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      讀《浮生六記》有感

      時(shí)間:2022-05-26 20:41:11 讀后感 我要投稿

      讀《浮生六記》有感(集錦15篇)

        看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的讀《浮生六記》有感,歡迎大家分享。

      讀《浮生六記》有感1

        你信命嗎?

        信命的人是矛盾的,他們總會(huì)將生活中的不幸歸結(jié)于命運(yùn),然后將生活中的幸福算成自己努力奮斗的結(jié)果。

        并不是每次努力都會(huì)有結(jié)果,也不是每場奮斗都能改變眼下的生活。

        這世上,有人看起來輕松愉悅有人總是愁眉苦臉,并不是所謂的命運(yùn)不公,而是他們自己前半生的不斷積攢起了作用。

        生活始終還是那個(gè)生活,它不會(huì)改變,但人心卻不是完全相同的人心,境遇如何全憑自己的決斷。

        讀《浮生六記》后,對境遇全憑人心的觀點(diǎn)更認(rèn)同了,故事中的人,哪一個(gè)的結(jié)局都不是命,而是自己前半生埋下的伏筆。

        也許會(huì)有人說,沈復(fù)和陳蕓這對恩愛夫妻不應(yīng)該天人兩隔,很明顯這只是傾心他們愛情美好之人的想法,縱觀全局,沈復(fù)失妻并不意外,他這一生并不專情,對妻子的照顧也僅限于在最終病重之時(shí),其他的時(shí)間他甚至公然去逛酒樓,不僅如此還得意洋洋,頗有幾分“不是我不能,而是哥不想”的迷之自信。

        當(dāng)然,沈復(fù)和陳蕓的愛情有些地方還是值得我們學(xué)習(xí)的,面對重病的妻子,沈復(fù)為其籌錢看病奔波再難都不說難。

        同樣,陳蕓血疾復(fù)發(fā),營養(yǎng)不良,拖著病體生活再苦也不抱怨日子苦。

        就是這樣的一對滿眼只有愛情的浪漫主義夫妻,最終也是因?yàn)榉佩e(cuò)了人生的重點(diǎn),導(dǎo)致凄涼的結(jié)局。

        生活它始終都不會(huì)變,最終的境遇全憑人心。

        病中不言痛,求藥不說難

        在坎坷記愁這一章節(jié)中,幾乎通篇都是令人心生寒涼的細(xì)節(jié),病重的陳蕓頂著早晨的風(fēng)寒“逃離”沈家,女兒和兒子雖然尚未成年,但他們也有了十多歲,嗅到了此一別便是一生的氣息。

        剛剛經(jīng)歷完親人的分離,陳蕓在鄉(xiāng)下的華家就體會(huì)到了久居別人家的不方便,然后是拖著病體四處湊合過日子,終于因?yàn)樯頍o分文舉步維艱才提醒沈復(fù)去遠(yuǎn)在靖江的親妹夫家討債。

        按常理說,大舅子遇到難處,作為妹夫是要伸出援手的,可他卻只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)還上欠許久的欠款。

        這也難怪,后來蕓娘再次犯病的時(shí)候會(huì)說出“求親戚不如求朋友”的話。

        在妻子重病之時(shí),沈復(fù)這個(gè)從來不操心的人終于不得已操心了一把,他在第二次趕去妹夫家的路上可以用餐風(fēng)露宿這個(gè)詞來總結(jié)。

        人在走背運(yùn)的時(shí)候,老天爺都來調(diào)戲,第一次去找妹夫,沈復(fù)剛當(dāng)?shù)艉褚路拖缕鹆诵⊙,并且濕衣服在烤火的時(shí)候還被燒著了。途中的難處他都未向妻子提起。

        同樣,蕓娘在老公外出期間獨(dú)自拖著病體的日子是如何度過的亦是只字未提,這才導(dǎo)致我們和沈復(fù)一樣,只能從事情的表面得知,蕓娘病的很重,仆人阿雙卷錢逃跑,再后來的夜里,蕓娘在夢中囈語尖叫“阿雙逃走了!”“憨園為什么負(fù)我?”

        夫妻二人,一個(gè)病中不言痛,另一個(gè)求藥不說難。這深情著實(shí)令人讀完心生憐憫。

        感恩是幸福,回憶徒枉然

        然而,陳蕓終究還是凡胎肉體,身患重病得不到精心照顧和對癥醫(yī)治,很快就撒手而去,即便對這世間有再多的不舍也無力同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

        沈復(fù)更是在妻子剛走的一段時(shí)間里,仿佛活在夢中,不愿意接受現(xiàn)實(shí)更不愿意面對現(xiàn)實(shí)。甚至還在妻子頭七的時(shí)候故意留在房間里想要再次相遇。

        沈復(fù)的花心大概是天生,他也不想,卻控制不住自己,妻子在世的時(shí)候他會(huì)對別的姑娘感興趣,妻子走后他卻回憶起二人美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并發(fā)誓“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這輩子他只有一個(gè)妻,便是陳蕓。

        有時(shí)候,一個(gè)人的感恩來的太遲便只能感動(dòng)自己,回憶再怎么美好也只是過去生活的幻影,人生終究是要向前走的。

        感恩是一件幸福的事,早明白早好,若等到一切都成幻影后,再怎么活在回憶中不愿意面對現(xiàn)實(shí),皆為枉然。

        事無一蹴而就,人無始終如一

        總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何結(jié)局的出現(xiàn)都并非毫無根據(jù),每一個(gè)結(jié)果都對應(yīng)著一條或很多條線索,那是一個(gè)人在走過的路上埋下的伏筆。

        做什么事情都不會(huì)立竿見影,情感如此,生活亦是如此。

        時(shí)間在改變,人心也在改變,這世上從來沒有一成不變的東西,沒有等在原地的人,更沒有靜止不動(dòng)的時(shí)空。

        改變無法避免,我們所能避免的就是不讓一切朝糟糕的方向發(fā)展。

        普天之下,事無一蹴而就,人無始終如一。不堅(jiān)持到最后一刻,誰都無法得知結(jié)局,生活的境遇全憑人心,至于名譽(yù),那是留給后人在縱觀點(diǎn)評之后給出的標(biāo)簽。

      讀《浮生六記》有感2

        今天是七夕,是傳說當(dāng)中牛郎與織女相會(huì)的日子,也是中國傳統(tǒng)的“情人節(jié)”。在這樣的日子里,一起分享一本好書:沈復(fù)的《浮生六記》。

        “浮生”二字取自李白的“浮生若夢,為歡幾何”。本書說是六篇,但如今僅存四卷。它們分別是:《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。《閨房記樂》是本書的核心精華所在,而蕓又是核心中的核心。林語堂先生還曾評價(jià)蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”!堕e情記趣》談?wù)擆B(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的段落,頗有趣味!犊部烙洺睢穭t寫了作者中年失妻喪子之痛!独擞斡浛臁酚浵铝俗髡吣挥卧谕獾纳矸荩约案F困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力。

