- 相關(guān)推薦
《大明王朝的七張面孔》讀后感（精選8篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《大明王朝的七張面孔》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 1
本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。
朱元璋出身寒微，也讓整個(gè)大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級(jí)風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對(duì)軍紀(jì)，知識(shí)的尊重使其帝國(guó)固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。
朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。
海瑞——狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會(huì)里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對(duì)自己和社會(huì)有完美主義的要求，他是身體力行的'“圣人”。
魏忠賢——忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠——反社會(huì)人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對(duì)婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識(shí)，在流寇階段的靈活優(yōu)勢(shì)在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢(shì)。
吳三桂——癡情官二代，多血質(zhì)人格。對(duì)陳圓圓深情，處世精明，為對(duì)新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功——膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋——遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。
以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 2
《大明王朝的七張面孔》這本書講述的是大明朝七個(gè)著名人物，朱元璋、海瑞、魏忠賢等七位人物，這些都是對(duì)大明朝的興衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他們都有值得別人學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，以及那些不可彌補(bǔ)的缺點(diǎn)，但是之所以取得是因?yàn)槎加羞^人之處以及獨(dú)特的地方。朱元璋一個(gè)坐在龍椅的農(nóng)民，他用農(nóng)民的精明、周密、愚昧打造了自認(rèn)為固若金湯的監(jiān)獄帝國(guó)。這個(gè)監(jiān)獄不但關(guān)住了老百姓，也關(guān)住了官僚，甚至還關(guān)住他的直系子孫。更為嚴(yán)重的是直到今天，中國(guó)人的頭腦似乎還沒有從他締造的精神監(jiān)獄中完全解脫出來。環(huán)境能夠影響人也能改變?nèi)耍跒槟玫浇街爸煸皬囊粋�(gè)富有同情心的人變成了一個(gè)冷血的流氓在其中他很善于結(jié)交人，并且利用人，他利用人很有技術(shù)含量，他讓別人能夠甘心誠服于他，并甘心為他做事！可以說他這是一種能力，這也是能夠奪取天下的絕大部分原因，當(dāng)然他取得的一個(gè)天下另一個(gè)重要的原因就是機(jī)遇，一個(gè)讓他翻身的機(jī)遇。其實(shí)，機(jī)遇并不是每個(gè)人都可能遇到的，但能力是可以靠自己培養(yǎng)或創(chuàng)造的。
