《傅雷家書(shū)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
八天的時(shí)間,把《傅雷家書(shū)》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮嚀,十三年的交流,十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧!從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí),漫長(zhǎng)的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信,在收集的二百封信中,沒(méi)有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),在他成長(zhǎng)的每一步,都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書(shū)當(dāng)中,我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下,傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng),代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài),對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧,既要放手又不舍放手。
其次,我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次,我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體,甚至于到某一個(gè)字,傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引,從其在國(guó)外的日常生活,到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻,甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái),從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無(wú)巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局,而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書(shū)信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等,每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn),這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程,它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān),卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,欽佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過(guò)這些家書(shū),能引起我們對(duì)家庭教育的反思,讓這些家書(shū),成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
母愛(ài)很偉大,的確,懷胎十月,悉心照料,是世間絕無(wú)僅有而一心一意為你好的愛(ài)意;父愛(ài)很渺小,不如母愛(ài)般顯而易見(jiàn),卻悄無(wú)聲息,一點(diǎn)一滴滲入你的生活里!陡道准視(shū)》更多的是父親傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無(wú)聲的愛(ài)。
一九五四年八月十六日晚,傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一封家書(shū)提到傅聰在人際關(guān)系中的問(wèn)題:一是到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或褲袋里......出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話(huà)放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),真的很啰嗦,真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件“小事”,父母還要不停地講,不斷地講,我們自然會(huì)感到煩悶和無(wú)可奈何。
無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真的是普通不過(guò)的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì),兒子傅聰?shù)拿總(gè)動(dòng)作,每個(gè)習(xí)慣,每個(gè)表情總記得那么一清二楚,是父愛(ài)!若不是這一悄無(wú)聲息的父愛(ài),又有什么更好的理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?
讀過(guò)楊絳女士關(guān)于傅雷的文章,我們會(huì)知道,傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無(wú)比嚴(yán)厲,極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中,傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下,傅聰刻苦練習(xí)鋼琴,一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長(zhǎng)大,出國(guó)深造之時(shí),傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度,語(yǔ)氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎,這又是為什么呢?
我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥?lái)鋪下一條更順暢的路,當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了,出國(guó)深造以后,以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說(shuō)是“毫無(wú)父子之情”的,但這也是一種父愛(ài),一種悄無(wú)聲息的另類(lèi)的父愛(ài),一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的父愛(ài)。
我不喜歡這一種父愛(ài),如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛(ài)放到今時(shí)今日,絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋(gè)孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育,因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展,教育需與時(shí)俱進(jìn),一成不變,固執(zhí)己見(jiàn)的教育注定是失敗的。
