讀《我們仨》有感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的讀《我們仨》有感，歡迎大家分享。
讀《我們仨》有感1
楊絳在人生遲暮時寫的書--《我們仨》，沒有半點的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動………
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個人思念他們仨……
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽線才讓他們在清華相遇，后來兩人出國留學(xué)，國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭，三年自然災(zāi)害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完一生……
他們從來都是與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識的富有者，精神上的貴族，在他們，知識全不是為賣弄。“我們要江青給的房子?”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個被金錢灼燒的社會，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在。這又何嘗不是一種可悲呢?我時常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上理想的贗品而已?這個世界上獨立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實屬罕見。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失自己。梭羅在讀完哈佛后放棄平常人走的路，他獨自去瓦爾登湖畔生活，他感受到一個人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢?
“陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強烈，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走……
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散，她清醒的認識到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓、也許我們都在尋覓………
讀《我們仨》有感2
一九九八年，楊絳的先生錢鐘書去世，一生的伴侶，疼愛的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會。在人世的伴侶去世后四年后，結(jié)成了回憶錄《我們仨》。
我從前也閱讀過楊絳先生和錢鐘書先生的書，對他們的了解也只是停留在語文書中的《老王》，導(dǎo)致我一直以來都認為這些寫作大家的生活離我是很遙遠很遙遠的，可當(dāng)我偶然閱讀的時候，我認為楊絳更像是一個親切、和藹的奶奶，她筆下的語言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬苦，讀出了無可奈何，更讀出來深惡痛絕，看這段:“但我沒有意識到，悲痛只能啼哭，還有鐘書的百般勸慰，我那時候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會為心上人流淚”。現(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無助，卻沒人勸慰，她的鐘書先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來。
這是一個幸福的家庭，從書中，我讀出來中國幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛，它詮釋了幸福原來，原來最美好的樣子，告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋�。看看楊絳、鐘書先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠都是一個幸福的家庭。讀到開心處，我會歡笑；讀到傷心處，我會落淚；讀到離別，我會心酸；讀到家常，我會感同身受，這也許就是這本書的魅力吧！
楊絳被錢鐘書先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個艱難的時期，依舊過著幸福的人生，體味著生活的快樂，他們?nèi)齻�的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡單。
我們處在這個安定的時期，更要創(chuàng)造像他們一樣的幸福！
讀《我們仨》有感3
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去�！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
讀《我們仨》有感4
