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      北京高考語(yǔ)文試題及答案

      時(shí)間:2023-03-19 10:19:39 高考試題 我要投稿

      北京高考語(yǔ)文試題及答案

        除了課堂上的學(xué)習(xí)外,平時(shí)的積累與練習(xí)也是學(xué)生提高成績(jī)的重要途徑,本文為大家提供了北京高考語(yǔ)文試題及答案,歡迎大家閱讀。

      北京高考語(yǔ)文試題及答案

        一、本大共5小題,每小題3分,共15分。

        1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( )

        A.活性炭 韜光養(yǎng)晦 冗(rǒng)長(zhǎng) 恪(kè)盡職守

        B.協(xié)奏曲 咄咄逼人 愴(chuàng)然 怙惡不逡(qūn)

        C.威懾力 暇不掩瑜 攫(jué)取 唾(chuí)手可得

        D.笑咪咪 按圖索驥 荒謬(niù) 返璞(pú)歸真

        2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )

        A.這位明星曾帶給觀眾很多快樂(lè),不少“粉絲”競(jìng)相模仿他的表演,但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)。

        B.下午,今年的第一場(chǎng)春雨不期而遇,雖然沒(méi)有電視臺(tái)預(yù)報(bào)的降水量大,但還是讓京城一直干燥的空氣變得濕潤(rùn)了一些。

        C.伴著落日的余暉,詩(shī)人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠(yuǎn)眺,晚霞浸染,鴻雁南飛,江河日下,詩(shī)意油然而生。

        D.這本應(yīng)是一場(chǎng)實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣,然而北京?guó)安足球隊(duì)經(jīng)過(guò)90分鐘與對(duì)手的激戰(zhàn),卻兵不血刃,最終以3︰0取得勝利。

        3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

        A.高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的,交通部門要加強(qiáng)安全宣傳,提高司機(jī)的安全意識(shí)。

        B.在“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)”中,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)確定將搶救民間木板年畫列為民間文化遺產(chǎn)搶救工程之一。

        C.崇安髭蟾是武夷山區(qū)特有的兩棲類珍稀動(dòng)物,生活在海拔一千米左右的高山溪水中,最初因五十年前在崇安發(fā)現(xiàn)而得名。

        D.食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素B等成分,因此具有美容功效,皮膚吸收之后,可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏,促使皮膚美白細(xì)膩。

        4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

        A.“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,這首詩(shī)寫了與楚漢相爭(zhēng)時(shí)的項(xiàng)羽有關(guān)的事。

        B.“楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;潯陽(yáng)千尺水,勾留江山別離情”,這幅對(duì)聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》相關(guān)。

        C.巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)家,他所創(chuàng)作的90多不小說(shuō),總名為《人間喜劇》,堪稱法國(guó)社會(huì)的“百科全書”。

        D.海明威是美國(guó)現(xiàn)代著名作家,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他的代表作有《老人與海》、《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了,武器》等。

        5.在文中①②橫線上填入下列語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

        金沙江大峽谷旁有一座遠(yuǎn)近聞名的納西古城, ① ,是納西人最原始的聚居地,我們步行了一個(gè)多小時(shí),古城 出現(xiàn)在前面。 ② ,上面鐫刻這“寶山石頭城”五個(gè)大字。

        A.①古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上 ②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格

        B.①一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城 ②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見(jiàn)那別具一格的拱形城門

        C.①一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城 ②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格

        D.①古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上 ②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見(jiàn)那別具一格的拱形城門

        二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面的文言文,完成6~9題。

        事有可行而不可言者,有可言而不可行者,有易為而難成者,有難成而易敗者。此四策者,圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留意也。

        誳①寸而伸尺,圣人為之;小枉而大直,君子行之。周公有殺弟之累,齊桓公有爭(zhēng)國(guó)之名,然而周人以義補(bǔ)缺,桓公以功滅丑,而皆為賢。今以人之小過(guò)掩其大美,則天下無(wú)圣王賢相矣。故目中有疵,不害于視,不可灼也;喉中有病,無(wú)害于息,不可鑿也。河上②之丘冢不可勝數(shù),猶之為易也。水激興波,高下相臨,差以尋常,猶之為平。昔者,曹子為魯將兵,三戰(zhàn)不勝,亡地千里,使曹子計(jì)不顧后,足不旋踵,刎頸于陳中,則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗,恥死而無(wú)功?轮,揄三尺之刃,造桓公之胸,三戰(zhàn)所亡,一朝而反之,勇聞?dòng)谔煜,功立于魯?guó)。管仲輔公子糾而不能遂,不可謂智;遁逃奔走,不死其難,不可謂勇;束縛桎梏,不諱其恥,不可謂貞。當(dāng)此三行者,布衣弗友,人君弗臣。然而管仲免于縲紲之中,立齊國(guó)之政,九合諸侯,一匡天下。使管仲出死捐軀,不顧后圖,豈有此霸功哉?

