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高中談包容議論文
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談包容的高中議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的談包容的高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談包容的高中議論文1
“海納百川，有容乃大”包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛(ài)。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿了。此耿耿，無(wú)事于補(bǔ)，于已無(wú)益，是徒然也。
有人認(rèn)為，度量是系于先天，是生來(lái)就有的。然而，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，度量不是先天生就的，它關(guān)系人的德行，也關(guān)系人的見(jiàn)識(shí)。有德有識(shí)者此方能有度量，德識(shí)靠不斷學(xué)習(xí)，修行才能得到。只要后天的教育得當(dāng)，那么人人也都能成為有度量的人。相反，在后天若不好好學(xué)習(xí)，好好修行的話那也就難以成為有德識(shí)之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。
歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國(guó)的名相。“少時(shí)嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢�！焙髞�(lái)叔牙做了齊公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最后，公子小白當(dāng)上了齊王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齊恒公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒(méi)有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恒公最后決定起用他。此后，管仲輔佐齊恒公“九合諸國(guó)，一匡天下�！惫苤僬f(shuō)過(guò)：“吾嘗三仕三見(jiàn)遂于君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母。知我者鮑子也�！闭蝓U牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現(xiàn)。叔牙于管仲也因此成為了形影相隨的好友。
諸如此類的事例還有很多。如魏征諫唐太宗，太宗包容他直諫的無(wú)禮，而且虛心納諫，“貞觀之治”的盛世繁華就是這樣產(chǎn)生了。
相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來(lái)只有到“賠了夫人又折兵”的地步，若不是他對(duì)安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心來(lái)對(duì)待別人，那就不會(huì)造成那樣眾叛親離的場(chǎng)面。
清朝封建統(tǒng)治者是愚昧的。一首“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的“皇冠”，統(tǒng)治階級(jí)也就冠冕堂皇地將作這首詩(shī)的`詩(shī)人株連九族。若清統(tǒng)治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會(huì)出現(xiàn)此后的多次農(nóng)民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟(jì)天下，則能萬(wàn)事千秋！
包容之心是處理人與人之間關(guān)系的良方。但包容并不意味著對(duì)任何事情都要泰然處之。對(duì)于那些窮兇極惡又死不悔改的人，我們應(yīng)當(dāng)給予其必要的還擊。
“一只腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上——這，便是寬容。”在人們追求生命的意義時(shí)，他所需要的是愛(ài)；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種“東門(mén)沽酒飲我曹，心輕萬(wàn)事皆鴻毛”的曠達(dá)；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然……
總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽(yáng)光雨露下嬌艷綻放！“黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來(lái)尋找光明！”同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的精彩！
談包容的高中議論文2
海納百川，有容乃大，意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細(xì)流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說(shuō)，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對(duì)自己妃子的無(wú)禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，予以包容。這是對(duì)情義最好的.詮釋。
包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容，不能得到什么，反而會(huì)失去屬于自己的那一份快樂(lè)。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說(shuō)：“包容可以帶給我們快樂(lè)。世界上只有兩種人會(huì)包容，一種是傻瓜，因?yàn)樗麄儾粫?huì)包容；一種是有智慧的人，因?yàn)樗麄儾粫?huì)因?yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂(lè)，他們會(huì)寬容。希望所有人都會(huì)用智慧去包容�！卑莶皇且环N智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣(mài)菜夫婦抱著一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái)，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí)，女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒，直到十年后，那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相，孩子的父親是鄰村的一個(gè)賣(mài)布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時(shí)，白隱只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重，包容著人們對(duì)他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會(huì)使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟��；蛟S，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯(cuò)誤去懲罰自己，快樂(lè)地看著“云舒云卷，花開(kāi)花落”。