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了�！币粓龌艁y的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應(yīng)該屬于三個人的時光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個人，在一場夢的結(jié)尾，回味著他們的故事。這夢，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢如幻的敘述，其實就是楊絳的回憶。這一輩子，關(guān)于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結(jié)局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠了。就只剩她一個，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時光。我眼睜睜地看著一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長眠于地下。這是我第一次真真切切體會到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時枕頭也會濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學(xué)業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長，就要學(xué)會面對生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實就是這樣一場你無法預(yù)料的夢，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉�？墒牵蚁嘈�，她在寫《我們仨》時，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋懷。
楊絳的一生就是這樣一場夢。對我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的`人生過成一場無憾的夢。
讀《我們仨》有感5
昨天看完《我們仨》，我就把書推給了閨蜜。她說她覺得自己個兒的閱讀習(xí)慣還沒養(yǎng)成，可我還是強推給了她，因為我是真覺得很值得看，也很值得花費時間認真看。最初是奔著錢鐘書和楊絳的愛情去的，最后卻被他們一家人濃郁得化不開的親情深深感染。
剛開始看的時候，我一直在想一個問題，為啥錢鐘書和楊絳老先生就生了一個孩兒，不多要倆？看完了書我覺得不是他們不想，是當(dāng)時他們自己的現(xiàn)實生活情況和現(xiàn)實社會環(huán)境以及錢瑗本身的健康問題，使得他們沒法兒。錢瑗高中以前都是半休半學(xué)的狀態(tài)，健康問題太嚴重；而錢鐘書和楊絳老先生，回國后先是面臨著異地問題，而且還是昆明到上海如此之遠的路途；其次是住宿問題，楊絳帶著女兒爸爸家住一陣，婆婆家住一陣，后來錢瑗宿舍、辦公室等地兒，都曾做過他們的家，直到老年，他們才有了真正的屬于自己的一所公寓，可以說半輩子都是顛沛流離的狀態(tài)，這還不算當(dāng)時的社會大環(huán)境。
楊絳老先生92歲時寫的這本書，92歲，卻依然能如此清晰明確地記得一家三口的點滴，除了說明老先生的確記憶力驚人外，更能說明的，是一家三口共同走過的那些快樂、艱苦、相互扶持的日子在她心目中的面積及分量，以及她一個人還活在這個世界上的孤獨和懷念之感。
全書共三部分，第二部分看了兩遍才看懂，由于第一部分比較短，所以第二遍看第二部分的時候，順帶著再看了一遍第一部分，也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢境的形式講述了一家三口在最后的幾年時間里是如何相依為命的一起生活。
看懂了后，心里特別特別難受，不敢感同身受楊絳老先生那個時候的心境，不敢切身體會楊絳老先生那個時候的那份堅強，更不敢祈求自己可以向老先生學(xué)習(xí)她身上的些許品質(zhì)，因為我做不到。
女兒患癌晚期，丈夫臥床不起，她在夢境里記述了她一個人是如何在兩個醫(yī)院奔波照顧兩個病人的，這種方式，我個人覺得，不會很慘烈，對，是不會很慘烈的感覺，沒錯。
第三部分從他們結(jié)婚后一起赴英留學(xué)開始寫起，直至最后錢瑗先她和錢鐘書而去，第二年錢鐘書也丟下她離世。她說，我們仨就這樣走散了。不知道為啥，看到這兒，眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢鐘書生活里的種種，他們?nèi)谌松罾锏狞c滴，以及她、錢鐘書、錢瑗如何工作的偶爾描述，無疑不讓人覺得，這樣的戀人夫妻相處模式，這樣的家庭生活氛圍，這樣的相互扶持鼓勵工作，是多少人理想中的樣子。
同樣，我也只剩下羨慕和學(xué)習(xí)的份兒:學(xué)習(xí)楊絳對待錢鐘書“拙手笨腳”的態(tài)度；學(xué)習(xí)楊絳和錢鐘書豁達開明的夫妻相處模式；學(xué)習(xí)楊絳錢鐘書錢瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書的堅持；學(xué)習(xí)他們認真對待工作的態(tài)度；更學(xué)習(xí)他們不爭不搶、淡泊名利、過好自己生活的心態(tài)。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
讀《我們仨》有感6
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老，兩位一起走大半生的風(fēng)雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)然于心。
在這樣一個學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異�；钴S的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
