死亡詩社觀后感15篇
看完某一作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編精心整理的死亡詩社觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
死亡詩社觀后感1
所謂經(jīng)典必是值得人們反復(fù)溫習(xí)的，《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復(fù)思慮的電影。
自由與規(guī)則之間似乎總是一對(duì)矛盾。就如同電影中的校長(zhǎng)，他所象征的就是一種規(guī)則。而深受學(xué)生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。從電影所要表達(dá)的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚(yáng)基廷老師的自由主義精神，甚至?xí)屓水a(chǎn)生一種誤解，自由和規(guī)則是完全對(duì)立的。但其實(shí)規(guī)則與自由之間是應(yīng)該能夠找到一種平衡點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一的狀態(tài)。當(dāng)然，乍看之下，基廷及其學(xué)生的所作所為相對(duì)傳統(tǒng)來說是叛逆的，但這種叛逆行為本身并不是對(duì)所有規(guī)則的否定與反叛，而主要集中于對(duì)教育中僵化、禁錮人的思想部分的抗?fàn)�。比如撕去教科書前言部分的那段�?chǎng)景，基廷所要學(xué)生們撕去的并不是文學(xué)藝術(shù)作品本身，而是要學(xué)生們撕去抑制學(xué)生想象力的封條。
社會(huì)需要規(guī)則，學(xué)校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個(gè)社會(huì)、集體正常運(yùn)行的保證，也是人的基本品質(zhì)的反映。正如上海世博會(huì)，我覺得留給中國人最大的精神財(cái)富，可能正在于培養(yǎng)了中國人的規(guī)則意識(shí)。甚至有人開玩笑的說，經(jīng)過世博會(huì)之后，中國人不但懂得排隊(duì)，而且還能排9個(gè)小時(shí)的隊(duì)了。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮，而且更是保證了每個(gè)人個(gè)性思想、創(chuàng)新精神的拓展。
但是我們應(yīng)該注意區(qū)分的是，校長(zhǎng)所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則，他只是在假借規(guī)則這一名詞來達(dá)到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律，而只是因?yàn)樗麤]有走家長(zhǎng)、學(xué)校給他規(guī)劃的那條“經(jīng)濟(jì)仕途”而已。為了自己喜愛而終究因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中重重壓力之下不能得到的戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長(zhǎng)所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行抹殺。他對(duì)學(xué)生的教育只是將學(xué)生通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的流程，輸送進(jìn)名牌的大學(xué)。他所要維護(hù)的已經(jīng)不是學(xué)生這個(gè)受教育者本身，而是他所賴以生存的學(xué)校的名聲。
與其說他在培養(yǎng)學(xué)生，還不如說他是在生產(chǎn)一件件待價(jià)而沽的商品�；叵氘�(dāng)下社會(huì)的種種教育問題，又何嘗不是如此呢。我想這可能才是這部電影所要帶給我們的一些值得考量的東西。當(dāng)然教育的問題歸根結(jié)底是一個(gè)社會(huì)問題，它是整個(gè)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的真實(shí)反映，這些問題的產(chǎn)生我們不能簡(jiǎn)單的歸咎于某一個(gè)具體的個(gè)人，甚至于我們有時(shí)候明知存在問題但是還要迎合它，因?yàn)槲覀兇_實(shí)真實(shí)的活在一種還不完善的規(guī)則之下。看來，規(guī)則這個(gè)名詞本身是沒有好壞的，只是我們需要去創(chuàng)造更加適合人類發(fā)展的規(guī)則，而自由恰恰是實(shí)現(xiàn)這些的催化劑。
死亡詩社觀后感2
我們的教育要教給學(xué)生什么呢？—————獨(dú)立思考，解放思想，追求心中的夢(mèng)想，是我看這部電影得出的感悟。
“CREP DIM，抓住今日，因?yàn)槲覀兌紩?huì)死去�！庇捌拈_頭，基廷就對(duì)他的學(xué)生說這樣的話。
我們被太多的期望和壓力在約束著，所以我們從來沒有好好想著怎樣抓住今日，只是一向在追求未來，實(shí)現(xiàn)別人的期待。
生命中，我們很多人都在妥協(xié)著。因?yàn)閴?mèng)想太沉重了。
為了讓學(xué)生能真正領(lǐng)悟獨(dú)立思考的含義，基廷站在了講臺(tái)了。因?yàn)樗寣W(xué)生站在更高的位置，換個(gè)思維，去想問題。
影片中，基廷讓內(nèi)向的安德森到臺(tái)上朗讀他的詩。安德森由于內(nèi)心的恐懼，不愿意上臺(tái)�；⒈阕屗谂_(tái)上表演怎樣哭喊，還用接近逼迫的方法，讓安德森表達(dá)自我內(nèi)心的想法。情景很讓人抓狂，卻也讓人釋然。
為了讓學(xué)生懂得如何在團(tuán)體中堅(jiān)持自我的獨(dú)立觀點(diǎn)和信仰，他讓三個(gè)學(xué)生在院子里行操，以此來揭示：每個(gè)人都在妥協(xié)中與別人趨同，雖然我們是以自我的步伐在前進(jìn)。我們每個(gè)人都有被別人接納的需要，但我們必須要堅(jiān)持自我的信仰獨(dú)立，即使在別人看來是如何的糟糕。
電影中的尼爾，一個(gè)生性外向，有自我追求的人，卻無法得到家人的認(rèn)可。他無法逆父親為他未來做得計(jì)劃，于是，他選擇了自殺。對(duì)自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個(gè)在期望下杯具的縮影。
