調(diào)查顯示，目前小學(xué)生課外閱讀基本上還處于隨意、無序、低效的狀態(tài)。根據(jù)同學(xué)推薦和媒體廣告宣傳選擇讀物的占51%；根據(jù)老師推薦和課本要求選擇的占30.6%；根據(jù)家長(zhǎng)要求選擇的占18.4%。主要體現(xiàn)在：
追蹤讀流行。有些學(xué)生跟著書店的廣告走，同學(xué)中流行什么讀什么，讀了什么就談什么。讀書缺乏個(gè)性、缺乏主見。
熱衷讀休閑。小學(xué)生偏向于讀那些情節(jié)簡(jiǎn)單輕松、人物滑膩有趣之類的休閑書。讀休閑的書比較輕松，這是事實(shí)，但熱衷于讀這類書，只能永遠(yuǎn)停留在膚淺、平庸的層面上，不可能有大的收獲，也不可能有質(zhì)的飛躍和達(dá)到新的境界。
不喜歡與人交流。小學(xué)生在一起不大喜歡談?wù)撁�，與家長(zhǎng)交流體會(huì)課外閱讀心得的有35．9%；不交流或偶爾交流占到64．1%；。由此看來，能夠給學(xué)生提供閱讀方法指導(dǎo)的教師發(fā)揮的作用不大，最適宜熏陶學(xué)生閱讀能力的家庭未能提供相應(yīng)的環(huán)境，于是學(xué)生們的課外閱讀必然是逮到哪本是哪本，完全跟著感覺走。
純粹是為了應(yīng)付眼前的學(xué)習(xí)任務(wù)。有些同學(xué)讀書，目的很單一，就是為了在作文時(shí)或討論發(fā)言時(shí)，引幾句名言，背幾聯(lián)古詩，露一露，以顯示自己的博學(xué)。這種人讀書往往不大注意書的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)，他們只能獲得一些零碎的知識(shí)，不可能探得書的精髓，也難以陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
為了作文，只讀習(xí)作。有些同學(xué)讀課外書，主要就是讀《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》、《全國獲獎(jiǎng)作文集》一類的書，以為讀這種書幫助最大，可以直接提高自己的寫作水平。
閱讀與寫作、計(jì)算是人類學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)、認(rèn)知文字符號(hào)世界、發(fā)展智慧和提高素質(zhì)的三大基石。自有文字的歷史以來，閱讀為人類文化與文明成果的積累、傳遞與可持續(xù)發(fā)展，為人類道德、智慧等精神價(jià)值的繼承、拓展、提升、弘揚(yáng)建立了豐功偉績(jī)，立下了汗馬功勞。只有讀那些高質(zhì)量、高水平的精品，才能擺脫“學(xué)生腔”，不斷走向理性，走向成熟。然而，在信息如潮的現(xiàn)代社會(huì)，特別是在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化成為人類新的生存方式的時(shí)代，閱讀這種與文字文化同齡的原始認(rèn)知方式是否因其費(fèi)時(shí)耗力的特點(diǎn)而落伍于信息社會(huì)匆匆的時(shí)代的步伐便需要“離休”靜養(yǎng)或退出歷史舞臺(tái)呢？ 共6頁，當(dāng)前第2頁
答案是否定的。小學(xué)生課外閱讀中所存在的種種問題，雖然是信息化、數(shù)字化時(shí)代的一種文化現(xiàn)象，但閱讀畢竟是一種與文字文化相始終的人類保持與發(fā)展自身所創(chuàng)造的文化與文明的基本方式。閱讀之于文化，猶如行走之于生活。雖然現(xiàn)代人有舒適快捷的代步方式，但步行絕不可少，否則生命便失去許多意義與自由。閱讀缺乏或閱讀減少，熱衷于時(shí)尚雜志、卡通漫畫故事，因而疏遠(yuǎn)文學(xué)名著；熱衷流行音樂、港臺(tái)影視而冷漠書刊。長(zhǎng)此以往，基礎(chǔ)文化素質(zhì)賴以發(fā)展的閱讀渠道萎縮，必然造成提供“營養(yǎng)”的文化知識(shí)的不足，進(jìn)而導(dǎo)致民族基礎(chǔ)文化素質(zhì)的下降。小學(xué)生是未來的主人，民族的希望。小學(xué)生的閱讀退化，不僅是閱讀時(shí)間、閱讀內(nèi)容的減少，也不僅是課外對(duì)文學(xué)名著的冷落，更為重要的是作為學(xué)習(xí)與認(rèn)知核心和精髓的閱讀需要、閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力、閱讀審美的失卻！而這才是課外閱讀問題的危機(jī)的實(shí)質(zhì)所在，是民族基礎(chǔ)文化素質(zhì)退化的根源，也是青少年閱讀退化現(xiàn)象的最大隱憂。
三、小學(xué)生課外閱讀實(shí)施的策略
1、營造良好的家庭、學(xué)校課外閱讀氛圍
在對(duì)待學(xué)生課外閱讀問題上，采取禁止的態(tài)度是錯(cuò)誤的，而順其自然，或靠環(huán)境的自然熏陶，想讀就讀，想讀什么就讀什么，顯然是不夠的，甚至是很危險(xiǎn)的。學(xué)校是對(duì)青少年實(shí)施教育的固定專門場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)在語文教師的密切關(guān)注下進(jìn)行課外閱讀。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，由于血緣和倫理道德關(guān)系，家長(zhǎng)對(duì)于子女的教育是有權(quán)威性的，因此，家長(zhǎng)在對(duì)待子女的課外閱讀問題上，要與學(xué)校保持和諧一致。
（1）召開家長(zhǎng)會(huì)，邀請(qǐng)班級(jí)中在孩子教育上，尤其是善于引導(dǎo)孩子閱讀書籍的家長(zhǎng)講一講自己的教育方法，從而改變家長(zhǎng)“唯分?jǐn)?shù)第一的思想”。通過家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間的溝通，讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到課外閱讀對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響，從而支持孩子課外閱讀，為孩子創(chuàng)造閱讀條件，布置家庭閱讀空間，購買課外書籍，營造閱讀氛圍。
（2）設(shè)立圖書角、辦有關(guān)讀書的板報(bào)、手抄報(bào)等方式營造班級(jí)讀書氛圍。班委會(huì)擬定相應(yīng)的圖書借閱制度和圖書管理辦法，由小小圖書管理員負(fù)責(zé)管理，每天開展圖書借閱活動(dòng)。把每天中午到校后的時(shí)間作為讀書時(shí)間，由每天的值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé)監(jiān)督。
相信，學(xué)校、家庭二者應(yīng)密切合作，形成一股強(qiáng)大的教育力量，積極地去關(guān)心、引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀物，才會(huì)給學(xué)生營造一個(gè)良好的課外閱讀氛圍，它將有利于學(xué)生的全面、健康的發(fā)展。
�。�3）溝通交流，樹立學(xué)習(xí)榜樣
