關(guān)于對網(wǎng)絡(luò)教育時代教師地位和角色的新思考論文
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教育；教師地位；教師角色
論文摘要：網(wǎng)絡(luò)教育的新特點決定了教師地位的改變，在教育觀念的認(rèn)識上由“占據(jù)強勢”、“獨霸威望”地位變?yōu)椤懊銊顝妱荨�、“共同上進”：在文化知識的傳承上，由“前喻文化”地位到“前喻文化”、“并喻文化”和“后喻文化”共存；在師生人際關(guān)系上．由“敬而遠(yuǎn)之”到“遠(yuǎn)而敬之”。同時，教師的角色也應(yīng)有所創(chuàng)新，即轉(zhuǎn)向為學(xué)生個性的開發(fā)者、自我發(fā)展的學(xué)習(xí)者和教育方式的協(xié)調(diào)者。
1 網(wǎng)絡(luò)教育的特點
1．1 網(wǎng)絡(luò)教育以學(xué)生興趣選擇為主
傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)“篩選式”教育制度，其目的是為選擇精英式的人才。受教育者在一次又一次篩選中失去再次受教育的權(quán)利，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在學(xué)生自己手中“興趣選擇”。“學(xué)生借助鍵盤和鼠標(biāo)就可以輕松地在網(wǎng)上選擇自己感興趣的課程，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進度及上課時間和地點，甚至還可以選擇自己喜歡的學(xué)校和教師”。
與此同時，評價教育的好與壞也轉(zhuǎn)變?yōu)榭词欠衲芤饘W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否能讓學(xué)生在自己選擇中發(fā)展自己的個性。因此，面對網(wǎng)絡(luò)教育，教師的責(zé)任更加重大，教師的作用是怎樣才能使學(xué)生正確而又迅速地進入自己的興趣選擇上。并非一味地傳授知識和檢驗學(xué)生接受知識的水平。
1．2 網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容具有豐富性和生動性
網(wǎng)絡(luò)教育不僅信息量大，內(nèi)容涉及面廣泛．而且教育內(nèi)容形式新穎、生動，它借助多種媒體設(shè)備，集文字、圖像和聲音于一體，學(xué)習(xí)者既可以看見文字和圖像，同時也能聽見聲音。學(xué)生在這種環(huán)境中開展學(xué)習(xí)，有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和積極性的提高。網(wǎng)絡(luò)教育這一大特點，給教師的教學(xué)工作帶來了機遇和挑戰(zhàn)，啟發(fā)教師對新的教育方式的思考：在這豐富的教育資源中，教師以什么樣的角色，什么樣的方式來幫助學(xué)生合理選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以便因材施教。
1．3 網(wǎng)絡(luò)教育形式具有開放性
在網(wǎng)絡(luò)教育時代，教育的開放性具體表現(xiàn)在兩個方面：一是面對的教育對象是完全平等的。傳統(tǒng)教育把教育與人的平等發(fā)展隔裂開來，限制了人受教育的權(quán)利和機會，而在網(wǎng)絡(luò)教育中。受教育者對教育信息占有是公平的。網(wǎng)絡(luò)資源是無限的和具有可持續(xù)使用性的，不會因過度使用而減少。二是無年齡段的限制。傳統(tǒng)教育對學(xué)生按年齡段劃分，使教育的內(nèi)容因年齡而受限制．而網(wǎng)絡(luò)教育向全體受教育者開放，受教育者可根據(jù)自己接受能力水平適當(dāng)選擇教育內(nèi)容和教育速度。因此，這給新時期教師角色帶來新的挑戰(zhàn)：怎樣才能因人而異、最大限度地將教育內(nèi)容開發(fā)給受教育對象。
1．4 網(wǎng)絡(luò)教育具有跨時空性
所謂跨時空性就是教育不受時間和地點的限制，學(xué)習(xí)者依據(jù)自己的實際狀況，隨時隨地都可學(xué)習(xí)。首先，在網(wǎng)絡(luò)教育中，人們再也不必在規(guī)定的時間去固定地點接受指定內(nèi)容的教育。網(wǎng)絡(luò)能夠在學(xué)習(xí)者認(rèn)為適合的時空為其提供獨特的教育信息。然而傳統(tǒng)學(xué)校教育定時定點，不能因?qū)嶋H情況而異，具有很大的局限性。其次，網(wǎng)絡(luò)下的教育者也不局限于傳統(tǒng)教室里的教師，其角色更加多變和靈活。
1．5 網(wǎng)絡(luò)教育具有互動學(xué)習(xí)的間接性與多維化
