名著讀書筆記范文精選
【篇一：《朝花夕拾》讀書筆記】
魯迅的文字，是變幻的情感。
在《無�！分�，魯迅寫了一個“鬼而人，理而情”，爽直公正的鬼無常，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒，所以無常是一個極富有人情味的鬼。誠然，無常帶給了魯迅溫暖，可溫暖的背后卻是萬丈冰淵。細(xì)細(xì)一想，正是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，魯迅才把希望寄托在一只鬼上，他認(rèn)為公正的裁判是在陰間，即使有了一絲溫暖，也慰藉不了悲涼的心；《藤野先生》中，魯迅把贊美和熱情送給了正直誠懇，沒有民族偏見，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的藤野先生，也不忘把譏諷和冷眼丟給那群梳著小姑娘般標(biāo)致發(fā)髻，閑看槍斃犯人還不住地喝彩的喪盡天良的清國留學(xué)生。魯迅的文字像一支畫筆描繪著冷暖人間。
魯迅的文字，是時代的印記。
抑揚頓挫┴破鵪絞盞拿骼屎吐逞肝拊擔(dān)換ㄇ霸孿漏小橋流水的雅致和魯迅無分，但無情嘲諷和抨擊腐朽社會是魯迅的匠心�！冬嵱洝肪褪亲詈玫囊娮C，雖然只是寫自己求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷，可字里行間都在批判封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同，于是他才掙脫封建思想的束縛，去追求新知識，足見那個時代的腐朽�！抖男D》亦是如此，在那個時代，有人為了“執(zhí)著”追隨“傳統(tǒng)美德”的“孝”，不惜付出一切代價，不擇手段，只圖自己心中的虛榮，以示自己是多么驚天地泣鬼神，而在這徒有其表的光鮮的皮囊之下卻隱藏著一具不堪一擊的腐尸。還有《父親的病》中毫不知恥、故弄玄虛，手舞足蹈地招搖騙市，草菅人命的庸醫(yī)，都是那個社會留下的刻骨銘心的傷痛。魯迅的文字像一方篆章，鐫刻著腐朽社會。
魯迅的文字，是戰(zhàn)斗的力量。
雖然都是失敗者，革命失敗者比那些假革命者和不革命者要成功一萬倍，因為前者是有勇無謀的勇士，后者是表里不一的懦夫。雖然范愛農(nóng)是辛亥革命后又備受打擊迫害的失敗者，但他不滿黑暗社會、追求革命，他的正直倔強(qiáng)的愛國精神遠(yuǎn)超于那些凌駕于百姓之上，整天作威作福的封建制度下的禽獸。但是正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡，正是如同范愛農(nóng)這樣千千萬萬的覺醒的知識分子們在前面用血肉之軀鋪開光明大道，后人們才能高喊著“打倒封建，打倒所有‘正人君子’”的口號取得戰(zhàn)爭的勝利。魯迅雖然已故，可他的精神同他振奮人心的文字都在我們身后時刻鞭策著，鼓舞一代又一代的進(jìn)年繼續(xù)戰(zhàn)斗。魯迅的文字像一面旗幟，映襯著光輝未來。
【篇二：《童年》讀書筆記】
每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不同。高爾基的《童年》主要寫了他在童年時可憐的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)當(dāng)時社會的黑暗。讀了這本書，我也有諸多感嘆：對高爾基的憐憫，對當(dāng)時黑暗社會的呼吁。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家，經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、兇暴；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒，我覺得我是多么幸福呀！我從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些，我并不知足。我總是奢求更多。因為，在我眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力�，F(xiàn)在想想，我是多么地天真��！的'確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費，我應(yīng)該學(xué)會珍惜。
自從我讀了這本書之后，我決定從現(xiàn)在開始，我不會再奢侈，不會再浪費；我要開始多為長輩著想，體諒他們的幸苦；我更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
【篇三：《平凡的世界》讀書筆記作文】
