高老頭讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的高老頭讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
高老頭讀書筆記 篇1
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，過(guò)的幸福……
高老頭讀書筆記 篇2
物欲橫流的社會(huì)必然滋生出浮躁的心態(tài)，在浮躁的心態(tài)支配下，人們總是爭(zhēng)先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì)，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會(huì)更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì)爬，卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)�！坝H情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼，可在高老頭的家里，我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候，父女之情在污濁的社會(huì)中便會(huì)感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”，無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們?cè)谕饷孀驳枚嗝磦劾劾�，家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的歸宿�？晌覀儚摹陡呃项^》中看到，家是高老頭可望而不可即的溫暖，而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具�；蛟S等到有一天，當(dāng)我們?cè)谕饷鏉u漸體會(huì)到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r，才會(huì)真切地體會(huì)到家才是我們心靈最溫暖的港灣，才會(huì)體會(huì)到父愛(ài)的偉大。
高老頭讀書筆記 篇3
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，與《歐也妮·格朗臺(tái)》社會(huì)背景差不多，整個(gè)社會(huì)充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會(huì)，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著美好的情感，有著學(xué)識(shí)、教養(yǎng)和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢來(lái)尋歡作樂(lè)，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會(huì)，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現(xiàn)上流社會(huì)并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛[布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財(cái)產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì)較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì)給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭(zhēng)，最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見(jiàn)，可這些就是因?yàn)殄X他一樣都不能實(shí)現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對(duì)她們的愛(ài)，她們都以怨報(bào)德，像劊子手似的對(duì)我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的女兒有什么錯(cuò)誤嗎？
在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書上曾寫過(guò)這一段：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門，一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、
可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。 最后，高老頭病了�？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。可他是兩個(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧！
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)
會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚�(gè)女兒愛(ài)錢不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢？一個(gè)個(gè)為了錢，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚??愿高老頭的悲劇不再重演！
高老頭讀書筆記 篇4
學(xué)校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會(huì)枯燥無(wú)味，可當(dāng)我看到一半時(shí)，卻意外地被它的情節(jié)所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書，同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國(guó)人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了，原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了自己的兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，不禁想起了自己，當(dāng)自己向父母索要零花錢的時(shí)候，我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，有時(shí)父母給少了的時(shí)候，我竟發(fā)脾氣，說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節(jié)約，不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣，我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血�？鬃诱f(shuō)：“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改，今后好好學(xué)習(xí)，平時(shí)愛(ài)護(hù)自己和家里的衛(wèi)生，我自己多干一些家務(wù)活，讓父母省心，這就是對(duì)父母的回報(bào)。
這本書如果你有時(shí)間的話好好看看吧,一定會(huì)受益匪淺!
高老頭讀書筆記 篇5
巴爾扎克所描寫的是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景，而無(wú)獨(dú)有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀(jì)的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。
真是可憐天下父母心��！巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭讀書筆記 篇6
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)：一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足，第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場(chǎng)上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的面貌，在這部小說(shuō)中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役犯?jìng)冏炖锷裢◤V大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，絲毫無(wú)支離破碎之感。暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書對(duì)人物性格典型的刻畫，精致的結(jié)構(gòu)布局，以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用，讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！北瘎〉闹行母呃飱W，使人們對(duì)這句話有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí)，導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無(wú)情的時(shí)代，也有高老頭的自身錯(cuò)誤：太過(guò)分的溺愛(ài)使女兒們只注重物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛(ài)。愛(ài)是什么？愛(ài)的回報(bào)是什么？那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
高老頭讀書筆記 篇7
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一，在《人間喜劇》種的長(zhǎng)篇小說(shuō)種所寫《高老頭》巴爾扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無(wú)比真是地揭露了這些問(wèn)題。
在小說(shuō)的開(kāi)頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問(wèn)下的社會(huì)縮影，是資本社會(huì)的真實(shí)寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流�！岸䦟訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過(guò)世的丈夫在共和國(guó)時(shí)代當(dāng)過(guò)軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女，維多利？泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里；古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大�！睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛(ài)，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨(dú)子。”再此看來(lái)就連金錢之中的微弱的指望都消失時(shí)，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì)，人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說(shuō)：“錢可以買到一切，買到女兒�！币粯�。
“三層樓上的兩套房間，分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人，和一個(gè)年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過(guò)故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤(rùn)，以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。
“四層樓上有四個(gè)房間，老姑娘米諾小姐住了一間；從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間；其余兩間預(yù)備租給候鳥(niǎo)，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過(guò)對(duì)以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來(lái)坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。