安德森與尼爾同宿舍，可他倆的性格完全相反，有一點(diǎn)比較像的是，他們都生活在父母的期望下，無法做自我喜歡的事情。在基廷的課上，安德森最終突破了自我內(nèi)心的恐懼（不自信，否定自我）。影片末，安德森在全班面前和校長(zhǎng)面前，公然表達(dá)自我的感情以及第一個(gè)站在桌子上，對(duì)基廷說：“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)�！�
此刻我們的教育和，很大程度上，在扼殺我們的個(gè)性，讓我們?nèi)跈?quán)威和標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)立的思考變成是一件艱難和珍貴的事情。
死亡詩社觀后感3
該片講述的是一個(gè)有思想的老師基丁和一群希望突破傳統(tǒng)束縛、追求自由的學(xué)生之間的故事。
影片中最打動(dòng)我的一句話是：“教育的本質(zhì)，是教會(huì)學(xué)生如何思考”。
基丁老師鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谧x書或者讀詩歌的時(shí)候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的看法。
基丁老師哼著的《揚(yáng)基進(jìn)行曲》、及時(shí)行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩歌分析，在威爾頓學(xué)生長(zhǎng)期被窒息的心靈中引發(fā)了一場(chǎng)地震。
他可以帶領(lǐng)學(xué)生站上講桌，讓學(xué)生們換個(gè)角度體會(huì)不同視角。
基丁老師的教學(xué)方式深受學(xué)生們的喜愛，親切稱呼他為“船長(zhǎng)”，但是在其他老師眼中他卻成了異類。
喜愛他的學(xué)生們翻出他的簡(jiǎn)歷，并在簡(jiǎn)歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過一個(gè)“死亡詩社”學(xué)生組織，這個(gè)組織的學(xué)生們會(huì)定期在山洞中聚會(huì)，聚會(huì)時(shí)輪流吟誦詩歌，激情四溢。
基丁老師不曾想到，他的學(xué)生尼爾重建了“死亡詩社”，在當(dāng)年基丁聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈，釋放著青春生命的激情。
透過電影看家庭教育，有個(gè)學(xué)生名叫尼爾，父親對(duì)他的要求是考上哈佛，尼爾的學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認(rèn)為他熱愛的戲劇表演是不務(wù)正業(yè)，盡管尼爾一再請(qǐng)求，但是并沒有被父親接納。
在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢(mèng)》的演出后，徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認(rèn)可，也沒有看到兒子在舞臺(tái)上閃爍的光芒，他只需要兒子執(zhí)行自己的命令：考上哈佛。
在父親要把他轉(zhuǎn)到一所軍事化管理的院校時(shí)，他和父親爆發(fā)了短暫的爭(zhēng)吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。
他無力爭(zhēng)取自己的興趣，也無力和父親抗?fàn)帲椦菽釥柕难輪T把尼爾內(nèi)心的失望和無助演的非常打動(dòng)人。
為人父母把孩子帶到這個(gè)世界，卻把孩子當(dāng)成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛好和追求，尼爾的父親在發(fā)現(xiàn)兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責(zé)，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時(shí)，我們似乎已經(jīng)找到答案了。
學(xué)校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。
死亡詩社觀后感4
或許你剛看到這部電影的名字的時(shí)候，和我一樣會(huì)把它當(dāng)做恐怖片吧，但其實(shí)這是一部有關(guān)教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。
故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會(huì)學(xué)校。那是一個(gè)充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。
當(dāng)其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候，基丁老師卻吹著口哨將他的學(xué)生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學(xué)生們及時(shí)行樂 ，教他們抓緊時(shí)間，讓自己的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩歌的美好，將刻板的格調(diào)、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學(xué)生們都站在桌子上，告訴他們要換一個(gè)角度看世界，并讓他們每個(gè)人都朗誦自己作的詩歌，將自己內(nèi)心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學(xué)校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛生活，追求夢(mèng)想的學(xué)生。這些學(xué)生共同組成了一個(gè)叫做“死亡詩社”的社團(tuán)。白天，他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃�。晚上，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個(gè)詩歌和夢(mèng)想的約會(huì)。
