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德育論文范文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑ㄟ^論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的德育論文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
德育論文范文1
摘要：德育教育是樹立學(xué)生道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生文明誠信、誠實守紀(jì)等良好行為習(xí)慣的重要途徑。小學(xué)班主任在教授小學(xué)生知識的同時更加應(yīng)該關(guān)注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學(xué)生的成長過程中。文章主要就小學(xué)班主任德育教育工作的策略進行探析。
關(guān)鍵詞：德育教育;班主任教育;小學(xué)階段
一、引言
學(xué)校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學(xué)校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應(yīng)該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
二、小學(xué)班主任德育教育工作的重要性
班主任所開展班級管理工作對于提升小學(xué)生素質(zhì)，健全小學(xué)生品格有著至關(guān)重要的作用。在學(xué)校里小學(xué)生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學(xué)生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學(xué)生的行為舉止，言行談吐。因此，小學(xué)班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學(xué)生的榜樣。
三、小學(xué)班主任德育教育工作的策略
�。ㄒ唬�(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系
小學(xué)班主任在開展德育教育工作的過程中應(yīng)該明確的重要原則就是要做好德育工作就應(yīng)該懂得熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學(xué)校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學(xué)生，與學(xué)生之間建立平等和諧的師生關(guān)系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學(xué)生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學(xué)生的成績好就特別關(guān)注，不能因為學(xué)生的成績差就過于苛責(zé)。班主任只有平等的對待每一位學(xué)生，小學(xué)生才能夠感受到被尊重、被關(guān)心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導(dǎo)，班主任開展德育工作才能夠順利。
（二）選擇合理巧妙的批評方式
班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學(xué)生的方式。在批評學(xué)生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當(dāng)。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學(xué)生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學(xué)生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學(xué)生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學(xué)生的不足與問題，讓學(xué)生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學(xué)生心悅誠服。同時，在批評學(xué)生的時候班主任要注意不能在全班同學(xué)的面前批評，這樣會造成學(xué)生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導(dǎo)致批評的逆反效果。
�。ㄈ┡c學(xué)生家長保持暢通溝通
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學(xué)生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學(xué)校是遠遠不夠的，而且還需要學(xué)生家長的相關(guān)配合。班主任在處理家長配合關(guān)系的過程中應(yīng)該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學(xué)校—班級—家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標(biāo)應(yīng)該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎(chǔ)。班主任要向家長強調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學(xué)校開展德育教育，給學(xué)生營造出良好的德育教育環(huán)境。