        作者年少便聽聞蕓的聰慧,十三歲第一次見過她后,便一心想要娶她,十八歲兩人正式結(jié)為夫婦。兩人一起品茶論文,作者用了很多文字去描繪了蕓如何陪伴他在閨房中談詩論書、賞月飲酒,敢于女扮男裝去看廟會(huì),能夠雇餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會(huì)溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾室,也有主意為自家公公找姬妾。

        作者寫蕓每天用餐,必吃茶泡飯,喜歡配薺鹵腐乳,吳地俗稱此物叫“臭腐乳”,又喜歡吃蝦鹵瓜。這兩樣?xùn)|西,作者很不喜歡,還打趣蕓。蕓說:“腐乳的好處是便宜,而且下粥下飯兩便,我小時(shí)候吃慣了,如今嫁到郎君家里,已經(jīng)算得飛升高舉了,猶且愛吃這個(gè),是因?yàn)椴桓彝吮緛沓錾!边@段用簡單的話來說,便是蕓曾經(jīng)說過”布衣菜飯可樂終身“的生活。

        蕓也確實(shí)做到了輕視金銀,卻看重書本。作者堂弟要娶親,下催妝禮時(shí)家里缺了珠花,蕓便拿出她當(dāng)初所受彩禮里頭的珠花,呈現(xiàn)我母親。婢女仆婦為蕓可惜,蕓卻覺得:“凡身為女人,已經(jīng)算純陰之體,珍珠更是純陰的精華,我用來做首飾,克了所有的陽氣,也不好。既然如此,有什么珍貴的呢?“想想蕓如此知書達(dá)理,娶之的確為作者人生之大幸也。

        《閑情記趣》里講了作者養(yǎng)花的一些趣事。菊花宜單數(shù),不宜雙數(shù),每瓶只插一種品種、一種顏色更好。選用的花瓶,瓶口應(yīng)該選開口闊大的,而窄小的不宜;闊大的瓶子宜于花枝舒展。最有情趣的莫不過蕓親自為作者織作衣物,衣服顏色大多暗淡,這樣比較耐臟,既能出去見客人,也能家常穿著。這又是服飾上儉省的法子。更有趣的是夏天荷花初放時(shí),晚上閉合,白日盛開。蕓便用小紗囊,撮少許茶葉,放在荷花心。第二天早晨取出,烹了雨水來泡茶,香韻尤其絕妙。

        我不怎么喜歡讀《坎坷記愁》和《浪游記快》,因?yàn)檫@里充滿了妻離子散的傷感,特別是蕓臨終時(shí)對作者所說的那番話:“如果可以著布衣取暖、吃蔬菜飯得一飽,一家和諧,游覽于泉石之間,像當(dāng)年在滄浪亭、蕭爽樓那樣的處境,真成了煙火神仙呀!

      讀《浮生六記》有感3

        了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢,為歡幾何”之后了?傆X得李白為這本書做了最好的詮釋。一開始為田園而去,為了沒有矯揉造作的安樂而去。循著大家的評語,伴隨著沈復(fù),觸及著隔了百年的浮世之樂,想著心中的白月光,頓得清歡?稍绞巧钊耄绞怯X得苦澀。

        讀完《浮生六記》的一些感受和啟示

        生于蘇州滄浪亭旁的體面人家,按沈復(fù)的話講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實(shí)如此,不用憂慮生計(jì),呼朋結(jié)友,尋幽探密?勺畲蟮男沂,即使沈復(fù)不曾言明,也逃不過陳蕓其人。

        那是婦道森嚴(yán),男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人,才情俱佳,恪守婦道的同時(shí)卻又不落俗套。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。早年喪父,靠著女紅養(yǎng)活一家,自學(xué)認(rèn)字,偏偏還學(xué)得極快。沈復(fù)很喜歡描寫她如何可以陪自己在閨房中談?wù)撛姇、賞月飲酒。除此之外,敢于女扮男裝去看廟會(huì),雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的花會(huì)溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾室,諸如此類,乍讀令人神往,覺得實(shí)在可愛;但多讀幾遍,便覺得最可貴處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。

        在那樣一個(gè)除了丈夫的疼愛無甚長處的家庭里當(dāng)媳婦,她默默承擔(dān)著很多東西,居然還能過出安貧樂道的風(fēng)雅勁來。其實(shí),二人的夫婦生活并不算舒暢,除了前幾年的風(fēng)流,往后便是苦心經(jīng)營,清寒不已,甚至難以為繼。最終,妻子早逝,讀者尚且扼腕,更遑論沈復(fù)本人。最后一句“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可以過于情篤!闭Z云:“恩愛夫妻不到頭!卑笥谛乃。

        晚年沈復(fù)著此作時(shí)談及為何將閨房記樂放在篇頭,只是說及關(guān)雎位于詩經(jīng)三百篇之首。這乃夫婦情事,我也如此做。但僅僅如此嗎?他對陳蕓的愛至死都未放下。

        遍觀書中其人其事,在輕松寫意的筆下呈現(xiàn)的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復(fù)的第一知己鴻干二十二歲便早逝;妻子結(jié)拜的姐妹憨,有意將其納為妾室,最終為人所奪,也成為妻子重病的誘因;偶然結(jié)識,相處良久的喜兒,而后拋她而去,惹得其尋短見。沈復(fù)本人自二十多歲后,便在外顛沛流離,與妻子苦心經(jīng)營,期間屢次經(jīng)商失敗。更曾帶著重病的妻子離開父母家,與子女在雪中告別。而后,妻子逝世,兒子于十八歲離世,再后來父親去世,又遭人討債。

        何以給他勸慰,除了那份刻骨銘心的感情,還有山水。貫穿全文的不止有人,更有其一次次的尋幽探密,縱情山水。即使最落魄時(shí),也依舊徜徉。

        我也是南方人,家鄉(xiāng)離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風(fēng)光長大的,連大學(xué)也是在南方?杉幢闳绱,我依舊對其筆下描寫的風(fēng)景心生向往。那些最原汁原味的風(fēng)光到現(xiàn)在還有幾分,那些亭臺樓閣還有幾分韻味,我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會(huì)裝模作樣的嘆惋著傳統(tǒng)的凋零。莫名的覺得與那莫說千年,便是百年的風(fēng)光都隔了一條銀河。人們總是強(qiáng)調(diào)著傳統(tǒng)的精神,若是連最基礎(chǔ)的倚傍都凋零,何來的傳承。

