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      讀邊城有感

      時(shí)間:2021-05-01 20:09:58 讀后感 我要投稿

      讀邊城有感

        看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的讀邊城有感,歡迎閱讀與收藏。

      讀邊城有感

      讀邊城有感1

        幾千年來(lái),自《桃花源記》后,遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求,李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事,莫惜醉臥桃源東。”而我,有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書(shū)中,多么慶幸。

        沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行,只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景,將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子,一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明,表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。

        每次讀沈先生的文章,總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”!凹舨粩啵磉亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉,愛(ài)一艘渡船,看一座白塔……隨手一揮即成景,卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶,一幕幕的畫(huà)面,構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人,一個(gè)女孩,一條黃狗,即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情,懵懂的心,單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓,大老和二老,癡情的歌,無(wú)情的結(jié)局,不知使多少人黯然淚下。

      讀邊城有感2

        一夜的風(fēng)雨,吹走了渡船,吹走了祖父,吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛(ài)情,吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……

        沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛(ài)情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開(kāi)了一幅恬靜的生活畫(huà)卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶(hù)人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。

        太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著翠翠,開(kāi)著渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開(kāi)花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢(qián),卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開(kāi),緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。

        故事就這樣展開(kāi)了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。

      讀邊城有感3

        “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良,“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影,爽朗的如銀鈴般的笑聲,仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界?伞懊利惪偸橇钊藨n愁”,祖父的離世,天保的殞命,儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,消失得干干凈凈,連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女,是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子,又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿兀?/p>

        《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調(diào),為故事蒙上一層淡淡的憂傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。

        溪水依然靜靜地流淌著,只是沒(méi)有了渡船的行跡,顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著,只是沒(méi)有了白塔的依托,顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著,只是沒(méi)有了祖父的陪伴,顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無(wú)依的身影,我們不禁為她擔(dān)憂,命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤(pán),能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復(fù)返?

        “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”!讓我們陪著翠翠一起守望,守望著她遠(yuǎn)方的幸!

      讀邊城有感4

        “二十年來(lái)生者多已成塵成土,死者在生人記憶中亦淡如霧,惟書(shū)中人,儼若可以不死。”

        那樣一個(gè)少女,在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛(ài)情。在那樣一幅山水迷蒙的畫(huà)卷中,永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。

        那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩,而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù),因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。

        黝黑的皮膚,清明如水晶的眼眸,讓兩位年輕人愛(ài)上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光,讓爺爺不忍離開(kāi)她,并為之操勞終身;不知不覺(jué)到來(lái)的青春,蒙上羞澀,帶著些許萌動(dòng),最終卻無(wú)法掌握命運(yùn)。

        翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。

        愛(ài)情來(lái)得如此簡(jiǎn)單,幾面之緣就讓愛(ài)苗滋長(zhǎng)于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒(méi)有強(qiáng)加,而他們其實(shí)早已心意相通,只是不曾表露。隔著山水,這感情來(lái)得如此朦朧。

        愛(ài)情卻進(jìn)行得如此艱難,沒(méi)有兄弟間的角逐,只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場(chǎng)游戲放她走,還是為了兄弟間的情誼,不忍抹殺。最終犧牲自己,讓愛(ài)成為一把匕首,將自己的心割裂。

        那段時(shí)間,那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙,然而更奠定了結(jié)局的悲涼:

        爺爺終究死了,翠翠等待的那個(gè)人,他是否知道翠翠在等他呢?他是否會(huì)回來(lái)呢?

