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關(guān)于論語中對人生感悟的句子
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對句子都再熟悉不過了吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。那么什么樣的句子才更具感染力呢？下面是小編收集整理的關(guān)于論語中對人生感悟的句子 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于論語中對人生感悟的句子 1
1、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
3、君子周而不比，小人比而不周。
4、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
5、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
8、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也�！�
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
11、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
12、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
13、名不正則言不順，言不順則事不成。
14、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
15、不患人之不己知，患不知人也。
16、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
17、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
18、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！�
21、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
22、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
23、不在其位，不謀其政。
24、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
25、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
26、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
28、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
29、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
30、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
關(guān)于論語中對人生感悟的句子 2
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、名不正則言不順，言不順則事不成。
7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
8、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
9、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
10、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
11、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
12、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
13、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
14、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、不在其位，不謀其政。
17、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
18、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
19、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
20、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
21、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
22、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
23、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
24、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
25、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
26、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
27、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
28、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
29、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
30、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
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