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      魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感

      時(shí)間:2022-08-04 15:42:56 讀后感 我要投稿

      魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感800字(精選14篇)

        讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感800字(精選14篇)

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1

        《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫。

        閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。

        另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

        《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2

        故鄉(xiāng),多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊!但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng),20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這,他,就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

        他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。

        閏土雖然身為仆人,雖然沒(méi)有魯迅家里有錢,雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西,那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹,還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見(jiàn)過(guò)跳魚兒……

        可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經(jīng)都腫的通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅,馬上就跪著說(shuō):“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?梢(jiàn),在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和ZF的無(wú)能下,人民群眾過(guò)著悲慘的生活,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系,否則,閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

        文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下,人民群眾只有社會(huì)分工的不同,沒(méi)有社會(huì)階層的高低,人人都是平等的,與那時(shí)候相比,現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3

        放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

        “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

        閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。

        三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

        那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

        當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!

        他卻搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”

        魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。

        這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

        在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

        另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

        我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

        我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4

        魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家,他作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛主席曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向!睏夅t(yī)從文,以筆代伐,魯迅先生為民族的未來(lái)戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級(jí)七班師生的腳步,重溫魯迅先生憂國(guó)憂民的一生。

        看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人;從“豆腐西施”到“圓規(guī)”,從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡;從美麗溫馨到荒涼無(wú)比,故鄉(xiāng)的人和事,景和物都有巨大的變化,讓我無(wú)比悲哀。

        《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對(duì)比,出現(xiàn)了兩個(gè)充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們?cè)隰斞傅幕貞浐同F(xiàn)實(shí)中突出了兩個(gè)字:改變。通過(guò)一系列改變,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,不平等,壓迫著人們做出改變,在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前,作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情,對(duì)人與人之間,物與物之間不再隔閡,階級(jí)化的期盼。

        魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見(jiàn)多識(shí)廣的、活潑可愛(ài)的鄉(xiāng)村孩子形象,兩人有了深厚的友誼。本來(lái)魯迅與閏土之間根本沒(méi)有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼,而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”(中年閏土)十分貧窮,外貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生活的重?fù)?dān)壓的他抬不起頭來(lái),對(duì)魯迅也恭敬起來(lái)。

        魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的女人,整天坐著,被稱為“豆腐西施”,可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個(gè)愛(ài)貪便宜、尖酸刻薄的人,記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。

        《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到家鄉(xiāng)的改變,給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來(lái)突出一個(gè)詞:改變!豆枢l(xiāng)》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5

        看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn),竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?梢(jiàn)到閏土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過(guò),也為這個(gè)間隔而感到失望。

        我想,閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光,只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化!變的是閏土,他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

        《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對(duì)比,突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比,等等。通過(guò)這一系列對(duì)比,不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前,作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。

        雖然魯迅書上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)沒(méi)有特別不開(kāi)心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他一定很痛苦,因?yàn)樗類?ài)自己的故鄉(xiāng)!深愛(ài)自己的祖國(guó)!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國(guó)能快

        點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),人民富裕起來(lái)!

        最后,魯迅通過(guò)自己的想法結(jié)束了這篇文章,他想告訴我們,無(wú)論我們身在何處,心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國(guó),因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6

        閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好,是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書,沒(méi)有知識(shí)。

        文中有句話:他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校,就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒(méi)有去,他在海邊。

        像閏土這樣的生活乍一看很有趣,很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。

        但這樣的生活帶來(lái)的是什么?閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎?不好。他這時(shí)的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊5溝嘁馈ic土兒時(shí)的生活為福;長(zhǎng)大之后的生活為禍。

        生活中也有很多這樣的例子。

        如我自己。三年級(jí)寒假時(shí),我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué);因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的,所以攻克起來(lái)很困難:放假之后,我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步,三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面,接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路,可走這條路的我是個(gè)瞎子:一步?jīng)]走好,掉進(jìn)了“坑”里,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。

        這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環(huán)境,看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了,開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻,而這一切的“!保际蔷売谌昙(jí)寒假的“禍”。