談包容的高中議論文3
“量小非君子，無(wú)毒不丈夫”是生活中常聽(tīng)的俗語(yǔ)，但我們只需要用前半句即可，后半句可棄之，所謂“量小非君子”即告訴我們做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我們度量寬宏，學(xué)會(huì)包容，定會(huì)不憂不懼，坦然處世。少一分煩惱多一份快樂(lè)，何樂(lè)不為呢？
成大事者定要胸襟廣闊，讓我們看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)公子小白和哥哥為爭(zhēng)國(guó)君兵戎相見(jiàn)。當(dāng)時(shí)，管夷吾在小白哥哥麾下效力，為了阻止小白回國(guó)爭(zhēng)國(guó)君之位，管仲在小白從魯國(guó)趕回齊國(guó)的路上截?fù)粜“�，混�?zhàn)中，管仲用箭射傷了小白，可還是讓小白成功回國(guó)，且當(dāng)上了國(guó)君。小白當(dāng)上國(guó)君后，勤于政務(wù)，搜羅人才，當(dāng)他知道管仲是一個(gè)治國(guó)之才，不計(jì)前嫌，忘記曾經(jīng)是生死相對(duì)的人，任用管仲為相國(guó)。果然，管仲成為相國(guó)后輔助小白，齊國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大，小白成為了春秋五霸之首——齊桓公�？上�！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。將歷史再推到三國(guó)時(shí)期，周公謹(jǐn)與孔明都是同一時(shí)代能人，周公謹(jǐn)以他的才學(xué)，本事，智慧，的確是一位難得的謀臣，必定會(huì)闖出一番大事業(yè)�？上�，英雄氣短的他，由于心胸狹窄，妒忌心重，在與諸葛孔明斗智斗勇失敗后而英年早夭。可悲！可泣！我們后人看歷史不能只是為他嘆息，而要吸取一些經(jīng)驗(yàn)。那就是告誡我們要大度。
有人說(shuō)：有德有識(shí)者，度量可大，我說(shuō)，度量大者，才可說(shuō)有德有識(shí)，氣度狹小者，怎可說(shuō)是有德行？氣度狹小者，怎可說(shuō)是有才學(xué)呢？
別以為度量大是一種甚高的境界，別以為度量大是一件先天本能。其實(shí)，要做到是很簡(jiǎn)單的。前人史播臣所說(shuō)：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)朗，眉目清揚(yáng)�！敝灰覀兡軐W(xué)會(huì)冷靜，靜點(diǎn)思考問(wèn)題，忍住一時(shí)之氣，又何須“庸人自擾�！睔饬烤湍敲春�(jiǎn)單。量能學(xué)，學(xué)進(jìn)識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)量盡，又要我們每天保持心平氣和，不因小事而吵鬧，在心里克服忍耐，日子一久便可驚奮地發(fā)現(xiàn)自己真的`變偉大了，心明清澈，開(kāi)闊明朗是一種何等境界，不以為然，那只是小事一樁？
度量大是世人都欣賞的一種品格，人生的喜怒哀樂(lè)，憂愁苦痛，只要我們時(shí)時(shí)包容，事事包容，以大海般廣闊的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我們便可以百事可樂(lè)，固此，人生在世能夠大度，懂得包容，一生雖不能說(shuō)輝煌，卻能快樂(lè)恬然。
談包容的高中議論文4
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！}記。
包容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地，它賜福于包容的人，也賜福于被包容的人。
偉大的思想家荀子曾說(shuō)過(guò)“君子，賢而能霸，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！边@就告訴我們一個(gè)高尚的人他能夠包容一切能夠包容的事物。
我國(guó)當(dāng)代教育家陶行知的先生在育才學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，遇到過(guò)這樣一件事：一天，他無(wú)意中看見(jiàn)一男生用泥塊砸自己班上的男生嗎，陶行知立即限制了他，并讓他放學(xué)后去校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后，這個(gè)學(xué)生就站在校長(zhǎng)門(mén)口。陶行知走過(guò)來(lái)，一見(jiàn)面就掏出一塊糖果給他，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)到了”這個(gè)同學(xué)很驚愕。隨后，又被送一塊糖果說(shuō)：“這也是送你的，因?yàn)槲易屇阃Ｊ帜憔屯Ｊ至�，這說(shuō)明你很尊重我”他更驚愕了，不知道校長(zhǎng)想干什么。陶行知又掏出第三塊糖果放到他手上說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了。你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，這說(shuō)明你正直/善良，更應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你！”這個(gè)同學(xué)感動(dòng)極了，他后悔地喊到：“陶……陶校長(zhǎng)，您打我兩下吧！我砸的是自己的同學(xué)啊……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給他說(shuō)：“為你能正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，在獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖果，只可惜只有這一塊了。我看談話也該結(jié)束了！”
多么高明的校長(zhǎng)！他用以獎(jiǎng)代罰的`方法觸動(dòng)了孩子的心靈，親其師言其道。當(dāng)一個(gè)犯錯(cuò)的孩子被校長(zhǎng)寬容時(shí)，他內(nèi)心產(chǎn)生的是深深的感激和強(qiáng)烈的震撼，這將使他終身難忘。這就是包容的力量，包容別人的過(guò)錯(cuò)，是對(duì)別人的尊敬，也是對(duì)自己的釋重，它會(huì)向彩虹一樣聯(lián)結(jié)著人們的友誼。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒，只要有它射到的地方，就會(huì)有西山蟲(chóng)唱，日落余暉。生命有了包容，就會(huì)煥發(fā)光芒，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。寬容，讓我們明白了什么是純真；寬容，讓我們明白了什么是人情味；寬容，讓我們明白了……