        今人君論其臣也,不計(jì)其大功,總其略行,而求小善,則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德,無(wú)間其小節(jié);而有大譽(yù),無(wú)疵其小故。夫牛蹄之涔③,不能生鳣鮪;而蜂房不容鵠卵,小形不足以包大體也。

        (取材于《淮南子·汜論訓(xùn)》)

        注:①誳:彎曲。②河上:黃河邊,這里指黃河邊的平地。③涔:積水。

        6.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )

        A.有難成而易敗者 敗:毀壞

        B.河上之丘冢不可勝數(shù),猶之為易也 易:平坦

        C.三戰(zhàn)所亡,一朝而反之 反:返回,這里指收回

        D.不計(jì)其大功,總其略行,而求小善 略:簡(jiǎn)略

        7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是( )

        A.事有可行而不可言者 圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留意也

        B.昔者,曹子為魯將兵 終身為破軍擒將矣

        C.使曹子計(jì)不顧后 使管仲出死捐軀

        D.布衣弗友,人君弗臣 今人君論其臣也

        8.下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出的詞語(yǔ),補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是( )

        A.目中有疵,不害于視,(則)不可灼也

        B.喉中有病,(茍)無(wú)害于息,不可鑿也

        C.水激興波,高下相臨,差以尋常,(而)猶之為平

        D.遁逃奔走,(然)不死其難,不可謂勇

        9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )

        A.世間之事是極為復(fù)雜多樣的,古代圣賢對(duì)此有獨(dú)到見(jiàn)解并十分關(guān)注。

        B.代價(jià)與成功總是成正比,這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。

        C.管仲雖稱不上智、勇、貞,但他仍為齊國(guó)的霸業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。

        D.評(píng)價(jià)人物要著眼于大處和遠(yuǎn)處,而不能僅看一時(shí)的成敗和小的污點(diǎn)。

        第二部分(123分)

        三、本大題共4小題,共30分。

        10.用斜線(/)給下面短文斷句。(5分)

        熹 竊 觀 古 昔 圣 賢 所 以 教 人 為 學(xué) 之 意 莫 非 使 之 講 明 義 理 以 修 其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 務(wù) 記 覽 為 詞 章 以 釣 聲 名 取 利 祿 而 已 也 今 人 之為 學(xué) 者 既 反 是 矣 然 圣 賢 所 以 教 人 之 法 具 存 于經(jīng) 有 志 之 士 固 當(dāng) 熟 讀 深 思 而 問(wèn) 辨 之。

        (取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》)

        11.在橫線處寫出詩(shī)文原句(限選做其中4道題)。(8分)

       、倌赫摺谡呶辶耍恿呷恕L(fēng)乎舞雩,詠而歸。(《論語(yǔ)·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

       、邬i之徙于南冥這——去以六月息者也。(《莊子·逍遙游》)

        ③當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原——興復(fù)漢室,還于舊都。(諸葛亮《出師表》)

       、茔曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江——橫無(wú)際涯——?dú)庀笕f(wàn)千。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

       、輼谴寡┕现薅伞R中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)

        ⑥ ——畢竟東流去——山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)

        閱讀下面這首詩(shī),完成12、13題。

        示秬秸①

        北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即繞街呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī),且有所警,示秬、秸。

        城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。

        北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。

        注:①秬秸:張耒二子張秬、張秸。張耒,北宋著名文學(xué)家,曾官太常寺少卿。

        12.(7分)

       、傧铝械睦斫夂唾p析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫作的起因和目的,凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。

        B.“歌一聲”,是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào),生動(dòng)形象并富于童趣。

        C.賣餅兒衣著單薄,凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫,他卻擔(dān)憂餅冷難賣。

        D.作者在詩(shī)的最后,對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡,點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。

       、谶@首詩(shī)的寫景敘事,平實(shí)而富有韻味,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(4分)

        13.這首詩(shī)是張耒為教育自己的孩子而作,請(qǐng)對(duì)其中的教育內(nèi)容和所用的教育方式加以概括,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋?不少于200字)(10分)