朱棣一個(gè)篡位者，他精通權(quán)力，他把權(quán)力玩弄于鼓掌，同時(shí)進(jìn)行血腥的屠殺，不管是自己親人，熟話說血濃于水，但在他那里就不曾出現(xiàn)過，能夠手刃兄弟，我都不理解這該是怎樣一個(gè)冷血的人，或許他的心是石頭做的，這就是為了達(dá)到目的不折手段的人。我可以看到他內(nèi)心的掙扎以及痛苦，所以不要試圖去做虧心事，也不要為了某個(gè)目的`去做事，這樣會(huì)使你覺得沒了目標(biāo)，喪失人性。
鄭成功這個(gè)異國(guó)出生的海盜之子，性格中一直燃燒著明亮的“少年性”，史稱鄭成功“果敢剛毅，傳之自母”。鄭成功的這位日本母親，有膽有識(shí)，性情剛烈。是偉大的，而我們也會(huì)不忽視母親的遺傳對(duì)鄭成功有多大的影響。優(yōu)越的家境、天賦的杰出才華和一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)經(jīng)歷，培養(yǎng)了鄭成功強(qiáng)烈的心、優(yōu)越感和貴族氣。
這本書七位人物的成功以及失敗都是受其所處的環(huán)境的影響，所以環(huán)境對(duì)人特別重要。我們生活中學(xué)習(xí)中接觸到的人也會(huì)影響我們，所謂“近朱者赤近墨者黑”，從這本書中的幾位人物的事例就無疑證明了這點(diǎn)。
這本書中雖然講述了七個(gè)人物，但我比較欣賞著三位人物，是他們都有犯錯(cuò)的經(jīng)歷，但是他們身上卻有著那些閃閃發(fā)光的品質(zhì)。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 3
我一直都非常喜歡歷史，特別是喜歡古代的歷史，中國(guó)歷史文化悠久。對(duì)于歷史人物我都認(rèn)識(shí)很多。最近比較癡迷明朝的歷史。尤其對(duì)朱元璋的事特別有興趣。之前看過《明朝那些事兒》覺得很過癮，這一次我又看了一本《大明王朝的七張面孔》。
大明王朝從開國(guó)到滅亡一共兩百七十六年。朱元璋經(jīng)過艱苦卓絕的努力，打敗了強(qiáng)大的對(duì)手當(dāng)上了皇帝，由于朱元璋出身貧寒，他特別能夠體會(huì)民間疾苦。所以當(dāng)皇帝后特別體恤百姓，這樣大明的的國(guó)力也不斷加強(qiáng)。人口的不斷增加，糧食也有顯著提升。在朱元璋五十一歲，也就洪武十五年的時(shí)候朱元璋的結(jié)發(fā)妻子馬皇后因病去世。后來到洪武二十五年的的時(shí)候太子朱標(biāo)也病死了。這給這給六十多歲的皇帝一個(gè)致命的.打擊。這時(shí)他只能感慨這大概就是命吧。
洪武二十六年朱元璋大病一場(chǎng)，雖然從死亡線上搶救回來，但此時(shí)身體已經(jīng)大不如前。洪武三十一年朱元璋有生了一場(chǎng)大病，后來在臥榻之上停止呼吸。朱元璋一生坎坷從一個(gè)乞丐做到萬人敬仰的皇帝，他廢除了傳承千年的丞相制度，并規(guī)定不得恢復(fù)。他擴(kuò)大科舉，讓貧寒人士有更多機(jī)會(huì)參加國(guó)家建設(shè)。這些大膽的做法實(shí)在是令人佩服。但是他也做了很多錯(cuò)事他殺掉了和他一起打天下的忠臣，恢復(fù)了先秦時(shí)期野蠻的殉葬的惡習(xí)。而且他的改革也存在眾多弊端，雖然擴(kuò)大了科舉，但是卻采用八股思想固化讀書人的思想，廢除丞相，讓皇權(quán)不受約束，導(dǎo)致了后來出現(xiàn)了一個(gè)新的利益集團(tuán)，這就是后來的文官集團(tuán)，而這股勢(shì)力對(duì)明朝的滅亡做了重要的“貢獻(xiàn)”。
讀完《大明王朝的七張面孔》讓我對(duì)歷史人物有了更深的了解。歷史一直發(fā)生著，每一個(gè)人都活在歷史里，我們要總結(jié)歷史的教訓(xùn)，改正缺點(diǎn)。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 4
剛剛看完的一本《大明王朝的七張面孔朱元璋》。這本書從朱元璋兒時(shí)開始，細(xì)致描述了明朝開國(guó)皇帝的人生起伏和心路歷程。開始幾頁你也許會(huì)感覺書中對(duì)朱元璋的描述完全是出于作者臆測(cè)，沒關(guān)系，很快作者就羅列出了大量的史料和古文以證明他的描寫完全是元末農(nóng)民的生存常態(tài)，讓你不得不信服。整本書中穿插大量的古文和史料用以佐證，將一個(gè)鮮活的朱元璋呈現(xiàn)在了我們的面前，讓我們明白了，在那個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的年代，朱元璋之所以能夠一步步走上皇位，以及登基之后的執(zhí)政理念，都是與他的經(jīng)歷息息相關(guān)的。通過這本書，能夠讓我們對(duì)于朱元璋有一個(gè)比價(jià)全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于明朝，有一個(gè)比較客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)于我們的民族，有一些比較深刻的反省。