        初讀嘴角總有笑,可越讀越是覺得苦澀。在那輕松寫意的筆觸之外,那些坎坷,生離死別才是常事!安贿^記其實(shí)情實(shí)事而已”。真實(shí)的令人動(dòng)容。李白詩曰:浮生若夢,為歡幾何。這百年時(shí)光,好似一場夢,歡暢時(shí)光又有多少。終生浮于世,多受苦難。你是出生富貴,榮華加身,卻也難保一世快活;你是出生貧寒,不著一縷,還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵,土歸土。

        浮生有六記,失其二。其中歡樂有,晶瑩剔透如水晶,給你最樸素的清歡。悲傷也有,黯淡如微塵,平凡卻常在,亦得勸慰。

        最后,眾生皆苦,清歡難度。但行好事,莫問前程。

      讀《浮生六記》有感4

        最近為小孩讀幼兒園一事產(chǎn)生了諸多煩惱,真如此歌所言“出亦愁,入亦愁”的,真是“愁殺人”啊。最近又在看沈復(fù)的《浮生六記》,更是感覺人生如夢。

        初識沈復(fù)是因?yàn)樗摹锻ぁ贰坝鄳浲蓵r(shí),能張目對日……”,文中所寫之童年的趣事,讓人不知為之一笑,卻又覺得自己孩童時(shí)大概也是如此?墒,就是這樣充滿童真童趣的沈復(fù)最終也是長大了。正如歌中所說“隨著年歲由小變大,他的煩惱增加了”。

        沈復(fù)的《浮生六記》分為六卷:卷一是閨房記樂,卷二是閑情記趣,卷三是坎坷記愁,卷四是浪游記快,卷五是中山記歷,卷六是養(yǎng)生記道。你看人生之趣樂愁快之情都在他的書中呈現(xiàn)了。這是他記錄自己的人生經(jīng)歷的文字,也是讓后人能夠得知他的一生浮沉的文字,更是能讓后人通過他去窺見當(dāng)時(shí)社會(huì)的一段歷史佐證。

        我不想說歷史,只想說從書中我看到了一個(gè)有趣而又深情的人。這個(gè)人對他的妻子蕓是何等癡情啊。從兩小無猜到定下終生,從新婚燕爾到病逝分離,從他的文字中我看到了他與她“在天愿做比翼鳥,在地原為連理枝”的伉儷情深,也看到了他對她“不思量,自難忘”的永別之痛。沈復(fù)的一生在與蕓的相知相守中,經(jīng)歷了生活的富足美好,也經(jīng)歷了生活的坎坷困頓?墒遣还苁窃鯓拥纳,他們沒有像常人那樣“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”,他們反而是彼此扶助鼓勵(lì),富也好貧也罷安然的夫妻一體共度時(shí)光。

        如果時(shí)光就這樣下去直到白頭,未嘗不是一件美事?墒侨松锌偸怯泻芏嗟霓D(zhuǎn)折意外,蕓最終還是離開了沈復(fù)。當(dāng)他與妻天人永隔之后,沈復(fù)又歷經(jīng)了喪父喪子之痛,人生之哀痛逐漸增多,時(shí)光也就不再只是美好的了。但“逝者長已矣,存者且偷生”,在哀痛與美好的回憶中,沈復(fù)踽踽獨(dú)行,浪跡天涯。

        嗚呼,人生啊,無非是生離死別!可是即便要經(jīng)歷這樣的人生,我們還是在努力的活著;钪,愛人愛己。我不知道沈復(fù)是且走且記,還是先走后記,但不管是怎樣的記,他都讓我們通過他的文字了解到了他的一生,那么我們的一生呢?

        人生如夢,夢醒時(shí)分也許也是離別之時(shí),是“春夢了無痕”,還是讓人知道“我已飛過”呢?

        “一點(diǎn)秋雨一點(diǎn)涼”“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,愁之人生雖有諸多“不能言”之“心思”,但我知道了我的選擇,是的,我選擇了沈復(fù),且行且珍惜,且行且記錄。人生如夢,讓夢轉(zhuǎn)成文字吧。

      讀《浮生六記》有感5

        讀著讀著,我忍不住愛慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,蕓于日常細(xì)瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,體現(xiàn)著匠心專制,詩情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性啊!

        夫妻二人同親戚掃墓山中,蕓撿回一堆巒紋白石,拿回家,在宜興長方盒中疊成一峰,若臨水石磯狀。自己著手種植白萍,石上植蔦蘿。到暮秋,巖間蔦蘿懸壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富,卻不見斧鑿痕跡。

        三白小酌,不喜多菜。她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。啟盒視之,如菜裝于花瓣中,一盒六色,二三良知可隨便取食,食完再添。

        書樓夏天太曬,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯(cuò),旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,又不費(fèi)錢。

        三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。蕓心血來潮,從城中雇來餛飩擔(dān)子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散。

        瞧,好個(gè)秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡啊!難怪林語堂先生竭力地夸獎(jiǎng)陳蕓,“集古今各代女子的賢達(dá)美德”,說她是“中國文學(xué)中最可恨的女人”。

        然而,我很奇異的是,這樣一位見識高超,有自己獨(dú)到審雅觀的蕓娘,卻匆匆失去了夫家人的愛好。

      讀《浮生六記》有感6

        初讀此書,思為清酒,細(xì)品之,才知是純中帶烈,口齒留香。談及書中的兩人,沈復(fù)和蕓娘。只有蕓娘,讓我羨慕,讓我心疼。

        我羨慕文中蕓娘的學(xué)識。雖說那時(shí)也奉行著女子無才便是德,但蕓娘顯然與普通女子不同,她溫文爾雅的皮囊之下,是不屈服于舊世界對女子偏見的靈魂。她涉獵廣泛,也可以說是滿腹詩書。沈復(fù)是一大才子,博覽群書,兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩作對,而蕓娘對上沈復(fù)毫不怯懦,出口成章,辭藻優(yōu)美,其能力絲毫不亞于沈復(fù)。如果當(dāng)時(shí)女子可以考取功名,我想這官場,定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識不只只是表現(xiàn)在她與沈復(fù)吟詩作對,與朋友對句聚會(huì),交朋友女兒識字,還表現(xiàn)在她對事物的獨(dú)特見解,個(gè)人的審美上。插花也能以蟲裝飾,屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上,涼爽極致,且甚美。也難怪沈復(fù)說,今時(shí)閨閣之中,恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。

        我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說大半生是在為沈復(fù)而活吧,她實(shí)在是太大度了,主動(dòng)替沈復(fù)張羅納妾,看到漂亮的女子,就主動(dòng)接近,把對方當(dāng)姐妹,如果其對沈復(fù)有意,便勸其成為沈復(fù)的小妾,這也許就是那個(gè)時(shí)代人們口中的賢妻吧。可我站在現(xiàn)代人的角度,不免為蕓娘的這種大度而感到心疼,你說蕓娘不愛沈復(fù)嗎?不,蕓娘比誰都愛沈復(fù),也許這就是愛的深切,愛到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的,后面起起落落,發(fā)生了好些事,蕓娘不言苦累,與沈復(fù)一起承擔(dān)生活的苦,生活顛沛流離,但倆人也自得其樂,尤其是蕓娘,總能從這苦中找到甜來,你說是蕓娘心大嗎?她只是太愛沈復(fù)了,為了這個(gè)人,她能吃一切苦,受一切累。

