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      讀書(shū)心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-07-29 15:13:30 讀后感 我要投稿

      (熱門(mén))讀書(shū)心得體會(huì)15篇

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

      (熱門(mén))讀書(shū)心得體會(huì)15篇

      讀書(shū)心得體會(huì)1

        讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

        “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最終成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

        我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,僅有閱讀那些需要自我反復(fù)思考才能明白的`書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一向認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)本事,也沒(méi)有生成本事。

        閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在理解現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一齊讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。

      讀書(shū)心得體會(huì)2

        《青山不老》這篇文章主要寫(xiě)了一位老人用自己的力量把沙漠變成了一大片綠洲,讓我們體會(huì)到:蒼翠的青山會(huì)萬(wàn)古常青,老人植樹(shù)造林、造福子孫、改造環(huán)境的.精神將會(huì)永世不老!

        房間里燈火通明,可是人去哪里了;水龍頭在傷心的流著淚,可是為他擦眼淚的人在哪里;筆記本只用了五六張,它的身影就出現(xiàn)在了垃圾桶里面......

        保護(hù)地球,刻不容緩!

      讀書(shū)心得體會(huì)3

        地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書(shū)籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。

        我喜愛(ài)看書(shū),尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書(shū)。今年暑假,我看完了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》,這本書(shū)內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的科技。

        在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的`。在宇宙中有無(wú)數(shù)的小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!

        在看植物篇時(shí),我看見(jiàn)了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹(shù)上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹(shù)。我還從書(shū)上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)心,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌。還有一種草,吃了會(huì)感到酒香四溢,還會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭_有一種草,只要有一只蟲(chóng)子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來(lái),那只小蟲(chóng)子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺(jué)得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界!

        在看有趣的動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。

        在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛(ài)迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活,瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國(guó)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。

        書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,打開(kāi)我智慧的大門(mén)。

      讀書(shū)心得體會(huì)4

        今天我看了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》這一篇課文,我明白了做人不能驕傲。

        小柳樹(shù)和小棗樹(shù)種在一個(gè)院子里,小柳樹(shù)有很多優(yōu)點(diǎn),小棗樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)卻很少。小柳樹(shù)每天都說(shuō)它,有一天,小棗樹(shù)接出了許多有大又紅的棗子,小柳樹(shù)卻發(fā)現(xiàn)小棗樹(shù)沒(méi)有說(shuō)小柳樹(shù),小柳樹(shù)才知道自己太驕傲了。

      讀書(shū)心得體會(huì)5

        唯有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)條件的。教師應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)時(shí)刻愛(ài)你的每一個(gè)學(xué)生。心情愉快的時(shí)候愛(ài)孩子,心情沮喪的時(shí)候也要愛(ài)孩子;精神煥發(fā)的時(shí)候愛(ài)孩子,身心疲憊的時(shí)候也要愛(ài)孩子;工作順利的時(shí)候愛(ài)孩子,困難重重的時(shí)候也要愛(ài)孩子。愛(ài)聰明的也愛(ài)愚鈍的;愛(ài)乖巧的也愛(ài)淘氣的;愛(ài)長(zhǎng)得可愛(ài)的也愛(ài)長(zhǎng)得不可愛(ài)的'。相反,對(duì)于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后的這些處于弱勢(shì)境地的孩子,教師不但不能舍棄,而要格外的愛(ài)護(hù)和關(guān)照。因此,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。

        教師的愛(ài)是重要的。愛(ài),是一切教育的起點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師一句熱情的鼓勵(lì),可能成就一個(gè)孩子的人生。同樣,教師要?dú)У粢粋(gè)孩子,只需要一道冷酷的目光。

        教師的愛(ài)不求回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一條單行道,我們放任感覺(jué)、情感和行為,源源不斷地流向?qū)W生,而不企求任何感激或感恩,不僅是現(xiàn)在也包括將來(lái)。