        四、本大題共2小題,共8分。閱讀下面的文章,完成14~15題。

        生物能源在我國(guó)農(nóng)村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式,但這種方式,資源利用率低,污染嚴(yán)重。隨著生物能源技術(shù)的發(fā)展,利用農(nóng)村豐富的秸稈資源,為農(nóng)戶乃至縣鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。

        在A市J莊我們參觀了戶用秸稈氣化爐的使用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少,它通過(guò)燃?xì)夤芎徒褂蜑V清器接到灶臺(tái)上。濾清器由兩個(gè)串聯(lián)的圓柱體小罐(直徑約10厘米、高約30厘米)組成,能解決氣化過(guò)程中因焦油含量高而導(dǎo)致管道堵塞和二次污染的問(wèn)題。這種氣化爐適用燃料廣泛,秸稈、樹(shù)枝、雜草都可粉碎使用。這類燃料的熱值比原煤低一些,但一般原煤燃燒有20%~30%的灰分,而這種爐子的灰分只有2%~3%。一個(gè)四口之家,只需一噸秸稈(干物質(zhì))就能滿足一年燒水做飯的能源所需。

        生物質(zhì)發(fā)電,也是開(kāi)發(fā)利用生物能源的重要途徑。生物質(zhì)直接燃燒發(fā)電和生物質(zhì)氣化發(fā)電的技術(shù),目前都比較成熟。國(guó)外重點(diǎn)發(fā)展的是較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng)。在S縣我們參觀了國(guó)家發(fā)改委核準(zhǔn)的一個(gè)直燃發(fā)電示范項(xiàng)目。該項(xiàng)目去年并網(wǎng)發(fā)電,已穩(wěn)定運(yùn)行9個(gè)多月,累計(jì)發(fā)電量達(dá)1.5億千瓦時(shí),實(shí)現(xiàn)了我國(guó)生物質(zhì)發(fā)電規(guī);l(fā)展過(guò)程中零的突破。

        利用生物能源還可直接制取液態(tài)燃料。在D縣我們參觀了一個(gè)通過(guò)秸稈酶解來(lái)生產(chǎn)燃料乙醇的示范項(xiàng)目。秸稈本身包含維生素、半纖維素和木質(zhì)素,如不將它們分離開(kāi)是沒(méi)犯法酶解的。以前用酸解法分離,產(chǎn)生大量廢水,環(huán)保問(wèn)題很難解決,現(xiàn)在用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之后,就可利用其中的纖維素進(jìn)行酶解(酶解所用的纖維素酶是自行研制的)。酶解后纖維素就變成葡萄糖,同時(shí)加入酵母,就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇,然后提純、脫水,就生產(chǎn)出燃料乙醇。汽爆所用燃料,可全部使用秸稈廢渣。兩噸渣子可頂一噸原煤,基本不含硫,很清潔。這個(gè)示范項(xiàng)目的幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)已通過(guò)中國(guó)科學(xué)院技術(shù)鑒定。

        農(nóng)村生物能源供給使用系統(tǒng)的構(gòu)建,需要綜合考慮的問(wèn)題還很多,但無(wú)疑具有廣闊前景。

        14.下列說(shuō)法符合文章的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.焦油濾清器的研制,使柴草直接燃燒所產(chǎn)生的灰分遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于原煤。

        B.我國(guó)生物質(zhì)直燃發(fā)電和氣化發(fā)電在規(guī)模發(fā)展方面都取得了重要突破。

        C.利用秸稈酶解生產(chǎn)燃料乙醇的示范項(xiàng)目所采用的生產(chǎn)工藝?yán)诃h(huán)保。

        D.我國(guó)農(nóng)戶、村鎮(zhèn)、縣市能源供給使用體系的構(gòu)建已取得了重要成果。

        15.文中談到秸稈酶解生產(chǎn)燃料乙醇有“幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)”。請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)答這是些什么技術(shù)。(5分)

        五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16~19題。

        祁連雪

        千里河西走廊,在我身臨其境之前,總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的。顯然是受了古詩(shī)的浸染,“千山空皓雪,萬(wàn)里盡黃沙”之類的詩(shī)句,已經(jīng)在腦海里扎了根。這次實(shí)地一看,才了解到真相。原來(lái),河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng),如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足威武、張掖,一定會(huì)為那里的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。