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。一方面，從情感上激發(fā)。教師的人格魅力和文學(xué)修養(yǎng)是一筆很大的財(cái)富。榜樣的作用是無窮的，教師對(duì)學(xué)生的作用更能從深層的內(nèi)心產(chǎn)生震撼，使學(xué)生又一種強(qiáng)烈的改善自我、完善自我的內(nèi)驅(qū)力。因此，教師首先要作為一個(gè)閱讀愛好者，成為學(xué)生課外閱讀的同行者。教師不僅要閱讀教育類專著以提升自己教育教學(xué)水平，閱讀文學(xué)名著提升自己文學(xué)素養(yǎng)，更要閱讀貼近兒童生活的兒童文學(xué)作品。另一方面，教師在課外閱讀評(píng)價(jià)上下功夫，對(duì)于一些知識(shí)面廣的學(xué)生應(yīng)多予以肯定和表揚(yáng)。這樣，既激發(fā)他們努力向上的信心，也為同學(xué)樹立榜樣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣。
2、推薦好課外閱讀的書目
閱讀教學(xué)包括課外閱讀指導(dǎo)的目標(biāo)和任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力和技巧；向?qū)W生介紹浩瀚的中外文學(xué)，發(fā)展藝術(shù)上的認(rèn)識(shí)能力、審美能力；通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和道德信念等。課外閱讀在豐富知識(shí)、提高涵養(yǎng)、培養(yǎng)興趣等方面彌補(bǔ)了課堂閱讀教學(xué)的有限性。明確了這一點(diǎn)之后，我們?cè)賮硖接戇x擇課外讀本的標(biāo)準(zhǔn)。它應(yīng)該包括知識(shí)教育價(jià)值、文學(xué)教育價(jià)值、思想教育價(jià)值和審美教育價(jià)值。因此，科學(xué)地推薦課外書，應(yīng)該在教學(xué)目的和任務(wù)的指導(dǎo)下，注意課外讀物體裁和內(nèi)容的豐富性，體裁上應(yīng)有故事、傳說、童話、寓言、傳記、日記、游記、科幻小說等等，內(nèi)容則應(yīng)該涉及文學(xué)、科學(xué)、歷史、地理、政治等各個(gè)領(lǐng)域。小學(xué)階段的閱讀應(yīng)著重于“博”，博覽群書，博采眾長(zhǎng)�！安奔戎搁喿x數(shù)量之多，也指閱讀范圍之廣，種類之全。大學(xué)階段再在“博”的基礎(chǔ)上精讀。
從此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，因?qū)W生年齡、學(xué)段、性別、性格、心理特點(diǎn)等方面的差異，其閱讀興趣也隨之不同，一般來講，低中年級(jí)學(xué)生以童話、神話、寓言、民間故事為主。女同學(xué)一般喜歡看有故事情節(jié)的書，男同學(xué)則對(duì)史地、體育、科學(xué)方面感興趣。因此教師要舉辦好書推薦會(huì)，故事性強(qiáng)的作品，可以介紹一個(gè)有趣的開頭；語言優(yōu)美的作品，可以朗誦精彩片段；知識(shí)豐富的作品，可以簡(jiǎn)要講一些學(xué)生聞所未聞的知識(shí)設(shè)制懸念等，從而激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
在課外讀物的推薦上，語文教師要把握好閱讀量的問題。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，如果課外閱讀的量過大，成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不利于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。閱讀量不足，則無法達(dá)到預(yù)期的效果。呂叔湘先生認(rèn)為學(xué)生每天至少要讀3000-5000字，才能形成起碼的閱讀能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。在西方教育中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣，看得十分重要。認(rèn)為養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是人才成功乃至決定人生命運(yùn)的重要因素。那么，良好的閱讀習(xí)慣有哪些呢？
（1）養(yǎng)成利用空余時(shí)間堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣
葉圣陶先生在55年前就向大家介紹了發(fā)達(dá)國家的人們?nèi)绾螑圩x書。他說：“一些文化發(fā)達(dá)的國家，他們的人民是如何地愛好讀書，學(xué)問家不必說，就是商店的店員，工廠的工人，也都視書如命，得空就讀書成了習(xí)慣�！备鶕�(jù)美國專業(yè)快速閱讀網(wǎng)站列出的數(shù)據(jù)做一個(gè)估算：一個(gè)鐘頭可以閱讀1萬字，即使要費(fèi)點(diǎn)心思的，一個(gè)鐘頭也可以閱讀5000字，一本10萬字的書，每天讀一個(gè)鐘頭，20天就可以讀完，一年最少也可以讀10本。再加上兩個(gè)假期，以8個(gè)星期算，每天讀3個(gè)鐘頭，3年就可以讀30本。所以只要堅(jiān)持不懈，成績(jī)是很可觀的。
�。�2）養(yǎng)成專心、誠實(shí)讀書的好習(xí)慣
讀書不能貪圖博學(xué)的虛名，應(yīng)當(dāng)出于自愿，當(dāng)成一種需要。葉圣陶說：“在讀書時(shí)，需要翻查的，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)縱觀大意的，能夠縱觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處；到此地步，閱讀書籍習(xí)慣，也就差不多了。一個(gè)人有了這樣的習(xí)慣，一輩子讀書，一輩子受用�！� 共6頁，當(dāng)前第4頁
�。�3）養(yǎng)成有計(jì)劃、有選擇的閱讀習(xí)慣
養(yǎng)成有計(jì)劃、有選擇的閱讀習(xí)慣很重要，因?yàn)槊鎸?duì)出版物中魚目混珠、美丑同在的狀況，一定要認(rèn)真審慎地選讀品位高、質(zhì)量好的書才能獲得有益的知識(shí)營養(yǎng)和精神食糧。再說，學(xué)生課外閱讀的時(shí)間的確有限，實(shí)在不容隨意耗費(fèi)。所以，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地?fù)駜?yōu)閱讀。讀科學(xué)著作要讀最新的，讀文學(xué)作品要讀名家名篇，讀哲學(xué)著作要讀傳世經(jīng)典。葉圣陶先生指出：一要“及時(shí)”，二要“精選”。擇優(yōu)閱讀就像“跑進(jìn)倉庫就得注意揀選，非取那最合用的東西不可”，“霉的、爛的、不合用的”一概不取。葉先生在談?wù)n外讀物時(shí)候還特意為我們提供了可供閱讀的四類書。它們是：“各種科目的參考書”，“關(guān)于修養(yǎng)的書，如偉大人物的傳記，學(xué)問家事業(yè)家的言行錄”，“供欣賞的書，小說、劇本、文集、詩歌”，“供臨時(shí)需要的書。如預(yù)備練習(xí)游泳之前，去看一些講游泳方面的書；當(dāng)社會(huì)上發(fā)生了某種問題的時(shí)候，去看一些關(guān)于某種問題的書。”當(dāng)然，我們也“不要定下‘這不許看，那不許看’的禁令”，而是把“取締書報(bào)的心思和力氣移用到培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別力的方面去。”事實(shí)告訴我們，學(xué)生是非常喜歡課外閱讀的，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有選擇的閱讀習(xí)慣何等重要。