        蕓娘怎么去世的就不說了,總歸是些不好的結(jié)局。但值得一說的是蕓娘去世后沈復(fù)整個(gè)人如同丟了三魂六魄,整個(gè)人消瘦了不少,總的蕓娘沒有愛錯(cuò)人,沈復(fù)也是深愛著蕓娘的,后面他也寫道,重陽日,鄰冢皆黃,蕓墓獨(dú)青,以此來表現(xiàn)對對蕓娘的思念,只是沈復(fù)這人真的是對的上風(fēng)流才子這四個(gè)字,這一點(diǎn)總是會(huì)讓人有些傷心的。

        我真心佩服蕓娘這般女子!

      讀《浮生六記》有感7

        經(jīng)過了前兩卷的行樂之日,沈復(fù)還是不得不迎來了坎坷之日。在這卷中,我們能深切的體會(huì)到沈復(fù)的痛苦,能深切感受到他對命運(yùn)的痛斥,蕓娘最終因?yàn)殡y得尋得的妾被強(qiáng)權(quán)者奪走,大病一場去世,蕓娘是如此的深愛沈復(fù),以至于最后也是為了沈復(fù)而去。

        蕓娘死后,可見沈復(fù)本來便不如意的日子,失去精神支柱后,將變得愈發(fā)的折磨人。然而,蕓娘的死,確實(shí)令沈復(fù)極其痛苦,但沈復(fù)則并沒有多大多大地抱怨,他依然是順其自然,故后來的一卷依然是記敘一些愉快的事情,只不過語氣當(dāng)中,多了一份寂靜,一份孤獨(dú)。而幸虧如此,沈復(fù)才得以寫出《浮生六記》不是嗎?

        蕓娘死后,由于接觸太深,實(shí)在是令人傷感,后三卷的劇情看著也變得乏味了,末尾兩卷聽聞是后人補(bǔ)寫。但無論如何,我認(rèn)為沈復(fù)的浮生,在蕓娘死后,便結(jié)束了。

        讀《浮生六記》,實(shí)在是感觸很深,從最初的不懈,到后來的沉浸,從其中得到啟發(fā),再到最后為蕓娘的死與沈復(fù)一同悲傷。這早已不僅僅是沈復(fù)的自傳了,它也已融入了我自己的感情,成為了我自己的一段浮生,即使我不在這其中;蛟S有很多人也有著同樣的感觸。讀《浮生六記》,我們不僅會(huì)跟沈復(fù)一起追憶過往,被蕓娘和沈復(fù)以及他們的愛情所感動(dòng),還會(huì)隨著這本書一同瀏覽這段浮生,從中得到眾多啟示!案∩魤簦瑸闅g幾何?深愛之人,夢中追尋;聞夢中事,啟現(xiàn)上事!

      讀《浮生六記》有感8

        每當(dāng)我聽到這句詩時(shí),我總會(huì)想起《浮生六記》。這本書的作者叫沈復(fù),是一個(gè)懦夫,也是一個(gè)英雄。

        在蕓娘病入膏肓的時(shí)候,他只能眼睜睜地看著;在蕓娘離自己而去的時(shí)候,他只能發(fā)出“兩手空拳,寸心欲碎”的哀嘆。蕓娘是因?yàn)閻鬯赖?若當(dāng)初蕓娘不為讓他過得更好而和憨園約定共侍一夫,或許就不會(huì)在憨園違約后血疾大發(fā),也不會(huì)被公公婆婆認(rèn)為盟娼結(jié)妓而趕出家門了。而這一切,都因?yàn)槭|娘太愛他了,愛得失去了嫉妒心,愛的為他付出了一切,卻不知“太高人欲妒,過潔世同嫌”。而他,無力保護(hù)這個(gè)愛他的女人。是啊,因?yàn)槟鞘且粋(gè)“處世人情,非錢不行”的年代,面對命運(yùn),他顯得力不從心。

        他也是一個(gè)英雄,作為丈夫的他無法給蕓娘什么物質(zhì)享受,但他給了荊釵布裙中的蕓娘最最豐厚的愛。他如此愛蕓娘,在蕓娘被趕出家門時(shí)選擇和蕓娘共患難,卻沒有因蕓娘死后在“痛淚兩行,涔涔溢溢”中結(jié)束自己的生命。他是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗珢厶珢凼|娘了,愛讓他站了起來,他把蕓娘展現(xiàn)于世,他告訴世人他有一個(gè)如此美麗善良的妻子。他用血淚鑄就了一本《浮生六記》。我們可以想象,當(dāng)顫抖的手在紙上寫下血淚般的字眼時(shí),內(nèi)心要承受多么大的痛苦啊。但是,只有一碰傷疤就喊疼的人才會(huì)疼一輩子,只有掉進(jìn)坑不爬起來的人才永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里。我知道,若沒有沈復(fù)當(dāng)初揭傷疤時(shí)的勇氣,今天就會(huì)少了一本好書。

        只有化悲痛為力量才能走向成功,甜美的水果不僅需要溫暖的陽光也需要寒冷的黑夜,只有盡快適應(yīng)受挫時(shí)的環(huán)境才有可能走向成功。沈復(fù)因?yàn)榻邮芰恕捌廾纷愈Q”的環(huán)境才寫出了一本《浮生六記》,司馬遷因接受了宮刑的現(xiàn)實(shí)才寫出一本《史記》,孫臏因承受了臏刑的痛苦才有了后來的偉大成就!叭松蝗缫馐邪司拧,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,要適應(yīng)環(huán)境并且化悲痛為力量。畢竟生活像一串珠子,又酸又甜有苦有辣,我們要盡快從悲痛中走出來……

        《浮生六記》是一本好書,它記錄了沈復(fù)和蕓娘之間發(fā)生的悲歡離合,有久違的快樂,也有生離死別的痛苦。在黑暗的封建社會(huì)下的伉儷情深,如此珍貴又如此容易破碎。建議大家在課余時(shí)間閱讀此書,定會(huì)有不小的收獲。

        點(diǎn)評:讀得用心,但畢竟是少年人,“少時(shí)讀書若林間窺月”。希望若干年后再品味一番,相信會(huì)別有滋味——是“庭中玩月”的心情。

      讀《浮生六記》有感9

        終日蹉跎酒對歌,浮生若夢幾離合。天南地北奔波久,剩水殘山已無多。

        在新年第一天,往暢和園消磨一捧心事幾串眼淚,期待很久的《浮生六記》,自然不負(fù)我望。譚正巖扮的沈復(fù),梅派青衣竇曉璇扮蕓娘。實(shí)在郎才女貌呵~