        當(dāng)然也不是說(shuō),整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野。它的精華所在,只是石羊河流域的威武、永昌平原,黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地,是仰仗著祁連山的冰川雪水來(lái)維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清洌的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流,灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶,哺育著河西走廊的子孫,一代又一代。

        祁連山古稱天山,西漢時(shí)匈奴人呼“天”為“祁連”,故又名祁連山。一過(guò)烏鞘嶺,那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂,就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光,雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏,一直延伸到天際,一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景,領(lǐng)略著空寂瓊瑤的素影清氛,頓覺(jué)涼生襟腋,情愫高潔。它使人的內(nèi)心境界趨向于寧?kù)o、明朗、凈化。

        大自然的魅力固然使人動(dòng)情,但平心而論,祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀,壓低了祁連山,涂飾了祁連山,豐富了祁連山。在那看云做夢(mèng)的少年時(shí)代,一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡,曉夜神馳于荒山瀚海,景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬(wàn)五千里,也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無(wú)征,夸言寡實(shí)”,是后來(lái)的事,但祁連山的吸引力并未因之稍減,反而益發(fā)強(qiáng)化了。四十余年的渴慕,今朝終于得償,其歡忭之情是難以形容的。

        旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過(guò)山丹河(即古弱水)時(shí),我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山!痘茨献印防镆灿泻篝噙^(guò)弱水向西王母“請(qǐng)不死之藥”的記載。神話傳說(shuō)匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶,我們可以通過(guò)這種思維、情感,體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體,深入地窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。

        觀山如讀史。馳車河西走廊,眺望那籠罩南山的一派空濛,仿佛能諦聽(tīng)到自然、社會(huì)、歷史的無(wú)聲傾訴。一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來(lái),覺(jué)得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝,又有多少天涯過(guò)客正在匆匆走來(lái)。我們這些河西走廊的過(guò)客,與祁連雪嶺朝夕相對(duì),自然就把它當(dāng)做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍,俯視著蒼茫的大地,守護(hù)者千里沃野;有人說(shuō)祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗,壁立千尋,高懸天半,給人一種可望而不可及的隔膜感?墒窃谖业男哪恐校鼌s是戀人、摯友般的親切。潛力長(zhǎng)行,依依相伴,神之所游,意之所注,無(wú)往而不是靈山圣雪,目力雖窮而情脈不斷。一種相遇相化相親相契的溫情,使造化與心源合一,客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲,一切形象都化作了象征世界。

        也許正是這種類似的情感使然,150年前的秋日,林則徐充軍西北路過(guò)河西走廊時(shí),曾寫下詩(shī)句:“天山萬(wàn)笏聳瓊瑤,導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消!备省⑶嗦飞,我也即興賦詩(shī),寄情于祁連雪:“依依只有祁連雪,千里相隨照眼明!

        (取材于王充閭的同名散文,有刪改)

        16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

        A.文章旁征博引,大量引用神話傳說(shuō),并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實(shí),把河西走廊的精華所在與江南相提并論。

        B.神話傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山,反映了歷史帶給祁連山以無(wú)法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。

        C.河西走廊的過(guò)客對(duì)祁連山的形容之所以見(jiàn)仁見(jiàn)智,是因?yàn)檠⿴X常被一派空濛籠罩,真相難以認(rèn)清。

        D.作者在游歷河西走廊的同時(shí),也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山,試圖體驗(yàn)祁連山的“心史”。

        E.本文既從空間的描述祁連雪山特有的自然美景,也從時(shí)間的角度傳達(dá)一種綿長(zhǎng)凝重的歷史感。

        17.作者在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾均引用了古人的詩(shī)句,請(qǐng)分別說(shuō)明其用意是什么。(5分)

        18.作者曾說(shuō):“雪”是《祁連雪》的“文眼”,具有重要的作用。請(qǐng)通讀全文,談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。(6分)

        19.文中說(shuō)“觀山如讀史”,作者為什么這樣說(shuō)?請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)從“觀山如讀史”中獲得的啟示。(不少于200字)(10分)

        六、本大題共1小題,共60分。

        20.閱讀下面材料,按要求作文。(60分)

        鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起議論:

        生甲:太好了,中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍!這叫實(shí)至名歸。競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說(shuō)話。

        生乙:但我更愿意看見(jiàn)外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將。一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌,其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

        生丙:有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競(jìng)賽原則與奧林匹克精神。

        ……

        老師:同學(xué)們說(shuō)的都有一定道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上,也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。

        要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限。

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