�。ㄋ模╅_展實踐活動內(nèi)化德育教育
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學(xué)生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學(xué)生實際情況與心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學(xué)生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學(xué)生安全的前提下組織小學(xué)生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學(xué)生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
�。ㄎ澹┩七x優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學(xué)習(xí)的情況下引導(dǎo)其幫助班主任一同對班級學(xué)生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學(xué)生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應(yīng)的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學(xué)生在擔(dān)任班干部的時候強化自身的綜合能力。
四、結(jié)束語
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，也是最為關(guān)鍵的階段，這一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學(xué)校里班級是教育活動中最為基礎(chǔ)的組織，而班主任就是這一組織的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學(xué)合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻：
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德育論文范文2
初中德育管理方法
【摘 要】初中階段是學(xué)生樹立正確人生觀和價值觀的重要階段，同時也是學(xué)生品德與知識共同提高的關(guān)鍵時期。在這一時期抓好德育教學(xué)工作，對學(xué)生的健康成長有著重要意義。本文從初中德育工作實際出發(fā)，淺述了初中德育工作的重要意義，闡述了德育工作中存在的問題，提出了日常學(xué)習(xí)和生活中開展德育工作的各項策略。
【關(guān)鍵詞】初中學(xué)校 德育管理 有效方法
一 初中德育工作的重要意義
在我國的基礎(chǔ)教育工作中，德育教育是最重要的內(nèi)容之一。20xx年，聯(lián)合國教科文組織舉辦的“面向二十一世紀(jì)教育”會議上，與會教育專家一致認為，必須把道德教育作為學(xué)校教育的重要工作來開展。當(dāng)前我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的價值取向和道德觀念也發(fā)生了巨大變化，對學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀產(chǎn)生了很多不利影響。同時，學(xué)校教育一直受應(yīng)試教育思想的影響，很多初中學(xué)生仍片面注重升學(xué)率、優(yōu)秀率等，以此來衡量自己的學(xué)習(xí)。很多家長和學(xué)生對德育工作重視不夠，還抱著“唯升學(xué)獨成才”的觀念，這些問題直接影響了學(xué)生道德素質(zhì)的提高。
隨著社會的不斷發(fā)展，對人才的綜合素質(zhì)要求也日益提高，這些素質(zhì)不僅包括專業(yè)技術(shù)、文化內(nèi)涵，也包括道德修養(yǎng)，它是現(xiàn)代化人才必須具備的基本素質(zhì)。而初中階段是學(xué)生各方面快速成長和逐漸形成健全人格的關(guān)鍵時期，在這一階段，通過思想道德教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，對于學(xué)生的健康成長起著重要作用。著名教育家魏書生曾說：“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆惜，而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、培育、收獲�！币虼耍谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，教師要用自己的愛去關(guān)心學(xué)生，不斷滲透道德教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。
二 初中德育管理的有效方法
1。召開特定德育主題班會，引導(dǎo)學(xué)生樹立品德標(biāo)準(zhǔn)
在日常的學(xué)生管理中，班主任應(yīng)該始終堅持德育工作的常態(tài)化，把德育工作融入到平時的工作當(dāng)中。每月都應(yīng)定時召開主題班會，最好每月安排兩次，結(jié)合學(xué)生的實際情況開展專題性的德育教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生能夠正確判斷是非曲直，樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，并在日常的學(xué)習(xí)和生活中以這個標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不斷糾正自己的不良行為，完善和提高自身的道德修養(yǎng)。例如，班主任可以結(jié)合當(dāng)前社會上較為關(guān)注的“復(fù)旦研究生投毒”事件，開展主題班會，針對同學(xué)之間如何正確的相處進行引導(dǎo)，教育學(xué)生要與同學(xué)之間和睦相處、互相幫助，正確處理日常學(xué)習(xí)和生活中的各種小矛盾，要寬容對待他人，積極主動地幫助遇到困難的同學(xué)，如，給其他同學(xué)主動的講解不懂的難題。這些雖然都是小事，但如果在平時時刻注意，一定可以在班級內(nèi)形成互幫互愛的良好風(fēng)氣，把班集體建設(shè)得更好。