貧窮從來不是好事。貧窮遮蔽了人的眼睛，讓他看不到食物以外的東西；貧窮枷鎖了人的身體，讓他像動(dòng)物一樣不停地被原始欲望折磨；貧窮剝奪了人的力量、尊嚴(yán)和權(quán)利，讓他在自然、神靈和權(quán)力面前自覺軟弱，卑躬屈膝。
二十世紀(jì)五十年代，美國(guó)學(xué)者劉易斯提出了“貧困文化”的概念。他總結(jié)的貧困文化的特征我國(guó)從古代直到解放前都具備。如較高的死亡率，較低的估計(jì)壽命，較低的教育水平，為生存而進(jìn)行長(zhǎng)期，典當(dāng)，過著受束縛的生活，終生忙碌而無閑暇，向往權(quán)力，大男子主義，只顧眼前，不信任政府，軟弱無能，對(duì)地位差異敏感而缺乏階級(jí)覺悟等等。這種貧困文化使人們有一種強(qiáng)烈的宿命感、無助感和自卑感。他們目光短淺沒有遠(yuǎn)見卓識(shí)，他們視野狹窄，不能在廣泛的社會(huì)文化背景中去認(rèn)識(shí)他們的困難。
雖然是自學(xué)成才，但朱元璋的詩文通脫自然、樸茂雄強(qiáng)，頗有可觀之處，請(qǐng)看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：居未兩月，寺主封倉，眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。我何作為，百無所長(zhǎng)。依親自辱，仰天茫茫。既非可依，侶影相將。突朝煙而急進(jìn)，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而依碧，聽猿啼月夜而凄涼�；暧朴贫捀改笩o有，志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳，俄浙瀝以飛霜。身如蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎若沸湯。一浮云乎三載，年方二十二強(qiáng)。
但另一方面，中華民族又是世界上最聰明的一個(gè)民族。也許是因?yàn)樵谶@片人口擁擠的土地上生存非常艱難吧，中國(guó)人把所以的智慧都用在了“捉摸人”上�！袄献印�、“論語”、“菜根譚”、“增廣賢文”、“厚黑學(xué)”，林林總總，無非是講如何與人相處。所以，中國(guó)人的謀略文化特別的發(fā)達(dá)，中國(guó)人防范人和算計(jì)人的能力特別發(fā)達(dá)。馬克思說，中國(guó)人“在一切世界事務(wù)中遠(yuǎn)勝于其他亞洲人”。沒有哪個(gè)民族像中國(guó)人這樣總結(jié)出這樣多、這樣深刻的繞彎彎的生存智慧：“逢人但說三分話，未可全拋一片心”；“害人之心不可有，防人之心不可無”；“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”；“世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章”；“為人且學(xué)烏龜法，當(dāng)縮頭時(shí)便縮頭”；“量小非君子，無毒不丈夫”；“吃小虧占大便宜”；“內(nèi)要伶俐，外要癡呆，聰明逞盡，惹禍招災(zāi)”……
那些智謀大師歷來都是中國(guó)人崇拜的對(duì)象：姜子牙、諸葛亮、劉伯溫……而張仲景、張衡、祖沖之等科學(xué)家卻不為人所知。到現(xiàn)在為止，謀略文化仍然在中國(guó)生機(jī)勃勃，隨便找家書店一看，許多生存謀略類書籍占據(jù)了相當(dāng)大的面積。中國(guó)人謀略化的思維方式與軍事思維非常接近。中國(guó)人不善坦誠合作，也不善公平競(jìng)爭(zhēng)，而獨(dú)善于勾心斗角，善于破壞規(guī)則。而戰(zhàn)場(chǎng)上正需要的是隨機(jī)應(yīng)變，不擇手段。戰(zhàn)場(chǎng)上必須用最大的惡意去揣測(cè)對(duì)方，最大限度的去利用對(duì)方的`弱點(diǎn)，戰(zhàn)場(chǎng)上可以光明正大使用陰謀、欺騙對(duì)手，創(chuàng)造性的去示假隱真、欲擒故縱、調(diào)虎離山、借刀殺人、引蛇出洞、金蟬脫殼、圍魏救趙、暗度陳倉……