�。�4）養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣
讀書筆記就是在讀書的時(shí)候想到了什么，隨時(shí)把它記下來而所寫的文字。想的時(shí)候往往比較亂，比較膚淺；寫下來就非有條理不可了，非切切實(shí)實(shí)不可。所以讀書筆記是督促自己認(rèn)真閱讀的一個(gè)好辦法。讀書筆記或者采用列表的形式或者采用雜記的形式，可以根據(jù)所讀的書的性質(zhì)而定。古往今來，大凡有成就的人都有做讀書筆記的習(xí)慣。比如，馬克思讀書就常在書上畫線或做讀書筆記，隔一些時(shí)候，又要讀一次他的筆記和書中做上記號(hào)的地方，來鞏固他那非常強(qiáng)而精的記憶。不少人“書到用時(shí)方恨少”，其主要原因還在于懶于做讀書筆記，這是很不好的閱讀習(xí)慣。常言道，“好記性不如爛筆頭”，只有閱讀時(shí)記筆記，才有利于將手腦活動(dòng)與思、看、憶配合在一起達(dá)到高效閱讀的目的。記筆記的形式除了葉圣陶先生提到的“列表”“雜記”而外，還可以是摘錄名言警句和成語典故、梗概提綱、簡(jiǎn)短書評(píng)乃至心得體會(huì)，此外還需要把作者的姓名、書名或篇名、出版的時(shí)間地點(diǎn)記清楚，以便日后查找。
4、指導(dǎo)學(xué)生形成正確的閱讀方法
指導(dǎo)讀書方法，保證課外閱讀的時(shí)間，是提高課外閱讀質(zhì)量的一個(gè)重要條件。學(xué)生需要知識(shí)，渴望有充裕的時(shí)間進(jìn)行廣泛的閱讀，而許多學(xué)生每天沒有固定的閱讀時(shí)間。為此，我安排每周一節(jié)以課外閱讀為主的晨會(huì)課，以保證每天有半小時(shí)以上的時(shí)間用于課外閱讀。
（1）注重課內(nèi)—外閱讀整合。學(xué)生閱讀能力的提高，往往是“得法于課內(nèi)，受益于課外”，因此，要在語文學(xué)科的教學(xué)中教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法：使學(xué)生處理好精讀與粗讀的關(guān)系，注意讀書既要有深度，又應(yīng)有廣度；既要以讀帶寫，又以寫促讀。課外閱讀時(shí)，教師應(yīng)少講多讀，給學(xué)生留更多的讀和思考的時(shí)間與空間，努力使他們做到口到、耳到、手到、眼到、心到，以達(dá)到多讀多積累的目的。
�。�2）處理好作業(yè)與閱讀的關(guān)系。教師布置作業(yè)要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，分層要求，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，同時(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到，廣泛閱讀有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。另外，教師也要做好家長(zhǎng)的工作，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念，可通過家長(zhǎng)會(huì)、家訪的形式，讓家長(zhǎng)了解語言學(xué)習(xí)的社會(huì)性，認(rèn)識(shí)到孩子語文能力的提高要靠廣闊的知識(shí)背景的建立和豐富的課外閱讀的積累，從而得到家長(zhǎng)的大力支持。 共6頁，當(dāng)前第5頁
�。�3）減少課外閱讀的功利目的。其實(shí)人天生就是愛看書的，只是我們過多地增加了功利目的，才使得讀書變成了“苦差使”。在閱讀初期，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣為主，讓孩子有成功的滿足的感受，不應(yīng)強(qiáng)調(diào)多多少摘抄，寫多少讀書筆記，可舉行“讀書會(huì)”，讓孩子交流讀書的體會(huì)，通過教師朗讀節(jié)選作品了解全部作品，通過教師講故事激發(fā)孩子閱讀的欲望。
�。�4）教給科學(xué)的閱讀方法�？茖W(xué)的閱讀方法是開展課外閱讀活動(dòng)的基礎(chǔ)保障。一是閱讀方式多樣化，如默讀、朗讀、涌讀、精讀、略讀等，要根據(jù)文章的內(nèi)容選擇閱讀方法；二是邊讀邊思，勾畫、批注，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不看書”的習(xí)慣；三是合作中閱讀，閱讀后要與別人交流討論；四是有選擇地閱讀，要自覺抵制那些低級(jí)趣味，庸俗的對(duì)身心健康不利的讀物；五是在實(shí)踐中閱讀，把從課外閱讀中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于學(xué)習(xí)生活中，如在作文、班級(jí)黑板報(bào)、文藝活動(dòng)等，不斷提高閱讀質(zhì)量。
5、 配合課外閱讀開展活動(dòng)，狠抓落實(shí)
為了激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣和提高課外閱讀的水平，教師可以引導(dǎo)開展閱讀后的活動(dòng)。利用課堂五分鐘演講促使學(xué)生精讀課外優(yōu)秀文章。具體的做法是：用課堂5分鐘左右的時(shí)間要求學(xué)生把最近讀到的、覺得有價(jià)值的名篇佳作以演講的方式向同學(xué)作推薦介紹。介紹包括：作者介紹、作品價(jià)值、內(nèi)容概要或基本觀點(diǎn)、自己在閱讀中感觸最深的精彩片段和若干感想。每堂課按坐位依次輪流，每學(xué)期至少一次。每次演講后，老師要言簡(jiǎn)意賅地做些點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)方式豐富多樣，具有個(gè)性，完全是一種生活化的閱讀，是一種平等的切磋交流。每次演講，要求學(xué)生反復(fù)研讀，廣泛收集材料，寫成底稿。演講時(shí)可以有提綱，鼓勵(lì)“脫口秀”。個(gè)別程度較低的，允許“照本宣科”。課后幫助同學(xué)修改、充實(shí)、完善底稿，然后全班傳閱，使學(xué)生演講一次就經(jīng)歷一次深刻的精神成長(zhǎng)過程和語文能力全方位的訓(xùn)練。我不滿足把閱讀僅僅當(dāng)作技能，而是用它來點(diǎn)亮學(xué)生的生活和生命，讓他們獲得滿足感、解放感、提升感，釋放無窮精神的能量，推動(dòng)學(xué)生閱讀的自我進(jìn)步，精神成長(zhǎng)。這次活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生讀書時(shí)精與博結(jié)合起來，也給教師提出了新的挑戰(zhàn)，逼迫教師不得不去廣泛的閱讀，深入地思考。 另外，可以召開詩歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、讀書心得報(bào)告會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)生自辦小報(bào)，自編手抄書(學(xué)生創(chuàng)作的童話、寓言、詩歌、小小說)，寫讀書筆記，寫書評(píng)；還可以展開講故事比賽，演講比賽、手抄報(bào)、手抄書評(píng)展、“我的閱讀書目”評(píng)展、讀書筆記、作文評(píng)展等。除此以外，每個(gè)班級(jí)還可自己辦圖書角、閱報(bào)欄。發(fā)動(dòng)學(xué)生集體訂閱報(bào)紙，發(fā)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各方面力量為學(xué)生捐獻(xiàn)圖書。這樣，在學(xué)生中就不難形成愛書、讀書、買書(用節(jié)省的零花錢)的良好風(fēng)氣。
