詠鵝古詩(shī)釋文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那些被廣泛運(yùn)用的`古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的詠鵝古詩(shī)釋文，希望能夠幫助到大家。
詠鵝
唐代：駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。
潔白羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅腳掌，撥動(dòng)著清清水波。
注釋
1.曲項(xiàng)：彎著脖子。歌：長(zhǎng)鳴。
2.撥：劃動(dòng)。
創(chuàng)作背景
小時(shí)候駱賓王，住在義烏縣城北一個(gè)小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見(jiàn)底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有一天，家中來(lái)了一位客人。客人見(jiàn)他面容清秀，聰敏伶俐，就問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題。駱賓王皆對(duì)答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩(shī)，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩(shī)。
鑒賞
詩(shī)第一句連用三個(gè)“鵝’字，這種反復(fù)詠唱方法使用，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鵝熱愛(ài)，增強(qiáng)了感情上效果。
第二句寫(xiě)鵝鳴叫神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝聲音高亢嘹亮，一個(gè)“曲”字，把鵝伸長(zhǎng)脖子，而且仰頭彎曲著嘎嘎嘎地朝天長(zhǎng)鳴形象寫(xiě)得十分生動(dòng)。這句先寫(xiě)所見(jiàn)，再寫(xiě)所聽(tīng)，極有層次。
以上是寫(xiě)鵝在陸地上行進(jìn)中情形，下面兩句則寫(xiě)鵝群到水中悠然自得游泳情形。小詩(shī)人用一組對(duì)偶句，著重從色彩方面來(lái)鋪敘鵝群戲水情況。鵝兒毛是白，而江水卻是綠，“白”“綠”對(duì)照，鮮明耀眼，這是當(dāng)句對(duì)；同樣，鵝掌是紅，而水波是青，“紅”“青”映襯，十分艷麗，這也是當(dāng)句對(duì)。而兩句中又“白”“紅”相對(duì)，“綠”“青”相對(duì)，這是上下對(duì)。這樣，回環(huán)往復(fù)，都是對(duì)仗，其妙無(wú)窮。
在這組對(duì)偶句中，動(dòng)詞使用也恰到好處�！案 弊终f(shuō)明鵝兒在水中悠然自得，一動(dòng)不動(dòng)�！皳堋弊謩t說(shuō)明鵝兒在水中用力劃水，以致掀起了水波。這樣，動(dòng)靜相生，寫(xiě)出了一種變化美。
作者簡(jiǎn)介
駱賓王（約638—684），漢族，字觀光，生于義烏（今浙江金華義烏），唐代著名詩(shī)人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”，在四杰中他的詩(shī)作最多。他的名字和表字來(lái)源于《易經(jīng)》中的觀卦：“觀國(guó)之光，利用賓于王�！�
駱賓王出身寒門(mén)，七歲能詩(shī)，號(hào)稱“神童”。據(jù)說(shuō)《詠鵝》就是此時(shí)所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長(zhǎng)篇，當(dāng)時(shí)以為絕唱。
他還曾久戍邊城，寫(xiě)有不少邊塞詩(shī)。例如，“晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓�！焙狼閴阎荆�(jiàn)聞?dòng)H切。
唐中宗復(fù)位后，詔求駱文，得數(shù)百篇。
據(jù)《唐詩(shī)三百首新注》記載，駱賓王，婺州義烏人。早年落魄無(wú)行，好與博徒游。后為道王李元慶府屬。曾從軍西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因賊罪下獄，他在詩(shī)文中則力辨其冤。出獄后，為臨�？h丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）時(shí)，徐敬業(yè)起兵討武則天，他曾為其僚屬，軍中書(shū)檄，皆出其手。敬業(yè)失敗，駱賓王下落不明，或說(shuō)被殺，或說(shuō)亡命，甚至說(shuō)在靈隱寺為僧。其一生行跡，頗為詭奇，也近于縱橫家。
后人收集之駱賓王詩(shī)文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
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