        先說暢和園的布置,著實(shí)精致,早有準(zhǔn)備是園林廳堂,見了實(shí)景仍不免美到嘆息。大堂兩側(cè)的對聯(lián),出將入相的側(cè)門,右邊司琴司鼓的長廊,懸頂天花板上的宮燈。座位不多,我坐第三排,沈復(fù)的胡須蕓娘的頭面,眼角眉梢見得清清楚楚。中間譚老板唱到喝粥一節(jié),瞧向這邊的一雙妙目,直教我私心忒忒啊。

        本來擔(dān)心劇本改得不好,敷衍一段死后十年的故事,倒像是兩世姻緣?山袢湛磥韰s好,不顯得太傳奇,而又有一片鐘情其中,竟不忍心糾結(jié)蕓娘是喜兒還是喜兒是蕓娘了。

        當(dāng)年看《浮生六記》,不忍釋卷。知道人間有此種煙火神仙,十三歲的鐘情,藏粥,情投意合,方知相敬如賓竟也是人世良緣。布衣小菜,幾近窮途,印象最深是沈復(fù)吃醬瓜腐乳,不得其解,自嘲為情之所鐘,雖丑不嫌。

        或許這出戲打動(dòng)人半是因?yàn)樗莸米允贾两K是回憶,沈復(fù)是回憶,喜兒是回憶里的蕓娘,故事自始至終是過去的,而重新開始不過圓一出夢。而《浮生六記》于我,是和沈復(fù)一樣的記憶,看戲便也是回憶的癡。兩下相合,不過如此。

        十年不曾執(zhí)君手,孤燈長眠不到頭,削肩長項(xiàng)人依舊,只是你神情消瘦為誰愁?

        沈郎,十年不曾見而今又執(zhí)君手,神情多消瘦——奴本為君愁。

        天下鐘情,或如《牡丹亭》,所要的不過花花草草由人戀、生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨了。人生若有知己如此,死死生生,自然在所不惜,只是于我固然是晚了的,于天下人,也多半晚了吧。日日歲歲,平白這么久,而誰與記浮生呢?由來癡心一片,情重愈珍,遇不到人情之所鐘、雖丑不嫌,姑且過自己的日子,倒也罷了。

        一出半是歡欣的戲,從譚正巖剛出來就開始哭,到騙粥、到賞月、到死、到活,一年的眼淚,偏在今天流完了。周圍人看我應(yīng)多是奇怪,而我,不能夠在境遇里露一點(diǎn)怯弱,偏合宜為別人掉眼淚。

        最喜歡的是譚老板喝粥前那一段唱詞,他本知道粥里有藥可還是喝了,為著清醒總是抵不過糊涂,為著思念時(shí)渴望哪怕有一點(diǎn)相關(guān),所以十年后的沈復(fù)亦知自己何其幸運(yùn)。

        你本是一碗粥、一盞酒、一捧愁,醉本難收。江湖出身本無求,將身醉倒且干休,逞陰謀便逞陰謀。

        《浮生六記》于我便是這一碗粥,只是迷魂過后,醒來找不到我的仙山。蕓娘說,一粥而始,一粥而終,他年若做傳奇,當(dāng)名《食粥記》。本也想把這篇小文以此為名,卻安敢自比沈復(fù),安得敷衍傳奇。想天下之大,浮生為夢,究其真假,半已蹉跎。痛哉!

      讀《浮生六記》有感10

        《浮生六記》里的主人公是一個(gè)叫蕓娘的人,他是沈復(fù)舅舅家的女兒,沈復(fù)十三歲隨母親回娘家,看到蕓娘靜坐窗下,低頭刺繡。于是便和母親說他要結(jié)婚非蕓娘不娶。于是沈母當(dāng)即答應(yīng)下來,取下手上的戒指給了蕓娘,定了這門親事。剛成婚,蕓娘不愛說話,但是都笑臉相迎。每天早早起床,操持家務(wù),全家贊不絕口。

        沈復(fù)的弟弟娶媳婦,發(fā)現(xiàn)聘禮少了珠花首飾,大家都很著急,于是蕓娘回屋把自己結(jié)婚的珠花聘禮拿出來救急。身邊傭人替她不值,她卻不以為意。他們后來遷居倉米巷,來到一鄉(xiāng)下老婦家中,租房子避暑,老夫婦常常摘自家瓜果給他們嘗鮮。蕓娘體諒他們,要給錢來買被謝絕了。于是她便做了幾雙新鞋給老夫婦。

        她的人品決定了她的氣質(zhì),待人寬厚,與誰都交好,懂得生活,蕓娘沒有停止讀書,晚上得空就拿起書本讀書,不知疲倦。天氣炎熱停下刺繡,陪丈夫讀書,談古論今。他們一起游玩。她是勇敢的,在過去那個(gè)年代,女子是不能隨意按照自己的意愿生活的,但是好的生活不是等來的,都是自己去爭取的,現(xiàn)實(shí)不如意,也要讓自己過得舒服。

        沈復(fù)夫婦后來被公婆誤會(huì)逐出家族,便借住在蕭爽樓里,這時(shí)他們生活沒有之前富足,但是安穩(wěn)美好,偶爾還可以賞花游玩,蕓娘雇下一個(gè)賣云吞的攤子,供賞花時(shí)給大家做吃的。還帶了一個(gè)砂罐給大家煮茶。眾人都稱贊她心思巧妙,安排妥當(dāng)。他們雖然生活簡樸但是很有生活情趣。他們用白紙糊窗讓屋里房間明亮。她會(huì)在夏天荷花盛開放一撮茶葉,然后用來泡茶有荷花香氣。熱愛生活的蕓娘總能想到很多點(diǎn)子。

        其實(shí)蕓娘幼時(shí),父親早逝,他和弟弟跟著母親過活,家徒四壁非常清苦。蕓娘靠刺繡補(bǔ)貼家用,擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。嫁給沈復(fù),為了柴米油鹽發(fā)愁,公婆斷了供給,自食其力。即使身在病中也會(huì)安慰丈夫振作起來。剛好就開始刺繡補(bǔ)貼家用。蕓娘在被生活磨礪之后,內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng),總是在盡最大的努力去解決眼前困境。她知道尋找解決方法遠(yuǎn)比自我憐憫更重要。