狠抓落實(shí)。統(tǒng)一指導(dǎo)課外閱讀的時(shí)間要落實(shí)，保證每周一節(jié)的課外閱讀指導(dǎo)課專時(shí)專用；對(duì)學(xué)生自由閱讀的時(shí)間要落實(shí)，減少作業(yè)量，增加閱讀時(shí)間；檢查落實(shí)，對(duì)學(xué)生課外閱讀的進(jìn)展要經(jīng)常檢查、督促、交流、評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生閱讀的篇目、字?jǐn)?shù)要經(jīng)常統(tǒng)計(jì)，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣；并且及時(shí)表揚(yáng)先進(jìn)，擴(kuò)大影響。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！毖芯繋�(dòng)教學(xué)，教學(xué)促進(jìn)研究，二者相輔相成，不可分割。研究型的教師是研究小學(xué)生課外閱讀的需要，也是時(shí)代的需要。只有我們?nèi)鐣?huì)的努力，我們才有望開辟小學(xué)生閱讀的新局面，我們才能有效引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀建構(gòu)自己的精神家園，促進(jìn)自己的精神 .
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
導(dǎo)言：
調(diào)查背景：如今，星座熱在大學(xué)校園中盛行，星座不僅是大學(xué)生議論的熱門話題，更被廣泛運(yùn)用于日常人際交往中。大學(xué)生關(guān)注星座運(yùn)勢(shì)、幸運(yùn)數(shù)字、幸運(yùn)顏色等，甚至在人際交往中也參考星座信息。大學(xué)生將星座文化作為一種娛樂消遣的途徑，在星座文化中得到不同種類的心理需求。然而，星座作為唯心主義的產(chǎn)物，不具有科學(xué)依據(jù)，有些同學(xué)盲目追崇星座，在自我認(rèn)識(shí)以及于他人交往中出現(xiàn)了偏差，這對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來不利影響。我們?cè)诳吹叫亲幕瘜?duì)大學(xué)生有一定積極意義的同時(shí)，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)星座文化超出作為娛樂的工具后所產(chǎn)生的消極影響。
調(diào)查目的：根據(jù)以上所述背景，我們小組通過問卷調(diào)查的形式，分析星座熱現(xiàn)象，并針對(duì)呈現(xiàn)出的問題，提出了建設(shè)性建議，從而引導(dǎo)同學(xué)們辯證理性地看待星座文化，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對(duì)星座文化的態(tài)度以及星座對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀 調(diào)查對(duì)象：湖北大學(xué)通識(shí)教育學(xué)院在校學(xué)生
調(diào)查時(shí)間：20xx年5月4日-5月11日
調(diào)查地點(diǎn)：通識(shí)教育學(xué)院圖書館、食堂、學(xué)生宿舍
調(diào)查方法：?jiǎn)柧硇问?/p>
主體：
星座文化做為一種西方的舶來品，是在改革開放之后才進(jìn)入中國的，星座文化在大學(xué)校園里的流行離不開一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的產(chǎn)物；是政治開明程度不斷提高的結(jié)果。社會(huì)文化中多元價(jià)值觀和對(duì)個(gè)性的重視強(qiáng)調(diào)推動(dòng)了星座文化的流行，現(xiàn)代大眾傳媒的高度發(fā)達(dá)也為星座文化的傳播創(chuàng)造了條件。
大學(xué)生處于心理迅速發(fā)展并日益成熟的階段，星座文化恰恰滿足了他們關(guān)注自我、人際交往、緩解壓力和對(duì)未來好奇探索的特點(diǎn)，再加上大學(xué)生思維尚未成熟，所以星座在大學(xué)校園里廣為傳播，據(jù)調(diào)查90%以上的大學(xué)生都知道他們所屬的星座。而且有相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)星座文化抱有極高的熱情，他們關(guān)注星座如何影響到性格、職業(yè)、運(yùn)程、愛情和人際關(guān)系等內(nèi)容，星座問題是他們?nèi)粘Ｕ勗捴斜夭豢缮俚膬?nèi)容，他們會(huì)經(jīng)常登錄星座網(wǎng)站去查看近期自己需要注意什么事項(xiàng)，他們會(huì)關(guān)注自己什么時(shí)候能找到心中的白馬王子，他們還會(huì)關(guān)注哪一天是自己的“紅心日”（幸運(yùn)日）和“黑梅日”（倒霉日），他們甚至還會(huì)購買與自己星座相關(guān)的各種飾品。
并且也找到了理論支撐。在傳播學(xué)研究中，伊利縣調(diào)查發(fā)現(xiàn)了人際傳播的影響力，并得出以下結(jié)論[1]：1.人際影響比任何一種媒介都更為經(jīng)常、更為有效。2.在基本群體中，人際影響對(duì)保持群體內(nèi)部意見和行動(dòng)的高度一致非常有效。3.在決策過程中，不同的媒介扮演不同的角色。隨后羅杰斯的創(chuàng)新擴(kuò)散理論（Diffusion of Innovation），再次確認(rèn)了不同的傳播渠道扮演著不同的角色。大眾媒介渠道可以迅速到達(dá)最廣泛的受眾，但人際傳播則可以實(shí)現(xiàn)信息的雙向交流，所以大眾媒介渠道在獲知階段相對(duì)來說比較重要，而人際渠道在勸服階段更為得力[2]。
社會(huì)學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn)人際環(huán)境對(duì)于個(gè)人的重要意義，美國社會(huì)學(xué)家G·H·庫利（1909）最最提出初級(jí)群體（Primary Group）這一概念，它認(rèn)為初級(jí)群體在人們的社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的功能，它承擔(dān)著未成年個(gè)體社會(huì)化的任務(wù)，以及成年個(gè)體之間情感交流的功能[3]。此外，在個(gè)體社會(huì)化的過程中，同輩群體（Peer Group）和參考群體（Reference Group）也起著重要的作用。
人際和群體除以上功能之外，還會(huì)對(duì)個(gè)人形成群體壓力并促使群體規(guī)范的最終形成，在這方面社會(huì)心理學(xué)有重多的相關(guān)研究。謝里夫(Sherif,1936)的自動(dòng)移動(dòng)光效果實(shí)驗(yàn)對(duì)群體規(guī)
范的形成過程進(jìn)行了研究。群體規(guī)范一旦形成，就會(huì)對(duì)群體成員產(chǎn)生壓力，促使成員接受群體規(guī)范，阿希（Asch,1951,1956）的線段判斷實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這一觀點(diǎn)[4]。至于群體規(guī)范為什么會(huì)對(duì)成員產(chǎn)生壓力，研究表明其源于趨同心理，即個(gè)人為了避免因?yàn)榕c眾不同的觀點(diǎn)而遭受到群體的制裁，而希望與群體中多數(shù)意見保持一致，這也是傳播學(xué)中沉默的螺旋（spiral of silence）的理論基礎(chǔ)。
