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傷仲永讀后感
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傷仲永的讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的傷仲永的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永的讀后感1
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的.天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感2
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著向父母要書(shū)寫(xiě)工具，并立馬提筆作了一首詩(shī)，題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯(cuò)。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個(gè)平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了，方仲永天賦過(guò)來(lái)，但因?yàn)闆](méi)有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數(shù)都數(shù)得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的'人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè)中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來(lái)我們?cè)撛鯓愚k，成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因?yàn)槲覀儧](méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運(yùn)就在我們自我手中。
這也告訴我們一個(gè)道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。
傷仲永的讀后感3
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸。媽的話有理�？珊髞�(lái)，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的.呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
我希望爸爸。媽媽今后不要再對(duì)仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國(guó)—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會(huì)“泯然與眾”呢？
傷仲永的讀后感4
讀了傷仲永這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉�(dāng)作賺錢(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的'思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，現(xiàn)在再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。而且仲永也、3歲了，已不再懵懂，可以不必當(dāng)作父親的賺錢(qián)工具了�？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話，每天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過(guò)了最后一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�，F(xiàn)在才發(fā)覺(jué)，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們現(xiàn)在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在傷字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永的讀后感5
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的.人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
因此說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永的讀后感6
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的'成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自我不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
傷仲永的讀后感7
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的',在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ).愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.
傷仲永的讀后感8
讀了《傷仲永》子后， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的'：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永的讀后感9
我，一個(gè)愛(ài)幻想的女孩。以前，我總會(huì)幻想:如果自己是一個(gè)IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認(rèn)真地聽(tīng)課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會(huì)那些煩人的公式，語(yǔ)法，單詞，輕而易舉地考到別人夢(mèng)寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來(lái)的榮譽(yù)。老師會(huì)像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛(ài)我，我會(huì)比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱贊。
然而，學(xué)完<傷仲永>這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)筆，也沒(méi)有看過(guò)書(shū)，卻可以提筆作詩(shī)，出口成章，他是一個(gè)難得一見(jiàn)的天才�？桑@樣一個(gè)大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”，實(shí)在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習(xí)，那么他父親的“不使學(xué)”，鄉(xiāng)親們的“以錢(qián)幣乞之”，就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮�！边@句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬(wàn)能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養(yǎng)料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰(shuí)是靠著“天才”聞名的?有多少人是靠著先天的'聰明震撼全世界的呢?沒(méi)有。
牛頓這個(gè)被老師稱為“愚蠢的無(wú)可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。發(fā)明大王愛(ài)迪生小時(shí)候并不是最聰明的，但他絕對(duì)是勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈的人，因此他可以發(fā)明出上千件東西，為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)……
所以，我們不要仗著自己一點(diǎn)點(diǎn)小聰明而不努力學(xué)習(xí)，更不要因?yàn)樽约翰宦斆鞫员┳詶�，放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的，“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永的讀后感10
每個(gè)人都?jí)粝氤蔀樘觳�，渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無(wú)數(shù)次羨慕過(guò)天才，埋怨上天竟會(huì)如此不公平。當(dāng)我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩(shī)的方仲永，竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑：難道天才的才能會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失嗎？
我常想：生活中，又那么多的天才，又有多少是只需天才二字便可成才的呢？
大發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮�！蓖醢彩苍u(píng)價(jià)仲永：“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著名人物，時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn)，但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一：如果只依仗自己的幾分天資，而不去勤奮讀書(shū)，不接受后天教育，只會(huì)一事無(wú)成。
仲永五歲便提詩(shī)，可見(jiàn)其天資是何等聰慧，可是后來(lái)卻不珍惜時(shí)間，充分利用自己天資去學(xué)習(xí)，只顧日日賣(mài)弄那幾份有限的才能。真為中國(guó)由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無(wú)知與懶惰，我們來(lái)看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭，一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親，我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對(duì)于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。
我想，從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒(méi)有接受良好的'后天教育而使自己的天資流失走的天才吧！我們對(duì)他們惋惜，但是我們也不乏愛(ài)因斯坦式的天才，后天的不斷探索、努力，天才也許就是我們自己。面對(duì)當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，自以為不是蠢人的人，斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)，難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎
勤奮是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，天資只會(huì)讓這把鑰匙使用起來(lái)更加靈活些罷了。人們啊，天資固然重要，但它不是全部，努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路！
傷仲永的讀后感11
最近讀了王安石的《傷仲永》，內(nèi)心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤。《傷仲永》主要講述了一個(gè)神童，雖然五歲便能“書(shū)詩(shī)”，但因不再學(xué)習(xí)，而逐漸沒(méi)落，最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒(méi)自然有很大一部分原因在于他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢(qián)幣乞之”沖昏了頭腦，可我卻覺(jué)得，是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書(shū)具”時(shí)，他的父親欣然同意，“借旁近與之”�？梢�(jiàn)，仲永的父親還是有意好好培養(yǎng)他的�？墒牵街儆缽拇吮悴辉賹W(xué)習(xí)了，只靠自己原有的一點(diǎn)功底為他人作詩(shī)。我相信，如果方仲永堅(jiān)持要繼續(xù)讀書(shū)，仲永之父是不會(huì)反對(duì)的。
