關(guān)于古詩(shī)詞的作文合集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。古詩(shī)的類型多樣，你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編整理的古詩(shī)詞的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)詞的作文 篇1
我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的國(guó)度，我最喜愛詩(shī)歌、古詩(shī)詞。
天真的兒歌，樸素的民歌，膾炙人口的古詩(shī)詞常常在我們耳邊回蕩，最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》距今已有兩千多年的歷史，從古至今涌現(xiàn)出許許多多大詩(shī)人，有古代的屈原、李白、杜甫、現(xiàn)代的郭沫若徐志摩等偉大的詩(shī)人，他們的優(yōu)秀詩(shī)篇為各國(guó)人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中，去感受詩(shī)歌的氣息吧！
在如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙，感受“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的離別之情，體會(huì)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志，理解“小荷才樓尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機(jī)盎然。
細(xì)細(xì)品味，仿佛身臨其境，暢游神州大地，令人心闊神怡。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”寫出了童真童趣，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出了泰山那雄偉的氣概，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
在眾多的詩(shī)詞中，我最喜愛杜甫的《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城。這首詩(shī)寫的是雨，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹，前兩句寫了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨，雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然而至，后面六句集中寫夜雨，野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)，詩(shī)人于是興奮地猜測(cè)，等到天明，錦官城里該是一片萬紫千紅吧。多么美妙的詩(shī)詞啊，寥寥數(shù)語(yǔ)，詩(shī)中沒有一個(gè)喜字，但處處都體現(xiàn)著詩(shī)人的喜悅之情。
古詩(shī)詞凝聚了古人的智慧，是人類文化的瑰寶，美妙的古詩(shī)詞讓人愛不釋手，親愛的同學(xué)，你，是不是也和我一樣喜歡？
古詩(shī)詞的作文 篇2
四季是不斷更替的，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，每個(gè)季節(jié)都有各自獨(dú)特的風(fēng)格，都想展現(xiàn)自己的魅力。
春姑娘靜悄悄地走進(jìn)我們身邊，無聲無息。但這一切都逃不過大自然的眼睛：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。春姑娘怕我們不知道她的到來，于是便開始提醒我們：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。”春姑娘還特意將柳樹精心修剪了一番。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”。只可惜我們“不知綠葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，春姑娘欣喜之余，還會(huì)用春風(fēng)幫助花草播種，使得：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄，”好不一繁榮的景象。
夏妹妹可是一個(gè)急性子，在春姑娘離開后，緊跟著走過來“小荷小露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。這是夏妹妹給我們的預(yù)告，荷花慢慢生長(zhǎng)：“誰于水面張青蓋，罩卻紅妝別樣紅�！焙牵∠拿妹么掖业仉x去正如她匆匆地走來，隨著“黑云翻墨未遮山，白云跳珠亂入船”的`景象消失后，她便離去。
“殘署蟬盡，新秋雁帶來”轉(zhuǎn)眼就該秋阿姨上場(chǎng)了，秋阿姨向來很成熟，火紅的楓葉在山林中露出，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，“山明水凈夜未霜，數(shù)樹呆紅出淺黃”，正好描繪出這一景象。
“秋月?lián)P明輝，冬嶺秀寒松”，冬哥哥來到人間“豈不罹凝寒，松柏有本性”體現(xiàn)了冬哥哥堅(jiān)忍不拔的性格，雖“隆冬到來時(shí)，百花即已絕”但“不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香”梅花在雪中傲然屹立，所以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，冬天的雪景異常美麗，“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起�！币灾劣凇肮轮鬯蝮椅�，獨(dú)釣寒江雪”。
我愛春，愛她的溫情和藹；我愛夏，愛她的豪爽性格；我愛秋，愛她的成熟穩(wěn)重；我愛冬，愛他的堅(jiān)忍不拔。我最愛的還是古詩(shī)詞，讓我享受知識(shí)的光輝。
古詩(shī)詞的作文 篇3
以前我對(duì)唐詩(shī)宋詞的印象并不是很喜愛，甚至有一些嫌惡。因?yàn)槲疫�在幼兒園時(shí)，連幾個(gè)漢字都不認(rèn)識(shí)呢。詩(shī)詞在我腦海之中的印象就是我的媽媽天天逼著我朗讀背誦，我在那時(shí)特別討厭。因?yàn)槲揖褪躯W鵡學(xué)舌，根本不理解詩(shī)人的暗含的心情。特別是在有人的時(shí)候，媽媽還讓我給她的一些朋友和親戚背誦聽，媽媽看上去很高興的樣子，我卻痛苦，但是在我媽媽的逼迫下，還是背了幾十首詩(shī)詞。由于這種方式不有趣，所以后來差不多都忘記了。
既然我對(duì)詩(shī)詞的十分討厭，后來是如何喜歡上了呢？有了三件事徹底改變我對(duì)詩(shī)詞的態(tài)度。