        “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”

        在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng),從未說(shuō)出口的“愛(ài)”字,從未流露過(guò)的感情最終讓一切心緒歸于平靜,卻讓人心如止水,望眼欲穿。

        縱有“有情人終成眷屬。”,卻也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控,讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相離,悲劇早已奠定,讓所有臣服者繞著既定的圈走,默默無(wú)言,只剩淚水。

        為何只剩守候,為何要守望幸福,為何讓萌動(dòng)的心羞于見(jiàn)天際?若是成為命運(yùn)的掌控者,也許一切都會(huì)艷陽(yáng)高照,照開(kāi)愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。

        全境抑郁到不能自已,然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。

      讀邊城有感5

        一方水土一方人,鳳凰的從文,鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情,拳拳之心,怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作,只是在寫(xiě)實(shí),因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@,心靈的歸宿,是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人,都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己,和一段不可能忘卻的記憶。

        《邊城》就像是一片世外桃源,是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地,都帶著這份清純的回憶。它改變了我,改變了我對(duì)人生的考量,一路行來(lái),當(dāng)緩緩行進(jìn),心存一份清純;它教我做人,洗去浮躁,靜靜觀視,心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想,去學(xué)習(xí)尋找,去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇,在你我需要選擇的時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨,而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。

        鳳凰之水,不及九寨;鳳凰之城,不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美,不局限于風(fēng)光,更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的,自由的,溢滿(mǎn)了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平,也許這就是“桃源”的最好解釋?zhuān)?jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

        寫(xiě)到這,我不覺(jué)已與沈先生一起,一同看著那撐船的祖父和伶俐的小

      讀邊城有感6

        有人說(shuō):夕陽(yáng)是美麗的,瀑布是壯麗的,彩虹是絢麗的,而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是人生的盡頭,瀑布的美麗是人生的號(hào)角,彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂愁,那淺淺美麗是朦朧的幸福。

        天邊是映紅的云彩,太陽(yáng)失去了激情,只乏力地照著連綿的山,它終究會(huì)落下,空著來(lái),精著去,留下的,也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊,夕陽(yáng)是唯美的,但也是凄美的。夕陽(yáng)過(guò)后是黑色的天地,黑暗的籠罩。美麗的背后是無(wú)盡的付出,那老船夫便是最好的例證。平庸的度過(guò)一生,他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴,沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲,有的,只是那無(wú)盡的水聲,拉船聲,堅(jiān)守著自己的崗位,他也曾似太陽(yáng)般大放光彩,可夕陽(yáng)時(shí)期的他,在雷雨夜靜靜地走了,沒(méi)有絲毫的反抗,也只能乏力的順從;蛟S,夕陽(yáng)留下了的是些許的憂傷,而老船夫留下的,只是翠翠那無(wú)盡的哀傷。

        那淺淺的紅日,不再刺眼,那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈,只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境?蓭(lái)的,仍是那絲絲的憂愁,那份平凡寧?kù)o那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和,那亦是翠翠,這生命的無(wú)奈和悲憫之情。“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”,翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁,和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺(jué),就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué),那是份憂愁的美。

        曾經(jīng)的我們,一度感嘆瀑布的壯觀宏偉,卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水,我們能注視著孤苦無(wú)依的翠翠,我只幽幽地劃著船,將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠(yuǎn)方。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!蹦菚(huì)是永遠(yuǎn)的等待嗎?我們無(wú)從可知,只是這和諧理想境界的平凡,也似那流淌的河水,悄無(wú)聲息。可是流水形成了瀑布,寧?kù)o的生活還會(huì)在命運(yùn)的變數(shù)下翻起浪花嗎?翠翠的命運(yùn),是否也會(huì)像河邊的白塔,有一天會(huì)坍塌呢?