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界？再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，現(xiàn)在社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是接受過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱？還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，但是樸素是那個時代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表，她有獨立思考的能力，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收場，但在小說最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
【篇四：《綠山墻的安妮》讀書筆記】
一個聰明、頑皮、善言、倔強(qiáng)的少女，給每一位讀者都留下了深刻的印象。她就是出自《綠山墻的安妮》中的主角——安妮。
她聰明伶俐，又頑皮可愛；她喜歡幻想，喜歡給每一座山、每一條河、每一棵樹都取一個有趣的名字；她喜歡和朋友盡情玩耍，刻苦學(xué)習(xí)起來也從不輸人；她關(guān)心“家人”，卻接二連三地闖禍。在她的眼中，一切平凡的事情都妙趣橫生，活潑好動、不拘小節(jié)的她，做出了許多出人意料而又啼笑皆非的事情。這個普普通通而又令人印象深刻的女孩——安妮，使得綠山墻變得熱鬧、變得生機(jī)勃勃。
《綠山墻的安妮》就講述了這個愛幻想的孤兒——安妮從被馬修和瑪麗亞收養(yǎng)到綠山墻生活一直到安妮長大成人的故事：馬修和瑪麗亞兩兄妹原本想領(lǐng)養(yǎng)一個十一歲的男孩幫忙干活，卻在陰差陽錯下收養(yǎng)了安妮。從那以后，安妮都在綠山墻里快樂成長，還因為冒失的性格闖下了許多禍。時間匆匆，安妮長大了，不再是那個幼稚天真的小女孩，她用功讀書，考上了“皇后學(xué)院”，獲取了獎學(xué)金，正打算著上大學(xué)繼續(xù)進(jìn)修的如意算盤�？墒�，對于歲月不饒人的馬修和瑪麗亞，他們的漸漸老去、行動的不便，甚至是馬修的死亡，令安妮不忍心背井離鄉(xiāng)，于是，她放棄了上大學(xué)，留在了綠山墻陪伴瑪麗亞……
這個愛家的少女，在讀者的心里留下了深刻的印象，她樂觀的心態(tài)、頑皮的性格、小時候的天真幼稚、長大后的懂事乖巧、在學(xué)習(xí)上的焦頭爛額，就像是所有孩子的生活寫照。
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生們都不曾因為學(xué)習(xí)而焦頭爛額，小小年級就有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)競爭意識，就像安妮那樣，班里的尖子生——吉爾巴特，一直是安妮的學(xué)習(xí)競爭對手，也是因為有了對手，才使安妮在學(xué)習(xí)上更加用功，一步步地取得優(yōu)異成績。
現(xiàn)在，我們班里的同學(xué)又何嘗不是如此呢？學(xué)習(xí)競爭真的很激烈，稍不用功就會被“刷”掉。我也有過這種煩惱，唯有不斷地充實自己，不讓自己落后。以前往往晚上做作業(yè)、復(fù)習(xí)要做到很晚，生活幾乎沒有了節(jié)制，還和各種補(bǔ)習(xí)班“挨”上了。
可是，讀了《綠山墻的安妮》，我在做作業(yè)時卻有了不同的想法！還記得書中的安妮說過：“史黛西老師不是說過，該用功的時候就要全身心地學(xué)，該放松的時候就要毫無顧慮地玩嗎？晚上又不是做學(xué)業(yè)的時候，我連書本都不會碰�！倍潭痰囊痪湓�，釋放了我緊張的學(xué)習(xí)生活。
是啊，無論做什么事都要有節(jié)制，該學(xué)習(xí)的時候就要全心全意地刻苦學(xué)習(xí)，該放松的時候就要盡情玩耍。這樣才能保證有序地安排生活條理，學(xué)習(xí)玩耍兩不誤！而且，一個樂觀的心態(tài)，一種凡事愛幻想美好的心態(tài)，能使自己更快樂，生活更輕松，不是么？
【篇五：《繁星·春水》讀書筆記】
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集，竟會使我久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會想到人生是多么有意義呀。
母愛是博大無邊、偉大無窮的。當(dāng)她在一個雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：”母親��！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：”晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫�！按汉卧f話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！，”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。
“陽光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了�！庇幸恍┬≡�，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。
她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。
