2017年清明節(jié)是幾月幾日
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公歷：2017年4月4日星期二
陰歷：農(nóng)歷丁酉年 甲辰月 辛酉日(三月初八)
清明節(jié)只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí)，從歷史的實(shí)際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì)，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時(shí)節(jié)，人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí)，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂Ｖ袊湃藢?duì)祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。
秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說明從那時(shí)起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。
宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。
節(jié)后來還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災(zāi))，反映了人們經(jīng)過一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當(dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照。
約從唐代開始，人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí)，也伴之以踏青游樂的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目，這實(shí)際上不過是對(duì)民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。
清明這些習(xí)俗你知道多少
寒食節(jié)清明節(jié)合二為一
寒食節(jié)在冬至后105日，清明節(jié)前一二天。寒食節(jié)相傳源于春秋時(shí)期的晉國，是為了紀(jì)念晉文公的臣子介子推。每逢寒食節(jié)家家戶戶都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。它與清明節(jié)是什么關(guān)系呢?民俗專家蔡利民解釋說，俗以冬至后106天為清明，兩者時(shí)間相近，“后來寒食遺意盡入了清明，這也是民俗變遷的一個(gè)有趣現(xiàn)象”。清明節(jié)，蘇州有吃青團(tuán)子、焐熟藕、燒野火米飯及上墳掃墓等習(xí)俗，其實(shí)都是古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)。
時(shí)令食品真不少
清明還未到，蘇州市場上青團(tuán)子、酒釀餅、草頭餅、焐熟藕等已經(jīng)相繼亮相。巧手的主婦們還會(huì)在家動(dòng)手烹飪這些節(jié)令食品。
在金閶實(shí)驗(yàn)小學(xué)，烘焙達(dá)人陸媽媽帶來了她制作的.青團(tuán)子給孩子們品嘗。她說，古代寒食節(jié)講究凈腸，春天吃了含有青草成分的食物，有益于身體調(diào)理。“清明螺，賽只鵝。”蘇州人清明還有吃螺螄的習(xí)俗。把螺螄殼扔到房頂上，滾動(dòng)聲響能嚇跑老鼠，有利于清明后養(yǎng)蠶。前天下午，友新街道友二社區(qū)舉辦吃螺螄大賽，“嘬嘬嘬……”，50多名居民聚在一起各顯身手。而在金閶新城實(shí)驗(yàn)幼兒園，62歲的張金娥手把手地教幼兒們腌鹽金花菜和咸鴨蛋，她說，清明前后做這些食物最美味，“鹽金花菜一周后可吃，淌黃油的咸鴨蛋要到立夏品嘗”。
在西山、東山，茶農(nóng)們不分晝夜地忙碌采摘茶葉，“明前”上品，可以賣上好價(jià)錢。過去清明日，蘇州農(nóng)村的孩子們還有在村頭燒野火米飯的習(xí)俗�！肚寮武洝份d道：“(清明)是日，兒童對(duì)鵲巢支灶，敲火煮飯，名曰‘野火米飯’。”
掃墓踏青，插柳戴柳
蘇州人清明上墳掃墓，不敢怠慢，特別是新喪終七而未滿周年的人家，要“過新清明”。新婚夫婦，要一起去上墳，稱為“上花墳”。如今清明祭掃活動(dòng)也有了新義，比如今年東環(huán)第二幼兒園的孩子們就跟著老師學(xué)習(xí)在網(wǎng)上祭掃革命烈士。
明末清初文學(xué)家張岱曾在《夜航船》中談到蘇州人插柳、戴柳的習(xí)俗。在俗語“清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦?rdquo;中也可見一斑。蘇州人將風(fēng)箏叫做鷂紙或鷂子，過去太湖流域清明還有放斷鷂的習(xí)俗，即在放鷂子時(shí)，將風(fēng)箏線割斷，有將一年晦氣讓風(fēng)箏帶走的寓意。拔河、蕩秋千也是清明期間盛行的活動(dòng)。迎神賽會(huì)，蘇州人俗稱“出會(huì)”，過去尤以清明“山塘看會(huì)”最為隆盛。“出會(huì)”那天，蘇州城內(nèi)一府三縣約三十多個(gè)土谷神像，排了儀仗，經(jīng)閶門山塘街，到虎丘郡厲壇受祀。此外，拜香游顧山活動(dòng)是清明前后當(dāng)?shù)匾约漓胱嫦葹橹饕獌?nèi)容的民間信仰活動(dòng)。顧山，東臨常熟，南靠無錫，北接江陰，俗稱“三界山”;拜香游顧山，即朝顧山進(jìn)香。
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