（薦）生于憂患死于安樂讀后感

　　品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的生于憂患死于安樂讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　在本文的最后一部分,回避和傅爍的例子,它是解釋說,如果天堂想委托沉重的責任,它必須首先使他們遭受挫折和痛苦,以獲得能夠承擔巨大的責任�？傊�，它告訴我們，如果我們想成為一個偉大的工具和偉大的事業(yè)，我們必須遭受挫折，磨練自己，完善自己在另一個失敗。相反，如果我們不經(jīng)歷一些大的挫折，不想進取，我們就不會成功。例如，三國末期蜀國的祖先劉禪就得到了諸葛亮的幫助。然而，由于自己的愚蠢，他只想玩樂，不想進步，這使得蜀國的復興成為了泡影。

　　本文接下來的部分指出了“生于憂患，死于安樂”的論點。事實上，這句話早在夏商時期就得到了證實。夏啟死后，太康繼承了王位，但太康不喜歡治理國家。他喜歡整天打獵和喝酒。后來，他被后羿接管，后羿是這個貧窮家庭的首領。然而，后羿也喜歡整天吃喝玩樂。后來，他被奸臣韓卓所取代，韓卓也放縱了自己。結(jié)果，人們失去了他們的心，他被大禹的后代邵康殺死了。邵康復興了夏朝。他吸取了教訓，杜絕了百姓的享樂和風俗習慣，勤于政治，不踏入過去的少數(shù)人，使歷史不會重演。

　　因此，我們必須時刻警醒自己，告誡自己不要輕易懈怠，不要縱情享樂。我們要以史為鑒，著眼長遠，胸懷大志。不應目光短淺，只專注于眼前的樂趣，否則遲早會悲痛欲絕。

　　“禍兮福所倚，禍兮福所伏�！敝�名的“鯰魚效應”必須為每個人所理解。沙丁魚在返回漁港的途中會窒息而死。為了使沙丁魚回到漁港，可以在沙丁魚的魚缸里放一條鯰魚。被迫生存下來的沙丁魚會四處游動，這樣它們就不會缺氧。當時的沙丁魚由于災難得以幸存。鯰魚顯然是最大的災難，在這個時候沙丁魚也從中受益。在比較簡單易懂的溫水煮青蛙的故事中，青蛙因為水溫舒適而悠閑地生活在其中。當他們發(fā)現(xiàn)高溫是無法忍受的，他們無法回到天空。在這個時候，青蛙只是在安慰，導致他們的死亡。

　　在許多困難中，人們會成長。在幸福中，人們只會死得很快。雖然帶刺的玫瑰很美，但如果只是用手去觸摸它，那是要付出代價的。

　　所以，上天會給我們一個很大的責任。我們必須首先努力工作，使我們的肌肉和骨骼緊張，使我們的身體和皮膚挨餓，使我們空虛和混亂。因此，我們必須感動和耐心，我們不能幫助我們。”這句永恒的名言來自這篇文章，這篇文章就是孟子的手。如果你想完成偉大的事情，承擔偉大的責任，你必須首先學會吃苦和忍受痛苦的考驗。相反，如果你很富有，你也應該有一種痛苦的感覺。和平的生活和對危險的思考是人類承擔責任的唯一途徑!

　　唐玄宗李隆基為了在戰(zhàn)后奪取政權(quán)，在長期的危機中積蓄力量，使自己更加強大。最后，在打敗戰(zhàn)爭后，他奪取了權(quán)力，成為一個優(yōu)秀的皇帝。他會成功的原因是他有一種危機感，這樣他就可以一步一步的成功，成為一個著名的皇帝�！叭绻�你想到安全中的危險，你就會有所準備。“只有當我們有一種痛苦的感覺，我們才能無所畏懼�！�

　　農(nóng)民起義的領導人陳生是一個很有才能的人。他有卓越的領導才能和組織能力。但正因為他成功了，變得富有了，他享受著當時的榮華富貴。他根本沒有憂患意識。結(jié)果，陳生豪毫無準備，在秦朝戰(zhàn)敗。俗話說:“沒有遠見，就會有眼前的煩惱。”陳生沒有憂患意識，沒有看到近處的憂患，所以他失敗了。

【生于憂患死于安樂讀后感】相關(guān)文章：

先秦古詩之生于憂患，死于安樂08-05

《生于憂患，死于安樂》教學設計（通用10篇）10-24

“生于憂患，死于安樂”議論文（精選28篇）11-25

生于憂患,死于安樂讀后感03-28

《生于憂患死于安樂》讀后感12-14

生于憂患，死于安樂讀后感04-30

生于憂患死于安樂讀后感04-08

《生于憂患，死于安樂》讀后感04-02

生于憂患死于安樂的讀后感04-05