《圍城》讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《圍城》讀后感 篇1
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的作品之一，講的是解放前的一些事�！秶恰分械哪兄鹘敲�，他的父親很早就將他送到國(guó)外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了，但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)憑，他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家，他不得已買(mǎi)了一個(gè)假的文憑。在回去的船上，他與有夫之?huà)D鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個(gè)工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。
后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授，他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路，一起上了路。路上發(fā)生了一些不月愉快的事情。到了學(xué)校貨后他并沒(méi)于有當(dāng)上教授，而只被校長(zhǎng)任命為副教授。在學(xué)校，有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò)，想將他趕做走。教了幾年后，他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系，在多方壓力下，最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了。過(guò)了一年，他沒(méi)有在被任用，孫柔嘉也辭職與他一起走了。回家后，方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐。在往后一起的生活中，也發(fā)生了一些不愉快的事情，孫小姐被氣回了娘家，方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng)，到其它地方去找工作了。
這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，人們生活十分混亂，人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗。人們只為自己著想，排擠他人，也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后，所帶給人們的無(wú)限的傷害，我們要正視過(guò)去，改正過(guò)去不好的風(fēng)氣，創(chuàng)造更好的未來(lái)。
《圍城》讀后感 篇2
前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書(shū)的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書(shū)之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺(jué)很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周圍格格不入的人，一個(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。
他到底錯(cuò)在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！
致敬錢(qián)老，為我們的人生上了重要的一課！
《圍城》讀后感 篇3
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經(jīng)看過(guò)了，后面才發(fā)現(xiàn)搞混了….
一開(kāi)始不是特別能理解他們四個(gè)人的感情，后面他們幾個(gè)去三閭大學(xué)的時(shí)候才慢慢有所體會(huì)，難怪說(shuō)里面可以找到每個(gè)人自己的影子，因?yàn)榇_實(shí)就是我們身邊我們自己可能說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事生過(guò)的氣，不曾想有人雖然沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實(shí)的小說(shuō)…..
時(shí)代在變化在進(jìn)步在變遷，但是男女之情好像不管什么時(shí)候都是相通的。孫還沒(méi)得到方的時(shí)候使勁的展現(xiàn)自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥(niǎo)依人，可是，當(dāng)真的成為方夫人的時(shí)候呢，原形畢露，鋒芒相對(duì)，唇槍舌戰(zhàn)….各種不堪入耳的話以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現(xiàn)的淋漓盡致….所以感覺(jué)她變?yōu)榱讼榱稚�，并且還不自知.角色也沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，無(wú)論家長(zhǎng)里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺(tái)階下，也不知道給自己男人面子，總是說(shuō)特別難入耳的一些話，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無(wú)論怎么樣，婚姻是一場(chǎng)修行，是一場(chǎng)旅行，是一場(chǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關(guān)愛(ài)，才可以讓婚姻得以維系下去…..
不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經(jīng)進(jìn)來(lái)，就應(yīng)該是用盡全力讓這個(gè)家更幸福而努力！
《圍城》讀后感 篇4
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí)，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間，他時(shí)常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是，一次撼動(dòng)，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評(píng)價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書(shū)，值得一讀！
《圍城》讀后感 篇5
月初，在書(shū)店看到了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。想起讀大學(xué)時(shí)，漢語(yǔ)言老師說(shuō)過(guò)：錢(qián)鐘書(shū)先生是一個(gè)厲害之人，他可以過(guò)目不忘，他的書(shū)也是非常值得一看。于是買(mǎi)了來(lái)。
《圍城》小說(shuō)以主人公方鴻漸的事業(yè)，愛(ài)情，婚姻，家庭為線索，講述了方鴻漸的一些生活瑣事，正是這些生活瑣事，或荒誕，或悲喜，深刻刻畫(huà)了一些舊中國(guó)知識(shí)分子的基本根性：懦弱，自私，功利和欺騙性。主人公方鴻漸也成為一類人的符號(hào)——舊中國(guó)知識(shí)分子。比如：方鴻漸剛剛回國(guó)的時(shí)候，被邀請(qǐng)為學(xué)生們作演講，誰(shuí)知他的出國(guó)留學(xué)沒(méi)有學(xué)到半點(diǎn)知識(shí)，正像錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)“他是一個(gè)無(wú)用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系就轉(zhuǎn)到了哲學(xué)系，最后又轉(zhuǎn)入中國(guó)文學(xué)系畢業(yè)�！彼仓皇莻�(gè)出國(guó)鍍金的人罷了。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的他亂講一氣，因?yàn)樗v到了鴉片，梅毒，所以學(xué)生們倒很愛(ài)聽(tīng)，只是對(duì)那些士大夫們，那些正襟危坐的人，覺(jué)得他是胡鬧，對(duì)于真正的學(xué)者來(lái)看，等于非常淺薄的皮毛只談。錢(qián)鐘書(shū)先生把他當(dāng)時(shí)的窘態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致，讓我們?cè)诳尚Φ墓适虑楣?jié)中體會(huì)到中國(guó)舊知識(shí)分子的無(wú)能，虛偽。如此的一個(gè)大悲涼，如何去表達(dá)，抒發(fā)，如何讓讀者樂(lè)意接受，這是最難的問(wèn)題。然而，錢(qián)鐘書(shū)先生做到了。它用讀者樂(lè)意接受的語(yǔ)言來(lái)敘述一個(gè)故事，用一個(gè)讀者樂(lè)意接受的故事來(lái)表達(dá)他內(nèi)心的無(wú)奈，失望和對(duì)種種事物的大悲涼。我想，這也是我們?cè)谧x完《圍城》之后，在語(yǔ)言表達(dá)上最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方——用他人最愿意接受的方式表達(dá)自己內(nèi)心的種種情懷。
《圍城》讀后感 篇6
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……
《圍城》讀后感 篇7
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
《圍城》讀后感 篇8
沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城，就是看見(jiàn)也是一個(gè)假想，圍城只有身處其中望見(jiàn)圍城的人才會(huì)深有感觸，親、朋、妻、友的復(fù)雜；柴、米、油、鹽難堪�；橐鲈诜进櫇u看來(lái)是昨日的夕陽(yáng)，今日的夜幕沒(méi)有出路，這時(shí)代的情感真的沒(méi)有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了，情感的游走，身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感，也許現(xiàn)在過(guò)的比方鴻漸好、過(guò)不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變，城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。