但是,《傅雷家書(shū)》告訴我的,更是父愛(ài)無(wú)聲。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧,不如我和母親幾乎每?jī)扇臁盎弧币缀秃。回想起?lái),我竟從不曾說(shuō)過(guò)“我錯(cuò)了”“我不應(yīng)該”之類(lèi)的話(huà),但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙,一周幾次的加班值班,對(duì)我的愛(ài)更多的在于一句句“錢(qián)還夠花嗎?”“不夠記得跟我說(shuō)”。我知道,父親并不是只顧工作,不顧家庭,不顧妻子兒女,而是因?yàn)槌诉@個(gè)家,還有很多個(gè)家需要守護(hù),要為人民服務(wù),為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛(ài)真的無(wú)聲,無(wú)聲到你難以察覺(jué),卻一點(diǎn)一滴滲入心里。
母愛(ài)似海,父愛(ài)如山。母愛(ài)轟轟烈烈,而父愛(ài),悄無(wú)聲息,卻如巍峨高山。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
《傅雷家書(shū)》 是我到現(xiàn)在為止看過(guò)最包含深情的書(shū)。編入傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,它是一部布滿(mǎn)著父愛(ài)的家書(shū),煞費(fèi)苦心的教子篇。它不只僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本。傅雷先生終身以慎重著稱(chēng),但在家書(shū)中完全推翻了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷形象,而向我們展示了一個(gè)慈父的形象。
這本書(shū)傅雷告訴兒子該怎樣做人,怎樣搞藝術(shù),以及怎樣過(guò)日子等問(wèn)題。他讓兒子要做一個(gè)狂妄自大的人,也要做一個(gè)“德藝兼?zhèn),品質(zhì)超卓的藝術(shù)家!痹谌兆由,家書(shū)中所寫(xiě)大到藝術(shù)人生,小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他勇于在子女面前承認(rèn)自己的過(guò)失。
書(shū)中不時(shí)給人深刻的描述,處處閃耀著智慧的光輝。家書(shū)讓我更加了解父母的心思,也讓我能夠更好的和父母溝通。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。當(dāng)今有太多孩子對(duì)父母的太過(guò)依賴(lài)或者父母對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài),在家書(shū)像傅雷那樣能夠用心與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題并解決的父母少之又少。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分溫柔的。其實(shí),我們每個(gè)人的父母也跟傅雷先生游著相同的平凡與巨大。只不過(guò)我們的父母不善于言表。傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)孩子父親中的一個(gè)超卓的代表,他嚴(yán)厲但眼神中又充滿(mǎn)溫情。
但相反的是當(dāng)代父母教育孩子的方式的確有很多的問(wèn)題,但人不是完美的。教育孩子要告訴他的由來(lái),責(zé)任一切一切他應(yīng)該了解的事情。而不是一味的搪塞:“等你長(zhǎng)大了你就理解了!蹦菢铀麜(huì)不愛(ài)惜年少,混混度日沒(méi)有目標(biāo)。
再說(shuō)人自己一輩子都活在疑惑里,有時(shí)分只能默默從眾。你給予了他生命,有職責(zé)給予他思想。每一個(gè)家庭,每一位父母都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船始終是要出海的,他需要履歷的風(fēng)暴,迷霧。這都是無(wú)法避免的。
這本書(shū)不單單是講述了家庭,父母和孩子關(guān)系。更多的我了解了如何做人如何成為一個(gè)我向往的人!叭水吘故怯懈星榈膭(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事!笔钦緯(shū)帶給我最強(qiáng)烈的感觸的話(huà)。往往在現(xiàn)實(shí)生活中我們把自己表現(xiàn)得很完美,但那畢竟不是一直可以“偽裝”下去的。往往我們會(huì)因?yàn)橐恍┐煺燮怀陕暎瑫?huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià),有些“善意”,你可能一直自責(zé)自己為什么那么糟糕。就論我而言,從小被教導(dǎo)說(shuō):要微笑待人,“不能擁有自己情緒!背31罎?吹竭@句話(huà),我還是止不住的傷心和失落吧。
“感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美,或是風(fēng)和日暖、鳥(niǎo)語(yǔ)花香之美;理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光,近于雕刻精工的美,完滿(mǎn)無(wú) 疵的美,也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松?學(xué)、生活藝術(shù)。”
《傅雷家書(shū)》讀后感4
暑期老師要求我們看名著《傅雷家書(shū)》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的?墒恰陡道准視(shū)》顛覆了我對(duì)名著的看法。
我認(rèn)為家屬無(wú)非就是表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書(shū)》不僅僅如此,家書(shū)中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛車(chē)勞頓的理解,是母親對(duì)兒子永不改變的支持。
父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂(lè),說(shuō)國(guó)家大事,更是會(huì)一一指出兒子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念,互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書(shū)中的一樣,他們文化程度不高,也不會(huì)寫(xiě)幾個(gè)字,更不會(huì)給我寫(xiě)信。他們有時(shí)會(huì)日夜不停的工作,有時(shí)每晚才會(huì)跑到這邊來(lái),爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會(huì)和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時(shí)候,早已不見(jiàn)他們的蹤影。
以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的時(shí)候,還能時(shí)常得看見(jiàn)他們,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學(xué)校有5里多的路,有時(shí)我會(huì)騎自行車(chē)去學(xué)校,有時(shí)走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績(jī)也直線(xiàn)下落。慢慢地,我們就住進(jìn)了新房,面對(duì)干凈冰冷的大房子,再也不見(jiàn)一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說(shuō)長(zhǎng)論短,也會(huì)和我們討論學(xué)習(xí)的問(wèn)題,我也時(shí)常抓著爸爸說(shuō)歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學(xué)校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認(rèn)為最?lèi)芤獾氖虑椤?/p>
《傅雷家書(shū)》里有一句我最喜歡的話(huà)——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去的嗎?”