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使學(xué)習(xí)者的網(wǎng)上互動學(xué)習(xí)成為可能。這種互動學(xué)習(xí)方式是間接的，主要通過文字和聲音進行，缺少面對面相互間直接體態(tài)語言的交流。網(wǎng)上交流對象多維化，可以是一個．同時也可以是多個；可以是同伴，也可以是老師、專家等，并且這些學(xué)習(xí)者可能來自語言、風(fēng)俗習(xí)慣和觀念完全不同的地方。這些特點，對教師在網(wǎng)絡(luò)教育中的地位和角色扮演提出了挑戰(zhàn)。
2 網(wǎng)絡(luò)教育下教師地位的新轉(zhuǎn)變
(1)在教育觀念上，由“占據(jù)強勢”、“獨霸威望”到“勉勵強勢”、“共同上進”。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，教師對于新技術(shù)、新文化知識必須加速更新。在當(dāng)前信息技術(shù)疾速變化、知識周期變短的時代，教師的知識容易老化，教師的強勢智者形象會受到巨大沖擊。在專業(yè)教育與通識教育日益融合的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中，教師必須更新教育觀念，緊跟當(dāng)代科學(xué)技術(shù)、社會文化知識的最新研究動態(tài)和成果，不斷豐富自己的文化涵養(yǎng)，從獨霸權(quán)威文化知識轉(zhuǎn)向為鼓勵學(xué)生和自己一起平等的追逐權(quán)威文化。 (2)在文化知識的傳承上，由“前喻文化”到“前喻文化”、“并喻文化”和“后喻文化”共存。“前喻文化”指按照自上而下的方向和傳遞方式的文化，即年長者向年幼者傳遞文化知識；“并喻文化”是指按照同齡人和同輩人的方向和方式，同輩成員之間相互傳遞和互動學(xué)習(xí)知識的文化：“后喻文化”相對于“前喻文化”而言。指由下而上的.方向和傳遞方式的文化，即年輕一代將知識文化傳遞給他們生活在世的前輩的過程。傳統(tǒng)學(xué)校教育，教師在整個文化知識傳遞過程中居于“前喻文化”的地位，整個教學(xué)過程是由上到下的單向式過程。而在網(wǎng)絡(luò)教育中，要求打破教師的這種獨居地位，由前喻文化轉(zhuǎn)向前喻、并喻和后喻三者共存的文化地位。
(3)在師生人際關(guān)系上，由“敬而遠(yuǎn)之”到“遠(yuǎn)而敬之”。傳統(tǒng)教育中，整個教學(xué)過程是嚴(yán)肅的，教師和學(xué)生之間常常是“師威生懼”，學(xué)生對教師也是“敬而遠(yuǎn)之”的。教師在學(xué)生心目中早已被孤立起來了，甚至加上了一道防衛(wèi)線，這樣的結(jié)果很不利于師生間平等交流，極大地影響了教育效果。網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的教師地位。由于信息與知識的平等化趨勢不斷加強，教師嚴(yán)肅的支配地位在新時代將會加速瓦解，而師生之間的平等關(guān)系也會日益穩(wěn)固。網(wǎng)絡(luò)教育中的人機互動使得教師從講臺上走下來，“以普通一員的身份參與學(xué)生的共同活動，與學(xué)生共同探討、交流和對話，遵守他們共同遵守的規(guī)則，享受他們共同享受的快樂．在共同活動中實現(xiàn)感情的融洽和理解的加強。
3 網(wǎng)絡(luò)教育下的教師角色創(chuàng)新
(1)對于學(xué)生個體發(fā)展而言，教師是學(xué)生個性的開發(fā)者。主要表現(xiàn)在：①教師是學(xué)生情感興趣的激發(fā)者。傳統(tǒng)教育只注重學(xué)生機械的學(xué)習(xí)而忽視了學(xué)生自身情感的培養(yǎng)，輕視了情感興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)效率的促進作用。網(wǎng)絡(luò)教育中，教師引入各種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，促進了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。②教師是學(xué)生學(xué)習(xí)意志保持者。網(wǎng)絡(luò)教育中教師的作用就在于通過激發(fā)動機，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)意志來達到自主學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。教師通過信息技術(shù)集聲音、文本、圖像、圖表、動畫于一體，充分利用人的視覺、聽覺乃至觸覺、嗅覺等各種感官。以圖文并茂、動靜結(jié)合、可觸可感的方式，使學(xué)生多方獲取信息，加強學(xué)生興趣從而保持學(xué)習(xí)意志力，促進學(xué)習(xí)效率的提高。③教師是學(xué)生行為實踐的促進者。教師可運用網(wǎng)絡(luò)教育的虛擬化體驗，促進學(xué)生學(xué)習(xí)行為實踐最大限度的實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)教育的跨時空性打破了傳統(tǒng)教育空間、時間、年齡和環(huán)境等現(xiàn)實限制，根據(jù)每個學(xué)生信息加工能力的差異，指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上自主選擇練習(xí)場景和內(nèi)容，增強學(xué)生的靈活應(yīng)用能力。