        瀑布,是自然杰作。在這種自然的氣勢(shì)之下,藏著的,卻不僅有瀑布。細(xì)致,然而絕不瑣碎;真實(shí),然而絕不教訓(xùn);風(fēng)韻,然而絕不弄姿;美麗,然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西,然而只是一顆千古不磨的珠玉,這就是《邊城》,一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流動(dòng)的旋侓,優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中,這份令人憂愁的美麗也化身其中。

        水流有力的沖擊著石頭,那么,是他將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎嗎?或許,是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情就像那瀑布,還未舒展酒杯重重的甩在巖石上,留下的,只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。那淺淺的憂傷,是最親近的人相繼離開(kāi),只是條老狗和翠翠那淡淡的憂傷。

        彩虹,只是虛幻的存在。那時(shí)的我們,向往著七彩的天橋,長(zhǎng)大后才明白,那只是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,僅僅是光的折射,絢麗的色彩不復(fù)存在,原來(lái)美麗也是會(huì)變味的。翠翠的幸福,也只是初始的,就像我們對(duì)待彩虹的快樂(lè),也只駐留在那繽紛的色彩上,明白了原理,也就失去了那份幸福。那本應(yīng)令人倍感幸福的美麗,給人的,只是如絲般綿長(zhǎng)的憂愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情,豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。

        雨過(guò)虹現(xiàn),“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí),接著就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò),帶走了那船夫,帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲,經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì)長(zhǎng)大,可是,風(fēng)雨過(guò)后,是否會(huì)有彩虹的出現(xiàn)?她的儺送,是否會(huì)出現(xiàn)?她那份簡(jiǎn)單卻不易得到的幸福,是否也會(huì)變味?

        彩虹,即使沒(méi)有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹,但那單純的幸福,也就不復(fù)存在。風(fēng)雨中,我們明白,擁有是件多么幸福的事,我們一直都是幸福的,那么,風(fēng)雨后的'彩虹,除了絢麗還有希望,那份失而復(fù)得的幸福,我們能夠擁有她,能嗎?

        咖啡的美好,在于苦澀之后濃濃的香甜;生活的美好,在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福;憂愁的美好,在于它并不完美!懊利惪偸橇钊藨n愁的”,那些許的期待,那些許的瑕疪,過(guò)完那短暫的一生,翠翠守候她渡船,我們守候?qū)俚膽n愁。憂愁的,亦是美麗的。

      讀邊城有感7

        獨(dú)守空船,相思閨情,最終的悲劇結(jié)尾,是那么的哀婉,但那么自然。

        易挑錦婦機(jī)下字,難識(shí)閨房玉女心。爺爺,儺送,天保,或許都知道,或許都不。這寧?kù)o和煦的生活,并不能使他們心靜如水,因?yàn)橐粋(gè)女孩,因?yàn)橐环莞星椤?/p>

        問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許,這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系,卻那么的天真,淳樸,自然。只是他們不懂,這懵懂的少女心,這迷惘的前途,會(huì)使他們跌入深淵,但我相信,就算跌入,也帶著笑容。憩靜的夜晚,灑下一滴月光,照亮了翠翠的如棉絮的心,她想,那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話,那俏皮似得回答,看不清的朦朧郎君,仿佛激起了她心中自然地少女情懷,不禁留意住他,那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她,好似沐浴在春光中,她不懂,這種感覺(jué)就是喜歡,是一種道不明的體驗(yàn)。

        懷念與他的第二次相遇,她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人,她呆住了,這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人,給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力,她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角,她搶著渡船,無(wú)非是一種心思的表露,她愛(ài)上了他。愛(ài)情的魔力,不在相見(jiàn),而在相思。夜晚會(huì)不自覺(jué)的微抬額頭,看看那似水的月亮,想念著兩次不長(zhǎng)的相遇,記掛著對(duì)方的一切,仿佛世界都消失了,兩人面對(duì)面站在一起,執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,就那樣望著,就擁有了世界。那無(wú)奈的變故,打亂了這種相思,天保的離去,深深觸及了儺送的心,他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情,內(nèi)疚,不敢面對(duì)所有人,從此,他不敢再踏入那個(gè)空間,一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間,他選擇了逃避,逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

        當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄,有個(gè)女孩,輕靠在船上,用腳有意無(wú)意的玩著水,望著遠(yuǎn)方,好似看到了如意情郎的背影,偉岸,堅(jiān)實(shí),卻又帶有一絲縹緲,她又露出了一絲笑容,還是如此淳透,微風(fēng)一吹,吹落了一滴露水,打到了她的手背,她抬起手背,過(guò)了一會(huì),多了一滴一樣的“露水”。

