透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界讀后感范文
透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界讀完后你有什么感想呢？下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界讀后感范文，歡迎參考~
透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界讀后感范文
我們的大腦對(duì)于接受新事物其實(shí)是很抗拒的，所以我們要不斷的告訴它，這個(gè)新東西是什么，跟我有什么關(guān)系，要如何使用它。
所以我們要告訴大腦這個(gè)是個(gè)好東西啊，學(xué)會(huì)之后就能怎樣怎樣，要是不學(xué)你就會(huì)怎樣怎樣，我們大腦才能真正開(kāi)始接受這個(gè)新事物，并開(kāi)始學(xué)習(xí)。
那么，我們今天就從這三方面告訴我們的大腦，為什么要透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界?
1.什么是透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界?
我們知道看世界，那什么是透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界呢?我們先來(lái)看看結(jié)構(gòu)的定義。百度百科對(duì)結(jié)構(gòu)的定義是“組成整體的各部分的搭配和安排”。書(shū)中對(duì)結(jié)構(gòu)的定義是這樣的：“事務(wù)內(nèi)部各組成部分之間的比例關(guān)系及其相互之間的聯(lián)系”我們來(lái)重新梳理一下，首先結(jié)構(gòu)是構(gòu)成整體的部分，其次結(jié)構(gòu)是這些部分的搭配和安排。
那我們是不是可以這里理解，比如我們之前看一件事情是看整體，或者這件事的某個(gè)部分。那么現(xiàn)在我們看一件事是從這件事的組成的因素，以及這些因素之間的關(guān)系來(lái)看待這件事情。
莎士比亞有一句名言：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，為什么不同的人看同一個(gè)東西會(huì)有不同的結(jié)果呢?我們都知道這是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的思考方式不同，每個(gè)人看同一樣事情的角度不一樣，關(guān)注點(diǎn)也不一樣，所以，雖然是看同一個(gè)東西，但會(huì)有不同的結(jié)果。
所以，我們的思維模式其實(shí)也是有結(jié)構(gòu)的，它在潛移默化中影響著我們做決定，看待問(wèn)題。而這種思考結(jié)構(gòu)往往隱藏在我們的心智模式中。
李笑來(lái)老師將人的大腦比作是計(jì)算機(jī)，而心智模式就是我們的系統(tǒng)。當(dāng)我們大腦接受信息之后，會(huì)啟動(dòng)我們的心智模式，對(duì)接受的信息進(jìn)行處理。 而思考結(jié)構(gòu)就像是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)里面的算法。
2.透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界跟我有什么關(guān)系?
我們?cè)谇懊嬷v了，思考力是基于我們的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的。但人的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷總有不適用的時(shí)候，所以，當(dāng)事情的發(fā)展超出我們的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，我們對(duì)事情的看法就會(huì)偏激，不客觀。而通過(guò)結(jié)構(gòu)思考力可以更新我們的.算法，讓我們洞悉事情的本質(zhì)，改善自身的思維模式。
那么，結(jié)構(gòu)思考力是怎么幫助我們認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)的呢?任何事務(wù)，大到宇宙星辰，小到顆粒塵埃都有其結(jié)構(gòu)，而結(jié)構(gòu)思考力分析就是透過(guò)證件事情的構(gòu)成，揭示其本質(zhì)及其客觀規(guī)律，內(nèi)化為分析思考，外化為思路表達(dá)。
比如書(shū)中舉了一個(gè)栗子，如何看待教學(xué)問(wèn)題呢?把教學(xué)分為“教“和“學(xué)”兩個(gè)部分，而在教中又分為教師(主體)和教學(xué)內(nèi)容(客體)兩部分，而在教師中又分為小學(xué)，中學(xué)……。經(jīng)過(guò)一步步的分解，我們可以將教學(xué)這個(gè)問(wèn)題的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，然后從結(jié)構(gòu)里面找出問(wèn)題。
3.怎樣才能透過(guò)結(jié)構(gòu)看世界?