然而，最后的結(jié)果卻出乎我們的意料，學(xué)生死了，詩社散了，老師也被開除了。當(dāng)基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來，受基丁老師影響頗深的那些學(xué)生們也站上了桌子。我想，這些學(xué)生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的思想?yún)s留了下來。以后，這些學(xué)生也許不會(huì)再反叛，他們會(huì)依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。
電影在一群站在課桌上的學(xué)生深情的注視下劃了句號(hào)�？缮钸�在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨(dú)立的站著？
有些人說我們中國的教育是一種“工業(yè)化”的教育，學(xué)生只不過是送進(jìn)來，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品，這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜�，而是要教我們�?xí)慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點(diǎn)，但是我不能否認(rèn)的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學(xué)生順利通過高考，順利考上大學(xué)，再找到一個(gè)好工作。學(xué)校里的很多老師應(yīng)該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學(xué)生知識(shí)，很少有像基丁這樣的老師，因?yàn)槿绻麑W(xué)生的成績(jī)上不去，任何獨(dú)特的教學(xué)方式都會(huì)被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)堅(jiān)持自由與夢(mèng)想。
最后，影片中有一段話我覺得非常好，與大家共勉：“我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�
死亡詩社觀后感5
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號(hào)“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號(hào)。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動(dòng)真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長(zhǎng)的專制，校長(zhǎng)的古板，新教師的個(gè)性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會(huì)喜歡這個(gè)非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良，鼓勵(lì)孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因?yàn)樽杂桑钴S，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過的事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認(rèn)真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但鑒于國情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對(duì)生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級(jí)的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對(duì)自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個(gè)別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績(jī)不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強(qiáng)教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學(xué)校時(shí)，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個(gè)站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動(dòng)向基丁老師表達(dá)自已他的敬意和感激。看到這兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績(jī)嗎？這是一個(gè)太淺顯的回答，我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語表達(dá)的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功�！坝H其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護(hù)身邊的孩子做起，相信定會(huì)有不俗的收獲。
死亡詩社觀后感6
沒有想到電影的結(jié)局會(huì)是悲慘的，不過這到是恰恰提醒了我：不要過去理想主義，夢(mèng)想很好，但一定要有一定的現(xiàn)實(shí)。也就是說做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者。
當(dāng)基丁老師對(duì)學(xué)生說出這句：“哦，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!”時(shí)，我特別感動(dòng)，感受到這個(gè)老師是在讓學(xué)生自己親身去體會(huì)而不是一味地知識(shí)灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過時(shí)了!!!可為什么我們還在會(huì)說現(xiàn)在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?
