辛亥革命觀后感
當(dāng)品味完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的辛亥革命觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辛亥革命觀后感1
100年前一場(chǎng)革命轟轟烈烈，他以排山倒海的氣勢(shì)和一往無(wú)前的力量席卷了中華大地，震驚了世界四方，開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。辛亥革命，使振興中華成為一種信仰，他揭開(kāi)了救亡圖存的歷史篇章，也在中華民族偉大復(fù)興的歷史上畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)了舉足輕重的一筆。
電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死，黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤;片中孫中山滿懷救國(guó)之志，廣播革命思想，推進(jìn)民主共和;陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn)，誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰;晚晴王朝內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖;袁世凱處心積慮，竊取革命果實(shí)令人憤恨惋惜。影片通過(guò)對(duì)典型人物的刻畫(huà)和的不同細(xì)節(jié)演繹，生動(dòng)的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū)，為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的崇高理想，不斷探索，不屈斗爭(zhēng)的革命信念和愛(ài)國(guó)情懷，再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命，描繪了波瀾壯闊的'革命場(chǎng)景。向我們闡述了革命的定義和革命的精神，詮釋了改革、信仰和希望對(duì)于一個(gè)民族存亡的重要。
從黑暗走向光明，從屈辱走向富強(qiáng)，100年過(guò)去了，重溫這段歷史，我們心潮澎湃�！笆篱g無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?”面對(duì)山河破碎、生靈遭涂炭的危局，一批批愛(ài)國(guó)志士在呼號(hào)、在求索、在抗?fàn)�，直至“�?qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”綱領(lǐng)的提出和“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”理論的橫空出世，民主共和的觀念才第一次深入人心，振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強(qiáng)音，他讓苦難的人民看到了希望，為迷茫的革命者指明了方向。
辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。國(guó)父孫中山以他睿智的政治思想，非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，獨(dú)特的人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈，心懷壯志的革命烈士舍生忘死，將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門。
有了辛亥革命的探索和斗爭(zhēng)，新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的興起開(kāi)辟了解放思想的新局面，進(jìn)一步促進(jìn)了民族的覺(jué)醒，使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)。直至辛亥革命十年后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生更是書(shū)寫(xiě)了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。他接過(guò)辛亥革命高舉的愛(ài)國(guó)主義和“振興中華”的旗幟，完成了無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，進(jìn)行了改革開(kāi)放的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。
辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!展望未來(lái)，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝?ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。
辛亥革命觀后感2
看完電影辛亥革命之后，我的第一感覺(jué)就是，這既不像電影，又不像紀(jì)錄片，這是電影界的一種異類影種，既可以說(shuō)是一種大膽的創(chuàng)新，也可以說(shuō)是導(dǎo)演基本技能的缺乏。
我認(rèn)為，所謂電影，必然需要電影的娛樂(lè)性，缺乏娛樂(lè)性的電影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之無(wú)味，沒(méi)有養(yǎng)分可言，也沒(méi)有嚼的必要了。電影選擇了讓成龍來(lái)飾演黃興一角，勢(shì)必看重了成龍的市場(chǎng)和其無(wú)可替代的電影娛樂(lè)性，即所謂的成龍式的動(dòng)作表演。我不知道成龍對(duì)于歷史影片的市場(chǎng)效應(yīng)到底如何，但至少全影看下來(lái)，成龍的動(dòng)作表演，或者說(shuō)他能夠賦予電影其個(gè)性化的特征沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有看到成龍的精彩動(dòng)作場(chǎng)面。或許有人要問(wèn)，這是一部記錄史實(shí)的電影，沒(méi)必要那么精彩的動(dòng)作，主要還是要忠于歷史的事實(shí)。那么我想說(shuō)，既然不需要那么精彩的動(dòng)作，既然要忠于歷史的事實(shí)，那么還要成龍演作何?電影的靈魂娛樂(lè)性如果沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)的話，那么還不如制作一部枯燥無(wú)味的紀(jì)錄片意義重大。再者，成龍日趨消瘦的身材怎么看也不會(huì)象有點(diǎn)肥態(tài)的黃興，如果形象不相像，我看連對(duì)于歷史的真實(shí)性的追求也未必滿足得到。
其實(shí)，電影本應(yīng)該有足夠的娛樂(lè)性的。電影既然啟用了成龍，我認(rèn)為可以在幾大起義中獨(dú)立穿插若干個(gè)動(dòng)作場(chǎng)面來(lái)展現(xiàn)成龍的動(dòng)作和電影的娛樂(lè)，當(dāng)然在不影響整個(gè)故事框架的前提之下。一來(lái)，讓大家感受到當(dāng)時(shí)辛亥革命的氣勢(shì)磅礴，革命烈士的群情激昂。二來(lái)，讓大家也可以感受到電影本應(yīng)該給觀眾的一種娛樂(lè)享受。比如，成龍的手指受傷，我原本以為，后面的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)描述成龍?jiān)趺丛谑种甘軅那闆r下，去英勇殺敵，叩響革命的槍聲。但后來(lái)證實(shí)，這只是個(gè)小的插曲，稍縱即逝，根本沒(méi)有后面的情節(jié)呼應(yīng)，恕我實(shí)在無(wú)法揣摩導(dǎo)演設(shè)置這個(gè)情節(jié)的意義何在。既然已經(jīng)開(kāi)始著手一些細(xì)節(jié)的故事性描述，卻沒(méi)能夠發(fā)揮出其本應(yīng)該具有的故事性情節(jié)。既然已經(jīng)邀請(qǐng)了詼諧動(dòng)作片泰斗成龍參演，卻只是讓他演了一部以文藝形象為主的革命形象。我只能斗膽認(rèn)為，導(dǎo)演的電影娛樂(lè)性的把握相當(dāng)不夠。
那些略顯單調(diào)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大致基本雷同，缺乏電影娛樂(lè)性的因素，比如說(shuō)蕩氣回腸的殺敵場(chǎng)面，比如說(shuō)精彩的動(dòng)作，槍擊畫(huà)面，我覺(jué)得所有的一切完全可以用歷史音像資料替代，反而讓人更加有對(duì)還原歷史的激動(dòng)和對(duì)歷史戰(zhàn)役，革命情懷的共鳴。而電影花了大量筆墨去描述戰(zhàn)爭(zhēng)的'場(chǎng)面，一來(lái)，沒(méi)讓觀眾覺(jué)得打得有多精彩，二來(lái)，也沒(méi)讓觀眾覺(jué)得這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面有多么真實(shí)，震撼。
我覺(jué)得整部電影最成功的就是對(duì)朝廷的描述。里面有娛樂(lè)性的成分，也絲毫不影響歷史的真實(shí)性。舉一例，太后最后的一句吶喊，“退位”。我覺(jué)得娛樂(lè)性很足，退位是靠吶喊的么?退位難道吶喊一下就可以退位了么?當(dāng)時(shí)的清朝太后難道也喜歡咆哮么?顯然這些屬于電影本身的娛樂(lè)效果，但絲毫沒(méi)有影響到整個(gè)電影的歷史真實(shí)性，清朝的喪鐘的確已經(jīng)敲響，清朝皇室的無(wú)奈和落魄在這一刻顯現(xiàn)的淋漓盡致，這才是電影和紀(jì)錄片的最大區(qū)別。
辛亥革命舉世非凡。而電影尚未成功，導(dǎo)演還需努力。
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