        又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣!湣!2⑶,上件事中的“禍”造就這件事中的“福”;這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中,塞翁一直在說(shuō):“這不一定是禍(這不一定是福)。”就是因?yàn)樗茫焊5溝嘁馈?/p>

        福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚(gè)面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存,它們是相依的!暗湥V;福,禍之所伏,孰知其極!边@就是:福禍相依。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7

        魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》,我覺(jué)得表達(dá)更多是一種悲涼、無(wú)奈的思想。

        魯迅先生先寫道童年時(shí)期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí),一句“老爺……”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑,好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。

        可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒(méi)有人想去填。

        這時(shí),魯迅先生又寫道題目:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一起搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”

        這看似平凡又嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此,我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么,大家都能體會(huì)到。

        最后,魯迅先生說(shuō)題目:“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”

        這實(shí)在是一種無(wú)奈的.感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8

        我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō),其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

        故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個(gè)五彩繽紛的世界!耙粋(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

        看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái),激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!

        魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間 。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9

        幾周前牟老師 就推薦《故鄉(xiāng)》這篇文章讓我們讀,文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。

        《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。

        在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng),只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗 的故鄉(xiāng),

        本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情,對(duì)少年閏土的美好 回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),內(nèi)心的悲哀和希望 。

        魯迅先生對(duì)閏土的描寫用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè) ,天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x 。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土?xí)r的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的吐出來(lái),就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈 已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的,從少年無(wú)話不說(shuō)的好朋友 到低下頭來(lái)叫“老爺”,再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子,機(jī)智勇敢 的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼,和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。

        文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇,圓規(guī)式的站姿,尤其是刻薄的語(yǔ)言,自私的行為,無(wú)不讓作者感到悲涼,故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒(méi)有了什么留戀。

        在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?

        作者內(nèi)心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。

        我想,在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒(méi)有意義了,正如魯迅先生說(shuō)的:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力 ,成功 就會(huì)在不遠(yuǎn)處。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10

        讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

        魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他明白許多事,見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

        但二十年后,當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描述的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

        在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書中的外貌描述能夠看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!

        魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思:自由。自由是完美的。是啊,沒(méi)有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

        比起此刻,我們自由的生活,無(wú)憂無(wú)慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11

        回歸《故鄉(xiāng)》本身。無(wú)論是閏土還是楊二嫂,在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的;當(dāng)然,曾經(jīng)整個(gè)故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它,但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……

        美好事物的毀滅總是令人痛惜,在讀者們對(duì)那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外,透過(guò)表面看本質(zhì),它為什么會(huì)消失?為什么會(huì)毀滅?這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國(guó)民劣根性。如何去走接下來(lái)的路?路根本沒(méi)有,或者說(shuō),有人走了才會(huì)有。對(duì)啊,在我們口口聲聲談及的“國(guó)民劣根性”的另一面,又何嘗沒(méi)有一種“國(guó)民優(yōu)根性”呢?當(dāng)社會(huì)所謂黑暗時(shí),當(dāng)時(shí)的人們就不再會(huì)覺(jué)得他們生活的黑暗的時(shí)代;當(dāng)社會(huì)“不再黑暗”,人們便批評(píng)這前某某朝代是“黑暗的時(shí)代”,而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此,“黑暗的時(shí)代”只能是相對(duì)而不是絕對(duì),只是“國(guó)民劣根性”暫時(shí)壓過(guò)了“國(guó)民優(yōu)根性”而已。而“國(guó)民優(yōu)根性”用兩個(gè)字概括,就是“抗?fàn)帯。如果沒(méi)有抗?fàn)帲趺磿?huì)有中國(guó)歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),又怎么會(huì)有那震驚華夏大地的“五四運(yùn)動(dòng)”?

        所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對(duì)立,就從一定程度上決定了社會(huì)的黑暗與否:當(dāng)奴性大于抗?fàn)帲褪恰奥槟竞诎怠钡纳鐣?huì);當(dāng)抗?fàn)幋笥谂,就是天翻地覆、改朝換代的“新時(shí)代”,歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。

        很慶幸,我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗?fàn)幋笥谂缘臅r(shí)代。但其實(shí)似乎也沒(méi)有可慶幸的,說(shuō)不定何時(shí)它就會(huì)像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說(shuō)它早晚會(huì)像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

        看,在當(dāng)今社會(huì),人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì),與所謂的舊社會(huì)“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來(lái)說(shuō),我們根本無(wú)法擺脫黑暗......