在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，時(shí)尚和流行(fashion)作為集群行為研究歷來受到廣泛的關(guān)注，時(shí)尚是指一定時(shí)期內(nèi)相當(dāng)多的人對(duì)特定的趣味、語言、思想和行為等各種模型或標(biāo)本的隨從和追求[5]。時(shí)尚是社會(huì)上占有一定地位、金錢和閑暇時(shí)間的人對(duì)自己地位的一種顯示和夸耀（Veblen,1899）。時(shí)尚受社會(huì)文化的制約，民主社會(huì)有助于時(shí)尚的形成，兩種社會(huì)形態(tài)交錯(cuò)的場(chǎng)合也容易形成時(shí)尚（孫本文，1946）。在商業(yè)文化的推動(dòng)下，現(xiàn)代交通和大眾傳媒的快速發(fā)展，也為時(shí)尚的傳播提供了可能性。此外，時(shí)尚還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以時(shí)尚也是物質(zhì)比較富裕社會(huì)的一種社會(huì)現(xiàn)象。因此，都市時(shí)尚必先于農(nóng)村，中心城市必然優(yōu)于偏遠(yuǎn)城市。繁華都市范圍大，人口多，工商業(yè)發(fā)達(dá)，大眾媒體發(fā)達(dá)，人們思想比較開放，時(shí)尚傳播就比較迅速；反之，農(nóng)村或偏遠(yuǎn)城市，生活比較保守，風(fēng)俗傳統(tǒng)力量較大，外界信息輸入較少，時(shí)尚的傳播就比較慢（時(shí)蓉華，1998）。
青年期是一個(gè)特殊的時(shí)期，青年智力和情緒的發(fā)展，思維和心理發(fā)展都有著自己的特點(diǎn)，青年是流行時(shí)尚的主體，又是傳媒影響的客體，所以青年期對(duì)于時(shí)尚的追求也是不可避免的。目前學(xué)者一般傾向于從生理、心理和社會(huì)三個(gè)因素綜合理解青年期，認(rèn)為青年期是在生物性和社會(huì)性的成熟方面，由兒童向成人的過渡期,是個(gè)體向心發(fā)展的成熟期，是走向獨(dú)立生活的時(shí)期，是一個(gè)人開始獨(dú)立決定自己生活道路的時(shí)期（朱智賢）。
發(fā)展心理學(xué)理論表明，青年面臨的主要發(fā)展障礙是獲得自我認(rèn)同感——對(duì)于“我是誰”，“我在社會(huì)中處于何處”，“我將要去向何方”的穩(wěn)固和連貫知覺（Erikson,1963）。由于當(dāng)今社會(huì)多元化和教育的普及化，青年要自由選擇職業(yè)、朋友和戀愛對(duì)象，在父母的期待和同伴的壓力下，他們感觸到的多是困惑和迷失。所以克服青年發(fā)展的心理障礙，成功實(shí)現(xiàn)自我統(tǒng)合，對(duì)于個(gè)體一生的成長(zhǎng)都至關(guān)重要。
綜合以上理論，我認(rèn)為青年所處的特殊階段決定了他們有著一些特定的需求和動(dòng)機(jī)，而星座文化則恰好符合青年的這種心理需求，所以才引起青年的廣泛關(guān)注和接觸。星座文化也符合時(shí)尚流行的規(guī)律，所以才能成為一種青年時(shí)尚在大學(xué)校園里廣泛傳播。星座文化在大學(xué)校園里的傳播過程中，人際渠道和群體影響也會(huì)起著比較重要的作用，不同的大眾傳播媒介也發(fā)揮著各自不同的作用。另外，大學(xué)生從小成長(zhǎng)的環(huán)境、如今生活的城市、年齡、性別等因素都會(huì)影響到他們對(duì)星座文化的接觸以及態(tài)度。
由于男女生性別所導(dǎo)致的固然差異，我們發(fā)放的隨機(jī)調(diào)查問卷中[11]有45%的男生，55%的女生，根據(jù)后來組員對(duì)男女生問卷的分別分析對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)相較于男生而言，女生普遍比男生更相信、更關(guān)注星座，對(duì)星座文化持有積極、肯定的態(tài)度，是星座文化傳播的有力使者。這可能與女生更感性、更容易自我暗示有關(guān)，而態(tài)度的形成和發(fā)展與個(gè)性的心理特征有關(guān)。
在“你所在的專業(yè)？”這一個(gè)問題中[12]，我們發(fā)現(xiàn)有61.8%的所屬專業(yè)是文科類，有36.3%的所屬專業(yè)是理科類，有1.9%的所屬專業(yè)是藝術(shù)類。從這個(gè)數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)所屬專業(yè)是文科類的學(xué)生更加關(guān)注星座文化，這也許是源于星座文化本身所具有的人文色彩以及文科類的學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)以及長(zhǎng)久以來形成的專業(yè)敏感度，對(duì)這樣帶有神秘色彩的新文化的偏愛。相對(duì)的理科類和藝術(shù)類的學(xué)生在這一方面的關(guān)注度就要偏低一些。
“你第一次是通過什么渠道了解星座的？”在這一個(gè)問題中[13]，有16.5%的大學(xué)生通過電視廣播第一次了解星座，有19.3%的大學(xué)生通過報(bào)紙雜志第一次了解星座，有37.4%的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)手機(jī)第一次了解星座，有15.4%的大學(xué)生通過親人朋友第一次了解星座，有
7%的大學(xué)生通過包裝卡片第一次了解星座，有4.4%的大學(xué)生通過其他方式第一次了解星座。綜合以上分析，可以對(duì)星座文化的傳播渠道進(jìn)行一個(gè)大致的概括：星座文化的傳播是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過程，可能從小學(xué)開始一直到大學(xué)階段還尚未停止。大多數(shù)人在中學(xué)階段及其以前就已經(jīng)知道星座，接觸渠道主要是期刊、書籍、周圍朋友、電視（動(dòng)畫片）等，但是大多停留在膚淺認(rèn)知的程度，僅是知道有星座這樣一個(gè)東西的存在，這是一個(gè)相對(duì)來說被動(dòng)接觸的過程。在這些人中會(huì)有一部分人對(duì)星座顯示出比較濃厚的興趣，他們會(huì)主動(dòng)去尋求星座知識(shí)，開始主要是通過期刊和書籍，以及周圍朋友，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，基本上是依靠網(wǎng)絡(luò)來了解星座知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)成為首選的也是最重要的星座文化傳播渠道。不管是被動(dòng)接觸還是主動(dòng)尋求，期刊書籍都發(fā)揮著比較重要的影響，周圍朋友的影響也自始至終存在，電視僅在被動(dòng)接觸時(shí)起作用，在主動(dòng)尋求時(shí)退出了舞臺(tái)并讓位于網(wǎng)絡(luò)。