        一輩子坎坷過來,但是過得很有意義,不怨不艾,努力爭取幸福生活。

      讀《浮生六記》有感11

        《浮生六記》這本書因?yàn)槭茄缘年P(guān)系,反反復(fù)復(fù)糾結(jié)了幾次,都未選擇沉心閱讀。

        一方面是字太過于晦澀難懂,易曲解作者思想;一方面是現(xiàn)當(dāng)代有越越多的學(xué)作品多如繁星,難免吸引目光;另一方面,自身無法與作者沈復(fù)的心境相較,無法理解他與蕓娘之間的情感。

        是故,從網(wǎng)上找了譯對照閱讀,卻未想到比現(xiàn)代電影、電視劇更為吸引。

        《浮生六記》共六篇,前三篇《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》,記錄了沈復(fù)與妻子蕓娘的感情生活,從小事中揭露二人情感的細(xì)膩,展示了如何在當(dāng)世做自己。

        后三篇《浪游記快》、《中記歷》、《養(yǎng)生記道》,缺少了蕓娘的內(nèi)容,也有很多學(xué)者疑似后人偽作,故尚未深讀。

        心無所住,寧靜以致遠(yuǎn)。

        中沈復(fù)與妻子陳蕓1歲訂婚,18歲結(jié)婚,十余次搬遷的顛沛,也不乏二人游玩的恬樂,雖是六記生活閑趣,也充斥著酸楚苦澀與時(shí)代禁錮,當(dāng)時(shí)二人不論身在何處,皆能保持著最純凈的心靈,從容豁達(dá),多像佛家《金剛經(jīng)》中所注:"應(yīng)無所住,而生其心"

        眾多智慧禪師以此句為經(jīng)書之主旨,都有不同的程度的理解,可基本大意均一致,即為人應(yīng)該對世俗物質(zhì)無所執(zhí)著,才有可能深刻領(lǐng)悟佛心。

        沈復(fù)中年凄苦,40歲被貢局裁員,可蕓娘多方努力打破兩地分離到揚(yáng)州與落魄的沈復(fù)團(tuán)圓,僅過了個(gè)月,陳蕓血疾病發(fā),四處借貸救治無果,二人陰陽兩隔。

        次年,其父親去世,奔喪后一直住于湖北的廢院,靠畫藝為生。兩年后,年僅18歲的兒子逢森去世。

        三年內(nèi),三白先生埋父、喪偶、失孤,影射到現(xiàn)代,也是鮮少有人能夠承受如此悲慟。

        隨時(shí)間流逝,其著下《浮生六記》,一方面回首自己的歷歷在目的生活,一方面以余生思念蕓娘及親人,"從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時(shí)耳"為結(jié)尾,聊以慰藉。

        從中考量,若非不糾不固、心自所處,也不會(huì)有今日一書,是故,心應(yīng)無所結(jié),無所鉆、無旁騖,不停滯、不頑固、不拘泥,白駒過隙,生然一顆本心,則一生淡然欣樂。

        不完美亦是多彩般完整。

        縱觀六記中,二人因一碗粥結(jié)緣,平淡無奇但情真意切,毫無忸怩作態(tài),更無學(xué)究之氣,但蕓娘的超然脫俗被封建社會(huì)禁錮,三白先生晚年的凄慘,似也不是那么完美,故靈秀沖淡,卻讀如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。

        可不完美就是乏陳、缺憾嗎?實(shí)不盡然。

        結(jié)局的不完美掩蓋不了三白夫婦的甜蜜、陳蕓的靈慧賢巧、沈復(fù)的情真滿腹、二人游玩的幸福恬淡還有細(xì)微之處的閑適,如繁星般的種種經(jīng)歷過足矣,古完美只是一種向往追求,以上述本心渡過多彩般起伏的人生才是完整之命。

        最近的網(wǎng)絡(luò)上的一句"老獨(dú)愛傻白甜",也是應(yīng)了這個(gè)期望,年紀(jì)越大越是看不得那些悲虐痛,即是內(nèi)心對完美的許愿。

        越是拒絕的,越是要學(xué)會(huì)接納,接受它、理解它、消化它,佛家說,"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本無一物,何處惹塵埃",皆為浮生一夢,帶著一顆博容的本心,成為一個(gè)不完美、無所住的尋夢人。

      讀《浮生六記》有感12

        回憶就像一扇窗,推開了就再難合上。

        輕輕劃一葉畫船,隨波蕩漾在凄離的水面上,誰也不知這是要飄向何方。暖懷的回憶,飄著梨花淡淡,那是我最難將忘的夢鄉(xiāng)。

        故鄉(xiāng)明月再回首,卻早已不是當(dāng)年模樣。今夜又逢中秋,天卻陰沉,帶著霏霏細(xì)雨,舉目不見皎月霜華。一個(gè)人走在他鄉(xiāng)的路上,思念伴隨著回憶游蕩。故鄉(xiāng),那是我揮之不去的夢絮,但自從你離開后,我便再?zèng)]有踏足回鄉(xiāng)。因?yàn)槲遗,我怕那里到處都是你的影子,你的淺淺一笑,你的絮絮柔語,你的脈脈情意。這些往日的美好,怎能讓人將息,徒然傷悲罷了。

        尤記得那年還幼,你拉我進(jìn)你的閨閣,一碗涼粥,卻是如此甜香。如今憶起,不覺舔舐嘴唇,好似那股香甜至今仍停留在兩唇之間,在那齒舌中迂回多年。更記那會(huì)兒我兩第一次相見,你削肩長頸,瘦不露骨,眉清目秀,顧盼神飛,兩齒味露,讓我深深醉在其中。握手未通片語,而兩人魂魄恍恍然化煙成霧,覺耳中惺然一響,不知更有此身矣。

        這艘畫舫,是那年中秋,你與我一同攜手乘往,那夜也如同今夜一般,昏昏暗暗,你卻賭氣發(fā)愿說如我兩能白頭到老就云開月現(xiàn),我心里暗自緊張,我怕天有不測風(fēng)云,我兩不能白首偕老。月還是出現(xiàn)了,你很是高興,我心里也如墜石落地,那夜的月,很圓很亮,皓潔霜華照在船上,映著我兩相擁的影子,好長好長。

        你喜歡李白的詩,也愛譜詞作對,我便把你的詩提到了我作的畫上,我的畫配著你的詩,這是換千金都買不來的稀寶珍藏。后來家道中落,你仍不離不棄,隨我離開家鄉(xiāng),四處流浪。那些日子或許清貧,但卻是最美好的時(shí)光。我們一同填詞作畫,下廚煮飯,你做織紅,我賣字畫,這樣的日子,沒有大富大貴的喧鬧,更給我們的別致生活添加了幾分閑情雅趣,正如你所言:“布衣菜飯可樂終身!