不時(shí)會(huì)看到現(xiàn)在所謂的減負(fù)是越減越重，孩子的書包越來越重，從前是背包現(xiàn)在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應(yīng)該更加深入地去探討。
過去很多個(gè)日子里，我總會(huì)問自己：為什么選擇小學(xué)教育專業(yè)?為什么要想要當(dāng)老師?一開始答案特別偉大：我要去“拯救”現(xiàn)在的小學(xué)生!用我學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的理論為現(xiàn)在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過得不美好。在后來的教師技能訓(xùn)練中，我不斷受挫不斷發(fā)現(xiàn)自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現(xiàn)在的教育體制還不允許你“創(chuàng)新”、“特立獨(dú)行”，會(huì)有學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)、學(xué)校等等要求著你。我開始忘記了自己要當(dāng)教師的初心，可是連自己都覺得那些話是遙不可及的，我怎么會(huì)有愛學(xué)生的心?怎么會(huì)有要幫助學(xué)生的心?怎么會(huì)真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評(píng)委老師，我怎么會(huì)記得其實(shí)我最開始是想要幫助學(xué)生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來了，但也有一部分學(xué)生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學(xué)生，同時(shí)尊重那些沒有站起來的學(xué)生。這個(gè)社會(huì)，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥娜瞬艜?huì)豐富，人之所為人是因?yàn)槲覀儠?huì)思考有思想。我深信我們的教育會(huì)越來越好的，因?yàn)樘接懡逃囊饬x的人越來越多，思考如何實(shí)現(xiàn)中國教育改革的人越來越多。
好的生命是有事做，有人愛，有問題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來豆瓣寫下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實(shí)比起優(yōu)秀更可愛。
死亡詩社觀后感7
在假期中我觀看了《死亡詩社》這部影片，雖然從片名上看這部影片充滿著恐怖，但去實(shí)實(shí)在在是一個(gè)感人，讓人受益匪淺的電影。
這部影片所講述的內(nèi)容是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的教條學(xué)校。但一名叫基丁的老師打破了這個(gè)常規(guī)，頑皮淘氣的男孩子們，在他們親愛的“船長(zhǎng)”基廷的啟蒙下，迅速豐滿著自己的精神世界的故事
看完之后，我對(duì)基丁老師充滿了敬佩，他敢于打破常規(guī)和不畏權(quán)威的精神，讓我改變了對(duì)老師的認(rèn)識(shí)，他讓學(xué)生發(fā)揮自己的潛能而不是被課本所拘束。面對(duì)著同行差異和不理解的眼光，基丁老師毅然決然的選擇了堅(jiān)持，他慢慢的改變著他的學(xué)生，讓學(xué)生自己組建了自己的死亡詩社，自己思維的碰撞和交流的地方。