      讀邊城有感8

        琉璃般透明純粹,美得讓人神往,脆弱得令人心疼……——題記

        純美的湘西世界,潔凈美好的茶峒小鎮(zhèn),給我一種世外桃源的感覺(jué)。

        涓涓溪水,繞山阻流,環(huán)繞在這座小鎮(zhèn)旁邊。溪流如弓背,清澈見(jiàn)底,一眼看去,魚(yú)兒好似在空中暢游;水中小小的白石子,還有些帶花紋的馬淄石子,在明媚的陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,別有一番意境。常年作深翠顏色的細(xì)竹,迫人眼目,與那青山綠水構(gòu)成了一幅淡淡的水墨畫(huà),令人回味無(wú)窮。

        在半山腰上有一座白塔,塔下住著翠翠和她的爺爺。他們?cè)谝黄鸸芾矶纱^(guò)著自由快樂(lè)的生活。然而,直到一個(gè)端午節(jié),翠翠和二佬第一次相遇,一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事就這樣開(kāi)始了。這個(gè)柔美純樸的少女,對(duì)二佬一見(jiàn)鐘情。不過(guò)她把心中的情愫一直小心翼翼地藏著,不對(duì)任何人說(shuō)。日子就這樣靜靜地流淌著,后來(lái)二佬的哥哥大佬也愛(ài)上了翠翠,并請(qǐng)人做媒。盡管翠翠始終不表明自己的心愿,但,她早已有了自己內(nèi)心的選擇。

        不久之后,大佬溺死在揣急的漩渦之中,二佬隨之毅然離家闖天下,那回響在小溪邊悠揚(yáng)的歌聲也消失了……最終,爺爺去世了,翠翠也總算明白了始末。她痛哭起來(lái),為她失去的親人,失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。可能,在某年某月某日,二佬回來(lái)把翠翠接走;可能翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)聳立在她的心中。

        邊城,是翠翠心靈的歸宿,而我們每個(gè)人的心中也有一座邊城。它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。在我認(rèn)為,如果翠翠能夠表明自己的意愿,或許遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。畢竟,無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的。消極的等待很難迎來(lái)童話般的結(jié)局。所以,我們應(yīng)該在自己的邊城里不斷尋找、發(fā)現(xiàn)、探索,而不是等待。

        這本書(shū),沒(méi)有過(guò)對(duì)華麗的辭藻,有的只是樸實(shí)無(wú)華的文筆;沒(méi)有跌宕起伏、扣人心弦的故事情節(jié),有的只是自然的美麗和人性的純粹;沒(méi)有震撼人心的言語(yǔ),有的只是最干凈的語(yǔ)句和淡淡的鄉(xiāng)村故事。

        合上書(shū),閉上眼,半山腰,一戶(hù)人家,一個(gè)女孩,一個(gè)老人,和一只黃狗。天亮了,他們便來(lái)到橋旁邊,渡船嬉戲,笑聲回蕩在山間;夕陽(yáng)西下時(shí),小船收渡,他們便一同走著小路回家,一路說(shuō)說(shuō)笑笑。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然,但卻是生活的真諦。

        日復(fù)一日,年復(fù)一年,沒(méi)有壯麗的詩(shī)篇,也沒(méi)有宏大的場(chǎng)景,但美得動(dòng)人。

      讀邊城有感9

        午夜夢(mèng)回,夢(mèng)回邊城。

        風(fēng)雨飄搖,她在硝煙彌漫之中站立著。上蒼給予這片土地以無(wú)限的愛(ài)憐,讓她寧?kù)o祥和,宛若世外桃源。

        山谷里歌聲陣陣回蕩,是翠翠又在唱歌了吧。翠翠,這名字就好似漫山遍野的綠逼人而來(lái)。她像是大自然用美凝聚成的孩子,像是這個(gè)世界的靈魂。她是理想的化身,而我相信這世間還一定有這樣的人存在,猶如翠翠的另一個(gè)化身。

