教育學(xué)原理考研模擬測(cè)試題
學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。下面是小編分享的教育學(xué)原理考研模擬測(cè)試題，歡迎大家練習(xí)！
一、選擇題
1.最早把自然科學(xué)知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容的是哪個(gè)學(xué)派?( )
A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家
2.世界上最早的教育專著是( )
A、《大教學(xué)論》 B、《普通教育學(xué)》 C、《學(xué)記》 D、《愛彌兒》
3.首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科的是( )
A、夸美紐斯《大教學(xué)論》 B、培根《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》 C、赫爾巴特《普通教育學(xué)》 D、盧梭《愛彌兒》
4.漢代著名文獻(xiàn)《對(duì)賢良策》的作者是誰? ( )
A、王充 B、董仲舒 C、賈誼 D、鄭玄
5、首創(chuàng)班級(jí)授課制是( )
A、夸美紐斯 B 、赫爾巴特 C、昆體良
6、教育學(xué)發(fā)展過程存在著“源”與“流”的關(guān)系問題，“源”是指教育實(shí)踐，“流”是指( )
A、教育實(shí)踐 B、教育理論 C、教育現(xiàn)象 D、教育事實(shí)
7、我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是( )
A、現(xiàn)代教育 B、傳統(tǒng)教育 C、多樣化 D、綜合化
8、建國(guó)后對(duì)我國(guó)教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的《教育學(xué)》作者是( )
A、克魯普斯卡婭 B、凱洛夫 C 、加里林 D、楊賢江
9、主張教育應(yīng)以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心的“現(xiàn)代教育派”的主要代表是( )
A、贊可夫 B、皮亞杰 C、杜威 D、赫爾巴特
10、我國(guó)心理學(xué)家通常將十二歲至十四五歲的年齡時(shí)期稱做( )
A、童年期 B、少年期 C、青年期 D、中學(xué)生期
11、著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在( )
A、0~2歲 B、2~7歲 C、7~11歲 D、11~15歲
12、埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如12~18歲階段階段的危機(jī)沖突是( )
A、勤奮感對(duì)自卑感 B、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感
C、自我同一性對(duì)角色混亂 D、自主感對(duì)羞恥感
13、目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是( )
A、男優(yōu)于女 B、男女總體水平大致相等 C、女優(yōu)于男 D、不確定
14、下列說法中不正確的是( )。
A、定類指標(biāo)是反映研究變量的性質(zhì)和類別的指標(biāo)。
B、定序指標(biāo)是反映研究變量所具有的不同等級(jí)或順序程度的指標(biāo)。
C、定距指標(biāo)是反應(yīng)研究變量在數(shù)量上的差別和大小的指標(biāo)。
D、定比指標(biāo)是反映變量的比例或比率關(guān)系的指標(biāo)。
15、下列不屬于設(shè)計(jì)研究指標(biāo)的原則的是( )。
A、以理論假設(shè)為指導(dǎo)的原則
B、完整性原則
C、簡(jiǎn)明、可行性原則
D、經(jīng)濟(jì)性原則
二、簡(jiǎn)答題
1、略談文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的意義。
2、王守仁關(guān)于兒童教育有哪些積極的見解?
3、簡(jiǎn)述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。
三、分析論述題
1、現(xiàn)抽出3位教師參與一項(xiàng)研究。該研究的目的是驗(yàn)證不同類型的教材對(duì)初二年級(jí)自然科學(xué)課學(xué)習(xí)是否有所不同。其中兩名教師每人教4個(gè)班的初二年級(jí)自然科學(xué)課，一名教師教3個(gè)班。其中有一所學(xué)校的'班級(jí)是按照能力分組的。碰巧，參與研究的這個(gè)學(xué)校的這名教師教的是能力高的班級(jí)。每位教師使用1種教材，試用教材的時(shí)間為9周。教師們使用不同的材料，沒有教師使用超過一種的材料。9周以后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)的成績(jī)測(cè)試，每位老師使用各自出的試卷。根據(jù)研究計(jì)劃，研究者計(jì)算出使用3種教材的自然科學(xué)的平均分?jǐn)?shù)。對(duì)于3種教材的相對(duì)結(jié)果，我們能得出什么結(jié)論呢?為什么呢?如果得不出什么結(jié)論，為什么呢?怎樣改進(jìn)?
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