在召開主題班會時，除了要對學(xué)生講授正確的人生觀和道德行為標(biāo)準(zhǔn)外，還要幫助學(xué)生全面、客觀地分析平時遇到的道德問題，解答學(xué)生的疑惑。初中學(xué)生年齡還比較小，心理還很不成熟，容易遇到各種問題。教師可以讓學(xué)生私下寫信，提出自己的問題，教師在班上集中解答，召開針對性的班會，幫助學(xué)生解惑。這樣教師就能及時把握學(xué)生的心理動態(tài)，幫助學(xué)生解決遇到的各種問題，對班級中出現(xiàn)的各種不良道德行為進行及時糾正，為學(xué)生的心理健康奠定良好的基礎(chǔ)。
2。制定有效班級管理制度，規(guī)范學(xué)生的日常行為習(xí)慣
在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)后，還需要規(guī)范嚴(yán)格的班級管理制度來對學(xué)生的日常行為進行管理。借助有效的班級管理制度可以全面監(jiān)督學(xué)生的日常行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，在一言一行中提高自己的道德水平。要想制定有效的班級管理制度，這就需要班主任在日常工作中做到以下幾點：第一，教師要以身作則，從我做起，為學(xué)生樹立榜樣，用自己的實際行動來感召學(xué)生，從而提高學(xué)生的道德水平，真正發(fā)揮“為人師表”的作用。第二，充分發(fā)揮班干部在班級管理中的作用，真正實現(xiàn)現(xiàn)代化班級管理模式，即學(xué)生自己管理自己。以班干部為班級管理紐帶，實現(xiàn)學(xué)生之間的監(jiān)督和管理，促使學(xué)生在班級中規(guī)范自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常行為，不斷地完善自己。第三，建立完善的規(guī)章制度，讓學(xué)生有規(guī)可循。如保護公物公約、儀表規(guī)范制度、在校紀(jì)律等，嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生知道自己平時應(yīng)該遵守什么。同時，教師還應(yīng)安排班干部對全體學(xué)生進行檢查，做到日檢查、周小結(jié)。對于學(xué)生的日常表現(xiàn)教師要及時給予總結(jié)和評價，表現(xiàn)好的要給予鼓勵和表揚，表現(xiàn)不好的要及時糾正，幫助學(xué)生改正自己的缺點和錯誤，實現(xiàn)規(guī)范化和制度化的德育管理模式。
誠實守信是檢驗道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是完美人格的體現(xiàn)。為了督促學(xué)生從小就養(yǎng)成誠實守信的良好道德品質(zhì)，教師可以在班級管理制度中寫入誠信管理內(nèi)容，為班里每一名學(xué)生建立個人誠信檔案，記錄學(xué)生的日常行為。如不交作業(yè)、上課無故遲到早退、考試作弊以及不認真參加集體勞動等不誠實守信的行為，記入學(xué)生的個人檔案;對于拾金不昧和主動承認自己錯誤都可以算為誠實守信行為，也要記入個人檔案。如果學(xué)生在一年之內(nèi)，檔案中出現(xiàn)兩次以上不良記錄，取消一切榮譽的評選資格，如“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團員”等。對于不良記錄較多的同學(xué)，要重點進行教育。這樣學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，都會注意自己的言行，嚴(yán)格要求自己，誠實守信，嚴(yán)于律己。同時，教師還應(yīng)注意，初中生的自尊心較強，在批評教育時要注意方法。
3。引導(dǎo)學(xué)生積極參加實踐活動，滲透道德教育
現(xiàn)在的初中生思想十分活躍，容易接受新鮮事物，德育教育如果只是簡單依靠教師的講授，很難取得成效。德育工作必須豐富多彩。引導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，依托實踐活動，融入道德教育，可以取得良好的效果。在實踐活動中，可以激發(fā)學(xué)生對正確的人生觀和價值觀的認同感，樹立科學(xué)的人生目標(biāo)，追求真、善、美，在實際行動中提高自己的道德素養(yǎng)。教師組織的實踐活動，可以讓以往的口號式的教學(xué)變?yōu)閯討B(tài)的話題，這樣更便于學(xué)生的理解，也能實現(xiàn)學(xué)生自我參與和自我教育。
在引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動之前，老師要提前做好籌劃。實踐活動必須立足現(xiàn)實生活，符合時代要求，學(xué)生容易接受和理解。選擇的主題應(yīng)具有代表性和教育性。學(xué)生通過自己的努力可以實現(xiàn)，否則就會極大挫傷學(xué)生的積極性，實踐活動也就會失去原有的意義。例如，可以組織學(xué)生在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，讓學(xué)生接受愛國主義教育;在節(jié)假日組織學(xué)生開展志愿者服務(wù)，去社區(qū)和街道，幫助廣大群眾;組織學(xué)生收集自己不用的舊書和舊衣服，每天節(jié)約一元錢，捐贈給貧困山區(qū)的學(xué)生。這些實踐活動，都能極大地調(diào)動起學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生在實踐活動中，提高自己的道德水平。
