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      蘇州園林調研報告

      時間:2024-11-14 15:16:21 調研報告 我要投稿
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      關于蘇州園林調研報告

        在我們平凡的日常里,越來越多的事務都會使用到報告,報告具有雙向溝通性的特點。寫起報告來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的關于蘇州園林調研報告,希望能夠幫助到大家。

      關于蘇州園林調研報告

        蘇州,一個具有2500年歷史的文化古城,小橋流水,古色古香,氣質婉約,這是我未見它時便有的期待。是在許多城市高樓闊路的雷同反復之后,見到蘇州的矮房、流水、白墻,并不抱太大希望的我確是被其與我期望的重合度給震驚了。第一次對一座城市這么有好感。因而,對于次日的園林之游便多了幾分期待與信心。

        網師園

        我們首先去了網師園,坐個公交,進入一片居民區(qū),走過一條窄巷,它就那么靜靜地出現(xiàn)在了眼前。就像一座普通的民居,不顯山不露水,真真地應了那句“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。網師園很小,因而當我們一百多號人涌入時,里面便顯得分外局促,難以體會古時小姐一人在園中散步時所領略到的獨特韻致。我們的到來倒像是一群凡俗之客對這一片靜謐的魯莽沖撞了。

        進入網師園,一回首我便注意到了這個場景,說實在的,我有點被它的精致復雜給震驚到。我覺得這顯示的是古人的一種生活節(jié)奏。靜下心來精雕細琢,并不深究其必要性,只是按照一種慣例,再適當加以揮地做下去。最終在他們手中誕生的是一件工藝品。而我學習了兩年建筑,學習的則是對于空間的一些處理,角度較為寬大。也許我會覺得古人的這種做法充滿了匠氣,帶有一定的盲目性,但是有時候,我覺得自己也該學著將目光放在細部上,靜心地去琢磨一件小事,將其做到極致。即使結果是無意義的,但至少耐心是可貴的。網師園震撼我的另一個場景便是明與暗的強烈對比,讓人眼前一亮,給我以強烈的美的享受,至是一種神圣。在園中逛逛,會發(fā)現(xiàn)多處這樣的明暗對比,特意在屋頂與墻或者屋頂與屋頂的交接處留出一小片天空,將一束光引入。在這極小的天空下相應地還會種上植物。我覺得這是一小片土地的引入。有天有地,合起來便是一個微縮的世界。但是在有些地方,工匠們在交接處留出的天空是比較大的,在這種情況下,要營造的便不再是一種明暗的對比了,而更多的有一種景觀的意味,就好像一個自帶天光的放大版的盆景。相對于前者,這一種類型的透氣性更強,且更加舒展。照此推斷,交接處再擴大一個等級,便成了大家可以進入、觀賞、駐足的喜聞樂見的院子了。

        留園

        參觀完網師園的下午便緊接著步入了留園。留園給我印象最深刻的便是我迷路了。在這留園的彎彎繞繞里確是讓我看見了“庭院深深深幾許”的意味。在現(xiàn)今的建筑里,我學到的便是交通應該具有便捷性和引導性,最失敗的應該就是讓人迷路了吧。但是在這蘇州園林里,我想交通已經不再是交通了,它的目的已經不是要通往某個地方,它的意義就在于當下所處之地的所見所感。我想也是,古時的小姐們無法見到外面的世界,如果家里的園林做得直來直去,幾步就走完了,那么她們豈不非常無聊。為了將這游覽之路延長,園林除了彎彎繞繞的曲折,還會隨時隨地有停留稍歇之所。停留稍歇之地有四種類型。

        其一、是停留時間最長的類型,即在游覽路線之外另辟的一塊空間,可以是獨立的亭、閣等建筑物。

        第二種、便是廊道的一種變形,像是高速上的緊急停車帶一樣。

        第三種、也是我覺得最有意思的一種便是在交通的轉彎部位延長其中一者,設置一些類似盲腸末端的盡頭,這些盡頭不會被經過,因而成為可以停留的地方。

        第四種、便是最最簡單的直接在路邊停留。因為廊道邊上一般都設有石質或木質的椅子,既起圍護之用也可稍作歇息。

        留園另一打動我的便是中這一光帶。這或許可以歸入上文網師園中提到的那類空隙中的最小的一種。狹長的走道形成的黑暗與狹長的空隙引入的光帶的對比,下雨時在屋檐下還有垂下一層薄薄的雨簾,淅淅瀝瀝,行走于其間,雖難免會被雨水打濕,卻又別有情趣,欲罷不能。

