《走一步，再走一步》閱讀答案
《走一步，再走一步》，原名《懸崖上的一課》，選自《當代少年》1988年第一期，作者莫頓·亨特(美)，入選初一第一學期語文課本，主要寫小亨特體弱怯懦，一次他跟隨伙伴攀登懸崖，由于害怕，上不去下不來。杰利引著父親找到了他，通過父親的鼓勵他終于得以脫險。作者通過在自己身上發(fā)生的一件事寫出無論遇到怎樣的危險和困難，只要把它分成一個個小困難，再把這一個個小的困難解決，就解決了一大困難。
走一步，再走一步
�、倌荷n茫，天上出現(xiàn)了星星，懸崖下面的大地越來越暗。這時，樹林有一道手電光照來照去。我聽到了杰利和我父親的聲音!父親的手電光照著我�！跋聛戆�，孩子，”他帶著安慰的口氣說，“晚飯做好了�！�
�、凇拔蚁虏蝗�!”我哭著說，“我會掉下去，我會摔死的!”
�、邸奥犖艺f吧，”我父親說，“不要想著距離有多遠。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的。眼睛看著我電筒的光照著的地方，你能看見石架下面那塊巖石嗎?”
�、芪衣匕焉眢w移過去�！翱匆娏��！蔽艺f。
�、荨昂茫彼麑ξ艺f，“現(xiàn)在你把左腳踏到那塊巖石上。不要擔心下一步。聽我的話�！�
�、捱@似乎能辦得到。我小心翼翼地伸出左腳去探那塊巖石，而且踩到了它。我頓時有了信心。“很好，”我父親叫道，“現(xiàn)在移動右腳，把它移到右邊稍低一點的地方，那里有另外一個落腳點。”我又照著做了。我的信心大增�！拔夷苻k得到的�！蔽蚁搿�
�、呶颐看沃灰苿右恍〔剑老聭已�。最后，我一腳踩在崖下的巖石上，投入了父親強壯的手臂中。我先是啜泣了一會兒，然后，我產生了一種巨大的成就感。這是我永遠忘不了的經歷。
�、辔以鴮掖伟l(fā)現(xiàn)，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學到的經驗，我便能應付一切。我提醒自己，不要想著遠在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達我所要到的地方。這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長。
1、第①段劃線句子采用了什么描寫方法?其作用是什么?(3分)
描寫方法(1分)：
作用(2分)：
2、在朗讀課文時，有的同學把“‘我下不去!’我哭著說”讀成了“‘我不下去!’我哭著說”，請說說這兩個句子有什么區(qū)別，原句有什么表達效果。(3分)
區(qū)別：
表達效果：
3、最后一段說“感到前途茫茫而灰心喪氣”，又說“直到抵達我所要到的地方”，既然要到的地方“很明確”，為什么又說“前途茫�！蹦�?(2分)
4、作者小時候在那座小懸崖上所學到的“經驗”對他今后的人生產生了怎樣的影響?他的經驗給你帶來哪些有益的啟迪?(3分)
參考答案：
1、描寫方法(1分)：環(huán)境描寫
作用(2分)：襯托了“我”在特定環(huán)境下的恐懼心理。
2、區(qū)別：“我下不去”是說“我”想下去但無法下去，“我不下去”是說“我”能下去但不想(不愿意)下去。(2分)
表達效果：原句體現(xiàn)了“我”對爬下懸崖毫無信心的心理。(1分)
3、這里“前途茫�！钡囊馑际遣恢涝鯓硬拍艿诌_我要到的地方，困難重重，舉步維艱。(2分)
4、第一問：讓他明白了在人生道路上不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解成小困難，一個個的認真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，取得最后的勝利。(2分)
第二問：圍繞主題，自圓其說即可。 (1分)
拓展：《善很柔軟但有力量》閱讀材料
�、賰汕昵�，孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱作禽獸。他說：“人之所以異于禽獸者幾希，庶人去之，君子存之�！比撕颓莴F的區(qū)別究竟有哪些?孟子認為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質，人就不是人了。
②惻隱之心，被孟子排在“四心”之首，足見它之于人是何等重要。《三字經》開端的兩句話即為“人之初，性本善”，其意是想說明，作為高級動物，人與生俱來的本性是善良的，是干凈的。至于隨著逐漸長大，人有可能撒謊，有可能作惡，有可能損人利己，那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。