        遠(yuǎn)處小河傳來(lái)嘩嘩的水聲,想必是老船夫又在搖槳?jiǎng)澊税伞F呤耆松,五十年擺渡,這一生風(fēng)雨無(wú)阻地渡送了無(wú)數(shù)人,自己卻依舊堅(jiān)守在河岸。他關(guān)懷備至地將孫女翠翠撫養(yǎng)長(zhǎng)大,這位慈祥的老頭子生活即使清貧也覺(jué)得滿(mǎn)足快樂(lè)。

        湘西邊境的山村里,正上演著無(wú)數(shù)美麗的故事。

        邊城的生活折射出的不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安,更是為無(wú)數(shù)人心中的生活藍(lán)圖發(fā)聲與吶喊。如今,麻木與冷漠似一頭野獸般吞噬了人的心,人與自然萬(wàn)物的關(guān)系日益緊張,人們亂砍濫伐,亂殺亂捕,像狂魔般肆意破壞著生態(tài)平衡,層出不窮的是令人痛心的各類(lèi)報(bào)道。人與人的關(guān)系也免不了變了味。曾經(jīng)見(jiàn)面時(shí)的噓寒問(wèn)暖,到現(xiàn)在這個(gè)高速化的時(shí)代,信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸,冰冷的屏幕再也傳遞不了人們內(nèi)心最樸實(shí)最自然的感情。人類(lèi)創(chuàng)造科技,科技造福人類(lèi)。但是我想如今每個(gè)人的心中應(yīng)該都有想要回到平凡溫暖中生活的念頭。我們向往的是邊城那樣的生活,雞犬相聞,那里隨處可見(jiàn)的只有也只能是至真至善至美。

        受夠了俗世的煩惱,就翻一翻書(shū)頁(yè)吧,即使不用細(xì)細(xì)品味,也能嗅得到芬芳。

        就像細(xì)細(xì)慢慢地品一杯清水香茗,攝人之心魄,清醇美好。這是邊城;

        就像輕輕悄悄地嗅一株空谷幽蘭,天然去雕飾,高雅脫俗。這亦是邊城。

      讀邊城有感10

        邊城,描繪在黃永玉的色彩里;邊城,甜美在宋祖英的民謠里;邊城,生動(dòng)在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗,美不勝收。

        邊城,美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭,到了清澈空靈的沱江河畔,到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立,一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出,一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間,朦朦朧朧的河面之上,還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著,為邊城的美增添了幾分動(dòng)感的氣息。

        邊城,美在古樸和樂(lè)的風(fēng)俗里。一個(gè)個(gè)民俗的節(jié)日風(fēng)俗,皆在這遠(yuǎn)離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來(lái)。這里有與民同樂(lè)的戍軍長(zhǎng)官,有善于泅水的人們,有在水面上肆意追趕鴨子的鄉(xiāng)親,有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間,凡逢節(jié)日時(shí)候,便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里,鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂(lè)之美,大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長(zhǎng)船里,浮動(dòng)在剛剛漲過(guò)的泛著翠綠色的龍船水面上,潛入到河邊人們認(rèn)真凝視的眼眸里。

        邊城,美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點(diǎn)燈引路的好心人,有拒絕多收擺渡錢(qián)的老爺爺,有“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”鄉(xiāng)親,還有為愛(ài)堅(jiān)持等待的翠翠,“生生等你,死死等你,等一城煙雨,只為你;渡一世情緣,只和你。”千山萬(wàn)水窮盡,萋萋芳草荒蕪,美麗而執(zhí)著的等待,還在繼續(xù)。

        美,在煙雨邊城中;美,在朦朧山水里;美,在純美人情里。邊城,美能入我夢(mèng);邊城,美能入我心。

      讀邊城有感11

        關(guān)于《邊城》,沈從文自己是這么說(shuō)的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者有將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!