“你相信用星座知識(shí)對(duì)人進(jìn)行各方面的分析嗎？”在這一個(gè)問題中[xx]，有6.3%的大學(xué)生相信，有51.6%的大學(xué)生不相信，有42.1%的.大學(xué)生相信部分�！澳阌X得星座的各項(xiàng)描述與你個(gè)人實(shí)際情況相符合嗎？”在這一個(gè)問題中[15]，有62.5%大學(xué)生認(rèn)為與個(gè)人的基本情況基本符合，有0.6%大學(xué)生認(rèn)為完全符合，有36.9%大學(xué)生認(rèn)為不符合�；谶@兩個(gè)問題的結(jié)果統(tǒng)計(jì)并結(jié)合我們的分析，我認(rèn)為星座是提取了大部分人的共性，并且夾雜許多模棱兩可的言語，在人們機(jī)器需要得到心理共鳴時(shí)正好迎合了大家的心理需求，所以還是有些大學(xué)生選擇相信也有將近一般的大學(xué)生選擇相信部分。我們不能因?yàn)樾亲镎f今天某某星座運(yùn)氣指數(shù)很低，就什么任務(wù)都不敢接手，做什么事都沒信心擔(dān)心不能成功，或者抱著僥幸心理覺得今天星座運(yùn)勢(shì)說自己運(yùn)氣好，就不付出努力想不勞而獲取得成功。對(duì)于星座運(yùn)勢(shì)發(fā)布的信息，我們要提高自己明辨是非的能力，我們僅僅只能把它當(dāng)作一種娛樂消遣的工具，而不能讓其左右我們的工作、生活、交往等。
“你關(guān)注星座的哪一方面內(nèi)容？”在這一個(gè)問題中[16]，有7.2%的大學(xué)生關(guān)注親情，有15.2%的大學(xué)生關(guān)注友情，有19.8%的大學(xué)生關(guān)注愛情，有28.1%的大學(xué)生關(guān)注性格，有xx.6%的大學(xué)生關(guān)注運(yùn)勢(shì)，有4.9%的大學(xué)生關(guān)注速配，有10.2%的大學(xué)生關(guān)注其他內(nèi)容。星座之所以能引起在校大學(xué)生的廣泛興趣，就在于它包含的信息五花八門，并且這些信息會(huì)涉及到性格、愛情、友情，親情運(yùn)勢(shì)，速配等方面。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們可以看到：大學(xué)生關(guān)注的前三個(gè)對(duì)象分別為性格、愛情和友情。大學(xué)生時(shí)常會(huì)分析自己所屬星座描述的性格特點(diǎn)與自身是否相符，給自己造成一些心理暗示。另外，戀愛已成為大學(xué)生之間的熱門話題，但大學(xué)生缺少這方面的教育。因此，當(dāng)他們遇到戀愛問題時(shí)，他們會(huì)從星座預(yù)測(cè)和解讀中尋求答案。
“你認(rèn)為星座中有值得你學(xué)習(xí)的東西嗎？”在這一個(gè)問題中[17]，有18.6%的大學(xué)生認(rèn)為有值得學(xué)習(xí)的地方，有21.1%的大學(xué)生認(rèn)為沒有，有60.3%的大學(xué)生認(rèn)為有部分值得學(xué)習(xí)的地方。從這些數(shù)據(jù)可以看出大學(xué)生們還是比較注重星座的，也會(huì)從星座中學(xué)習(xí)，聽取星座運(yùn)勢(shì)的指導(dǎo)或者借鑒一下星座的指導(dǎo)，但是這樣就面臨一個(gè)問題，那就是如何取舍的問題。因?yàn)樾亲幕胁幻庥行┦虏贿m合個(gè)人實(shí)際情況的內(nèi)容，盲目的學(xué)習(xí)是非常不理智的。 針對(duì)以上分析，提出以下建議：
第一，大學(xué)生對(duì)星座文化有自己的理解，他們雖然興趣極大，但也能擺正星座文化與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，所以整個(gè)社會(huì)有必要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，但卻沒有必要為此過于憂慮。
第二，大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體，他們?nèi)菀捉邮苄率挛�，他們�?xí)慣取于從網(wǎng)絡(luò)獲取信息，人際和群體傳播對(duì)他們而言也是比較有效的，針對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)和宣傳，要充分考慮大學(xué)生這個(gè)群體的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的策略和計(jì)劃。
第三，大學(xué)生中間會(huì)有一些獨(dú)特的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象多與流行或時(shí)尚相關(guān)，學(xué)術(shù)界有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生文化的研究，以便透過這些文化更好地了解我國當(dāng)代大學(xué)生群體。 第四，大學(xué)階段是人生發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v程，對(duì)于心理發(fā)展而言也是如此，所以大學(xué)教
育應(yīng)該針對(duì)這個(gè)群體的心理特點(diǎn)，給他們普及相應(yīng)的知識(shí)教育，比如開設(shè)心理學(xué)課程等，幫助他們科學(xué)地進(jìn)行自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)。
第五，大學(xué)教育應(yīng)該面向社會(huì)、面向?qū)嶋H，開設(shè)相關(guān)的課程，或者設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，幫助他們解決在求職、情感、健康等方面遇到的各種問題。
結(jié)尾：
綜上所述，大學(xué)生正處在一個(gè)需要引導(dǎo)的時(shí)期，其社會(huì)地位的臨時(shí)性決定了我們處在“角色混淆”的階段，我們對(duì)未來感到迷茫，對(duì)自身和社會(huì)充滿了各個(gè)方面的困惑。而“星座預(yù)測(cè)”則正好符合了我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的特殊的心理需求�？档略�(jīng)說過：“我一定要給信仰留一塊地盤”，這種心理上的需求是人人都會(huì)有的，只是在個(gè)人一生不同的發(fā)展階段表現(xiàn)不同罷了。大學(xué)生在今后的生活、學(xué)習(xí)、愛情、工作等各個(gè)方面均還是個(gè)未知數(shù)，我們特有的好奇、追求新事物的行為也會(huì)在“星座預(yù)測(cè)”中找到其合理的解釋。但我們大學(xué)生要以辯證唯物主義思想為指導(dǎo)，辯證理性地看待星座文化，要借助科學(xué)發(fā)展與理性觀念的樹立，自覺有效地進(jìn)行信息的篩選，而不是拋開科學(xué)，迷戀地?zé)o選擇地崇拜。要相信命運(yùn)是由自己主宰的，要樹立正確的世界觀，人生觀，社會(huì)觀，要提高自己辨別是非的能力，要相信科學(xué)。
附錄一
[1] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P230。
[2] [美]沃納·塞佛林等著，郭鎮(zhèn)之譯：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，華夏出版社，20xx年1月，P237。
[3] 鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新編》，中國人民大學(xué)出版社，1987年11月，P184—190。
[4] [美]E· Aronson著，侯玉波譯：《社會(huì)心理學(xué)》（第五版），中國輕工業(yè)出版社，20xx年8月，P215～225。
[5] 時(shí)蓉華：《社會(huì)心理學(xué)》，浙江教育出版社，1998年5月，P537。