        然而我最怕的事還是來臨,你悄悄的便離我而去,去向那遙遠(yuǎn)的縹緲地方;蛟S去到那里就沒有了痛苦,沒有了饑寒,但你卻怎舍得沒有了我?尤憶起那年七夕,我為你刻了兩方圖章,那陰陽文字,可是刻得清清楚楚,“愿生生世世為夫婦”,你食言了,但我不惱,“僅斷續(xù)疊言來世,此生緣盡來世續(xù)”。

        如今,我又乘上了這艘畫舫船,讓它載著我在這水面上隨波飄蕩,我不知會(huì)飄到何處,或許它將帶我去尋你,到你去了的地方。在那里的再次相見,我們是否還記得彼此,還會(huì)相視一笑,牽手同行。

        一朵梨花映春融,世間再無煙霞色,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。你便是那一朵粉白無暇的梨花,曾幾何時(shí),這朵梨花悠悠飄入我的心里,那潔白的花瓣,那幽然的香味,是我今生最美好的記憶。

        浮生若夢,為歡幾何,婆娑世界,彼岸花開,可憐紅顏遭天妒,香消玉殞夢方破。往影匆匆,襲上心頭,那是愁,是怨,還是該喜,該憂?喜是你又回來了,在我的夢里,在我的心里,在我的回憶里,從來不曾離開過,憂是那可望不可即,牽不到你,擁不了你,感覺不到你,那是一種莫名的哀傷。但我卻又甘愿承受這樣的哀傷,因?yàn)橹挥羞@樣,我才能把你刻進(jìn)靈魂里,今生他世,永難遺忘。

        為你攏一袖芬芳,紅葉的信箋情意綿長,又一年八月半晚風(fēng)涼,一斜陽漸矮只影長,這場故夢里,孤槳聲遠(yuǎn)蕩,去向那遠(yuǎn)方。

      讀《浮生六記》有感13

        浮生若夢,為歡幾何。

        安得浮生一日閑,

        重翻了《浮生六記》兩遍,

        不知作何感想。

        羨夫妻二人的情深

        嘆布衣菜食的滿足

        傷命途世事的坎坷

        感放意浪游的風(fēng)雅

        《浮生六記》雖說是六篇,但如今僅存四卷。自傳體散文,分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》,文字不長,但也是文言文。我必是先讀翻譯版本,再對照原文來看,省力得多。

        作者沈復(fù),字三白,號梅逸,生于乾隆二十八年,用他自己的話說生在衣冠仕宦的體面人家,住在蘇州滄浪亭畔。通篇讀完,從他的文字來看,他沒有參加科舉考試,賣過畫,當(dāng)過幕僚,日子過得很清貧。這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,算是不入流的文人。

        讓他的這篇文字熠熠生輝的當(dāng)屬他花了大量筆墨傾情描寫蕓——他的妻子,陳蕓,字淑珍。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。時(shí)隔兩百多年,透過文字,依然可以清晰的'領(lǐng)略到蕓的風(fēng)采。可以說,沈復(fù)因?yàn)樯钋槊鑼懫浞蛉耸|而讓《浮生六記》與眾不同,蕓也因沈復(fù)的描寫而留名文學(xué)史冊,這大概也是這對恩愛夫妻的互相成就吧。

        在沈復(fù)的筆下,妻子蕓的肖像是這樣的:“其形削肩長項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消”,翻譯過來就是“她削肩膀長脖頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼之間,神采飛揚(yáng),唯有兩齒微微露出,算是相貌上面,略微美中不足之處。神態(tài)纏綿,讓人神消”。我猜想,這樣的描繪算得上是一見鐘情。

        這是一位擅長女紅,精于刺繡的女子;

        這是一位寫過“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”句子的女子;

        這是一位替定了婚約的夫婿藏粥的女子;

        這是一位為還未成婚的夫婿祈福而吃齋好幾年的女子;

        這是一位初為人妻恐公婆說懶惰而日日早起的女子;

        這是一位將自己彩禮中的珠花給弟媳作催妝禮的女子;

        “夫妻二人耳鬢相磨,親同形影,愛戀之情有不可以言語形容者”。

        他們在“我取”軒內(nèi)課書論古,品月評花,飲酒作樂;

        他們將“豈敢”“得罪”作為夫妻間常用口頭禪,互相敬愛23年,當(dāng)真是舉案齊眉;

        他們在七夕拜織女時(shí),鐫刻兩枚印章,一陰一陽,各自一枚,“愿生生世世為夫婦”,作為往來書信蓋章之用;

        他們登山,看晚霞夕照,聯(lián)句吟詩;

        他們夜游太湖;

        她化女為男陪他逛廟會(huì);

        他因她而喜愛了臭腐乳和鹵瓜,是為“情之所鐘,雖丑不嫌”;

        她說:今世不能,期以來世。

        他復(fù):來世卿當(dāng)作男,我為女子相從。

        充滿了小細(xì)節(jié)和小確幸。

        讀此,如何不被這種布衣菜飯、可樂終身的日子打動(dòng)。

        比起如今自由戀愛還更幸福些。

        女人最難得是“莫欺少年窮”。蕓難得而可貴。

        其實(shí),父親早喪、獨(dú)自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字的才女蕓嫁入沈復(fù)家,并不是特別美好,除了丈夫的疼愛外別無他處。日子清寒不易,苦心經(jīng)營都不一定支撐得下去,最終也難以為繼,蕓病臥在床不得醫(yī)治而早逝,時(shí)年41歲。她主動(dòng)為丈夫謀妾室;為自家公公找姬妾;公婆誤會(huì),她不澄清,默自承擔(dān);她溫柔,寬和,蕙質(zhì)蘭心,安貧樂道。令人大呼“得妻如此,夫復(fù)何求”“娶妻當(dāng)娶蕓”。

        而沈復(fù)呢,既沒有做成官,也沒有經(jīng)成商,大半生都在顛沛流離,時(shí)常需要靠朋友接濟(jì),甚至還在家中已有愛妻之時(shí)依舊未能摒棄狎妓這等興趣。讀書筆記.也許受時(shí)代所限,在那個(gè)男尊女卑的封建社會(huì),沈復(fù)對妻子如此已是很好,正如蕓臨終之時(shí)所說“妾唱隨二十三年,蒙君錯(cuò)愛,百凡體恤,不以頑劣見棄,知己如君,得婿如此,妾已此生無憾”,但仍然讓人有“沈復(fù)配不上妻子”的感覺。當(dāng)然,沈復(fù)唯恐“事如春夢了無痕”,寫下《浮生六記》來追述與妻子的美好過往,也必須承認(rèn)他對她是有情的,才會(huì)感嘆“恩愛夫妻不到頭”。蕓的兒子18歲夭逝,香火無法延續(xù);而沈復(fù)得人贈(zèng)妾重入春夢,“從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時(shí)耳”。

        《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語文書中,害我輩等人背得死去活來,但這算是沈復(fù)的成就了。