今年寒假期間，東方小學(xué)布置了一項(xiàng)背誦詩(shī)詞的作業(yè)，并且開學(xué)后還要考試默寫。我背誦起來很困難，都想放棄了。爸爸正好放假在家，就帶著我一起背誦，并且給我講解每首詩(shī)詞的意境。比如“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，這首詩(shī)的意思，就是當(dāng)你走過了重重的山巒，曲折的河水，正懷疑前面沒有道路時(shí)，突然出現(xiàn)了一個(gè)花紅柳綠的小山村。比喻永遠(yuǎn)不要放棄，也許你再努力一下就可以成功。我經(jīng)常在寫作業(yè)時(shí)還使用這句話激勵(lì)自己，千萬不要放棄，在堅(jiān)持一下，就可以完成作業(yè)。爸爸還經(jīng)常和我比賽背詩(shī)詞，他背上一句，我就要背誦下一句。我還自己創(chuàng)作了一首詞。
網(wǎng)絡(luò)上的各種資料也幫助我很多。比如《了就讀書》我就感覺非常有趣，因?yàn)樗麄兪褂梅浅Ｓ哪姆绞浇榻B詩(shī)人的生平，和一些詩(shī)詞背后有趣的小故事，每一期最后都選出一首詩(shī)人的經(jīng)典作品進(jìn)行詳細(xì)講解。我非常喜歡這種方式，學(xué)到了許多新的知識(shí)。我又仔細(xì)閱讀了《樂死人的文學(xué)史—唐詩(shī)》，《樂死人的文學(xué)史—宋詞》這兩本書，這本書采用漫畫，超級(jí)訪談，各種八卦故事，和我們的以前的圖書有很多不同。正好今年春節(jié)期間熱播《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，爸爸給我看了幾期，我覺得這個(gè)節(jié)目非常的好，它不僅可以給我?guī)硇碌闹R(shí)，還幫我練習(xí)了很多我以前背過的詩(shī)詞。我發(fā)現(xiàn)，竟然可以回答很多他們的問題。我感覺自己很有信心，將來我也要參加詩(shī)詞大會(huì)。
開學(xué)后，我們班主任張老師，特別舉辦了詩(shī)詞演講系列活動(dòng)。我們班每位同學(xué)都在講臺(tái)前演講自己最喜歡的一首詩(shī)詞。我特別精心準(zhǔn)備了辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為了我這個(gè)演講，我還特別看了百家講壇《金戈鐵馬辛棄疾》節(jié)目。還看了《辛棄疾鐵血傳奇》的電影，通過這些方式，我對(duì)辛棄疾有了很深的理解和認(rèn)識(shí)，當(dāng)我讀到“可憐白發(fā)生！”的時(shí)候，我感受了辛棄疾的無奈，他對(duì)南宋收復(fù)中原的絕望。我們班的其他同學(xué)還講解了很多詩(shī)人和作品。比如白楚伊講解了岳飛的《滿江紅》，知道了“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”的警句，何家齊講解李清照的《夏日絕句》，影響特別深刻的是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，韓孟成講解的孟郊《游子吟》，背誦“誰言寸草心，報(bào)得三春暉“他還落淚了。韓儲(chǔ)赫講解了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，程石講解的李白的《將進(jìn)酒》等。通過這些演講我知道了更多的詩(shī)人，和詩(shī)詞的意境。張老師還把我們的演講視頻放在我們班級(jí)的群里，對(duì)我們每一位同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都變得喜歡上了詩(shī)詞。
有了這些新穎有趣的讀書方式，使我對(duì)唐詩(shī)宋詞有了濃厚的興趣。古詩(shī)詞不再是枯燥無味的文字�，F(xiàn)在我每當(dāng)讀詩(shī)詞時(shí)，我感覺詩(shī)詞那一份優(yōu)美。并且我在寫作文時(shí)，還會(huì)引用很多詩(shī)詞。今年我對(duì)詩(shī)詞的改變，給我很多啟發(fā)。不要死讀書，連最基本的含義都不理解的背誦就是死背誦，這是枯燥乏味的。古人說過“讀萬卷書，行萬里路”，雖然我們不能有機(jī)會(huì)去行萬里路，但是我們現(xiàn)代人可以使用多種方式去讀書，去理解書。
古詩(shī)詞的作文 篇4
說到古詩(shī)詞，你的腦子里肯定先蹦出來的是山啊，水啊，月啊，故鄉(xiāng)啊，太普遍。如不是登峰造級(jí)之作，實(shí)在難以引起人的興趣去讀、去品了。
而那些隱藏在詩(shī)中的瀟灑，卻總被人淡忘。
“十步殺一人，千里不留行”“事了拂衣去，深藏功與名”多么高的意境，多么超凡脫俗的瀟灑？在我的印象里劍客是很酷的，但作為一個(gè)殺手的劍客，在懲奸除惡之后還拂一拂衣袖，瀟灑離場(chǎng)，這是多么有仙氣的生活。多少人夢(mèng)寐以求的俠客生活？作者勾畫的俠客快意江湖，拔刀相助，實(shí)在讓人贊嘆：好一個(gè)瀟灑義士。
“仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！边@又是一個(gè)自由之人，不被條條框框所約束，只為追求自己的理想，如此一個(gè)有抱負(fù)，有作為，有氣節(jié)之人，怎能不稱他為大丈夫。怎能不說這是一個(gè)超越了世俗，灑脫而瀟灑的大男子。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”這是一個(gè)士兵，也許默默無聞，但他有為國(guó)捐軀的勇氣，他看透了生死——生又何妨，死有何妨？此刻唯一不變的唯有心中的信仰——為國(guó)家而戰(zhàn)，這樣的愛國(guó)之人，戰(zhàn)死時(shí)也添了幾分瀟灑，只不過，這樣的瀟灑令人尊敬。
人么，總是喜歡瀟灑的，不管是俠客的瀟灑、自由的瀟灑還是為國(guó)捐軀的瀟灑。我也不例外，但你若問什么是瀟灑。若你能看破紅塵，超越生死。并且有自己的追求時(shí)，我想你的人生，也能“瀟灑走一回”了吧。
古詩(shī)詞的作文 篇5
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫的是晚春的景象，詩(shī)人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對(duì)比來昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水。孔子說：仁者樂山，智者樂水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�，作者如果沒有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實(shí)寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問題。
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