讀《我們仨》有感7
楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》，確實是一件偉大的事。讀來，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態(tài)。
隨夢入關(guān)，而老先生的夢并不是虛無縹緲。三人漸行漸遠了，幸福的家始終沒有了。年分和年底，老爺子陸續(xù)喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強悍殘害風(fēng)燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團往胸脯里塞;多虧血許多 ,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護著,感覺惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個人變?yōu)殒萑灰簧�，孤獨寂寞的生活更顯以往的快樂。老先生數(shù)不勝數(shù)地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來。我只愿我可以變?yōu)橐粔K石頭，矗立山上，守望先鋒著哪個小一點。自己問一下自己：山頂?shù)氖瘔K，是否一個個女性變?yōu)榈耐蚴?我確實不想動了，只愿變?yōu)橐粔K石頭，守望先鋒著我已經(jīng)看不到的小帆船�？墒俏抑蛔兂闪艘黄蔹S，風(fēng)一吹，就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上，卻給風(fēng)一下子掃落入古驛道上，一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無垠。老先生的忠貞和守衛(wèi)是百年老的厚實和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅強不屈再次。她日以繼夜地和時間賽跑，用她得話說成把握住回家了以前的時分秒。老先生的頑強與豁達大度要我想起胡楊林，上千年風(fēng)采，堅強不屈。
老先生博學(xué)多才強識，學(xué)識淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛心甘情愿位居并努力，用聰慧和大愛無疆用心構(gòu)建著家手工編織著日常生活。大家這一家，很質(zhì)樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭斗，只是聚在一起，白發(fā)合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鐘書總數(shù)我一同承擔(dān)，艱難就不負艱難;也有個阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來越清甜。大家稍有一點開心，也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，沒有過不去的坎，沒有擺脫不上的艱難，這類韓國樂天集團和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔(dān)負家中重任，免去顧慮，乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務(wù)活并沒有綁住老先生的手和腳，危害她的事業(yè)，書里寫到，念書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風(fēng)采如海底珊瑚叢，積淀濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。
無論世風(fēng)怎樣，也無論真實身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚樸實之風(fēng)，欠缺名與利，平靜超逸。書上寫著嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的人。大家期待幾個知己，不追求知名在線聽書。老夫妻學(xué)識淵博，著作等身，卻不必公司辦公室，無需文秘，有車都不坐，除非是到看病。誠信的品性一樣躍于紙上：大家如要逃走，并不是走投無路。但是一個人在危急關(guān)頭，決策他出路在哪里的，或許一直他最基礎(chǔ)的情感。大家從不唱熱愛祖國調(diào)。不但不唱，還不想聽。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動主家。在我國是國恥沉沉的弱國，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。我們都是文化人，熱愛祖國的文化藝術(shù)，熱愛祖國的文學(xué)類，熱愛祖國的語言。一句話，我們都是固執(zhí)的我國普通百姓，不肯做老外。大家并害怕給自己開朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠的語言，必須氣場和韌勁來支撐點。說真話、干事實，為人處事至少的規(guī)定，卻一直難以達到，而老先生風(fēng)吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動了。