        教師的愛(ài)是真誠(chéng)的。真誠(chéng)的愛(ài),不是虛張聲勢(shì)的夸贊,不是勉強(qiáng)擠出的笑容,不是天空中飄忽不定的云彩。真誠(chéng)的愛(ài),來(lái)自于教師的心底,她是持久的、堅(jiān)定的,沒(méi)有半點(diǎn)做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明,能感受到教師心靈深處發(fā)來(lái)的信息,一點(diǎn)點(diǎn)的虛情假意都能被敏感地捕捉。

        教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作,愛(ài)也是無(wú)止境的,我將一如既往地做下去。

      讀書(shū)心得體會(huì)6

        班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。

        有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的'森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家,原來(lái)還存在著。

        讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。

      讀書(shū)心得體會(huì)7

        初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

        童年是短暫,因短暫而美好。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年是一本讀不完的書(shū),充滿童真、快樂(lè),對(duì)未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過(guò)一位小姑娘之眼,來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場(chǎng):無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián),兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過(guò),卻入木三分,讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來(lái)的文化痕跡。

        通過(guò)小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里,無(wú)論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽?xiě)凶龊贸允荣沒(méi)責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺(jué)浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的.包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。

        童年如夢(mèng),夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋,接著未來(lái)的路。一直以來(lái),我都覺(jué)得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng),夢(mèng)里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺(jué)得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

      讀書(shū)心得體會(huì)8

        《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū),特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)谛蜓灾袑?xiě)道:“解讀文本是一件最能顯示語(yǔ)文教師‘功力’的活兒”!耙黄n文教什么,怎樣教,是否教到點(diǎn)子上,能否讓學(xué)生真正受益,很大程度上取決于教師解讀文本的功力。”

        當(dāng)下中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實(shí)踐中,面對(duì)同一篇文本,語(yǔ)文教師爭(zhēng)議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段,而是基本的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)尚不能達(dá)成共識(shí),語(yǔ)文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此,對(duì)教材建設(shè)而言,盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要。而對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容,就成為語(yǔ)文教師最迫切需要解決的問(wèn)題。如果說(shuō)教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強(qiáng)的可訓(xùn)練性,可以花費(fèi)較少的力氣與較短的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),那么,提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。

        文本解讀是如此重要,它直接影響教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定,甚至對(duì)學(xué)生的`情感態(tài)度與價(jià)值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成的共識(shí)。基于這樣的原因,中小學(xué)語(yǔ)文教師把文本解讀看得十分重要,文本解讀也就成了語(yǔ)文教師首要的基本功,甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素!缎W(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)的寫(xiě)作也正是基于這樣的背景。

        《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)針對(duì)不同的文本采用了不同的解讀方法,而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國(guó)歷代比較的文藝批評(píng)成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值等方面各不相同,這就要求教師具有豐富的閱讀儲(chǔ)備、開(kāi)闊的閱讀視野與完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此,所謂文本解讀的功力也許就在于它對(duì)教師的閱讀視野與知識(shí)結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求。而要達(dá)到這些要求,無(wú)疑需要大量的閱讀與長(zhǎng)期的反復(fù)揣摩,還要將之運(yùn)用于具體的解讀文本的實(shí)踐操作中。在《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》一書(shū)中,比較法、還原法、細(xì)讀法等文本解讀方法的大量運(yùn)用,正是這種實(shí)踐操作的具體呈現(xiàn)。

        在教學(xué)中,教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此,我反對(duì)把教參當(dāng)成權(quán)威的、的教學(xué)指導(dǎo)資料,但也不主張將它束之高閣。

        文本解讀要把握什么樣的“度”,怎樣才是沒(méi)有隨意解讀,怎樣才是尊重了作者的原意,甚至解讀出一些新意以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義與價(jià)值,這些問(wèn)題其實(shí)都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如,英美的新批評(píng)理論提倡對(duì)文本進(jìn)行封閉式的細(xì)讀,不強(qiáng)調(diào)讀者的主觀因素,而接受美學(xué)則主張“文本是一個(gè)召喚的結(jié)構(gòu)”,強(qiáng)調(diào)的是讀者的閱讀體驗(yàn)……在立足于語(yǔ)文教學(xué)的文本解讀實(shí)踐中,我的做法是既不墨守成規(guī),也不劍走偏鋒,一切基于文本、基于學(xué)生、基于語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的邏輯。