影片中還有一個(gè)值得我們思考的地方，那就是為什么尼爾會(huì)自殺，而大多數(shù)電影中的人都認(rèn)為是基丁老師的教學(xué)方式改變了尼爾的人生觀，產(chǎn)生了對(duì)父親的逆反心理，從電影中可以看出，尼爾一開始是個(gè)不敢反駁父親，聽任父親的這么一個(gè)人，
但在他的內(nèi)心中早就對(duì)父親的做法有自己的看法，他不愿任憑父親擺布自己的人生，就如他父親想讓他學(xué)醫(yī)而他卻想表演。背離父親的他再宿舍里表現(xiàn)出了自己對(duì)表演的渴望，并成功演出，是基丁老師教給他了要敢于表達(dá)自己的心里。基丁老師只不過教給他溝通的方法并沒有讓他對(duì)父親產(chǎn)生敵對(duì)心理。我認(rèn)為導(dǎo)致尼爾自殺的原因主要是父親的搶大的壓迫感使尼爾覺得自己的夢(mèng)想被湮滅。從中也能看出被學(xué)校壓迫者的一代代表，反應(yīng)出黑暗中的無助感。
另外，基丁老師讓學(xué)生們叫他船長(zhǎng)，我認(rèn)為船長(zhǎng)的含義是像水手一樣在海上自由的航行的含義，更代表了基丁老師你教育準(zhǔn)則和內(nèi)涵。
在影片最后，全體同學(xué)站在桌上一這樣的方式來送別基丁老師，這反應(yīng)出基丁老師的教育已經(jīng)成功，他印象了這些未來的花朵 ，他的教育的種子深深的扎在了他們的內(nèi)心。基丁老師的離開不代表他的教育的失敗，而是象征著勝利的開始。
死亡詩社觀后感8
這部電影講述的是一位教師和他的學(xué)生之間的故事。
結(jié)局感人至深，落淚了。
尼爾喜歡演戲，父親卻一再要求他考哈弗學(xué)醫(yī)。從來沒有和孩子進(jìn)行等位溝通，了解孩子內(nèi)心真正的想法和喜歡的東西。以一位長(zhǎng)輩的口吻強(qiáng)勢(shì)要求孩子放下自我的愛好去做自我強(qiáng)加給他的事情(真想一個(gè)巴掌甩過去)。尼爾妥協(xié)了。結(jié)果尼爾開槍自殺，父親和學(xué)校卻把職責(zé)推給了尼爾的教師，一位對(duì)學(xué)生們進(jìn)行著心靈的啟發(fā)的好教師。
“我們不會(huì)讓你毀滅你的生活。(臺(tái)詞)“殊不知家長(zhǎng)的逼迫已經(jīng)是對(duì)孩子的一種毀滅�！澳銚碛形覐膩頉]有夢(mèng)想過的機(jī)會(huì)，我不會(huì)讓你白白糟蹋。(臺(tái)詞)”不明白多少家長(zhǎng)以此為由進(jìn)行著無形的殺人行動(dòng)。
我想很多教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)都沒有想過，逼迫自我的學(xué)生或孩子去做他不喜歡、不愿意做的事會(huì)造成什么樣的后果。利益至上的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光我是真不明白該如何評(píng)價(jià)。能夠理解他們?yōu)榱俗屪晕业暮⒆又\求好的發(fā)展而迫使他們急功近利的讀書學(xué)習(xí)。
但我更想說的是，工作并不是一輩子的事，活到八十歲的人七十歲退休也還有十年時(shí)光是脫離自我的工作的。而對(duì)生活的熱情和理解才是一輩子的。
“你活著的意義是什么?”
“賺錢，賺很多錢，賺更多的錢。”聽到這樣的回答如何不讓人難過。
物欲已經(jīng)超越精神世界而稱霸了嗎?那實(shí)在是人類的悲哀。
每年都有不計(jì)其數(shù)的新聞?wù)f到某某學(xué)校某學(xué)生跳樓自殺，可是卻從來沒有人想過深層原因。學(xué)習(xí)壓力大的背后是什么，元兇就是這些自以為是為了學(xué)生和孩子好的家長(zhǎng)和教師。為這些孩子的人生道路上有你們的陪伴而感到同情。
無法避免的是在求學(xué)路上遇到渣渣教育工作者。幸運(yùn)的是，我的父母從來沒有強(qiáng)迫我學(xué)這學(xué)那，我的專業(yè)也是我自我喜歡和熱愛的。這是一件值得普天同慶的大事!