謝謝楊絳先生，讓讀了到那樣清新淡雅的文本!謝謝老先生，跟我說為人處世的最高境界即本原、愛惜。不斷品位，我亦進到太虛幻境：落日恰好，浩瀚無垠無垠的河面如鏡，放眼望去，一朵絕世荷花純潔絢麗，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻開、浪漫，任由雨打風(fēng)吹，她自屹立不倒，只有芳香飄過來，沁人肺腑
讀《我們仨》有感8
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調(diào)動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達到最高潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?
《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的負責(zé)，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與-
她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項鏈。
讀《我們仨》有感9
“一個普普通通的學(xué)者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢�！�
這是印在書本封面的一句話，第一次看到時，我還無法理解它背后的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷蒙渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細最暖的語言，即使只是平實的敘述、質(zhì)樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。
書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重冗長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這里沒有外界的紛擾喧嘩，沒有人群的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬于“我們仨”的小世界，只聽得見老人細細的低語，仿佛涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。
夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”人世間沒有那么多像童話般完美的結(jié)局，如夢初醒，丈夫已遠逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這么輕易地走散了�！拔摇边�是老了，眨眼間，也算得上風(fēng)燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風(fēng)干的“我們仨”的記憶，“我”伴著這些記憶沉沉入夢，終于是不愿蘇醒�！拔覀冐怼鄙⒘�，只剩“我”一人回憶“我們仨”。
挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”�！拔摇毙腋５爻两凇蔽覀冐怼肮捕鹊臍q月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘于普通，熬過了“苦門關(guān)“，克服了學(xué)問上一道有一道的難關(guān)，只要是“我們仨”，就沒有什么是扛不住的。這份溫情，無論放在什么時候，都是最難得的珍寶。
醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割舍的記憶里，再也醒不來了�！拔覀冐怼币巡皇恰拔覀冐怼�，“我們仨”依然是“我們仨”。
人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結(jié)果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的溫情溢滿心頭。愿世人都有“我們仨”，勿執(zhí)己念，無論前方艱難險阻，風(fēng)風(fēng)雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。
讀《我們仨》有感10
很多年前，就讀過楊絳先生的《我們仨》，近期聽到她去世的消息，先是悲痛，我們國家又失去了一位可以稱作“先生”的大學(xué)者；其次，有些感慨，先生終于不用再做那種夢了，“往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我�！毕壬F(xiàn)在可以和愛人、孩子一起在天國團聚，這是先生一直想的，希望先生在天國快樂。
重新讀這本書，感受到先生對青春的回憶，與錢老青澀真摯的愛情，對文學(xué)孜孜不倦的追求，對愛女深深的關(guān)愛，從本書中，也感受到家庭對一個人的塑造有多深，沒有這么一個和諧、開明、幽默、平等的家庭，先生可能就只能成為一名普通的舊社會女子了，在家相夫教子，怎能有之后在文學(xué)上的地位。所以，家庭很重要。
家庭，是一個溫馨的字眼，有一個好的家庭，不是指家世顯赫，不是指腰纏萬貫，不是指等級森嚴，而是有情有義，可以遮風(fēng)擋雨的港灣。先生的書也回憶起她們的家，從國外留學(xué)到輾轉(zhuǎn)回國，從上海到北京，總的來說無論家庭之外有多少風(fēng)雨，家里還是安靜的，開心的，我喜歡先生說跟錢老出門叫做冒險，幽默而又風(fēng)趣，那種結(jié)伴冒險的感覺如孩子一般天真爛漫，在北京的三里河寓所，一家三口終于安頓下來，本想安度晚年的，但生活剛有點起色錢老和愛女的去世讓先生倍受打擊，“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