③惻隱之心潛藏于人的體內，久而久之，就轉化為人一種生理與心理上的反應：看見別人流淚，自己的眼圈就潮濕;看見別的生命在受傷流血，自己就肌肉抖顫，心靈抽搐。惻隱之心是人的本能，人的天性。人心不是鐵，不是鋼，更不是頑石，而是一團活著的血肉。血肉的屬性，決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產生憐憫、同情、愛恨、快樂、沮喪等諸多情緒。其中，憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心，有了同情之意，人才能趨向善良，才能忘卻一己之得失，去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當然，人原始意義上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的，經不住外在世界拋來的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑，致使人性之善，宛若日益流失的水土，被漸漸蠶食，被漸漸剝離，被漸漸沖刷，露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此，無數的先賢都痛心疾首，并動之以情，曉之以理，勸之以諭，諄諄告誡人要以仁義為立命之根，要以厚德為立身之本。佛祖教人以善，基督教人以愛，孔孟教人以仁……圣賢們表達的角度盡管各有側重，但主體理念大致相同，那就是：() 。在相互的依偎里，在相互的撫摸里，在相互的關愛里，在相互的幫扶里，人才不孤單，不寒冷，不疼痛，不絕望。關愛別人，也是關愛自己。投之以桃，報之以李，當那些與自己無關的人遭遇不幸時，自己若肯伸出援助之手，那么，輪到自己落難之際，無數只熱手才會紛紛向自己遞來。
�、苋艘猩菩�，更要有善念。善念驅動著善行，善行反哺著善念。有了善念，善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺行動，而不是表演式的作秀。以善目打量萬物，以善心度量世界，以善舉行走于人間，人才能變得寬厚博大。寬厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，其生命的價值亦得到了彰顯。
�、菪猩�，沒有前提條件，也沒有固定方式。給迷路者指一下路，給饑餓者遞一個饅頭，給遭災的人捐一些被褥，給交不起學費、藥費的人資助一筆錢，甚至，給那些貧賤者以平等尊重的口吻，給那些落魄失意者以鼓勵的微笑等等，都是善行善舉。人的能力有大有小，但善舉卻沒有高下。窮人捐贈的一元錢和富翁施舍的'一萬元錢，在功德的意義上，沒有本質的區(qū)別。
⑥(善是火苗，需要呵護;只有呵護，才能燎原;善是種子，需要播撒;只有播撒，才能發(fā)芽，并綠滿原野。)一個人的善，可以引導更多人的善;對某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。在表象上，善很柔軟，但其實，它卻最有力量。一個國家，若只有堅挺的槍炮而無正義，這樣的國家縱然可以讓別國恐懼，卻無法讓別國臣服。一個社會，若只講究利益，而沒有愛的傳播、愛的彌漫，縱然堆滿金山銀山，也只是冰冷的荒原。
⑦(三國時期的劉備曾有言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”)善，要從一點一滴做起，積少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就會轉化為一種土壤，成為一種氣候，催促更多的善行善德破土而出。
《善很柔軟但有力量》閱讀題目
1.請給下面加點的字注音。
抽搐( ) 蠱惑( )
2.仔細閱讀文章第③段，把句子補充完整:
但主體理念大致相同，那就是：
3.文章的第⑥段畫線句運用了 的修辭手法,其作用是
4.本文的論證結構是 ;本文的中心論點是
5. 文章的第⑦段畫浪線的句子運用了 的論證方法,作用是
6.在你的身邊見過哪些善行善舉?請在下面寫出一個事例來。(80字左右)
《善很柔軟但有力量》閱讀答案
1. chù gǔ
2. 人活著，不單單要考慮自己，還要顧盼別人。
3. 排比 突出強調了善很柔軟，但是很有力量。
4. 層進式 善很柔軟，但是很有力量。
5. 引用論證 運用劉備的名言來論證善良需要從點滴做起。
6.示例：今年夏天，暴雨連連，洪水泛濫。李杰不幸一人被困孤島，在危機時刻被一名船夫所救。李杰感激不盡。而船夫卻說：不必感謝了，只要你給我一個承諾就行了，今后如若遇到有困難的人，一定要為其提供方便。說罷船夫悄然離去。
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