        所有文本解讀的最終指向都是課堂實(shí)踐。因?yàn)橐痪教師不僅需要知道如何對(duì)文本進(jìn)行解讀,還需要知道如何將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中去。因此,在針對(duì)每一文本進(jìn)行解讀之后,本書(shū)都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議,大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計(jì),也有一些重要的教學(xué)節(jié)點(diǎn)被梳理出來(lái),有的為了論述方便,教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無(wú)法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端。

      讀書(shū)心得體會(huì)9

        11月份為讀書(shū)活動(dòng)月,作為教師,我認(rèn)為開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)意義非常重大。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的.引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

        讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

        當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

      讀書(shū)心得體會(huì)10

        《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

        海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性。”

        如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的.時(shí)光。

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

      讀書(shū)心得體會(huì)11

        暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。

        懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

        一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

        從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書(shū)的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)!敖處煹男闹袥](méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),

        專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書(shū),那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。

        二、教育不能操之過(guò)急

        吳非老師在《不要急》一章中說(shuō),“無(wú)論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕](méi)有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程!蔽覀儜(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到,教師的`個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽(tīng)?zhēng)坠?jié)專家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。

        三、心里著學(xué)生的心

        讀吳非老師這本書(shū),還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象!此外,從吳非老師的書(shū)中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

        生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

      讀書(shū)心得體會(huì)12

        暑假時(shí)候,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《瑪?shù)贍栠_(dá)》。

        瑪?shù)贍栠_(dá)是一個(gè)非常聰明、勇敢、好學(xué)的小女孩。她三歲就開(kāi)始讀童話書(shū),她常常去圖書(shū)館,她讀完了多得驚人的童話書(shū)、散文、小說(shuō)和一些名著。到了上學(xué)的年齡,瑪?shù)贍栠_(dá)因?yàn)榭戳撕芏鄷?shū),什么乘法、拼讀她都會(huì)。教她的老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個(gè)惡毒的`校長(zhǎng),瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐經(jīng)歷了許多磨難,終于戰(zhàn)勝了校長(zhǎng)。最后,瑪?shù)贍栠_(dá)的父母要離開(kāi)這個(gè)城市,瑪?shù)贍栠_(dá)選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子里,快樂(lè)的生活。

      讀書(shū)心得體會(huì)13

        克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是---對(duì)他的葬送?梢哉f(shuō),他完完全全是被給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。

        純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的'負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到---道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)---道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是---的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。

      讀書(shū)心得體會(huì)14

        今天我讀了一個(gè)革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的:游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃,有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽,可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的很嚴(yán),只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話,就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著將鹽水撒到自己身上,才逃過(guò)了這一劫,沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!

        這個(gè)電影片段,表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智,敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的.精神,這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人,讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。

        我們和潘冬子比起來(lái),真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧,有一次,老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點(diǎn)想放棄了!唉,現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙,真是慚愧不如。

        我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神!

      讀書(shū)心得體會(huì)15

        今天看了一本雜志,一篇文章說(shuō)的很好,說(shuō)天下只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“別人的事”,還有一件就是“老天爺?shù)腵事”,人得煩惱往往就是忘了自己的事,關(guān)心別人的事,操心老天爺?shù)氖,要輕松自在很簡(jiǎn)單,打理好自己的事,不去管別人的事,不操心老天爺?shù)氖隆?/p>

        我好喜歡這篇文章,我覺(jué)得自己就是那個(gè)喜歡操心別人的事,又憂心老天爺?shù)娜,所以自己總是把字句搞得好累好累,那些事情我都不?yīng)該多想了,我要放輕松心態(tài),做好自己的事,完成自己的任務(wù),努力自己的愿望。也許這事人生的一種境界,不過(guò)也是成功的另一種境界。也許這樣是最好的。

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