作為一名深受中國應(yīng)試教育影響的學(xué)子，我能夠深深的體會(huì)到，教育現(xiàn)狀無法改變的無奈和心酸。期望中國考試制度的改革能走上一條正確的道路，而不是在歪路上摸爬滾打數(shù)十年仍然駭人聽聞。
死亡詩社觀后感9
影片講述了一個(gè)特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長(zhǎng)、以及學(xué)生家長(zhǎng)。而學(xué)生是理解并接受他的，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達(dá)到高潮。我們說一個(gè)人自殺，是要放在一個(gè)大的時(shí)代背景下去分析的，舉個(gè)例子來說，我國今天，許多人因?yàn)檫m應(yīng)不了改革開放以來，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個(gè)人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)還要大，那時(shí)候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動(dòng)，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會(huì)為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個(gè)就有點(diǎn)兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會(huì)的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個(gè)導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢?
因?yàn)�，久�?fù)盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個(gè)學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個(gè)可憐的老師的利益，老師只不過是一個(gè)替罪羊，是整個(gè)教育系統(tǒng)中一個(gè)最小的螺絲釘，一個(gè)人的力量是無力改變長(zhǎng)久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長(zhǎng)的時(shí)間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項(xiàng)革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時(shí)代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅(jiān)定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個(gè)老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對(duì)當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。
死亡詩社觀后感10
看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場(chǎng)。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰呢?
當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們能夠看到的不僅僅是社會(huì)，學(xué)校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個(gè)熱愛演戲的孩子，由于家里的關(guān)聯(lián)，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，因此在學(xué)校的一傾活動(dòng)也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們能夠去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢(mèng)理在他的兒子能夠?qū)崿F(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對(duì)他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只期望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對(duì)于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，正因他自己講了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的杯具的發(fā)生。從中我們能夠看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長(zhǎng)。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長(zhǎng)，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會(huì)活得快樂，活得有好處。
另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時(shí)行樂”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見。教學(xué)方法與眾不一樣，同學(xué)們?cè)谒恼n堂上不僅僅簡(jiǎn)單而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無奈的，正因社會(huì)是這樣，是無法解決的，也是一時(shí)無法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不一樣的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗，讓人活在一個(gè)被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。
這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會(huì)上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶�，根本就沒思考到孩子的愛好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會(huì)成為生活的奴隸。而他們并不開心，而家長(zhǎng)往往以愛的名義來作為理由，其實(shí)他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對(duì)你孩子最好的方式，也是教會(huì)他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。
死亡詩社觀后感11
《死亡詩社》這部電影，主要講述了一群在威爾頓預(yù)備學(xué)院上學(xué)的學(xué)生和一位名叫John Keating的老師。JohnKeating老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生用新的.視角去觀察周圍的世界，他讓學(xué)生們喊他“Oh , captain , my captain”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。JohnKeating老師獨(dú)樹一幟的教育方式，給這個(gè)學(xué)校增添了一分生氣。但學(xué)校卻很不喜歡他，因?yàn)橥栴D預(yù)備學(xué)院是以他凝重的風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)人們的尊敬，這個(gè)學(xué)院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學(xué)生們的思想，因此他的教育方式被評(píng)為非正統(tǒng)的教育方式。
他引導(dǎo)著孩子們重建了“死亡詩社”，他讓他們用自己一瞬間的靈感來創(chuàng)作詩篇，讓他們擁有自己的主見，而不是一味的跟著別人做事，不經(jīng)過自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開朗。
Todd原來是班里最膽小的一個(gè)同學(xué)，后來因?yàn)镴ohn Keating老師的鼓勵(lì)，漸漸變得開朗起來。
JohnKeating還鼓勵(lì)了一個(gè)叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲，演了一場(chǎng)很棒的戲，而不是像原來一樣做一個(gè)只聽父母話而不敢做自己愛的事的男孩。但Neil最終自殺了，因?yàn)樗母赣H想讓他上哈弗然后當(dāng)一個(gè)醫(yī)生，而Neil自己卻想做一名演員，卻征求不到家人的同意。校方用開除作威脅來逼其他幾個(gè)Neil的同學(xué)簽字，并開除了JohnKeating老師。
我認(rèn)為John Keating老師唯一沒有做好的就是——沒有教好學(xué)生們?cè)鯓犹幚硎虑�、壓力，而Neil就沒有經(jīng)受住來自他爸爸的打擊，開槍自殺了。
《死亡詩社》這部電影中的JohnKeating老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!