可是，我們現(xiàn)在讀到的關(guān)于明初移民的記載和傳說，卻一律充滿了悲苦和辛酸。民間傳說，當(dāng)時(shí)為防止人們半路逃歸，每登記一人，在腳小趾上劃一小口，所以山西移民皆為小趾重甲；長(zhǎng)繩捆綁，押解上路。由此人們都養(yǎng)成了背手習(xí)慣。連小便都要報(bào)告長(zhǎng)官，由軍人解開手，才能行事，所以華北各地，都把上廁所叫做解手。
唐宋以生機(jī)勃勃的外向型競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競(jìng)爭(zhēng)的、缺乏想象力的。朱元璋開創(chuàng)的三百年大明，是中國(guó)歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動(dòng)蕩的階段。不過正是在這些動(dòng)亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。黃仁宇說，“克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時(shí)，為公元1644年，也即是中國(guó)所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年”。大明三百年，正是中國(guó)與西方，一個(gè)大幅度后退，一個(gè)大踏步前進(jìn)的擦肩而過的時(shí)代。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 5
早年在學(xué)校的時(shí)候，當(dāng)年明月的長(zhǎng)篇連載歷史小說《明朝那些事兒》風(fēng)靡一時(shí)，讓廣大讀者看到一種對(duì)歷史的并不是那么嚴(yán)肅的閱讀方法。但這次筆者要說的不是《明朝那些事兒》，而是與之同時(shí)期成書的類史評(píng)類的非嚴(yán)肅類歷史書——《大明王朝的七張面孔》，這是在人人必讀當(dāng)年明月的那個(gè)校園時(shí)期，作者張宏杰貢獻(xiàn)的一個(gè)不一樣的視角和一些不一樣的觀點(diǎn)。
先說說作者張宏杰，《大明王朝的七張面孔》成書的時(shí)候，張老師還只是建設(shè)銀行系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)螺絲釘。筆者有過一段基層建行工作經(jīng)歷，深深理解這種基層金融機(jī)構(gòu)經(jīng)歷對(duì)人意志和時(shí)間消磨的可怕。用行話說，如果沒有點(diǎn)路子，可能一輩子就這樣點(diǎn)著別人的錢，做著自己的夢(mèng)。張老師后來果然是棄金（金融行業(yè)）從文，離開建行系統(tǒng)，讀了復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，做了清華大學(xué)歷史系博士后，現(xiàn)任職人大清史所，這也為后來《饑餓的盛世》（“似曾相識(shí)燕歸來”的感覺）及曾國(guó)藩系列書籍等成書埋下伏筆。慶幸當(dāng)年《大明王朝的七張面孔》的成書與暢銷，也慶幸張老師的再出發(fā)，給讀者帶來對(duì)歷史的深度思考。
然后說說著作本身，《大明王朝的七張面孔》講的是明朝276年間七個(gè)大家耳熟能詳?shù)娜宋锏闹匾獣r(shí)刻所發(fā)生的故事，可以說有人物，有故事，有情節(jié)，有反思。筆者認(rèn)為，最有趣的一點(diǎn)是張老師在論述人物命運(yùn)和行為方式的時(shí)候加上了很多心理活動(dòng)，賦予了這些歷史人物靈與肉，給他們外化的行為模式尋找到了邏輯源頭，使讀者有知其然，亦知其所以然的清晰感。
再一一說說書中的人物。其一，要說的當(dāng)然是農(nóng)民皇帝朱元璋。朱元璋的人生歷程充分驗(yàn)證了那句有種的呼喊“王侯將相寧有種乎”，只是呼喊的人沒有成功，反而農(nóng)民出身的朱元璋在命運(yùn)的輾轉(zhuǎn)中皇袍加身。朱元璋在位期間的種種高壓統(tǒng)治，以及《大誥》等統(tǒng)治工具也恰恰是農(nóng)民思維的體現(xiàn)，狹隘、束縛的統(tǒng)治手段讓人窒息，卻在一定時(shí)間會(huì)比較管用。但不要指望千秋外代，朱二代、朱三代們已不是朱元璋的農(nóng)民出身，與廣大農(nóng)民們的關(guān)系，也成為了統(tǒng)治與被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系，對(duì)于整個(gè)王朝，也不可避免的進(jìn)入歷史興衰的自然規(guī)律。