[6] 張進(jìn)輔：《現(xiàn)代青年心理學(xué)》，重慶出版社，20xx年11月，第240-241頁。
[7] 沈杰：《青少年“時(shí)尚消費(fèi)”現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告》，《中國青年研究》20xx年第2期。
[8] 陶國富：《大學(xué)生社會(huì)心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第199頁。
[9] 朱羽君：《減壓閥：電視娛樂節(jié)目》，《現(xiàn)代傳播》20xx年第1期。
[10] 陶國富：《大學(xué)生社會(huì)心理》，華東理工大學(xué)出版社，20xx年5月，第330頁。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
一．摘要
在校大學(xué)生中普遍存在著高逃課率、高不及格率等現(xiàn)象，在高等教育大眾化、教育國際化、教學(xué)手段信息化、學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)化等復(fù)雜背景下，如何抓好大學(xué)生的學(xué)風(fēng)，已成為眾多高校關(guān)注的共同問題。為了全面了解在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和他們對(duì)教學(xué)的要求，以找出問題，探索解決方案，我們于20xx年開展了一次抽樣調(diào)查。對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析表明，其反映出的問題有一定的代表性，對(duì)同類高校加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)、制定相關(guān)的教學(xué)管理措施有一定的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 學(xué)習(xí)風(fēng)氣 調(diào)查 學(xué)風(fēng)建設(shè)
二．調(diào)查情況
本次調(diào)查對(duì)象為貴州大學(xué)南校區(qū)大學(xué)生。在受調(diào)查學(xué)生中按系科和班級(jí)進(jìn)行抽樣調(diào)查，以不記名的方式進(jìn)行。在問卷中有針對(duì)性地設(shè)置了15個(gè)問題。共發(fā)放問卷邀請(qǐng)106份，回復(fù)問卷100份，回收率為94.3%。
三．調(diào)查方法
以調(diào)查問卷為主，同時(shí)，我們還通過與學(xué)生訪談、深入學(xué)生所在系了解情況等方式對(duì)調(diào)查的深度和廣度進(jìn)行了擴(kuò)展。此次調(diào)查從兩個(gè)維度展開：一是從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)努力程度、對(duì)學(xué)習(xí)的投入進(jìn)行考察，以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的基本狀況；二是考察學(xué)生群體行為對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的影響；
四．調(diào)查結(jié)果與分析
(一)大學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)狀況的認(rèn)識(shí)．
要分析大學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的問題．首先要了解大學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人對(duì)自我學(xué)習(xí)程度的要求不同，在調(diào)查的最前面．我們旨在由被調(diào)查人對(duì)自己下一個(gè)評(píng)語，同時(shí)結(jié)合這個(gè)自我評(píng)價(jià)來探究在這種心理狀態(tài)下其學(xué)習(xí)行為的形成對(duì)學(xué)風(fēng)相關(guān)問題的看法，所以．了解大學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是對(duì)其學(xué)習(xí)風(fēng)行調(diào)查的基礎(chǔ)。如問題1：你每天花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間是多少?大多數(shù)同學(xué)將自己習(xí)時(shí)間定位在“1—2小時(shí)、3—4小時(shí)”等中間狀態(tài)，而學(xué)習(xí)時(shí)間達(dá)到“5—6小時(shí)”卻只占23%，“更多”則更少只有10%，這些數(shù)字顯示了大部分學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)并不是很在意．而只有一小部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上的有很強(qiáng)的積極性并有著較高的學(xué)習(xí)欲望而并為之而努力，這些學(xué)生就有所謂的‘大學(xué)精神’。大學(xué)精神在于懂得去愛國家、愛專業(yè)、愛父母、愛家鄉(xiāng)。青年大學(xué)生是祖國的棟梁、民族的希望．對(duì) 民族的振興要體現(xiàn)責(zé)任感，要樹立“國家興亡我的責(zé)任”的高度責(zé)任感，有了這種責(zé)任，才會(huì)去努力地學(xué)習(xí)，努力去拼搏。如問題8：你的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)情況？只有少部分人經(jīng)常預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，大部分都是偶爾預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，更有甚者完全不去預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。我們都是讀了十幾年的書的人，都應(yīng)該知道只靠課上那點(diǎn)時(shí)間根本學(xué)不懂，可是為什么還是沒有多少去預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)呢？
這就是大學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在高中的時(shí)候再累再苦只要想到大學(xué)就能挺過去，到了大學(xué)才知道大學(xué)時(shí)間的確夠多，可是卻也找不到高中的充實(shí)感了，或許到了大學(xué)玩是許多大學(xué)生覺得理所當(dāng)然的，因?yàn)槲覀兛嗔?0多年，可是我們光是對(duì)付中考、高考就那么辛苦了，那我們?cè)诖髮W(xué)出來是面對(duì)整個(gè)社會(huì)難道我們不付出就可以？答案絕對(duì)是否定的。所以作為大學(xué)生我們的責(zé)任更重，更應(yīng)該去為國家的建設(shè)去學(xué)習(xí)。再如問題13：你對(duì)專業(yè)的興趣如何？大多數(shù)學(xué)生都是‘很感興趣 、感興趣、比較感興趣’。看來我們好多同學(xué)還是沒有被迫選這個(gè)專業(yè)，被錄取的就是自己填的專業(yè)。也有許多大學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)專業(yè)不感興趣，說當(dāng)初被調(diào)劑了或者說不了解這個(gè)專業(yè)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)不好就業(yè)。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，對(duì)于一個(gè)專業(yè)只有努力地付出．才能真正體會(huì)到這個(gè)領(lǐng)域的樂趣，才會(huì)去努力，也才會(huì)去愛惜。專業(yè)對(duì)大學(xué)生來說就是生命，只有具備了一種專業(yè)技能，才能有機(jī)會(huì)去服務(wù)這個(gè)國家、去建設(shè)這個(gè)國家。