在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中，作為學(xué)生個性開發(fā)者的教師，只具有豐富的特定學(xué)科知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師必須具備充分的實踐性知識和條件性知識，為學(xué)生的個性開發(fā)做好必要的準(zhǔn)備。
(2)對于自身發(fā)展而言，教師是自我終身發(fā)展的學(xué)習(xí)者。終身學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)時代教師自身發(fā)展的必然要求，教師通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)活動來求得思想、意識和行為的新變化、新發(fā)展，不斷提高自身的文化修養(yǎng)、社會經(jīng)驗和從業(yè)能力的重要途徑。終身學(xué)習(xí)也是時代賦予教師的使命。在全球網(wǎng)絡(luò)信息迅猛發(fā)展的當(dāng)前，整個社會將是一個學(xué)習(xí)型社會�！皩W(xué)習(xí)型社會是未來社會發(fā)展的必要形式，也是我國建立小康社會的重要特征。在學(xué)習(xí)型社會里，人們很難區(qū)分工作與學(xué)習(xí)的界限，而是進人了一個終身學(xué)習(xí)的時代。我們的教師理應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的表率。”這就要求教師重新樹立新的學(xué)習(xí)觀，即終身學(xué)習(xí)觀，讓自己與時代共進；不斷完善自己的職業(yè)道德行為；不斷更新知識結(jié)構(gòu)，加強自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，提高自身素質(zhì)；積極掌握科技文化知識，尤其是在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下，要有熟練的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)；增強自己的網(wǎng)絡(luò)實踐智慧。
(3)對于教育方式而言，教師是積極的協(xié)調(diào)者。教師的協(xié)調(diào)既是一對一的協(xié)調(diào)，也是一對多的協(xié)調(diào)，還是多對多的協(xié)調(diào)。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)方式，教師的主要作用在于協(xié)調(diào)人機和人人之間的對話與交流．使學(xué)生的學(xué)習(xí)交流活動順利進行。因此教師在網(wǎng)絡(luò)教育活動中應(yīng)注意合理組織網(wǎng)絡(luò)資源，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神。同時，注重協(xié)調(diào)學(xué)生心理．促進學(xué)生身心健康發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)教育中學(xué)習(xí)者多數(shù)都是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進行學(xué)習(xí)．缺少傳統(tǒng)教育中的人文情感環(huán)境，長時間的學(xué)習(xí)會使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生孤獨感和厭學(xué)情緒，心理發(fā)展網(wǎng)絡(luò)化，性格發(fā)展崎嶇化等，與現(xiàn)實生活交流產(chǎn)生障礙，這些就要求教師在網(wǎng)絡(luò)教育的過程中關(guān)注學(xué)生身心的發(fā)展，及時協(xié)調(diào)學(xué)生的心理，促進健康性格的形成。
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