先生的話語讓我想多回家看看父母，無論事業(yè)上有多大的成績，家庭是最重要的，失去了父母家就不是家了，成了客棧。很幸運我的家里沒有那么嚴格的階級，我和父母都是平等的，我們可以各抒己見，遇到各種事都是商量著來，沒有一言堂，這樣的經(jīng)歷讓我的思維從小就特別發(fā)散，目前，工作四個春秋的我還時不時有些新奇的想法，對任何新生事物都有著孩子般的好奇心，是家庭的教育讓我變得樂觀、向上，我也許沒有同齡人優(yōu)秀的成績，但我很榮幸有這樣的家庭，讓我即使工作再忙也有一盞燈為我點亮。
生活總是充滿挑戰(zhàn)的，國家也進入了一個新的發(fā)展篇章，本人才疏學(xué)淺，但也想闖出自己的天地，有我父母的支持，我會努力工作，為蠶蜂事業(yè)多做貢獻，為農(nóng)民創(chuàng)富增收做出貢獻，為我省農(nóng)業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力。
讀《我們仨》有感11
這本書是18年讀的。也是想了很久終于是翻開了。讀書特別少的我似是到了高中才認識到楊絳先生與錢老。不僅僅是很高的文學(xué)素養(yǎng)與成就，兩人的感情也是無限令人羨慕的，而這種和諧而平等的家庭關(guān)系，更是令人所向往的。筆記也是那時候記得，那時候沒有很深刻的認識。但還是想原封記錄下來。
我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù)。
其實不止是一個人的出處去就我們只能陳述道理不該干預(yù)，就連別人的處事風(fēng)格我們也不當(dāng)過于干預(yù)。這都是自己的事情，即便關(guān)系再好我們也不能去改變別人的決定。曾經(jīng)的自己也會這么不懂事，覺得和一個人關(guān)系很好，當(dāng)他某些事情做的不夠好的時候會與其講道理，當(dāng)講不通的時候就會很生氣然后對其發(fā)脾氣然后與其爭論，后來覺得這樣的自己真的很不講道理。一個人的為人處世，出處去就不都應(yīng)該自己來做主嘛，我們又有什么權(quán)利去過于干預(yù)呢。
鍾書和我不在一處生活的時候，給我寫信很勤，還特地為我記下詳細的日記，所以，他那邊的事我大致都知道。
想起了朱生豪的情書，沒有甜言蜜語，盡是瑣碎生活，卻也寫的深入人心，說是其文采好，不如講大抵最好的感情就是這樣。慢慢品，靜靜藏。
我們一方面愿意她能多留學(xué)一年，一方面得忍受離別的滋味。父母總是很矛盾的吧。一面牽掛我們在外不易，一面又愿我們在外多學(xué)點東西，走出那方小土地。大概我們的健康幸�？鞓肥撬麄冏畲蟮男脑噶税�。
無官一身輕，顧問雖小，也是個官。想起了季老的三辭桂冠。不慕名利，灑脫，超俗。作者：瑾瑄
讀《我們仨》有感12
終于把《我們仨》讀完了，之所以說“終于”，是因為之前早就聞過其大名了，其實讀完這本書也沒花多少時間。在我的記憶中，錢鐘書是個很了不起的人，用今天的話說是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的時候?qū)W寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據(jù)。其中摘抄過的有一條就是關(guān)于錢鐘書“勤奮”的，楊絳整理了錢鐘書的讀書筆記，結(jié)果竟有好幾麻袋之多。當(dāng)時也沒怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。
“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實實地讀書。法文自十五世紀的詩人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年。”
在讀到這段之后，我便想起來了這些�？梢姡觳挪皇翘焐�。
后來，在《我們仨》中讀到了這一段：
“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代�！�
所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點“賤賣”的味道了。
隨便說一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。
讀《我們仨》有感13
幾天前，看到楊絳先生去世的消息，開始翻讀他們夫婦的書，近日開始讀《我們仨》，說實在的，開篇半真半虛空的感覺，會讓人有種隱痛，但又無從說起，讀到第三章，一種淡淡的清香和向往讓我欲罷不能。
這一家三口的脈脈親情和鏈接，是平順、舒服而又如索扣，扣的緊緊的。在女兒小的時候因為身體或其他原因，她們也沒有焦慮，沒有擔(dān)心，可以不去上學(xué)，可以"隨心所欲"，所有情和理都如細流般浸入孩子的心靈，只是在錢媛的草稿中有"我犯混，大受批評"，可以看到嚴父的身影，其他全是和樂的、安靜的。
就像是生活在與世無爭的桃花源，和美地生活著，楊先生說：我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。
我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。真正支撐這個家、這三個人的，也許是："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活過得如書中的"我們仨"，無論是碰到什么都能夠和風(fēng)細雨，能夠發(fā)自內(nèi)心的"笑的那么樂"真的是一種至高境界，這也許是我等追之而不及的吧！沒有書和智慧的潤養(yǎng)，沒有百不稱心的磨煉，沒有堅忍和相守的信念和修養(yǎng)，在歷經(jīng)歲月和歷史的各種時期，怎能有如此韻致淡雅，身輕如燕、云淡風(fēng)清的潤澤之筆。