其二，再說說被稱為篡位者的朱棣。還隱約記得高中歷史書中關(guān)于朱棣這一段的描述大概是燕王朱棣以清君側(cè)為名義，起兵攻下應(yīng)天，改號(hào)永樂，遷都北京，后成《永樂大典》。拋開君君臣臣的綱倫不說，朱棣其實(shí)首先是個(gè)能成大事之人，然后才有篡位的史實(shí)。然而，在封建綱倫下，無論以何種名義，在何種情形下的起兵，篡位者三字從來不會(huì)被從定語中刪去，這是從朱棣決定發(fā)兵之時(shí)就已注定的。
其三，一個(gè)不得不說的人物清官海瑞。海瑞是清官無疑，卻并非那么討喜，當(dāng)然不討當(dāng)政者的喜，也未必討讀者的喜，張老師對(duì)他的言語似乎也顯得不耐煩。從古至今，向來沒有一個(gè)道德完美之人，海瑞恰恰以道德完美自居，并且在行動(dòng)上做到了極致，亦或者是他自認(rèn)為的極致，以至于“過猶不及”甚至令人生厭。陳寶國(guó)老師在《大明王朝1566》中就將這種對(duì)海瑞恨極卻無從恨起的情感演繹的淋漓盡致。
其四，歷史機(jī)緣成就的大太監(jiān)魏忠賢。歷史上有很多成名成事的太監(jiān)，但似乎沒有哪個(gè)成大事的太監(jiān)成就的是好名聲。為奴為臣，將主子伺候好了是分內(nèi)之責(zé)，伺候不好了無非一個(gè)亂棍打死一個(gè)亂墳崗埋掉。但要成名，只能依附天賦的皇權(quán)，弄權(quán)干政，干擾政治運(yùn)行。因干政成名的太監(jiān)大多是在歷史的特殊時(shí)期，或皇權(quán)衰落，或后宮干政，或皇權(quán)異化，從而給太監(jiān)創(chuàng)造了天時(shí)地利人和。熹宗皇帝朱由校如果生在民間遇到合適的機(jī)會(huì)一定會(huì)是一個(gè)非常好的木匠，可命不由他，偏偏生在帝王家，卻從未有要做好帝王的心性。中年自閹的魏忠賢在明帝國(guó)的窮途末路時(shí)走進(jìn)權(quán)力的中心，并恰好遇到命不由心的木匠皇帝，于是各取所需成就了魏忠賢的“名”與“聲”。
其五，與開國(guó)皇帝同業(yè)的造反者張獻(xiàn)忠。從源起上，張獻(xiàn)忠與朱元璋一樣，都是農(nóng)民起義軍。對(duì)明朝來說，張獻(xiàn)忠是造反者，而相對(duì)于前朝的元朝統(tǒng)治者而言，朱元璋同樣是造反者。但雖然同為造反者，“磨牙吮血，殺人如麻”的張獻(xiàn)忠早被歷史與人性蓋棺定論。后世對(duì)張獻(xiàn)忠進(jìn)行的研究，大多從他極端撕裂的性格入手，以此賦予他弒殺行為合理的解釋。
其六，一個(gè)被逼成叛徒的前朝高官吳三桂。之所以說被逼成叛徒，著實(shí)是因?yàn)樵诿鞯蹏?guó)大廈將傾窮途末路之時(shí)，對(duì)吳三桂來說，不做叛徒或許留個(gè)生前身后名，但面對(duì)勢(shì)如破竹的李自成軍，吳三桂的死期也是預(yù)設(shè)好的。但吳三桂還是被逼成了叛徒，有滿人的所謂知遇之情，有美人被霸的憤慨，還有老父親殞命大順軍的恨，五味雜陳的情感將當(dāng)初那個(gè)匹馬救父的少年逼上了所謂“沖關(guān)一怒為紅顏”的歷史恥辱柱。此時(shí)的吳三桂已然不是莽撞的'少年，并且憑著他圓潤(rùn)靈通的處事方式斷然不會(huì)僅僅為一美人棄忠孝仁義于不顧，能讓他開門應(yīng)敵的是做末路英雄而不能的絕境。
其七，似乎從來不是為盡忠的忠臣鄭成功。大海盜家庭出身的鄭成功首先是非常的聰明，但非常聰明的人往往一半是海水一半是火焰。在父親鄭芝龍投靠清人以求一方安寧的情況下，鄭成功以對(duì)明朝的忠為幌子，放棄對(duì)父親的孝于不顧，毅然決然的向占領(lǐng)了臺(tái)灣的荷蘭人開炮，并在趕走荷蘭人后將臺(tái)灣作為自己的根據(jù)地。鄭成功反清無疑，但并沒有真正的復(fù)明。當(dāng)然偏居臺(tái)灣的鄭成功也沒有稱帝，不然如我輩所讀過的教科書上便不會(huì)有“民族英雄鄭成功”的定論。