這樣的社會(huì)，對(duì)一個(gè)情感沒(méi)有寄托、婚姻沒(méi)有約束、道德沒(méi)有規(guī)范的人，出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位，今日與你大鬧天宮，明日派人跟蹤，后日與你離婚，拆毀、拆毀再拆毀；沒(méi)有補(bǔ)救也沒(méi)有退縮，前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率，我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒(méi)有了希望，就說(shuō)現(xiàn)在的廣州吧，4年廣東有近10萬(wàn)人離婚，離婚率整體上升兩成，其中70％為女方主動(dòng)提出，為什么、為什么？
婚姻沒(méi)有感情是那么的無(wú)助，方鴻漸就是這樣，他與孫小姐，他愛(ài)他嗎？真的不愛(ài)嗎？感情的事真的好難說(shuō)，不能說(shuō)沒(méi)有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的，得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人，對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城，卻找不到方法，也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友，有個(gè)可以與他交心的，在他困惑的時(shí)候給他出路，在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒(méi)有找到與放下自我，那個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自己的人會(huì)這樣，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自我的冷不是如此嗎？
《圍城》讀后感 篇9
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū)，讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě)，其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢(qián)鐘書(shū)的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
《圍城》讀后感 篇10
這本書(shū)看了很久終于結(jié)束，連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人，但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人，有好朋友一路扶持，有愛(ài)的人一直鞭撻，我認(rèn)為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。
對(duì)于親情，因?yàn)槌Ｄ暝谕鈬?guó)，思想不能融進(jìn)自己的大家庭，所以也處理不好婆媳，弟媳之間的矛盾，一味躲避。對(duì)于感情:畏首畏尾，一直都很被動(dòng)，因此錯(cuò)過(guò)了自己的'“白月光”唐曉芙，得罪了喜歡自己的蘇文紈，最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結(jié)婚。對(duì)于友情，用好朋友趙辛楣的話來(lái)說(shuō)就是“不煩人，但沒(méi)什么作用”。對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)，方鴻漸雖是留學(xué)生，卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動(dòng)的性格，以及眼高手低的執(zhí)行力沒(méi)有成為有用的人才，也沒(méi)有擔(dān)負(fù)起作為長(zhǎng)子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來(lái)，趙辛楣更像個(gè)男主角，有擔(dān)當(dāng)，講義氣，樂(lè)觀，有上進(jìn)心。但正因?yàn)槿绱�，方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾，畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇?jiǎng)∏槠鋵?shí)有點(diǎn)狗血，無(wú)非就是年少時(shí)輕狂，年齡稍長(zhǎng)時(shí)回歸家庭，然后被家庭瑣事環(huán)繞，成長(zhǎng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾。看完《圍城》，希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著走，但對(duì)結(jié)婚變的更不向往了也是意外收獲，很多事情真的都是圍城，當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去，所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
最后想說(shuō)，寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害，身處真實(shí)世界，卻又造一個(gè)世界出來(lái)，作為讀者呢，又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界，真奇妙。
《圍城》讀后感 篇11
印象中，好象有人說(shuō)：“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣稱得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！ 再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
《圍城》讀后感 篇12
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。
縱觀整部小說(shuō)，書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色，他無(wú)論是愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開(kāi)心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更多的是批判，諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言，批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化，崇洋;諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮;調(diào)侃人的迂腐，留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐。如：“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們，其實(shí)生活本就是一座圍城。
的確，生活本就是一座圍城，每個(gè)人，每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個(gè)平常心，開(kāi)心，精彩地度過(guò)每一天，這樣就好。
《圍城》讀后感 篇13
現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
離婚的原因是什么？離婚的原因就是結(jié)婚。沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束！兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結(jié)合在一起，在以后幾十年的共度時(shí)光里，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無(wú)事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個(gè)人肯定是對(duì)婚姻有所期許，一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為，婚姻是一種限制人的自由的制度，發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的錢(qián)鐘書(shū)，遇到清秀高傲的楊絳后，也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí)：夫妻間的絕大部分爭(zhēng)吵是無(wú)法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對(duì)方的想法，但沒(méi)能成功，這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞健⑿愿窕騼r(jià)值觀的根本差異。為這些分歧而爭(zhēng)吵，結(jié)果就是浪費(fèi)他們的時(shí)間，損害他們的婚姻。無(wú)論用什么方法，你都永遠(yuǎn)無(wú)法解決夫妻間的沖突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì)導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧，然后，在此基礎(chǔ)上，相互尊重，相互贊賞來(lái)容忍這些分歧。婚姻并不等同于一勞永逸的幸福，它不是一個(gè)結(jié)果，而是最好的修行。
《圍城》讀后感 篇14
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
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