        通篇沒有“官宦升遷、衙門時(shí)事、八股文章、打牌擲色”,有的是“慷慨豪爽、風(fēng)流慰藉、落拓不羈、澄靜緘默”,閨房之樂,詩酒之樂,游玩之樂。

        沈復(fù),放在今日算是啥也沒做成只會(huì)游山玩水的“渣男”。

        中國不缺功成名就的文人,但若沒了他這般養(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的清淡閑雅情致,也終將會(huì)是文壇多元化的損失吧。

        在如今成功學(xué)泛濫、日益浮躁之時(shí),覓得《浮生六記》這一塊與世無爭的凈土,好似精神世界的世外桃源。

        我意效蕓娘,愿卿復(fù)深情。

      讀《浮生六記》有感14

        《浮生六記》這本書因?yàn)槭俏难晕牡年P(guān)系,反反復(fù)復(fù)糾結(jié)了幾次,都未選擇沉心閱讀。

        一方面是文字太過于晦澀難懂,易曲解作者思想;一方面是現(xiàn)當(dāng)代有越來越多的文學(xué)作品多如繁星,難免吸引目光;另一方面,自身無法與作者沈復(fù)的心境相較,無法理解他與蕓娘之間的情感。

        是故,從網(wǎng)上找了譯文對照閱讀,卻未想到比現(xiàn)代電影、電視劇更為吸引。

        《浮生六記》共六篇,前三篇《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》,記錄了沈復(fù)與妻子蕓娘的感情生活,從小事中揭露二人情感的細(xì)膩,展示了如何在當(dāng)世做自己。

        后三篇《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》,缺少了蕓娘的內(nèi)容,也有很多學(xué)者疑似后人偽作,故尚未深讀。

        心無所住,寧靜以致遠(yuǎn)。

        文中沈復(fù)與妻子陳蕓 3歲訂婚, 8歲結(jié)婚,十余次搬遷的顛沛,也不乏二人游玩的恬樂,雖是六記生活閑趣,也充斥著酸楚苦澀與時(shí)代禁錮,當(dāng)時(shí)二人不論身在何處,皆能保持著最純凈的心靈,從容豁達(dá),多像佛家《金剛經(jīng)》中所注:"應(yīng)無所住,而生其心"。

        眾多智慧禪師以此句為經(jīng)書之主旨,都有不同的程度的理解,可基本大意均一致,即為人應(yīng)該對世俗物質(zhì)無所執(zhí)著,才有可能深刻領(lǐng)悟佛心。

        沈復(fù)中年凄苦,40歲被貢局裁員,可蕓娘多方努力打破兩地分離到揚(yáng)州與落魄的沈復(fù)團(tuán)圓,僅過了5個(gè)月,陳蕓血疾病發(fā),四處借貸救治無果,二人陰陽兩隔。

        次年,其父親去世,奔喪后一直住于湖北的廢院,靠畫藝為生。兩年后,年僅 8歲的兒子逢森去世。

        三年內(nèi),三白先生埋父、喪偶、失孤,影射到現(xiàn)代,也是鮮少有人能夠承受如此悲慟。

        隨時(shí)間流逝,其著下《浮生六記》,一方面回首自己的歷歷在目的生活,一方面以余生思念蕓娘及親人,"從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時(shí)耳"為結(jié)尾,聊以慰藉。

        從中考量,若非不糾不固、心自所處,也不會(huì)有今日一書,是故,心應(yīng)無所結(jié),無所鉆、無旁騖,不停滯、不頑固、不拘泥,白駒過隙,生然一顆本心,則一生淡然欣樂。

        不完美亦是多彩般完整。

        縱觀六記中,二人因一碗粥結(jié)緣,平淡無奇但情真意切,毫無忸怩作態(tài),更無學(xué)究之氣,但蕓娘的超然脫俗被封建社會(huì)禁錮,三白先生晚年的凄慘,似也不是那么完美,故靈秀沖淡,卻讀如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。

        可不完美就是乏陳、缺憾嗎?實(shí)不盡然。

        結(jié)局的不完美掩蓋不了三白夫婦的甜蜜、陳蕓的靈慧賢巧、沈復(fù)的情真滿腹、二人游玩的幸福恬淡還有細(xì)微之處的閑適,如繁星般的種種經(jīng)歷過足矣,古來完美只是一種向往追求,以上述本心渡過多彩般起伏的人生才是完整之命。

        最近的網(wǎng)絡(luò)上的一句"老來獨(dú)愛傻白甜",也是應(yīng)了這個(gè)期望,年紀(jì)越大越是看不得那些悲虐痛,即是內(nèi)心對完美的許愿。

        越是拒絕的,越是要學(xué)會(huì)接納,接受它、理解它、消化它,佛家說,"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃",皆為浮生一夢,帶著一顆博容的本心,成為一個(gè)不完美、無所住的尋夢人。

      讀《浮生六記》有感15

        浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷!陡∩洝罚譃椤堕|房記樂》,《閑情記趣》,《坎坷記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯(lián),所記所敘雖然都是日常瑣事,平淡無奇,然情真意切,一點(diǎn)沒有忸怩作態(tài),更無學(xué)究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風(fēng)徐徐拂面。

        沈復(fù),字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒有功名,卻是個(gè)多才多藝的知識分子。家計(jì)清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,始至不渝。他們吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。而后來,終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓死后,三白“從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時(shí)耳”。

        書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。

        蕓雖思想高超,卻在處理人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴(yán)肅的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處小心翼翼,后來漸漸放松了,在公開場合也和三白并起并坐,當(dāng)然就有人看不順眼,慢慢起了閑話。

        有一年,三白隨父親在外任職,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信。后來家中有了些閑言,沈母以為蕓寫信不清楚,就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興,便不解釋。超然大度的蕓娘,獨(dú)在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!

        就篇幅所占的比例來說,《浮》應(yīng)該是快樂、幸福、積極的,這些都應(yīng)和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”,改變了我的看法。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛,歡樂融洽,使我的心情十分舒暢,也再次讓我充分的看到了生活的光明,“耳鬢相磨,親同形影,愛戀之情有不可以言語形容者”,這是怎樣的幸福生活!也許就是因?yàn)檫@太快樂,太幸福了,所以當(dāng)我讀到妻子蕓“受責(zé)于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪,最終客死異鄉(xiāng)時(shí),我的眼淚無可抑制的流了下來。

        生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但誰能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠(yuǎn),每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上,奔波于各類人才市場。顯然,我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面,過分樂觀,冒冒失失,失敗后又沒有及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),只是一味地將過失歸咎于客觀原因,從未檢查過自己的錯(cuò)誤。重新打開《浮生六記》,看到“閑情記趣”,再看到“閨房記樂”,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心,去接愛生活中將要到來的一切吧。

        我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度,在做事前全面的考慮,無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難,也要盡我們所能幫助他人,為他人創(chuàng)造快樂與幸福。

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