總之，在初中德育管理工作中，要不斷積極探索，正確把握道德教育工作的本質(zhì)和方向，提高德育的實效性，為學(xué)生的健康成長提供良好的校園環(huán)境。始終貫徹素質(zhì)教育的基本理念，尊重學(xué)生的人格，以人為本，不僅要教好書，還要育好人。德育工作要與時俱進、不斷創(chuàng)新，把德育工作融入日常教育中，全面提高學(xué)生的道德水平，為社會培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。
參考文獻
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德育論文范文3
一位哲人說過：沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。
師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應(yīng)該做到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。
人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛尊重學(xué)生是師德的基本要求教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。
教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。
二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。四。教好書是師德的關(guān)鍵教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
德育論文范文4
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淺論高校教育技術(shù)公共課三十年
闡釋農(nóng)村弱勢群體子女教育的有效對策
試談剖析幼兒教育理由及對策
探討國家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義
簡論三十春秋風(fēng)雨砥礪 民族教育寫就華章
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會舉行
對于農(nóng)村弱勢群體教育群體的
德育論文范文5
一個紀(jì)律嚴(yán)明、團結(jié)友愛、奮發(fā)向上的良好班集體，利益學(xué)生潛心學(xué)習(xí)和健康成長；利益學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所獲；利益學(xué)生形成健全的道德觀、世界觀和人生觀。良好的班集體就是適合學(xué)生成長的沃土。那么如何培植出這片沃土呢？俗話所言“澆樹要澆根，育人須育心”。建立良好的班集體首先要對學(xué)生進行育心教育。育心的關(guān)鍵就是要進行德育熏陶。教師如何做好班級學(xué)生的德育教育工作呢？
一、用愛心激勵學(xué)生
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有責(zé)任感。教師應(yīng)有更廣泛的愛、無私的愛、真誠的愛。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，用愛心與學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。應(yīng)和學(xué)生多溝通，多了解，創(chuàng)造機會激勵、表揚學(xué)生，做到“多激勵、少批評”，
要相信：“沒有壞學(xué)生，只有不成熟的學(xué)生”，教師要用愛心去喚醒學(xué)生的上進心、自信心和自尊心。一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。愛是教書育人的動力基礎(chǔ)。對于那些學(xué)困生、留守生等更要多多關(guān)注，付出更多的愛心，使他們敏感脆弱的心靈不再受傷，享受生活中的種種美好，感受著師愛的溫暖，咀嚼著友愛的芬芳，從而熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，奮發(fā)向上。著名心理學(xué)家魯?shù)婪颉さ吕卓怂拐f：“孩子需要贊美，正如植物需要水分。”賞識就像生命中的陽光、空氣和水一樣是必不可少的，每個學(xué)生都希望自己是成功者，都期望著收獲肯定和贊美。教師應(yīng)當(dāng)是愛心的使者，進行著愛的教育，一舉一動都要洋溢著誠摯無私的愛，讓學(xué)生的`心靈充滿愛的陽光，體味陽光的味道，享受著教育的真愛，在愛的天地里健康茁壯地成長。
二、用嚴(yán)紀(jì)約束學(xué)生
“愛的力量是無窮的”，學(xué)生在師愛的沐浴下會輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。但是僅有關(guān)懷還是不夠的，“愛”要有度，不能溺愛。要管理好班級，還要“嚴(yán)紀(jì)”，制定嚴(yán)明的紀(jì)律，紀(jì)律是一切成功的保證，能夠約束學(xué)生的思想行為，使其在正常的軌道上運行，不致有所偏離，因為學(xué)生畢竟年齡小，自控力差，有時難免控制不住自己而違紀(jì)。對于違紀(jì)的同學(xué)不能聽之任之，一定要嚴(yán)肅批評與教育，否則，條約、規(guī)范、守則、制度都將成為一紙空文，甚至還會助長違紀(jì)的風(fēng)氣而影響班級穩(wěn)定。管理時“愛要適當(dāng)，嚴(yán)要有度”。該寬容時要寬容，要動之以情，曉之以理，讓學(xué)生體會到集體的溫暖，從心里明白：老師如父母一樣關(guān)心你、愛護你，這樣，學(xué)生就不會產(chǎn)生逆反心理或分歧情緒，而是教師的苦心，使得“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