隱忍,這兩個(gè)字深深印在我的腦海里。
我還記得那個(gè)有微風(fēng)拂過(guò)的夜晚,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對(duì)你不好,你也要視如己出地對(duì)他們,把自己的利益放在腦后!蔽衣(tīng)不懂似的眨了眨眼睛,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說(shuō)的是嬸嬸。每當(dāng)過(guò)年我們會(huì)邀請(qǐng)叔叔一家來(lái)吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢(qián)他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請(qǐng)嬸嬸過(guò)來(lái)吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。
因?yàn)殡[忍,因?yàn)閷捜荨?/p>
而這句話(huà)像是被時(shí)光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》是我最為賞識(shí)的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不只是僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮男Ч。傅聰跟著年紀(jì)的增加而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了爸爸媽媽?zhuān)@使我非常的感動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷通知孩子怎么做人,怎么搞藝術(shù),以及怎么對(duì)待日子等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)狂妄自大的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),品格出色的藝術(shù)家!痹谌兆由希道滓矊(duì)兒子用心的引導(dǎo)。家書(shū)中大到工作人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,并且他勇于在子女面前承認(rèn)過(guò)錯(cuò)。從本身履歷中給出履歷和閱歷,他無(wú)疑是兒子的良師益友。
書(shū)中不時(shí)給人深入的經(jīng)驗(yàn),處處閃耀著才智的光輝,不只是如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予咱們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的閱歷,恐怕不用你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深入的領(lǐng)會(huì)我從與你相處的進(jìn)程中學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把愛(ài)情前進(jìn)!
當(dāng)孩子對(duì)爸爸媽媽的依托性太大或許爸爸媽媽對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)發(fā)生一種對(duì)孩子生長(zhǎng)晦氣的要素,只要想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才干成為一名沉著爸爸媽媽。
“一個(gè)人對(duì)人民的效勞不用需求站在大會(huì)上演說(shuō)或許做什么驚天動(dòng)地的大工作,隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己了解的,想到的通知咱們,無(wú)形中就是替國(guó)家耕種、上肥、墾殖!
這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的經(jīng)驗(yàn),言外之意,流露出傅雷對(duì)傅聰激烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震懾,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精力所深深感動(dòng)。
在書(shū)中咱們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親熱關(guān)愛(ài)的父親,一起也看到了父子的一起生長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通溝通,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的酷愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精力和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的責(zé)任。
在日常日子中他勸誡兒子“人總得常常逼迫自己,不逼迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)刻”,“最是要科學(xué)化、要完全”,“在外面國(guó)際切勿難為情,被人家隨意多留,才干不打亂事前定好的日程”,“修正小習(xí)氣,就等于修正自己的認(rèn)識(shí)和性格”。我覺(jué)得就是咱們?nèi)兆又屑毙杞鉀Q的問(wèn)題。
說(shuō)道那里,我不由想到我的爸爸媽媽?zhuān)麄儽M管不是像傅雷那樣的巨人可是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我考慮,為我考慮,他們盡管不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),可是,日常的經(jīng)驗(yàn)又何曾不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。咱們應(yīng)當(dāng)了解爸爸媽媽并加強(qiáng)本身實(shí)質(zhì),逐漸與爸爸媽媽樹(shù)立友好關(guān)系,讓他們了解你,做一個(gè)勝任的孩子。
所以《傅雷家書(shū)》拉近了爸爸媽媽與咱們的間隔,讓咱們相互了解,相互諒解,親情溢于言表,給天下爸爸媽媽子女激烈的感染和啟迪。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
家書(shū),即寄往遠(yuǎn)方的家信。里面承載著深深的思念,或殷切的希望,又或者諄諄的教誨。《傅雷家書(shū)》不在僅是傅雷教育自己兒子的信,而是傳遍萬(wàn)家的智慧結(jié)晶。
這本書(shū)那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來(lái)似云游世 間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書(shū)籍。傅雷對(duì)兒子說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見(jiàn)第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見(jiàn)第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),用通俗的話(huà)說(shuō),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”;第二封信所說(shuō)的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
傅雷說(shuō)“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng)。而是操心”,他就這么的操心,從孩子呱呱落地開(kāi)始,直到孩子擁有了自己的天空。他仍期盼著自己能更了解這片天空,更希望能盡自己綿薄之力,讓這片天空更具色彩,或者更清澈。他做到了,不管環(huán)境如何改變,自己的處境多艱難,他那一份愛(ài)子的心仍在家書(shū)中對(duì)生活充滿(mǎn)希望。他愛(ài)自己的兒子,這是他的工作,也是他畢生最偉大的藝術(shù),流傳至今,