《大明王朝的七張面孔》是張老師的成名作，棄金從文后的他出過不少著作，但筆觸還是張老師的筆觸。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家莫言評(píng)論張老師說“張宏杰以冷靜細(xì)致的筆法，把人性的復(fù)雜、深?yuàn)W、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表達(dá)得淋漓盡致，原本熟悉的歷史事實(shí)在他筆下呈現(xiàn)出完全不同的面貌，新鮮而又迷人�！�
是的，新鮮而又迷人。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 6
張宏杰的寫作在一定程度上是典型的跨文體寫作，摻雜了大量小說式、歷史報(bào)告文學(xué)式、甚至心理分析式的寫法。真的是跨文體寫作，之前從來沒見過哪個(gè)作者會(huì)對(duì)歷史人物做心理特性的分析。自從很久之前看完了全套的《明朝那些事兒》，就自認(rèn)為不會(huì)再有寫得比當(dāng)年明月還好的了，于是基本上看到有關(guān)明朝的書都會(huì)避而不翻�？磥恚矣肿晕以O(shè)限了。明朝的事兒，的確在當(dāng)年明月的筆下都了解得八八九九了。但在張宏杰的筆下，撥開歷史事件的云霧，卻看到了更多的人性。張獻(xiàn)忠這個(gè)名字，總是跟李自成綁在一起。
二者發(fā)起的農(nóng)民起義，給了明末朝廷以沉重的打擊，之類之類。歷史教科書總是著眼造反派對(duì)統(tǒng)治者有什么影響如何推動(dòng)了歷史的進(jìn)程，卻從來不會(huì)記錄這種造反派對(duì)普通老百姓有什么影響。張獻(xiàn)忠一路殺入四川，幾年后又屠盡四川，殺得這個(gè)如今能容幾億人生活的天府之國(guó)只有萬余人。其人性之黑暗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想像。張獻(xiàn)忠這個(gè)個(gè)體，能影響到身邊那么多人跟他一樣的.殺人如麻，群體人性之黑暗更加遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想像。在作者的敘述中才得知，鄭成功的母親是個(gè)日本人，他原來是一個(gè)中國(guó)混血兒。
他是收復(fù)寶島臺(tái)灣的英雄，但他也是死都不降大清朝廷的叛逆者。還有吳三桂，沖關(guān)一怒為紅顏。但是這背后的原因呢？面孔是平面的，但張宏杰用他獨(dú)特的寫作手法，還原了一個(gè)一個(gè)立體的、生動(dòng)的、可愛可恨可憐可惡的歷史人物。張宏杰的這一本書，最吸引我的，卻是后記。
我們被告知的世界，和真實(shí)的世界，差距之大如同兩個(gè)星球。歷史寫作對(duì)我來說是一次旅行和探險(xiǎn)：在故紙堆中，你隨處可見蛛絲馬跡。沿著這些線索前行，擦去歷史碎片上的塵埃，小心翼翼的拼接在一起，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的面相與你的想象幾乎完全不同。張宏杰在后記里，緩緩道來他自己一路走來的心路歷程。有著一份銀行工作之余，心中對(duì)文學(xué)的熱愛之火卻依舊在熊熊燃燒，執(zhí)著著要在頂極文學(xué)期刊上發(fā)表作品。作者用他自己的故事再次驗(yàn)證了《休活》這本書里提及的一個(gè)道理：找出一個(gè)你熱愛的，之后開始做，再之后，留給時(shí)間，堅(jiān)持下去。朝九晚五與心中摯愛不是魚與熊掌，兩者絕對(duì)有可能共同兼得。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 7
看慣了教條的唯物主義歷史觀寫的書，再看這本書，讓人覺得很輕松。嬉笑怒罵之間就已洞悉社會(huì)歷史。這種新的歷史解讀方式讀起來讓人覺得酣暢淋漓，過后依然意盡。
真實(shí)不可獲知，只能靠近。歷來研究歷史的人都逃不出這個(gè)局限。
"一切歷史都是現(xiàn)代史"。歷史都是由勝利者書寫的，是恒久不便的道理。
張宏杰是個(gè)借古喻今的高手，本來已經(jīng)過去了五六百年的歷史人物，在他的解讀下，成了我們破解當(dāng)下社會(huì)的一把鑰匙。理解了這點(diǎn)，也就不會(huì)僅僅只是看看熱鬧而已。
朱元璋
