中秋玩月習(xí)俗
“團(tuán)團(tuán)離海角，漸漸入云衢。此夜一輪滿，清光何處無！”南唐時期詩僧明光的詩句，描繪了中秋之夜月上中天的美景。此詩名喚《中秋玩月》，而在我國民間，中秋玩月即指賞月，此俗古已有之，那么就讓老黃歷為你介紹，中秋節(jié)的習(xí)俗：中秋玩月。
中秋玩月，今人稱之為賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。唐代歐陽詹《玩月》詩序說，“月可玩，玩月，古也。謝賦鮑詩，朓之亭前，亮之樓中，皆玩月也。……”序中所述大概代表了古之人玩月的普遍心理。究其玩月的形式，富者多自搭彩樓，貧者多寄于酒樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。
宋代孟元老在《東京夢華錄·中秋》中說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月，絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外，閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉�！边@是貴族和民間玩月的情況。
此外，古人還有賞游型的玩月。唐代李涉《中秋夜君山臺望月》詩：“大堤花里錦江前，詩酒同游四十年。不料中秋最明夜，洞庭湖上月當(dāng)天�！边@是登山玩月的佐證。明《江南志書》記載：常熟縣八月望日“游人操舟集湖橋望月。”這是泛舟玩月的佐證。
當(dāng)然，古人玩月，并不僅僅是只玩賞中天朗月，而往往是把月和大自然中的'其他景物連帶在一起觀賞，比如著名的景觀——盧溝曉月、三潭印月等，無疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
《直隸志書》說，平谷縣“八月十五日，夕設(shè)瓜果于庭院，坐待月華，祭畢，群飲為樂，謂之賞月�！焙馑h“中秋，親友于尊長，佃田、賃房者于主家，各饋送月餅瓜果酒肴，謂之玩月�！�
《山西志書》說，襄垣縣“八月十五日邀親友夜飲玩月，謂之團(tuán)圓會�！薄蛾兾髦緯氛f，西鄉(xiāng)縣“中秋夜，置酒玩月賞桂，男泛舟，登江崖，婦女亦設(shè)佳筵，即貧者亦無不食西瓜，慶節(jié)氣�！�
《江南志書》說，松江府“中秋，食月餅，登樓臺賞月�！庇钟浲ㄖ荨爸星�，以瓜餅饋節(jié)，折桂賞月，候月華恒至天曉。”《湖廣志書》說，云夢縣“八月十五日為月夕，親友以月餅相饋貽，中宵集候賞月華。”《福建志書》說，建寧府“八月中秋夜，置酒玩月，食月餅。近有掛幡燈乞嗣月宮者�！�
《四川志書》說，涪州“中秋夜，士民設(shè)香燭、供月餅、鳴金鼓以達(dá)旦，曰賞中秋�！薄稄V東志書》說，“新興縣中秋，作月餅，煮芋魁，具肴酒飲會，謂之賞月�！庇梢陨瞎胖居涊d可見，我國民間中秋玩月的風(fēng)俗由來已久，且十分豐富多彩。
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