死亡詩社觀后感12
《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復(fù)思慮的電影。
自由與規(guī)則之間似乎總是一對(duì)矛盾。就如同電影中的校長(zhǎng)，他所象征的就是一種規(guī)則,也是傳統(tǒng)的思想束縛。而深受學(xué)生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。也是現(xiàn)代學(xué)生所向往的生活。從電影所要表達(dá)的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚(yáng)基廷老師的自由主義精神。但其實(shí)規(guī)則與自由之間是應(yīng)該能夠找到一種平衡點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一的狀態(tài)。比如撕去教科書前言部分的那段場(chǎng)景，基廷所要學(xué)生們撕去的并不是文學(xué)藝術(shù)作品本身，而是要學(xué)生們撕去抑制學(xué)生想象力的封條。社會(huì)需要規(guī)則，學(xué)校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個(gè)社會(huì)、集體正常運(yùn)行的保證，也是人的基本品質(zhì)的反映。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮，而且更是保證了每個(gè)人個(gè)性思想、創(chuàng)新精神的拓展。
但是我們應(yīng)該注意區(qū)分的是，校長(zhǎng)所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則，他只是在假借規(guī)則這一名詞來達(dá)到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律，而只是因?yàn)樗麤]有走家長(zhǎng)、學(xué)校給他規(guī)劃的那條“經(jīng)濟(jì)仕途”而已。為了自己喜愛而終究因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中重重壓力之下不能得到的戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長(zhǎng)所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行抹殺。他對(duì)學(xué)生的教育只是將學(xué)生通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的流程，輸送進(jìn)名牌的大學(xué)。他所要維護(hù)的已經(jīng)不是學(xué)生這個(gè)受教育者本身，而是他所賴以生存的學(xué)校的名聲。
另一方面，我認(rèn)為片中的家庭教育方式對(duì)我們也很有啟迪。值得反思的是，跟尼爾的家庭一樣，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)不管三七二十一，喜歡把自己的理想強(qiáng)加在子女身上，使得孩子們失去自我選擇的空間，他們的成長(zhǎng)是一個(gè)可悲的“被成長(zhǎng)”的過程。我覺得親子之間，從人格來講應(yīng)該是平等的，相互要有更多地溝通、理解和尊重，這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人，從而去實(shí)現(xiàn)屬于他們自己的人生價(jià)值。
相信這部影片還有很多哲理，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
死亡詩社觀后感13
昨日我通宵看了《死亡詩社》這部電影！我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，資料進(jìn)取向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)......它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性！才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制！
CARPE DIEM 及時(shí)享樂
花開堪折直需折，時(shí)光易逝。
今日輕綻淺笑的花朵，
明日必將凋零！
“花開堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂，他們的英文教師，我們故事的主人公基廷在開學(xué)第一次見面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂，孩子們讓你們的人生超越凡俗！也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺得這樣來引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說的我們都是凡人。
整個(gè)觀看過程中，我都一向很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它簡(jiǎn)便趣味，富于創(chuàng)造力并且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：
“我們讀詩寫詩并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿活力！醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的夢(mèng)想。并且是維生的必要條件，可是，詩，美，浪漫，愛這才是我們生存的原因！“
尼爾的死是個(gè)杯具，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專制而過于苛刻的教育方式———————沒有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過高期望。（概括下來無外乎這四點(diǎn)了！我想這也是導(dǎo)致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自我屈服，任意聽命父親的決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰說得對(duì)聽誰的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自我的意志來辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見，沒有自我，沒有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)！
這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他（基廷教師）的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學(xué)是不會(huì)被真正理解的，可是令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說出真相，為被冤枉的基廷教師辯解為大家揭開真相……