在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個(gè)物欲橫流，人性喪失的社會(huì)里，冷酷無(wú)情的真面目。
高老頭讀書筆記 篇8
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大？同樣是愛(ài)，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無(wú)私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞�(lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧？
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好，社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過(guò)，為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕？
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”�；▋乎r艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的'世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜！一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
高老頭讀書筆記 篇9
《高老頭》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì)爬，卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為完整的人；本是純潔的青年大學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的社會(huì)中，愛(ài)情也成為了金錢的犧牲品，西班牙侯爵的離開(kāi)，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會(huì)上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì)以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國(guó)一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的，我要用筆來(lái)完成�！闭腔趯�(duì)社會(huì)的細(xì)致觀察，作者對(duì)社會(huì)的批判才會(huì)更加深刻。
高老頭讀書筆記 篇10
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦，有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬(wàn)字，而其視野之廣，人物形象之多姿多采，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷，它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)，是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史"，"標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗�！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢的魔力感召下，極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則，無(wú)論是上流社會(huì)還是下層公寓，圍繞金錢演出的丑劇層出不窮�！陡呃项^》暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭讀書筆記 篇11
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持要靠自己的力量來(lái)賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
高老頭讀書筆記 篇12
小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛(ài)金錢，他只愛(ài)他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過(guò)上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來(lái)越消瘦�！拔以赋鲑u圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無(wú)邊的愛(ài)，可是換來(lái)的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺(jué)得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會(huì)覺(jué)得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個(gè)女兒都能幸�？鞓�(lè)。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無(wú)所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵，高老頭勸架無(wú)效，心里為無(wú)法滿足女兒的要求而萬(wàn)分難過(guò)，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開(kāi)了房間。那天晚上，盡管傳來(lái)父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽(tīng)歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí)，他才明白女兒對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)親情，一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來(lái)的只是絕情。
可是幾分鐘之后，他突然大發(fā)雷霆，要求人把他的兩個(gè)女兒叫來(lái)。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實(shí)，他只是很想再見(jiàn)她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬(wàn)給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說(shuō)出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來(lái)遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒(méi)有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個(gè)從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒(méi)傷害過(guò)任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋�(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋�(gè)孤獨(dú)的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)�，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無(wú)數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒(méi)有非凡的才情，卻有足夠的機(jī)靈，懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心，而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái)，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛(ài)著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈�！碑�(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來(lái)到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激�！吧莩薜挠拖衲Ч戆阋е男�，攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥�！彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。
通過(guò)鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納，她讓他知道了何為法國(guó)上層社會(huì)的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過(guò)程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會(huì)。
高老頭讀書筆記 篇13
沒(méi)有回報(bào)的愛(ài)，無(wú)限犧牲的愛(ài)，在一個(gè)金錢維系著一切的世界上，被無(wú)情的蹂躪，踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫在他那生動(dòng)異常的臉上，那是一張屬于老父親的臉，那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了，這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親，就這樣無(wú)人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里，在被金錢完全壟斷，人情不復(fù)存在的社會(huì)里，一切向著越來(lái)越極端的方向發(fā)展，直到有一天，當(dāng)罪惡成為不罪惡，不合理成為合理，供養(yǎng)父母這起碼的道德被顛覆，當(dāng)最后一個(gè)有良知的小青年拋開(kāi)所有道德和良心的擔(dān)子，充滿野心的步入社會(huì)的大染缸，我們到底還剩下些什么呢？
這讓我想起加謬的小說(shuō)《局外人》，里面的男主人公將他的母親送入養(yǎng)老院，從不去探望，直到養(yǎng)老院通知他的母親去世都無(wú)所謂，木然的處理喪事。
或許當(dāng)巴爾扎克在經(jīng)商失敗負(fù)債累累的時(shí)候，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)所包含的荒謬性：人的價(jià)值不再體現(xiàn)于他的本身，而在于他擁有的金錢和財(cái)富上。當(dāng)他還過(guò)著一貧如洗的日子時(shí)候，是否也曾想過(guò)和高老頭一樣無(wú)望的結(jié)局呢？
正如帕斯卡爾所說(shuō)：“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖，都被判了死刑，他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決，那些活下來(lái)的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況，他們充滿悲痛毫無(wú)希望的面面相覷，都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影�！�
而發(fā)覺(jué)這一點(diǎn)的人似乎很少，或者是沒(méi)有，正如一位當(dāng)助教的房客在高老頭死后所說(shuō)的：“諸位能不能丟開(kāi)高老頭，讓我們清靜一下？一個(gè)鐘點(diǎn)以來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)他的事兒。巴黎這個(gè)地方有樁好處，一個(gè)人可以生下，活著，死去，沒(méi)有人理會(huì)。這種文明的好處，咱們應(yīng)當(dāng)享受�！�
巴爾扎克對(duì)金錢腐蝕了的人的體會(huì)是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕，金錢也是那么可怕，人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到了嚴(yán)重的損害。
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