        這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者,我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩夢(mèng),但我沒(méi)有得到勇氣同信心?赡芫売蓜t是因?yàn)槲也辉谧髡咚槎ǚ秶鷥?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。

        在心中,隊(duì)翠翠與儺送的愛(ài)情感到更多的是惋惜與不解。雖然說(shuō)作者所展現(xiàn)的是在自然不過(guò)的欲望,然這份愛(ài)情也似乎太過(guò)于脆弱了,可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來(lái),仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛(ài)情,他沒(méi)有開(kāi)始,沒(méi)有發(fā)展,更沒(méi)有高潮,有的,不過(guò)是那一點(diǎn)點(diǎn),甚至可以說(shuō)是微不足道的萌芽,而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為,愛(ài)情應(yīng)是轟轟烈烈的,可以不顧一切,可是這份愛(ài)情不是這樣,問(wèn)天、問(wèn)地、也問(wèn)自己,天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系,是翠翠錯(cuò)了嗎?不是說(shuō)好了,兄弟兩公平競(jìng)爭(zhēng)嘛,選誰(shuí)不是由翠翠說(shuō)了算嗎?更何況翠翠并沒(méi)有明確說(shuō)明由誰(shuí)來(lái)接管渡船,盡管心中有了明確的答案,可她只字未說(shuō),是天保自己退讓的,自己下灘的,也就是說(shuō),天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé),可儺送不這么認(rèn)為。我說(shuō),儺送很傻,明明自己放不下那渡船,可他強(qiáng)迫自己放下,為了減輕那無(wú)須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對(duì)愛(ài)情與親情所作出的抉擇。儺送到底會(huì)不會(huì)再次回來(lái)呢?為了渡船,為了翠翠,也為了天保,關(guān)于這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚,我早已說(shuō)過(guò)了,我不是作者介定的范圍的讀者,更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅,因而無(wú)法去猜測(cè)儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說(shuō):“在眾多的孤獨(dú)中,最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí),在心中蠻羨慕翠翠的,因?yàn)樗粫?huì)遭受心靈的孤獨(dú)。我承認(rèn),翠翠是孤獨(dú)的,因?yàn)樯钪兄挥袪敔、黃狗和小船,是啊,她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐,可是,我不可以,不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠,那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然,盡管生活中孤獨(dú)著,可她心并不孤獨(dú),心中裝滿(mǎn)了對(duì)母親與父親愛(ài)情的想象,裝滿(mǎn)了夜晚所幻想出的動(dòng)聽(tīng)的歌聲和白塔下那塊空地上長(zhǎng)滿(mǎn)的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光,裝滿(mǎn)了,裝滿(mǎn)了,早已沒(méi)有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間,因而她不會(huì)有心靈的孤獨(dú)。長(zhǎng)大的她,心中又有了對(duì)儺送的思念與愛(ài)意,那孤獨(dú)自無(wú)處根深,翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過(guò)了一個(gè)端午又一個(gè)端午。

        她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅,每天做著甜美的夢(mèng),可又沒(méi)有人分享,沒(méi)有人告訴她該怎么做,盡管如此,她依然歡喜,每天快快樂(lè)樂(lè)的笑著,幫爺爺擺渡,為爺爺燒飯,聽(tīng)爺爺講關(guān)于母親與父親的愛(ài)情,回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的,然似乎這種幸福只是短暫。

        我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒,喜歡悲劇不喜歡喜劇,也許是這樣吧!隨著暴風(fēng)雨的到來(lái),白塔的倒塌,渡船的不見(jiàn),爺爺也在此時(shí)離開(kāi)了翠翠,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。這是的翠翠是真的無(wú)依無(wú)靠了,盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳,可又能怎樣呢??jī)蜁?huì)回來(lái)嗎?沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚,或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來(lái),沖斷了翠翠的夢(mèng),也似乎沖走了她的幸福,這是的翠翠會(huì)不會(huì)孤獨(dú)呢?也許會(huì),又或許不會(huì),因?yàn)閮鸵苍S會(huì)回來(lái),也許不回來(lái)。