誰(shuí)能說(shuō)父愛(ài)都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致,那么的真。因?yàn)檎妫赃@些家書(shū)是那么的動(dòng)人;因?yàn)檎,每一句?huà)都那么的循循善誘:因?yàn)檎妫恳痪湔Z(yǔ)言,都直擊我們的心。
“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!彼@么教導(dǎo)兒子。人人都說(shuō)望子成龍,不假,傅雷也有此心。但,超越自己便可。不需做的太完美,也不需追求的太多,只要盡自己最大的付出,得到的,便是最好的。
“人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說(shuō)的事,不需偶爾,思念了便告訴你;犯錯(cuò)了便教導(dǎo)你;驕傲了便贊美你。流露出最真實(shí)的情感,就好。
父愛(ài)的韻味如此的伸長(zhǎng)。所以,你要認(rèn)真且細(xì)心去品才好。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
輕輕合上書(shū),品味著書(shū)中詩(shī)般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。
《傅雷家書(shū)》雖說(shuō)只是一部傅家書(shū)信的真實(shí)記錄,但是通過(guò)這些飄洋過(guò)海,飛越大陸的書(shū)信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無(wú)微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說(shuō)過(guò):“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!睕](méi)錯(cuò),透過(guò)家書(shū),父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛(ài)的關(guān)切。他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來(lái)又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂(lè)典籍,從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛(ài),才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無(wú)法達(dá)到的神話(huà)。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致!邦^腦是一切的總指揮!
“美的音質(zhì)來(lái)源于心的感受能力!敝袊(guó)古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書(shū),品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累,更有詩(shī)意,使人開(kāi)朗,給人以?shī)^斗勇氣。傅聰曾說(shuō):“詩(shī)詞在手邊越讀越愛(ài)它們,也越愛(ài)自己的祖國(guó),人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國(guó)!边@與傅雷的教育是分不開(kāi)的!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒!薄俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒(méi)有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對(duì)世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩。幾年前,在西安音?lè)廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書(shū)后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿(mǎn)了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書(shū),伴隨一生,帶來(lái)的收益存于心里,即使傅聰沒(méi)見(jiàn)到父母最后一面,但家書(shū)勾畫(huà)出了他們的真情,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,合上書(shū)本,回味這些家書(shū),對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示,受益終身。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)--------《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà),但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的'。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。。不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎是找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像是一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!币粋(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至是有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū),就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離,我聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母,每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。《傅雷家書(shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心!比松飞,困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙疲瑧(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書(shū)》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿(mǎn)懷關(guān)愛(ài),使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛(ài),這就是真正的父親。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我刻骨銘心:“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)!當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲,只有這些*和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣,才能真正幸福。
讀過(guò)這本書(shū)后,家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
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