三、用主題班會引導(dǎo)學(xué)生
主題班會是一項重要的集體活動，是教師通過班集體教育影響學(xué)生的一種教育形式，它可以有效地調(diào)動學(xué)生的高度熱情和智慧對自己進行自我教育，是增強班級凝聚力的有效手段，是構(gòu)建良好師生關(guān)系的橋梁，是實施素質(zhì)教育的重要途徑，是學(xué)校德育教育的主陣地。根據(jù)中學(xué)生年齡段的特點，選擇適當(dāng)?shù)闹黝}并加以系列化的班會課程。在大的德育范圍中豐富多彩的主題班會課給學(xué)生帶來了鮮活清新的氣息，打破了書本、教室對學(xué)生們的禁錮，使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的參與欲、表現(xiàn)欲，是學(xué)生施展才華的最好舞臺，直觀形象的主題班會能使學(xué)生從中受到啟發(fā)，提高了學(xué)生的審美能力。例如我引導(dǎo)學(xué)生自編自演的心靈劇《丑小鴨》、《考試之后》、《旅途中的行囊》等，都鮮活的再現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)生活中常見的問題。學(xué)生觀看后可對照他人修正自己的言行，使學(xué)生在參與實踐中知行達到統(tǒng)一。主題班會雖然不能起到立竿見影的作用，但當(dāng)我們春風(fēng)化雨般的經(jīng)常性滋潤他，相信有一天朵朵的鮮花總會悄然開放。
另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生的同時還要保持好與學(xué)生的距離。從情感上說，距離越近越好；從管理上說，又必須留有一定的距離。管理者與被管理者、教育者與被教育者的角色定位，與學(xué)生之間保持一個適度的距離，努力將自己塑造成一個既可親，又可敬的教師形象。教育心理學(xué)告訴我們，教育的過程是教育者和被教育者“心理交流”的過程，只有心心相印、情感交融的教育，才會引起學(xué)生感情上的共鳴。因此，在日常班級工作中，教師必須努力創(chuàng)造良好的氛圍，積極探尋與學(xué)生情感的交融點，拉近師生情感間的距離，使學(xué)生真正把老師當(dāng)作自己的知心朋友，樂于向老師敞開自己的心扉。在心與心的感應(yīng)中，接受“無痕的教育”；在心與心的碰撞中，凈化自己的靈魂。正所謂“親其師，信其道，改其行”。但是，我們還應(yīng)該注意，師生之間必須有一個適度的距離。要讓學(xué)生在這適度的距離中，更清楚地意識到自己與老師在學(xué)識、能力、經(jīng)歷等方面的差距，從而對教師保持應(yīng)有的尊重；同樣，老師也只有依靠這種距離，才能把課堂教學(xué)與課后談心、硬性規(guī)定與寬松氛圍融合起來，使班級始終處于和諧的氣氛之中。而師生之間如果距離過近，片面強調(diào)和學(xué)生“打成一片”，那么學(xué)生則會與你稱兄道弟，輕慢老師應(yīng)有的權(quán)威。不尊其師，何談“信道”，何以服教？
真正的教育，是觸動靈魂的教育。德育工作，是一項艱苦而耐心的工作。但只要我們與時俱進，敢灑熱血，奉獻青春，在教育這片熱土上我們就會碩果累累、滿園芬芳。
德育論文范文6
記得6年前當(dāng)我還是一個懵懵懂懂的高中女生的時候?qū)ι洗髮W(xué)有種莫名的憧憬，對上大學(xué)的學(xué)姐學(xué)長心中是由衷的敬意，，后來如愿考上了大學(xué)，到現(xiàn)在即將離開。所以，大學(xué)是我這輩子最不后悔來過的地方，他將會是我心里永遠燦爛美好的回憶。
在古書中看到這樣一句話，“大學(xué)”即大人之學(xué)，亦為未來之君主、棟梁領(lǐng)導(dǎo)天下的必修之學(xué)。大學(xué)是我們每個學(xué)子都應(yīng)該修身齊家的地方。我們在學(xué)校的日子不多不少，四年，1461天，35064個小時，我選擇了充實，我粉碎了虛度。我們不能成為統(tǒng)轄他人的帝王，但我們可以做自己的帝王。
大概大一大二的年紀(jì)的時候我看到聽到很多畢業(yè)了的學(xué)姐學(xué)長說過懷念大學(xué)時光的話，感慨頗深，當(dāng)時的我還不能理解他們的心情，可是現(xiàn)在的我不正是和他們一樣了嗎？現(xiàn)在的我擺脫迷茫才真正意識到有意義的大學(xué)真的應(yīng)該這么過：
1. 大學(xué)要目標(biāo)明確
找到真正的興趣所在;從迷茫到清晰看到自己要走的路;學(xué)會最重要的研究，學(xué)術(shù)精神；敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)；整體素質(zhì)，世界觀，價值觀提高；對所學(xué)領(lǐng)域有一定見解和研究;我相信，大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會無窮無盡地追問關(guān)于這個世界的道理、關(guān)于自然、關(guān)于社會。大學(xué)要造就的，正是達爾文的天真、愛因斯坦的天真、黑格爾的天真、顧準(zhǔn)的天真，也就是那些“成熟的人”不屑一顧的“呆子氣”。上了大學(xué)，你就輕松啦，這善意的謊言毀了多少人。大學(xué)有一句謊言：不掛科的人生不完美,學(xué)生就是為學(xué)習(xí)而生。北大校長蔡元培就職演說，現(xiàn)在重讀刀刀見血。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。只是，我想說的是，并非人人都可以成為學(xué)霸，但至少你要努力學(xué)習(xí)，至少你要學(xué)好專業(yè)課，而一旦走出校門，你就再也找不到這樣的免費資源了。
2.大學(xué)培養(yǎng)我們一定的能力