我也有個"我們仨"，我們正相反，我希望兒子能像爸爸，一個嚴謹、執(zhí)著、仁愛的小伙兒，一個讓人見了就覺得踏實、安全、幸福的人。我們仨，爸爸和兒子有秘密，媽媽和兒子也有秘密，當(dāng)然媽媽和爸爸的秘密是最多的。有時我們也會偶爾交換一下秘密，交換時卻已不知是過了多久的時間，無論是什么都變成了笑話或是可追憶的往事，無論事情是安全的不安全的（爸爸有時會領(lǐng)小伙做些冒險的事），都沒有了追究和發(fā)火的必要，倒覺得頑皮的可愛，可愛的頑皮。
"我們仨"一個家的支撐是什么呢？也許是對生活的理解與感悟吧：互相支持和成全，盡其所能地參與彼此的生命。當(dāng)然不能以自我犧牲為代價。這是爸爸提出來的"成全一個人不能以犧牲另一個人為代價"。這位"哲人"總能在我的生命中不經(jīng)意地亮幾盞小燈，讓我知道方向和底限。
"我們仨"，需要反思的也有很多，有時會把云淡風(fēng)清的日子過得風(fēng)風(fēng)火火，會把不是事的小事當(dāng)成個大事，會把愛和要求一起使用，會經(jīng)常爭論和反思，就這樣，熱熱鬧鬧地過著，鬧著。在這淡淡的書香中找到人生的至高境界——相守、相長、相扶。
讀《我們仨》有感14
第一次看《我們仨》的故事還是在高中，多年過去已經(jīng)不記得內(nèi)容，只記得自己曾為那份真情感動過，提起筆來不知從何落筆，于是重讀此書，不同以往，隨著年紀增長，除了感動，更有許多感悟。
這本書是楊絳先生92歲時所著，全文以溫馨的筆調(diào)記錄了楊絳、錢鐘書、錢媛一家三口平淡瑣碎的日常，最尋常處見溫情，"我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與人無爭，只求相聚在一起"正是這個樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災(zāi)難時的平靜，面對榮譽的低調(diào)，面對困苦的淡然，相知相守，相濡以沫，一家三口將瑣事比作"石子"閑時細細把玩，人生的一切美好來自于對生活的熱愛，雖然從開頭就早已經(jīng)知道結(jié)局，讀到"我們仨失散了"那一刻已然心痛不已，往者不可留，逝者不可追，但是在楊絳筆端看不到一絲悲觀，洋洋灑灑處處見溫情，這個老人用文字無聲的記錄著他對愛人和女兒的思念，家的意義不會因為生命的消失而改變，我甚至能想象的到這個老人含淚回憶著，一句一句記錄著。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，逝者如斯，活著的要比逝去的痛苦千倍萬倍，生命旅途里跋涉，家是一處港灣，"我們仨已經(jīng)在人生道路上走到盡頭""家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途，"原來的家沒有親人陪伴也已經(jīng)成為路途上冰冷的客棧，毫無溫暖可言，這是怎樣的一種悲傷，抹著眼淚合上書，而那份無法表達的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……
《菜根譚》中有一句話："以積財貨之心積學(xué)問，以求功名之念求道德"我把它寫在筆記扉頁，不曾忘記，有一天無意在恩師日志中讀到這句話的改編版叫做"以賺金錢之時賺快樂，以償宿債之念待親情"我覺得很有道理，把它記在了前一句話的下面。道德如浩瀚星空歷久彌新，知識也會讓人對世間的悲歡更加敏銳，我想我似乎更加懂得這種償宿債之念待親情的迫切，這種迫切源于害怕，害怕親人的離去，于我來說，便是害怕那種子欲養(yǎng)而親不待的遺恨，再說我家的"我們仨"，如今是爸爸、媽媽和我，我想將來還會有另一個"我們仨"會是丈夫、子女和我，我會扮演著女兒、妻子和媽媽的角色，無論是什么，這份難得的親情便是命運給予我最大的恩惠。世事無常，誰又會知道下一秒會發(fā)生什么，天災(zāi)人禍總潛伏在某個拐角，猝不及防，我常常告誡自己，我該做個好女兒，少讓他們勞心，盡我所能，親情逝去難再得，遲了就在也找不到了，再也找不到了……
讀《我們仨》有感15
《我們仨》講了一個溫馨的故事，一家人的互幫互助，一個人對于另外兩個人的思念，兩個人對另外一個人的思念，體現(xiàn)出了一家人的互幫互助與親情的溫暖。
在看《我們仨》的時候，真的感覺像一本小說一樣，不像是真正發(fā)生過的事情，里面有很多的事情都是在我們生活中不曾出現(xiàn)過的，但是其中體現(xiàn)出了一家人的互幫互助，足夠體現(xiàn)出就算在人世間經(jīng)歷了世間百態(tài)，會到家中，永遠都面對的是最溫暖的親情。
當(dāng)三人中，女兒首先去世的時候，夫妻兩人總感覺空落落的，心里也像少了個人似的，這種感覺確實不好受，所以會說：“我一個人思念我們仨�！边@其實是思念以前的他們，表明現(xiàn)在她也不是以前的她了，這也顯現(xiàn)出了天下宴席，總有散盡，那時候說出這句話的時候，所有的情形早已不復(fù)，故人早已走遠，而現(xiàn)在只剩自己獨自一人，這種心情極其落寞，而這本書所能夠教會我們的，不僅僅是珍惜現(xiàn)在所有的親情，而且還有對于家人一定要有的一種信任，都是在無論在社會上，在學(xué)校中尋不來的血濃于水的感情。
父母，生我們養(yǎng)我們，我們的平安是對他們最好的回報。他們也很享受與我們在一起的時光，當(dāng)我們離去，他們會思念，會牽掛，會回憶，時而也會被以前的事情逗樂。我們要珍惜與父母在一起的時光，在他們離去之后我們也應(yīng)該“我一個人思念我們仨”。
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