記得2008年奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)小女孩在舞臺(tái)上高唱《歌唱祖國(guó)》，瞬間震驚四座，撼動(dòng)全國(guó)。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個(gè)小女孩一夜成名。到了現(xiàn)在，這個(gè)小女孩也到了文末方仲永的年紀(jì)，卻也逃不過(guò)“泯然眾人”的命運(yùn)。一個(gè)是神童，一個(gè)是童星，都因?yàn)橐粫r(shí)的自滿而毀掉了自己的前程。有人說(shuō)：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來(lái)就看到了較為美麗的風(fēng)景，可從此以后便駐足不前，甘心當(dāng)一個(gè)“扎營(yíng)者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅(jiān)持向前，永遠(yuǎn)做一個(gè)“攀登者”。在這場(chǎng)旅行的最后，“攀登者”所收獲的美景，定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“扎營(yíng)者”。方仲永就是這樣一個(gè)“扎營(yíng)者”，他雖天資聰慧，但卻不思進(jìn)取。王安石因?yàn)檫@樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認(rèn)為，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什么可值得別人為他悲傷的.呢？
其實(shí)神童并不少見(jiàn)，但是他們很多因?yàn)樽约号c外界的種種原因而被埋沒(méi)。一個(gè)天才真的應(yīng)該被過(guò)早發(fā)掘嗎？我認(rèn)為，答案是否定的，因?yàn)楹苌偃四艿值米 懊薄袄钡恼T惑。在我看來(lái)，只有默默無(wú)聞才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、收獲知識(shí)。
方仲永告訴我們一個(gè)道理：天才也需要學(xué)習(xí)，因?yàn)檎l(shuí)也不可能是永遠(yuǎn)的天才！
傷仲永的讀后感12
《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰明。可他出了名后，其父不再讓他學(xué)習(xí)，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰明非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對(duì)泯滅人才環(huán)境的批評(píng)……但我卻只對(duì)其中家長(zhǎng)、社會(huì)的責(zé)任感興趣!即家長(zhǎng)、社會(huì)必須給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應(yīng)大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F(xiàn)實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益而冷落了孩子，忽視了對(duì)孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運(yùn)而生)，從而誤了孩子!對(duì)于“留守兒童”，家長(zhǎng)不便管理，監(jiān)護(hù)人因種種原因而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，很多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的'問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越嚴(yán)重，影響了孩子們的健康成長(zhǎng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì)，“留守兒童”的家長(zhǎng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖國(guó)的未來(lái)，也是我們的希望。無(wú)論天才或庸才，都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì)重演!為了我們的未來(lái)，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(zhǎng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(zhǎng)撐起一片晴空!
關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子，人人有責(zé)!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會(huì)的人都來(lái)救救孩子!
傷仲永的讀后感13
今天晚上，我認(rèn)真地讀了《傷仲永》這篇古文，文言文看不懂，我查閱了很多注釋才順利把它看完�？赐曛�，我陷入了沉思，我只能說(shuō)我真的受益匪淺!
文章的主要內(nèi)容：一個(gè)叫方仲永的小孩，5歲就能寫(xiě)出很好的詩(shī)。方仲永本縣的人們對(duì)他的才華感到驚奇，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們，不讓他學(xué)習(xí)。到了十二三歲，他的才氣漸減，作詩(shī)已經(jīng)大不如從前。到了二十歲，仲永的`才華完全消失，和普通人一樣了。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人們，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為默默無(wú)聞的“庸人”，令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要變成普通的人;那么，那些本來(lái)就普通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
俗話說(shuō)：天才出自勤奮!很多人不是神童、天才，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為了舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家。
著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦3歲時(shí)還不會(huì)講話，小學(xué)和中學(xué)時(shí)成績(jī)并不好，大學(xué)連考了兩次才被錄取，可他為什么能成為天才呢?愛(ài)因斯坦對(duì)成功的秘訣做了概括：w=x y z ， 即成功等于艱苦的勞動(dòng)加正確的方法加少說(shuō)空話。他認(rèn)為艱苦的勞動(dòng)是最重要的，艱苦的勞動(dòng)就是勤奮，勤能補(bǔ)拙。
偉大的科學(xué)家愛(ài)迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過(guò)三個(gè)月學(xué)便離開(kāi)了學(xué)校。但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己是135歲的人了。
那些被成為天才的人并不一定就可以獲得成功，而往往是那些努力的人更能收獲屬于他們的勝利。到現(xiàn)在，我們還有什么理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊，少壯不努力，何以成大器呢?
傷仲永的讀后感14
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級(jí)下冊(cè)。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢？請(qǐng)看文章前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自己的名字。詩(shī)的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的`人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩(shī)就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請(qǐng)仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財(cái)去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。 看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描寫(xiě)了仲永后來(lái)才能衰退，最后甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概：天資再聰慧，后天教育未達(dá)到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力�。�
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢？都?xì)w功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，不過(guò)他本人可能也沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢？有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
傷仲永的讀后感15
方仲永，5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，天資不凡，文思靈敏，也許你羨慕他天資出眾，可誰(shuí)料唯利是圖的父親天天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然世人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惋嗎？神童如斯通悟，只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落，可見(jiàn)，“天才”與普通人并沒(méi)有自然的壕溝，要成才，就必需付出努力！
實(shí)在，天賦只不外是邁向成功的催化劑，成功的原料并不是天資，而是后天付出的汗水——努力。假如沒(méi)有反應(yīng)物，催化劑再快又有何用？
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”因?yàn)楹筇觳缓煤脤W(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但因?yàn)閳?jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世著名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛整理不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令眾人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年人員，他在艱苦的前提下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的'基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如斯，在文學(xué)藝術(shù)上也是如斯。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
朋友，可能你訴苦自己先天的不足，固然那已無(wú)法改變，我們獨(dú)一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ)，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，假如不想成為隕落的仲永，請(qǐng)努力學(xué)習(xí)吧！
倘若但愿在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的初春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收成那一天也不曾停歇。才子們，步履吧！
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