        白塔塌了又重新建了起來(lái),那翠翠的夢(mèng)呢?沖斷了是否可以重新接上我不知道,就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣,我始終無(wú)法猜測(cè),因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無(wú)存。

        而儺送也許會(huì)回來(lái),也許不會(huì)回來(lái)……

      讀邊城有感12

        沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。

        在我初讀《邊城》一書(shū)時(shí),書(shū)的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書(shū)中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛(ài)情,更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。

        透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō),“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述!,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀,莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。

        翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神!按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)心機(jī)后,就從從容容在水邊玩耍了!边@個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。

        翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。

        首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人,嚴(yán)格地說(shuō),對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

        而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。

        很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠,這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì)回來(lái)嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧!

        沈從文先生的《邊城》,就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

      讀邊城有感13

        人向往著什么?世界又究竟需要什么?

        一片樹(shù)林,一方天地,一汪泉水,這是多完美的世界啊。但當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車(chē)……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車(chē),還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?

        談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶(hù)人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心。”那里的生活,仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車(chē)水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最終,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

        一棵樹(shù)不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛(ài),是安,是平,是和諧。

        念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫(huà)面――人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。

        念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂(lè)同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

        《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫(huà)面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

        念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界完美。

      讀邊城有感14

        伊犁可真美!清澈的河水,雄偉壯麗的大橋,繁華恬靜的市容,熱鬧又擁擠的大街,高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹(shù),是誰(shuí)賜予了它們?nèi)A麗的外表呢?是默默奉獻(xiàn)的伊犁河!它無(wú)私奉獻(xiàn)出自己的一切,創(chuàng)造了這個(gè)美麗的城市,多么像平凡而偉大的老師!

        人們說(shuō),老師像蠟燭,照亮別人,燃燒自己,她把自己的知識(shí)傳送給我們,但從不索取報(bào)酬,老師像母親一樣,用知識(shí)哺育我們成長(zhǎng)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,她們用崇高品德和無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)教化愚蒙,因材施教,循循善誘,為使我們成為對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的棟梁之材,青絲中添了幾根白發(fā)。

        我又想到了我的家鄉(xiāng)——靈石,它的母親——汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見(jiàn)底,河邊長(zhǎng)著翠綠的花茸,河中有小魚(yú)、小蝦在歡樂(lè)嬉戲,美麗極了。然而現(xiàn)在,人們不重視環(huán)保,大量排放廢水,大量往河中丟垃圾,河水渾濁了,成了“污水垃圾河”。植物枯萎了,小蝦、小魚(yú)也被毒死了,我要呼吁人們:要注意環(huán)保!要愛(ài)護(hù)汾河!

      讀邊城有感15

        作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字我就立刻會(huì)想到水汪汪洋洋的水這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋(gè)三點(diǎn)水的偏旁而是因?yàn)樗缢男郧。他曾在?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索認(rèn)識(shí)美理解人生水對(duì)我有極大關(guān)系!

        我是住在海邊城市的一位中學(xué)生對(duì)于水我是不會(huì)陌生的我能理解:水和沈從文的生命不可分教育不可分作品的傾向不可分。

        我明白了也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌如集中一點(diǎn)即涓涓細(xì)流滴水穿石無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望以及超越普通個(gè)人功利得失追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。

        “正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民只承認(rèn)為人類(lèi)多數(shù)而‘工作’不為某一種某一時(shí)的‘工具’存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境也并不容易。但這不妨事倘若目的明確信心堅(jiān)固真有成就即在另外一時(shí)將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性隨后不久他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的是多么的生動(dòng)傳神文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。

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