既然結(jié)構(gòu)思考能幫助我們更好的認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)，那么，我們應(yīng)該怎樣使用它呢?我們可以通過(guò)三步來(lái)實(shí)現(xiàn)并改善我們的思考結(jié)構(gòu)，他們分別是·理解，重構(gòu)，呈現(xiàn)。
1.理解——隱形思維顯性化我們要察覺(jué)自己和他人思考結(jié)構(gòu)的存在，然后評(píng)估這樣的思考結(jié)構(gòu)是否符合客觀環(huán)境。比如我們以前看待問(wèn)題，分析問(wèn)題都是無(wú)意識(shí)進(jìn)行的，或者使用了思考結(jié)構(gòu)而不自知，所以，在這個(gè)階段，我們要將日常生活中不曾留意的思考結(jié)構(gòu)顯性化。
那如何將思維顯性化呢?試試識(shí)別概括的三個(gè)步驟，識(shí)別，判斷，概括。
識(shí)別：看待事情的時(shí)候，我們首先要做的是對(duì)信息的識(shí)別，哪些觀點(diǎn)是結(jié)論?哪些是支持結(jié)論的理由?這些理由是基于事實(shí)，還是觀點(diǎn)?
判斷：找出結(jié)論，理由，事實(shí)之間對(duì)應(yīng)的關(guān)系，并畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖，比如我們得出一個(gè)是由哪幾個(gè)理由觀點(diǎn)支持的，而這幾個(gè)觀點(diǎn)又是由哪幾個(gè)理由支持的。通過(guò)這些關(guān)系的梳理，就可以很方便的判斷結(jié)論的合理性。
概括：檢驗(yàn)自己是否真的懂一件事情，就是看能否用幾句概括出來(lái)，并找到支撐的理由。比如，我們可以用一句總結(jié)來(lái)進(jìn)行概括。在什么的基礎(chǔ)上，從幾個(gè)方面說(shuō)明了一個(gè)什么結(jié)論。
2.重構(gòu)我們將思維結(jié)構(gòu)進(jìn)行顯性，那么接下去就要進(jìn)行重構(gòu)。就像我們看書(shū)一樣，在看書(shū) 的時(shí)候，我們是在作者的框架，作者的世界里面。當(dāng)我們讀完之后，要把這些知識(shí)變成 己的，就要進(jìn)行知識(shí)的重構(gòu)，總結(jié)出我們自己的思維結(jié)構(gòu)。
我們可以通過(guò)歸納，推理等各種辦法來(lái)重構(gòu)信息。在書(shū)中提到了重構(gòu)的四個(gè)核心原則。他們分別是結(jié)論先行，邏輯遞進(jìn)，以上統(tǒng)下，歸類(lèi)分組。我們分別來(lái)看一下。
結(jié)論先行：將重要的結(jié)論放在最開(kāi)始的時(shí)候講，讓對(duì)方在第一時(shí)間就知道我們的結(jié)論，然后再聽(tīng)得出這個(gè)結(jié)論的若干理由。結(jié)論先行往往可以提高我們的溝通效率。
邏輯遞進(jìn)：任何一組思想，都需要按照一定邏輯順序進(jìn)行組織。比如按重要性進(jìn)行組織，越往后越重要。
上下統(tǒng)一：上面的每一層的思想必須是下一層的概括，比如你第一層是鳥(niǎo)都會(huì)飛，下一層是喜鵲會(huì)飛。
歸類(lèi)分組：同一類(lèi)觀點(diǎn)放在同一個(gè)結(jié)論下面，比如都是證明早起的好處的，放在一起，作為早起好處的子層。
3.呈現(xiàn)當(dāng)我們重構(gòu)了信息之后，要將結(jié)構(gòu)思維形象化， 我們可以通過(guò)花思維導(dǎo)圖，做信息圖標(biāo)等方式將信息直觀的傳遞給對(duì)方。
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