（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
據(jù)統(tǒng)計(jì)，被調(diào)查學(xué)生中逃過課的學(xué)生占93%，沒有逃過課只有7%。導(dǎo)致逃課、的各種原因中，認(rèn)為此課程太過無聊占34%、逃課的課程不需要考試，覺得沒有必要上的占33%、覺得不如在宿舍自學(xué)的占18%，其余通過走訪調(diào)查的，認(rèn)為對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣的占20.4%、認(rèn)為自己學(xué)校的效果更好的占16.8%、認(rèn)為學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、兼職繁忙導(dǎo)致的占16.1%、沉溺于網(wǎng)絡(luò)、游戲的占14.3%，這說明學(xué)生認(rèn)為原因主要在自身。從問卷看，學(xué)生認(rèn)為此課程太過無聊、逃課的課程不需要考試，覺得沒有上是學(xué)風(fēng)不好的主導(dǎo)性原因。
能按時(shí)完成且獨(dú)立完成老師布置的作業(yè)的學(xué)生有49.6%，抄作業(yè)的大學(xué)生有40.3%，更有甚者根本不交作業(yè)。在課余時(shí)間，每天學(xué)習(xí)時(shí)間低于1小時(shí)的學(xué)生有37.5%，低于2小時(shí)的有39.3%，很大一部分同學(xué)平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了要考試時(shí)才突擊一下。還有的同學(xué)常常上網(wǎng)玩游戲、看小說。很多同學(xué)從來都沒有仔細(xì)想過學(xué)習(xí)的問題。
五．有關(guān)大學(xué)生學(xué)風(fēng)的幾點(diǎn)建議
對(duì)當(dāng)前大學(xué)生學(xué)風(fēng)出現(xiàn)的問題，既不可對(duì)學(xué)生全盤否定，又不可放任自流，必須加以重視，抓住問題的關(guān)鍵，采取積極的引導(dǎo)和建設(shè)措施。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
摘要：通過文獻(xiàn)資料、訪談、問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等研究方法，對(duì)高校在校大學(xué)生的體質(zhì)健康狀況、目前生活方式進(jìn)行了調(diào)查研究。結(jié)果表明：在校大學(xué)生在飲食、飲酒、吸煙、睡眠、健康意識(shí)和從事體育鍛煉等方面存在著一定的問題，并對(duì)這些問題進(jìn)行認(rèn)真分析，探討改善大學(xué)生身體健康狀況的方法和途徑。
關(guān)鍵詞：在校大學(xué)生、生活方式、健康、狀況、調(diào)查、研究
1、前言
大學(xué)生是祖國的希望，是未來社會(huì)的主力軍，然而近些年來，我國大學(xué)生的多項(xiàng)體質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果呈逐年下降趨勢(shì)，身體狀況令人擔(dān)憂。那么到底是什么因素導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)身體不健康的問題呢?又該如何改善大學(xué)生的身體健康狀況?為此我們小組提出研究假設(shè)，認(rèn)為健康的生活方式是影響一個(gè)人身體健康的重要因素之一，并通過對(duì)在校大學(xué)生的生活方式、健康意識(shí)與健康狀況進(jìn)行調(diào)查得出相應(yīng)的結(jié)果。
2、研究對(duì)象與方法
本次調(diào)查以武漢大學(xué)(一本重點(diǎn))、中南民族大學(xué)(一本)、湖北中醫(yī)藥大學(xué)(二本)和武漢職業(yè)學(xué)院(高職高專)等4所學(xué)校的部分在校大學(xué)生為研究對(duì)象。采取多階段隨機(jī)抽樣調(diào)查，根據(jù)研究假設(shè)設(shè)計(jì)了《關(guān)于在校大學(xué)生健康狀況調(diào)查問卷》，發(fā)放并回收，共獲得有效問卷260份，再運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)。其樣本分布如下所示：
樣本學(xué)校分布情況：
其中，回收的問卷中，武漢大學(xué)47份，中南民族大學(xué)113份，湖北中醫(yī)藥大學(xué)51份，武漢職業(yè)學(xué)院49份。
樣本年級(jí)與性別分布情況：
XY
男
女 11級(jí) 26(18.06%) 17(14.66%) 10級(jí) 57(39.58%) 52(44.83%) 09級(jí) 39(27.08%) 42(36.21%) 08級(jí) 22(15.28%) 5(4.31%) 小計(jì) 144 116
3、研究結(jié)果與分析
3.1 學(xué)生身體質(zhì)量指數(shù)的調(diào)查研究
按照BMI(身體質(zhì)量指數(shù))這一國際上常用的衡量人體胖瘦程度以及是否健康的標(biāo)準(zhǔn)，中國成年人身體質(zhì)量指數(shù)為輕體重：BMI<18.5 ，健康體重：18.5~24，超重：24~28，肥胖：>28。
通過問卷調(diào)查表明：絕大多數(shù)同學(xué)是健康體重，占69.62%;但屬于輕體重范圍的同學(xué)也占大概24.23%，不算少數(shù);還有較小部分的同學(xué)屬于超重和肥胖范圍，分別為4.62%和1.54%。
3.2 學(xué)生健康意識(shí)的研究
通過問卷調(diào)查及一般提問的方式對(duì)在校大學(xué)生的保健意識(shí)進(jìn)行了分析和研究，得出結(jié)論：目前高校學(xué)生的健康意識(shí)很差。
主要表現(xiàn)在：(1)對(duì)自己身體的一些具體測(cè)量值雖然清楚但并不關(guān)心的占60.77%，對(duì)自身狀況不知道也無所謂的占20.38%，只有不到五分之一的同學(xué)對(duì)自身身體情況了解并十分關(guān)心。
(2)大部分同學(xué)沒有定期體檢的習(xí)慣，其中55.77%的同學(xué)都是只有到生病以后或生病到實(shí)在挺不住了才去醫(yī)院治療，其中還有36.92%的同學(xué)從不主動(dòng)體檢，除非學(xué)�；蚱渌麢C(jī)構(gòu)組織才去，問及原因，多回答說沒這個(gè)習(xí)慣不想去或說覺得浪費(fèi)錢。只有少得可憐的7.31%的同學(xué)還記得定期體檢。
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