這位明王朝的開國(guó)皇帝作者用了最多的筆墨。在其中和毛……的比較最有意義。他們倆都出身農(nóng)民，深知下層人民的疾苦和需要。都身經(jīng)百戰(zhàn)，都深信武力至上的原則。深知中國(guó)式的人情世故。打敗了比他們更有文化修養(yǎng)的文人政權(quán)。統(tǒng)一了中國(guó)。但內(nèi)心殘留的農(nóng)民意識(shí)，卻使他們治理國(guó)家目光短淺，急功近利。他們是權(quán)力，政治上的強(qiáng)人，卻是社會(huì)認(rèn)知上的庸人。這才會(huì)使他們“烏托邦”式的理想都?xì)w于破滅。
朱棣
特殊的環(huán)境造就特殊的人，本身才能出眾卻不是他當(dāng)太子。歷史的規(guī)律就是強(qiáng)者生存，在生死的抉擇面前，他成了一個(gè)篡位者�？简�(yàn)之后給他了一個(gè)發(fā)揮才能的平臺(tái)。
他是個(gè)比他父親更高明的統(tǒng)治高手。幾乎明朝所有的大事都是在他手里完成，東征西戰(zhàn)擴(kuò)充疆土、修筑長(zhǎng)城、派鄭和七次下西洋、編纂《永樂大典》。偉大的事業(yè)和非凡的舉動(dòng)接二連三，讓人民應(yīng)接不暇、不知所終�？吹浇Y(jié)果則目瞪口呆，這些行動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，不給人民任何的機(jī)會(huì)喘氣的機(jī)會(huì)去反對(duì)他們。
歷史往往驚人的.相似，不停的重復(fù)。我們今天也處于這樣一個(gè)時(shí)代、神六發(fā)射、三峽工程、青藏鐵路、08奧運(yùn)等等大事一個(gè)接著一個(gè)。
海瑞
一個(gè)中國(guó)人心目中的安慰符。
與其說他是一個(gè)偏執(zhí)癥者，不如說他是一個(gè)理想主義者。生在中國(guó)既是他之哀，又是他之幸。哀的是這樣一個(gè)國(guó)家注定他將一事無成，幸的是千百年來只有他一個(gè)海瑞讓人民記住。他心似明月，只可惜地下一片墨汁。
張獻(xiàn)忠
在讀到張獻(xiàn)忠這個(gè)人時(shí)，我感到空前的壓抑和絕望。當(dāng)中國(guó)人最殘忍的一面在這個(gè)人身上展現(xiàn)出來時(shí)，我感到萬分的驚諤，驚諤過后歸于沉思，想到這一切都是事實(shí)，都是歷史。我驚恐于過去，更驚恐于未來。
像西方那樣建立起對(duì)生命的尊重看來還遙遙無期。
《大明王朝的七張面孔》讀后感 8
讀完《大明王朝的七張面孔》，我仿佛穿越時(shí)空，目睹了大明王朝的興衰榮辱。
這七張面孔，代表著不同階層與命運(yùn)。朱元璋，從乞丐登上皇位，他的狠辣與決絕，奠定了明朝嚴(yán)苛的統(tǒng)治基調(diào)。他對(duì)功臣的大肆屠戮，展現(xiàn)出權(quán)力面前的無情。朱棣，以謀反奪得皇位，在位期間卻有諸多建樹。他的復(fù)雜，體現(xiàn)在為鞏固統(tǒng)治的種種手段中。
海瑞，這位剛正不阿的官員，在腐敗的官場(chǎng)中猶如一股清流。他一心為民，卻因過于剛直，在官場(chǎng)中舉步維艱。他的堅(jiān)持，讓人敬佩，也讓人看到在那個(gè)時(shí)代，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大沖突。魏忠賢，一個(gè)目不識(shí)丁的太監(jiān)，卻能權(quán)傾朝野。他的得勢(shì)與覆滅，反映出明朝后期政治的黑暗與腐朽。
書中每個(gè)人物都刻畫得栩栩如生，讓我看到了大明王朝的多面性。這不僅是一部人物傳記，更是對(duì)明朝政治、社會(huì)的深刻剖析。從這些人物的命運(yùn)中，我看到了權(quán)力的誘惑與危害，也看到了人性在時(shí)代洪流中的掙扎。
大明王朝的興衰，猶如一面鏡子，映照出歷史的.規(guī)律。它讓我明白，一個(gè)朝代的繁榮，需要開明的統(tǒng)治、清明的政治以及正直的官員。而當(dāng)權(quán)力被濫用，腐敗橫行時(shí)，這個(gè)朝代也將走向末路。這本書讓我對(duì)明朝歷史有了更深刻的理解，也引發(fā)了我對(duì)歷史與人性的思考 。
【《大明王朝的七張面孔》讀后感】相關(guān)文章：
《大明王朝1566》讀后感01-15
《大明王朝1566全集》讀后感10-19
創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的N種真實(shí)面孔02-21
劉邦 -漢高祖劉邦--西漢王朝的開國(guó)皇帝03-05
《顯微鏡下的大明》讀后感11-07
顯微鏡下的大明讀后感11-11
虞大明刷子李教學(xué)設(shè)計(jì)（通用10篇）05-20
岳云鵬:從廁所清潔工到央視春晚大明星02-16