        拙政園

        拙政園是我們逛的所有園子里最大的一個,因此整體布局顯得的開門見山了。雖然古代大戶人家一般都會在大門口建一個照壁來擋住煞氣,同時也能保證一定的隱私,免得大門一開,別人就把自己家里給一覽無余了。但是在門口放一座假山的還是第一次見。但是與其說這座假山是為了起代替照壁的作用,我倒寧愿相信,這座假山是因為有文化的主人家突發(fā)奇想跟工匠說自己想要一個開門見山的效果,然后工匠就率直在家門口直接放了座假山來得親切可愛。

        在逛到小飛虹和小滄浪時,老師說,在園林里,沒有兩根線是嚴格平行的,都是非常隨意的。而且在人的感知中是否嚴格平行,是否嚴格成直角之類的幾何意義上的差別是沒有意義的,因為幾乎無法被感知。所謂的正交只是為了如今工業(yè)社會的高效罷了。是的,過去的工匠既是設計者也是施工者,許多事情都是在施工時根據具體情況臨時決定的,興之所至,不需要任何理由。而如今,設計與施工成為了兩個環(huán)節(jié),兩者之間的交接,便注定了設計的結果必須是明確且完善的。如果設計師在某個角度上模棱兩可,便會導致施工者覺得無所適從。因為在如今由于產業(yè)鏈的存在,大家的技能都過于明確,加之現(xiàn)實的浮躁與功利,各種責任與糾紛,施工者便成為了只會照著圖紙做被明確要求的事了。以前的工匠是在真實的建造中不斷地調整自己的設計,而現(xiàn)今的我們則只是在1:100或1:200等縮小過的模型或電腦建模中調整。前者能夠使設計具有更好的感官體驗,對景、風向之類的處理都會更加真實細膩,但是存在不夠完善、考慮不周的問題(因為真實的建造難以推倒重來)。但是后者雖可反復琢磨,但虛擬與現(xiàn)實終究是差了那么一步。

        退思園

        在逛園林的時候,會有許多導游帶團路過。便會經常聽到一些有趣的介紹,導游說這塊鋪地叫做“五福捧壽”,五福即那五只蝙蝠!傲簟弊窒褡雷由戏胖鴥蓚酒杯,所以“人”因為喝醉,都歪了。但是留人不如留心,所以“人”又像是少了兩點的“心”。還有拙政園里面長得像寶瓶一樣的門洞,取“保平安"之意,這些無處不體現(xiàn)著古人的小情趣。這讓我聯(lián)想起建筑中的象征主義,在滿足功能的基礎上,給予藝術造型某種象征意義,例如悉尼歌劇院、柏林愛樂樂廳。在進行建筑的專業(yè)學習之前,我一直以為建筑的評判在于其外觀。我甚至一度希望,待我成為建筑師,要造一座類似某種動物的住宅,讓生活充滿樂趣。但是開始學習后,我漸漸覺得這種“像某種東西”抑或說是只注重于拗造型的想法是非常膚淺可笑的。但是在園林中,主人家在自己的宅子里,將自己的一些愿景通過一些手段表現(xiàn)在一些小東西上是無傷大雅的。所以我想也不能完全否定這樣一種象征的做法,關鍵是要把握住這個尺度,像是河北的天子大酒店就做地太過頭了。

        留園另一有趣的地方便是它經常會在某一不經意的地方開一個形狀各異的門洞,里面或布置一塊石頭,或植入一些草木(,度上,人雖能夠進入,卻不會進入。應該是用于增加空間層次,尋求變化與樂趣的!敖蠄@林甲天下,蘇州園林甲江南”,逛完四個園子之后,感覺確乎如此。這一次較為集中的園林游賞使我接觸到了與如今大不相同的設計與建造模式,像是進入了另一個世界,讓我得以從自身貧乏的小世界中覺醒。古今雖大不相同,各有優(yōu)劣,但仍有可借鑒學習之處,獲益匪淺。

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