古詩(shī)詞中常見思想情感

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞中常見思想情感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　古詩(shī)詞中常見思想情感

　　憂國(guó)憂民 建功報(bào)國(guó) 懷古傷今 蔑視權(quán)貴 憤世嫉俗 懷才不遇 寄情山水 歸隱田園 登高覽勝 惜春悲秋 思鄉(xiāng)懷人 長(zhǎng)亭送別 思鄉(xiāng)念親 相知相思 離愁別恨

　　一、憂國(guó)傷時(shí)

　　二、建功報(bào)國(guó)

　　三、思鄉(xiāng)懷人

　　四、生活雜感

　　五、送別之情

　　六、懷古傷今

　　韋莊的《臺(tái)城》：

　　江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

　　無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

　　用眼前的江南煙雨景物，對(duì)比映襯六朝那一度奢華無度熱鬧非凡又一個(gè)個(gè)競(jìng)相滅亡

　　的朝代。

　　七、蔑視權(quán)貴

　　且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

　　八、憤世嫉俗

　　李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

　　棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，引發(fā)詩(shī)人憂憤郁悒，顯示詩(shī)人郁結(jié)之濃，憂憤之深、，心緒之烈，感情一觸即發(fā)不可抑止噴薄而出

　　九、懷才不遇

　　三十功名塵與土 八千里路云和月

　　岳飛用“三十功名塵與土”來感嘆自己多年勞苦奔波，人海浮沉所成就的低微，一事無成也。用“八千里路云和月”每多含有自況壯行跋涉千里的豪情。

　　陳子昂：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕。

　　別離詩(shī)的思想內(nèi)容：

　　表達(dá)離愁別緒（離情別恨），多愁緒滿懷、傷感失落。

　　表達(dá)深情厚誼，多贊美謳歌、留戀不舍。

　　表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。

　　表達(dá)自己的志向。

　　貶謫詩(shī)的思想內(nèi)容：

　　流露遭貶后郁悶、惆悵、失意等情感。

　　表達(dá)遭貶后仍不忘為國(guó)效力、關(guān)注黎民，但又英雄無用武之地的矛盾心理。

　　表現(xiàn)寄情山水，以求解脫的心態(tài)。

　　思鄉(xiāng)懷人類詩(shī)詞的主要思想內(nèi)容

　　敘寫羈旅之苦，抒發(fā)孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

　　感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。

　　抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

　　抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩(shī)中涉及。

　　愛情閨怨類詩(shī)詞的主要思想內(nèi)容

　　描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。

　　表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞�、家人的思念�?/p>

　　對(duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往。

　　因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。（在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。）

　　古詩(shī)詞中常見的人物形象

　　一、懷才不遇、豪放灑脫的形象

　　陳子昂“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”(《登幽州臺(tái)歌》)，抒發(fā)了懷才不遇、孤獨(dú)無依的曠世情懷。

　　李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”(《將進(jìn)酒》)，表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

　　二、憂國(guó)憂民、青衫淚濕的形象

　　杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)，并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，其憂國(guó)憂民的精神可見一斑；白居易的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”(《琵琶行》)，這一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩(shī)的意境。

　　三、歸隱田園、鐘情山水的形象

　　陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辨已忘言”(《飲酒》)，寫的就是悠然自在的隱居生活，說明詩(shī)人安貧樂道的思想；孟浩然的“故人具雞黍，邀我至田家……待到重陽(yáng)日，還來就菊花”(《過故人莊》)，描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場(chǎng)面，像一幅田園風(fēng)景畫，使人見了，樂而忘返。

　　四、愛民惜才的形象

　　龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”(《己亥雜詩(shī)》)，其對(duì)人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。

　　五、兒女情長(zhǎng)的形象

　　李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”(《無題》)，抒寫了暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達(dá)的是對(duì)忠貞不渝的愛情的歌頌。

　　六、奮發(fā)進(jìn)取的形象

　　杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”(《望岳》)，充分表達(dá)了年輕時(shí)杜甫奮發(fā)向上、積極樂觀的曠達(dá)胸懷。

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