不少人都說工作中情商比智商重要，可是又有人說專業(yè)好是硬道理。有哪些是能讓人受益終身，當(dāng)代大學(xué)生需要培養(yǎng)的呢？1）具有清楚地思維、談吐、寫作的能力 2）具有批判性和系統(tǒng)性推理的能力3）具有形成概念和解決問題的能力4）具有獨立思考的能力5）具有敢于創(chuàng)新和獨立工作的能力 6）具有與他人合作溝通的能力7）具有判斷什么意味著徹底理解某種東西的能力8）具有辨別重要的東西與瑣碎的東西、持久的東西與短暫的東西的能力9）熟悉不同的思維方式（定量、歷史、科學(xué)、道德、美學(xué)）10）具有某一領(lǐng)域知識的深度11）具有觀察不同學(xué)科、理念、文化的相關(guān)之處的能力12）具有一生求學(xué)不止的能力 .如果，你做事情有一個標(biāo)準(zhǔn)，并且以此為你的行動目標(biāo)，大學(xué)期間為之努力，大四估計至少也會成為一個大牛。
3. 榮譽價值觀養(yǎng)成
如果把大學(xué)比作是超級瑪麗游戲，那么我覺得獎學(xué)金就好比于在過關(guān)的路上可以頂出金幣的金磚。如果你不頂磚，不要那些金幣，只要你躲過游戲中類如螃蟹鉗子一樣的陷阱，你慢慢走也可以安穩(wěn)過關(guān)。如果你在路上很高興興致高昂，不停的勤奮頂磚一路蹦蹦跳跳，你會在把磚頂破的同時得到很多金幣，它會為你安穩(wěn)過關(guān)增加更多機率。因此，獎學(xué)金能拿就拿，拿不了
也無所謂，人各有志。但是說起游戲，就是個巨大的坑，而有人總是毫不猶豫地跳了下去。如果說你迷戀游戲，要說靠每天規(guī)定時間的方法限制自己，基本是鬼話，如果你控制不住自己，那么最好找一個方法忘記這個游戲，比如把自己鎖定在教室或者圖書館體育場而非寢室，你不呆在宿舍這些游戲場合自然也不會上癮。總之，任何教育，歸根到底都是自我教育。但中國的大學(xué)生普遍缺乏自我教育的能力，面對這個精彩的世界，就好比太監(jiān)面對后宮佳麗。所以，自我學(xué)習(xí)，自我成長吧。
時間從不會停下它的腳步，正如朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去，我覺察他去的匆匆了……”如今四年轉(zhuǎn)瞬離去，我已經(jīng)長成一個青年回顧我的大學(xué)四年生活，大一時青色懵懂，對大學(xué)以及外界的一切事物新奇又害怕，大二時能夠主動親近身邊的一切，自我保護又不失自由，大三時能夠規(guī)劃好自己的一切，大四才真正意識到自己長大當(dāng)家做主人。有網(wǎng)友說，用一句很經(jīng)典的話來總結(jié)大學(xué):上大學(xué)時，我背著一麻袋錢，買了一麻袋書，畢業(yè)時，我賣完書，卻買不了一個麻袋。我的大學(xué)遺憾也頗多，希望你們不要重蹈覆轍。
最后，總結(jié)一下大學(xué)也就是三個追求：追求知識、追求友誼、追求愛情。
1）追求知識：
對待專業(yè)，一種態(tài)度是我喜歡所以我學(xué)習(xí)。你一看到就喜歡得瘋狂，就要研究，你都不用去問這個專業(yè)在這個世界上是否需要。如果說你不太喜歡，但是你覺得學(xué)這個專業(yè)未來能找到一份好工作，可能會成為你生存的工
具，照樣可以學(xué)。當(dāng)我們登山的時候，你可以不喜歡手中的拐棍，但是你不能扔掉那根拐棍，脫離那根拐棍，你就登不上山了。
在大學(xué)除了讀專業(yè)書籍，還有就是要廣泛地讀書。文科的讀理科，理科的讀文科。哲學(xué)史、科學(xué)史、文學(xué)史、生物史，然后是社會學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，還有所有的隨筆、散文、詩歌，大家都得去讀。讀書其實很簡單，一個星期讀兩本書是輕輕松松的事情，畢竟要你精讀的書很少。凡是讀書多的人，發(fā)展?jié)摿σ欢ㄊ菑姷�，因為你有厚度，你的事業(yè)就有高度。書都沒讀過，你怎么會有思想？書都沒讀過，你怎么能從多個視角來考慮問題？書都沒讀過，你怎么能有創(chuàng)新意識？書都沒讀過，你怎么知道仰望星空？
2）追求友誼
大學(xué)舍友是你永遠不離不棄的人，是陪你最多的人，大學(xué)讓幾個本不相識的年輕人聚在一起，從第一晚開始，每天陪你睡的是室友；當(dāng)你在周末不想起床挨餓的時候，是室友為你買的蓋澆飯刀削面；跟你坐在一起，一起上課的，大都是室友；男人打籃球的時候，跟著室友；女人守著電腦看愛情大片的時候，跟著室友；是誰每天忍著聞你的臭腳丫，看著你的臭襪子，毫無怨言，是室友；當(dāng)你對某個女（男）孩一見鐘情的時候，是室友幫你出盡叟主意，想盡壞點子；當(dāng)你失戀而痛苦不堪的時候，室友告訴你：天涯處處皆芳草；無趣時，室友陪你打聯(lián)盟玩dota,室友每天放著歌，愉悅你，還省了你的電。所以，處理好與舍友的關(guān)系至關(guān)重要，大學(xué)四年，你可以盡情享受友誼給你帶來的歡樂，你貪婪的吸收著他們給你的溫暖。大學(xué)四年，如果沒能交上幾個可以拼命的朋友，沒有一段值得一生回憶的愛情，沒有感知青春，這段時光也就少了那么些味道！
德育論文范文7
體育教學(xué)中蘊含著德育教育，德育教育又融合在體育教學(xué)中，兩者是相互聯(lián)系的，本文就小學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透優(yōu)勢與德育如何滲透在體育教學(xué)中，淺談在小學(xué)體育教學(xué)與德育滲透的體會。體育教學(xué)是按照一定的教學(xué)計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)進行的有目的、有組織的教育過程。它是由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識、技術(shù)與技能，增強學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。在小學(xué)體育教學(xué)中對小學(xué)生進行思想品德的教育也是非常重要的，且德育與體育在學(xué)校教育中是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中，“教師針對學(xué)生的不同觀點、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進行思想品德教育，是體育教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)�！�
一、小學(xué)體育教學(xué)中德育教育滲透的優(yōu)勢
1.教學(xué)內(nèi)容與組織的優(yōu)勢
小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容廣泛多樣，充滿了趣味性和教育性。體育教學(xué)不同于其他學(xué)科，它的教學(xué)場地往往是室外的，在教學(xué)中，學(xué)生能夠從實踐中獲得技能與知識，許多教學(xué)內(nèi)容都能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德與意志品質(zhì)。在小學(xué)體育教學(xué)活動中，體育教師與學(xué)生都必需嚴(yán)格遵守活動的規(guī)則，共同維護相關(guān)的規(guī)定或臨時的協(xié)定，在相互禮讓與友好的氣氛中進行�！熬牡慕M織、嚴(yán)格的紀(jì)律和自覺的行動，都體現(xiàn)了生動自然的道德教育因素，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感和榮譽感�！�
2.體育學(xué)科自身的優(yōu)勢
隨著教學(xué)的改革，終身體育思想的倡導(dǎo)，體育學(xué)科有著教學(xué)連續(xù)性與長久性，學(xué)生從進入學(xué)校開始，就要接受體育教學(xué)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過了小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，這個階段都要學(xué)習(xí)體育，這是其他學(xué)科無法比擬的。學(xué)生不斷地接受體育教學(xué)，不斷地在體育教學(xué)中培養(yǎng)自己的良好的思想品德和意志品質(zhì)。學(xué)生即使在生活中也會接觸到體育，在枯燥的跑步健身中，也可以鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，學(xué)生能夠終身接受思想品德教育。
二、小學(xué)體育教學(xué)中德育教育如何滲透
1.結(jié)合教師表現(xiàn)進行滲透
教師自身就是教育的表現(xiàn)者，教師是學(xué)生心中的一面明鏡，他在課堂上的表現(xiàn)都會對孩子產(chǎn)生極大的影響。比如，在上課之前，筆者都是提前進教室，檢查同學(xué)們是否做好了上體育課的準(zhǔn)備，這樣做的原因是教會學(xué)生做事情不要遲到，要養(yǎng)成提早的做好準(zhǔn)備的好習(xí)慣。在課上學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識，大多是通過體育教師的示范，慢慢掌握的。當(dāng)教師在示范中出現(xiàn)了錯誤，要及時改正。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生勇于承認錯誤、及時改正錯誤的良好習(xí)慣。
2.結(jié)合課堂常規(guī)進行滲透
課堂常規(guī)是學(xué)生必需遵守的教學(xué)要求，在體育教學(xué)中，可以利用教學(xué)的不同環(huán)節(jié)，對小學(xué)生進行課堂常規(guī)的教育，使體育課堂教學(xué)制度化、規(guī)范化。通過體育課堂常規(guī)的建立，向小學(xué)生貫徹文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)與安全教育等，逐步的養(yǎng)成其自覺鍛煉身體的良好習(xí)慣。體育課在開始部分就要對小學(xué)生進行動員，提出本節(jié)課的目的、任務(wù)與要求，在課結(jié)束時也要進行及時的講評與總結(jié)。通過動員，對小學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的性教育;“通過隊列隊形練習(xí)，能夠培養(yǎng)他們的組織紀(jì)律性與朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們的反應(yīng)速度、動作的準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)一致的能力;值日生借、還體育器材與整理場地，也可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛勞動與愛護公物的良好品質(zhì)�！�
3.結(jié)合游戲教學(xué)進行滲透
“愛玩是每個小學(xué)生的天性，體育教師要抓住只一點對其進行教學(xué)，不僅能讓學(xué)生快樂的學(xué)到知識，而且在培養(yǎng)道德品質(zhì)方面也會得到事半功倍的效果�！斌w育教師可以在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些小游戲，讓學(xué)生在歡樂中在學(xué)習(xí)知識和接受道德的教育。例如，在學(xué)習(xí)前滾翻時，為了讓學(xué)生掌握后腦勺先著墊，教師可以把一個可以粘在頭上的小毛巾放在墊子上，學(xué)生在完成前滾翻后，可以相互檢查自己的小毛巾是在頭頂還是在頭后，通過這樣的小游戲，學(xué)生可以很渝決地掌握前滾翻后腦勺著墊技術(shù)要領(lǐng)，通過相互幫助也能培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助的良好習(xí)慣。
4.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行德育滲透