這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，并且喚醒了我對(duì)詩歌的熱愛。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里，最終又回歸拉，哈哈！
每一個(gè)愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷……。
真的是這樣的么？
死亡詩社觀后感14
“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”，這句話是梭羅所言。電影《死亡詩社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句，他鼓勵(lì)學(xué)生們別陷入這種境地，通過獨(dú)立自主的思考，努力尋找自己的聲音，學(xué)會(huì)用不同的眼光看待事物。結(jié)局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對(duì)他當(dāng)演員以及以轉(zhuǎn)校來告誡他時(shí)選擇自殺而結(jié)束了生命。少數(shù)學(xué)生一個(gè)一個(gè)的站在了課桌上，喚即將離開學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個(gè)“站”起來。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來，基丁先生的教育方式到底是對(duì)還是錯(cuò)呢？或許千人千面。
于我而言，更多的思考放在了探索夢(mèng)想與自由兩者的關(guān)系中。影片開始通過學(xué)生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè)，而他們畢業(yè)理所當(dāng)然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧，就好像溫水煮青蛙一般，他們放棄了自己思考，而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽父母話的孩子角色，而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后，他也依舊不想面對(duì)父母以及選擇避開父母那一關(guān)。父親發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲地勸誡他放棄當(dāng)演員，他努力想征得父親同意去演戲，但并沒有像基丁老師后面開導(dǎo)他那樣來向父親表示出當(dāng)演員的堅(jiān)定和毅力。后來雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒有獲得父親的認(rèn)同，最后選擇了自殺。尼爾對(duì)于自己找尋到的夢(mèng)想葆有熱情與行動(dòng)，在為夢(mèng)想付諸行動(dòng)的他也是自由的，但對(duì)于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無法擺脫扮演愛聽話的孩子的角色，無法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對(duì)他說過只要他好好畢業(yè)長(zhǎng)大了任他自己怎么做)，但是身在追求實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中不就是一種自由嗎？這樣的人生行會(huì)讓你體驗(yàn)到不同于以往的歡愉，痛苦甚至絕望，但是會(huì)讓你成長(zhǎng)。開花固然漂亮，但結(jié)果成熟才是以后生命、自我、愛、夢(mèng)想延續(xù)的一種方式。是終點(diǎn)也是起點(diǎn)。敘利亞詩人尼爾多斯在他的詩中曾表述道:如果你認(rèn)為自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)夢(mèng)想。聽起來像是悖論，但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎？
即使愚蠢，即使另類，但只要是你自己思考出來的，只要是你自己內(nèi)心的聲音，那這個(gè)夢(mèng)想就是有意義的�；蛟S你會(huì)問，這意義又存在于哪兒呢？我會(huì)回答:這意義存在于你追尋夢(mèng)想中所呈現(xiàn)的自由感，在于你一點(diǎn)又一點(diǎn)的與你自己相遇靠近。
死亡詩社觀后感15
《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈�？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因?yàn)樗X得活著沒意思，沒有價(jià)值。尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開始，尼爾的父親勒令他退出校報(bào)社，就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中大多數(shù)的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒錯(cuò)。但是，他們忽略了，孩子作為一個(gè)個(gè)體，一個(gè)有著獨(dú)立的思考能力的個(gè)體，他們有權(quán)利選擇自己的生活。不錯(cuò)，父母的引導(dǎo)對(duì)孩子有一定的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長(zhǎng)，或許他會(huì)更加體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂——思想的宣泄，生命的價(jià)值。家長(zhǎng)也會(huì)輕松點(diǎn)，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢(mèng)。
再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒有好下場(chǎng)。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽(yù)可以保住，學(xué)校的穩(wěn)定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達(dá)堅(jiān)持不說謊，最后難逃退學(xué)命運(yùn)�？吹酵械略谛ｉL(zhǎng)那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無力反抗�？粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)�；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因?yàn)樗�，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。
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