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12

        最近,我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書,我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是,我打算與大家一起分享這本書。

        這本書可以分成三部分,分別是:回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

        在“回故鄉(xiāng)”這部分中,講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上,對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。

        “在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里,見(jiàn)到了母親后,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí),“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他,并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后,來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利,愛(ài)搬弄是非,愛(ài)嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,卻因我的不肯而生氣的走了。

        過(guò)了幾天,閏土來(lái)了,他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地,而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了,但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且,他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣,變得善于奉承了,竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

        “離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上,對(duì)自己所許的愿望?讓后輩“不再像我,又大家隔膜起來(lái)……”感到渺茫……

        讀了這本書,我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的腐敗,中國(guó)清政府、國(guó)民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能,以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦,越來(lái)越貧窮,導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀!

        在魯迅先生的這本書中,讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的腐敗,令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度!

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13

        讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望!拔蚁耄合M潜緹o(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

        伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車?guó)Q,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

        故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

        在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽(tīng)不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

        土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

        石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印,無(wú)數(shù)艱辛的汗水。

        涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。

        故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒(méi)有桃花滿山的艷麗,也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘,為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?

        我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!

        無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹下,汽車疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我,說(shuō)不清也道不明。

        魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感 篇14

        魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,透露著他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,卻又另有一番味道。讓我感到有些感動(dòng),又有些凄涼。

        本是久別重逢,可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土,夏天在海邊拾貝殼,在潮汛時(shí)看魚兒跳。戴著項(xiàng)圈,拿著鋼叉,向猹刺去……而再見(jiàn)閏土,他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃,臉上爬滿皺紋,眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽,身上穿著一件單薄的棉衣,手又粗又笨,已經(jīng)裂開(kāi),像是松樹皮。更令迅哥兒吃驚的是,他見(jiàn)到他,第一聲就是“老爺---”,顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去,因?yàn)轸斞钢溃c閏土之間,也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。

        閏土作為窮苦勞動(dòng)人民的代表,飽經(jīng)風(fēng)霜,受盡歲月的折磨,讓我體會(huì)到了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦。為生活所迫,受壓于生活,卻又無(wú)可奈何。魯迅先生懷念小時(shí)候和閏土之間的那種純真,沒(méi)有間隔,但是生活不饒人,他們?cè)僖不夭坏叫r(shí)候那種無(wú)憂無(wú)慮的生活。

        魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫作中,用了對(duì)比手法,幼年的閏土那樣活潑好動(dòng),而成年的閏土,卻是比以前要蒼老,與魯迅也變得疏遠(yuǎn)了。這一對(duì)比,更讓我覺(jué)得深深的悲哀。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì),黑暗的制度底下,人與人之間,甚至是好朋友之間,也會(huì)因?yàn)榉饨A級(jí)關(guān)系,漸漸形成一堵厚厚的墻,誰(shuí)都無(wú)法逾越。我悲涼的心緒,也像《故鄉(xiāng)》中,那個(gè)陰晦的天氣,嗚嗚作響的冷風(fēng),蒼黃的天空,蕭索的荒村……

        讀了《故鄉(xiāng)》,我似乎有些明白,魯迅先生為何棄筆從戎。因?yàn)樽顕?yán)重的不是身體的疾病,而是心理的疾病。治好真正的根源,才有挽回的余地。當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民深受封建思想毒害,精神愚昧,令人可悲。人民過(guò)著暗無(wú)天日的生活,再加上國(guó)民黨反動(dòng)派的攻擊,人民處處受壓迫,可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會(huì)不再黑暗,希望人民過(guò)上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器,與封建思想積極斗爭(zhēng)!

        我又想到,生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是,我們是祖國(guó)的未來(lái),所以要好好學(xué)習(xí),才能更好的報(bào)效祖國(guó)!

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