【篇六：《伊索寓言》讀書筆記】
伊索寓言中有個故事叫做《騙子》，講的是：從前有個人臥床不起，病情十分嚴(yán)重，他乞求神仙，說若能使他病愈，一定奉獻(xiàn)一百頭牛。眾神仙想試驗一下他，便用靈丹妙藥使他康復(fù)了。那人并沒有用真的牛來酬謝神仙，而是用面粉做了一百頭牛。神仙認(rèn)為他不講信用，就托夢告訴他在海邊可以撿到許多錢。他醒來后很高興，興沖沖地向海邊跑去�？尚Φ氖�，他不但沒找到錢，反而遇上了強(qiáng)盜，把他給賣了。
這個結(jié)果令我欣喜若狂，我覺得應(yīng)該讓這個不講信用的人受到一些懲罰，他才能幡然醒悟。合上書本后，我的腦海中又浮現(xiàn)出了宋慶齡奶奶的身影。
宋慶齡奶奶是我心目中的一個偶像，她是一個守信用的人。一天，幼兒園院長邀請宋慶齡奶奶來參觀，她答應(yīng)了。傍晚，大風(fēng)無情地卷起地上的黃沙，撲面而來，使行人無法上街、巷。院長心想：“唉，宋慶齡同志肯定來不了了�！闭谶@時，突然傳來“嘀嘀叭叭”的汽車?yán)嚷�，聲音越來越響，震耳欲聾。再走近一看，從車上下來的竟然是宋慶齡奶奶。原來，宋慶齡奶奶迎著狂風(fēng)、黃沙，艱難地來到幼兒園。大家目瞪口呆，心中充滿了感動和敬佩。
我們應(yīng)該向宋慶齡奶奶學(xué)習(xí)，她是守信用的典范，而文章《騙子》的主人公由于不守信用，最后吃虧的還是他自己，真可謂是搬起石頭砸自己的腳。記得小學(xué)生守則中最后一條講的是誠實勇敢，不說謊話，也就是說我們從小就應(yīng)該做到誠實守信，不說謊話，從小事做起，說話算數(shù)，一諾千金，只有這樣才能贏得大家的信任與尊重。
在我身邊也發(fā)生了這樣一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起約好晚上七點到我家來一起玩兒。回到家，我很是興奮，把所有的好東西都拿出來，想與她共同分享。我一吃完飯就一蹦一跳地跑進(jìn)房間里，一邊看書，一邊等她來找我。我懷著愉快的心情從六點鐘一直等著，等著。當(dāng)時針指到七時，我的朋友連個人影也瞧不見。我著急了，生怕她不來了，可我又轉(zhuǎn)念一想：或許她遇到什么事了吧！我再等等。于是，我又耐著性子繼續(xù)等。一直等到八點，可還是不見她的蹤影。這時，媽媽回來了，她見我一晚上什么事也沒干，就狠狠地批評了我一頓……
雖然，這件小事已經(jīng)過去很久了，可每當(dāng)回想起來，我仍覺得萬分委屈。
誠實守信、不說謊是我們做人的基本準(zhǔn)則。做人一定要守信用，否則，輕之會給他人造成許多不必要的麻煩，重之，便會被別人輕視，甚至得到和騙子一樣的下場。你說呢？作文
【篇七：《名人傳》讀書筆記】
《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難，能夠堅定走下去的人，不是有強(qiáng)健的體魄，而是那份堅定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�，他對藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。
米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇緊緊地束縛，因為西斯廷的工程，他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎，使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多么艱難，面對家庭，面對對手，他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親，他說：“只要我還有什么東西，我就絕不會讓你缺少什么，我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家，他面對的是上流社會的人，因為他追求真理，所以被教會開除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作，影響著世界。
讀完這本書，我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代，不同地區(qū)的英雄，是與命運抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者，是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書，又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時，應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì)，讓我們的人生也充滿意義。
【篇八：《駱駝祥子》讀書筆記】
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時間再來探討吧！
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