包容是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到其中的滋味，包容他人，才會(huì)有更加精彩的人生！
談包容的高中議論文5
地球神圣，因?yàn)樗脠?jiān)實(shí)的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬(wàn)萬(wàn)的生命；母愛(ài)偉大，因?yàn)樗脴銓?shí)而細(xì)膩的言行包容了孩子在成長(zhǎng)路上懵然無(wú)知的行為；大海令人神往，因?yàn)樗菁{了自由的魚(yú)、深綠的海藻，它們都沒(méi)有自私的為自己而活著，而是在自己的生命里也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒(méi)有損失什么，反而使自己變得更加美麗。所有說(shuō)，容納別人才能完善自我。
孔子也曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝伞！碑?dāng)我們?nèi)菁{別人時(shí)我們同時(shí)也吸納了別人的優(yōu)點(diǎn)，讓我們的缺點(diǎn)扼殺在了萌芽狀態(tài)。當(dāng)“三人行”時(shí)我們能意識(shí)到其中有一個(gè)是我們的老師，這并不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的'自謙意識(shí)，但最主要的還是我們要學(xué)會(huì)容納別人。如果一個(gè)人不能容納別人，那么，又何以談完善自我呢？所以說(shuō)容納別人就是完善自我的必要前提。
“海納百川，有容乃大�！敝�?chē)呐笥言蕉�，越需我們有寬大的胸懷。�?xì)細(xì)觀察我們周?chē)�，不難發(fā)現(xiàn)，那些三天兩頭就吵架的同學(xué)，其實(shí)他們中間沒(méi)有什么大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，于是弄到打鬧傷和氣的局面。這時(shí)你內(nèi)心某個(gè)地方也許會(huì)觸傷你，令你想起你以前的那個(gè)知心朋友是多么偉大，多么的友善。所以說(shuō)懂得大度，懂得容納別人是多么重要。容納別人是自我完善的必要過(guò)程。
因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，大海才能變得更加浩瀚；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，燭光里的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因?yàn)閷W(xué)會(huì)了容納，老人的眼睛里才會(huì)充滿慈祥。所以說(shuō)，容納別人的同時(shí)你也會(huì)完善自我。
談包容的高中議論文6
談包容
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容，我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)退一步，還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容，任何事情都會(huì)海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì)包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。 學(xué)會(huì)包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周?chē)倪@一切后，你就不會(huì)在去傷害他們了。所以，請(qǐng)包容你周?chē)囊磺�，因�(yàn)槟阒車(chē)娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會(huì)為他們著想，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì)包容，你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的腦筋，它只是一個(gè)細(xì)小的`退讓，一句輕微的話語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容，身心才會(huì)舒暢；只有學(xué)會(huì)包容，才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì)包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì)了包容，就學(xué)會(huì)了釋放自己。
談包容的高中議論文7
擁擠的樓道里，卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫(huà)面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的�！蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事。”說(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖?，俗話說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天，對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
談包容的高中議論文8
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì)輕易投降，肯定會(huì)負(fù)隅頑抗，為死去的'親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口又怎會(huì)迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大？
包容如筆，描繪出最美的畫(huà)卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容，朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對(duì)文化的包容，宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。
包容如水，滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少?zèng)_突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
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