關(guān)于《月牙兒》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于《月牙兒》讀后感，歡迎大家分享。

關(guān)于《月牙兒》讀后感1

　　本篇沒(méi)有老舍慣用的幽默，而是嚴(yán)肅沉痛的，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的揭露和控訴。這大概是因?yàn)椤对卵纼骸肥橇一疬^(guò)后的重生吧。

　　1928年春夏之間，對(duì)于濟(jì)南來(lái)說(shuō)是一個(gè)累累彈痕，斑斑血跡的回憶�！拔迦龖K案”（稱(chēng)“濟(jì)南慘案”）在這里發(fā)生，1930年暑假，初到濟(jì)南老舍，在驚訝于濟(jì)南的“來(lái)自天然”的美麗與“詩(shī)境”的同時(shí)，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動(dòng)了創(chuàng)作的欲望。

　　這個(gè)時(shí)候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國(guó)后的第一部長(zhǎng)篇作品，書(shū)寫(xiě)了一對(duì)母女的悲慘命運(yùn)。然而，這個(gè)鮮活的“嬰兒”，剛剛離開(kāi)母體，就被日本帝國(guó)主義的侵略毒火燒死了。

　　《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫(xiě)作素來(lái)沒(méi)有留底稿。從記憶中搶救出來(lái)的一篇短篇《月牙兒》，使一對(duì)母女的命運(yùn)得到了某種程度的再現(xiàn)，故事的進(jìn)展仍以愛(ài)情為聯(lián)系，這里所謂的愛(ài)情并不是花前月下的那一套，而是直截了當(dāng)?shù)刈非笕馀c錢(qián)的獲得。

　　然而，這種重新的.整理畢竟已經(jīng)變形，而且離開(kāi)了“五三慘案”的大背景，她們的真實(shí)面目似難以復(fù)制的，隨著上�！耙�、二八”的那場(chǎng)大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒(méi)有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強(qiáng)的生命力。似乎老舍的創(chuàng)作也需要這樣一場(chǎng)火的洗禮，后來(lái)才能寫(xiě)出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因?yàn)閷?duì)故事已經(jīng)寫(xiě)過(guò)一遍，所以對(duì)情節(jié)和人物和情節(jié)也是爛熟于心，刻畫(huà)人物心理十分細(xì)嫩，“我”對(duì)母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來(lái)如飲清泉舒心寧?kù)o，又若春雨潤(rùn)物于無(wú)聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩(shī)的筆法”寫(xiě)的小說(shuō)，這無(wú)論對(duì)老舍，還是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)積極的有益的嘗試。

　　在老舍先生誕辰105周年的時(shí)候，電視劇《月牙兒與陽(yáng)光》開(kāi)拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。這表明《月牙兒》是現(xiàn)實(shí)性與藝術(shù)性俱佳的作品，有著極大的藝術(shù)空間可以讓我們?nèi)ネ诰颉?/p>

　　《月牙兒》對(duì)殘缺人生的詮釋十分獨(dú)到，品讀《月牙兒》眼前展開(kāi)一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個(gè)受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內(nèi)心的深處。

關(guān)于《月牙兒》讀后感2

　　最近央視8頻道《月牙兒與陽(yáng)光》正在熱播中。我并不是一個(gè)涉獵文學(xué)很多的人，看過(guò)劇前介紹才知道這是根據(jù)著名作家老舍先生的《月牙兒》、《陽(yáng)光》、《微神》這三部短篇小說(shuō)所創(chuàng)作劇本拍攝而成的�？催^(guò)電視劇便萌發(fā)了想讀一讀老舍先生的原創(chuàng)小說(shuō)的想法，讀過(guò)《月牙兒》后有一些感觸，因此寫(xiě)下了這篇讀后感。

　　小說(shuō)講述了一個(gè)自強(qiáng)、自尊、上進(jìn)的女孩苦苦與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K卻不得不屈服于現(xiàn)實(shí)，淪落于煙花柳巷的故事。我敬佩她與命運(yùn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)韌，感嘆她命運(yùn)的多舛。老舍先生的這部短篇小說(shuō)與我讀過(guò)的其它小說(shuō)有所不同，其它小說(shuō)注重對(duì)人物的描寫(xiě)、場(chǎng)景的渲染，而老舍先生的這部短篇小說(shuō)讀起來(lái)卻更像一篇散文。極少的人物外形描寫(xiě)與場(chǎng)景描寫(xiě)，僅僅通過(guò)主人公月兒在不同時(shí)期對(duì)夜空中懸掛著的月牙兒的感觸烘托出了主人公悲慘而又無(wú)奈的命運(yùn)。全篇給人以悲傷、壓抑的.感覺(jué)，充滿著抗?fàn)幣c無(wú)奈。

　　這是在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，那樣一個(gè)大時(shí)代背景下最底層小人物的一個(gè)生活縮影。當(dāng)一個(gè)人連基本生存都成問(wèn)題時(shí)，理想、抱負(fù)、信仰都成為奢侈品，更顧不上道德。就像在小說(shuō)中主人公所說(shuō)的，“所謂仁義道德只不過(guò)是有錢(qián)人講給別人聽(tīng)的“。此種想法雖然有些極端但在那種時(shí)代背景下也不無(wú)道理。就連我們的孔圣人也曾說(shuō)過(guò)“衣食足而知榮辱，廩倉(cāng)足而知禮節(jié)“可見(jiàn)，想要建立一個(gè)高度文明的社會(huì)，就必須要有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一個(gè)公平合理的利益分配機(jī)制。只有這樣，人們的各方面素質(zhì)才可以提高，人和人之間才能更好的和平相處。

　　文學(xué)、藝術(shù)源于生活而高于生活，雖然在文學(xué)作品中不免有夸大但卻是由生活而來(lái)。由此聯(lián)想到今日社會(huì)，雖然現(xiàn)在消除了階級(jí)、等級(jí)觀念提倡建立平等的和諧社會(huì)，但由于在中國(guó)幾千年的等級(jí)制度下所衍生而成的文化，人們真的從心里消除的等級(jí)觀念嗎？想要建立一個(gè)真正平等的社會(huì)，就要從根本上解放思想，可這又是一個(gè)何其艱巨的過(guò)程。職業(yè)岐視、性別岐視等等這些，到什么時(shí)候才能消除呢？特別是女性，這一特殊群體。在很多人的觀念中，女性是弱勢(shì)的，在平等的自身?xiàng)l件下，用人單位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顧慮，怕丟了工作或崗位；女人填寫(xiě)婚姻狀況有顧慮，怕影響工作成績(jī)，以至出現(xiàn)了“隱婚”現(xiàn)象。有時(shí)候，女性的弱勢(shì)不是自身的弱勢(shì)，而是社會(huì)造就的。面對(duì)這些，我想，社會(huì)對(duì)于女性應(yīng)該給予更多的人文關(guān)懷，讓女性更加的獨(dú)立。

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