在小學(xué)體育教學(xué)中，小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容多、思想性較強等，這可以為體育教師對小學(xué)生在進行思想品德教育方面提供有利的條件。由于不同的體育運動項目內(nèi)容，導(dǎo)致進行不同內(nèi)容的體育教學(xué)所取得的效果也不同，所以小學(xué)體育老師要不斷地探究，不斷地對學(xué)生進行思想品德教育。例如，接力比賽需要通過同伴的配合才能進行，既能夠很好地培養(yǎng)小學(xué)生的集體主義精神，又能夠增進小學(xué)生互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。小學(xué)生處于孩童時代，身心的發(fā)育還處在初級階段。所以，德育教育的關(guān)鍵時期就是在小學(xué)期間。隨著應(yīng)新課程改革的推進，實現(xiàn)小學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，是當(dāng)今小學(xué)教育的重要工作。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，全面提高小學(xué)體育教師在體育教學(xué)中德育的滲透意識，并且以身作則，緊扣小學(xué)體育的教學(xué)內(nèi)容，尋求德育滲透的方式方法，切實落實小學(xué)體育教學(xué)滲透德育的各項工作，促進學(xué)生全面發(fā)展與健康成長。
參考文獻:
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德育論文范文8
一、摸清情況，分析原因
首先要了解學(xué)生過去學(xué)習(xí)情況，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律情況，有無偏科現(xiàn)象等。其次，摸清學(xué)生人際交往的情況，了解家長的職業(yè)、文化、經(jīng)濟及對子女的期望水平等。然后，了解學(xué)生人際交往的情況。因其對學(xué)生思想品德形成起著至關(guān)重要的作用。最后，要了解學(xué)生的興趣愛好，正當(dāng)有益的興趣愛好對培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對癥下藥，采取相應(yīng)轉(zhuǎn)化的措施。
二、把握契機、樹立信心
高明的教師必須端正對后進生的認識，分析其個體差異，發(fā)掘其閃光點，激發(fā)他們轉(zhuǎn)化的內(nèi)部動因。滿足其渴望尊重的心理需要，因為后進生落后的原因中最關(guān)鍵的一點是在他們教學(xué)的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進取的決心和能力。所以在后進生的轉(zhuǎn)變過程中，為他們架起一座成功的橋梁是十分必要的。
我班學(xué)生楊光，學(xué)習(xí)成績較差，平日沉默寡言，對集體和同學(xué)漠不關(guān)心，但乒乓求打的很好。一次，學(xué)校組織乒乓球賽，我給他報了名并動員他參賽，結(jié)果取得了全校第一名的好成績，我又趁熱動員他參加市里舉行的乒乓球比賽，結(jié)果取得了單打第二的好成績。借這個形勢我召開班會，表揚他為集體榮譽頑強拼搏的精神，全班同學(xué)也向他祝賀。從此，他的思想發(fā)生了很大變化，積極參加學(xué)校班組組織的各項活動，學(xué)習(xí)成績也在老師和同學(xué)的幫助下有了明顯提高。
三、動之以情、曉之以理
蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點與眾不同的孩子�！蔽蚁�，老師之所以對那些“與眾不同”的學(xué)生有深刻印象，也許是因為在教育他們的過程中具有豐富的情感經(jīng)驗以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長，是何等欣慰，何等難忘。
上屆我班有個學(xué)生是雙差生，綽號是“說謊專家”說謊時臉色不變，心不跳，作業(yè)經(jīng)常不做……經(jīng)了解，他母親去世，父親務(wù)農(nóng)，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個孩子經(jīng)常挨打，挨罵，成績不好，經(jīng)常又挨老師的批評，我抓住了他的病根是缺“愛”。后來，他病時我給他倒水喂藥，課余拉他談心等，他漸漸地把我當(dāng)成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學(xué)習(xí)等，都逐步變了過來，現(xiàn)已是班上信得過的班干部。
四、循序漸進、體驗成功
在教學(xué)中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛后進生�！睂筮M生實行“五優(yōu)先”，即課堂提問優(yōu)先，巡視輔導(dǎo)優(yōu)先，板演練習(xí)優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，表揚鼓勵優(yōu)先。盡力使其循序漸進得到發(fā)展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識。同時，教師應(yīng)予以后進生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達到教學(xué)目標(biāo)和要求的問題，例如在作業(yè)練習(xí)的訓(xùn)練題組設(shè)計時，強調(diào)“低起點，小臺階，緩坡度”的原則，根據(jù)學(xué)生的實際水平又分為必做和選做，讓優(yōu)生“吃飽吃好”，后進生“消化”好跟上隊伍。學(xué)生經(jīng)過努力達到這個目標(biāo)后，就會獲得成功的體驗，教師就要及時給予肯定、鼓勵，如此反復(fù)“拾級而上”，其學(xué)習(xí)成績會提高，若不顧學(xué)生實際，提出過高目標(biāo)，結(jié)果是欲速則不達的。
五、導(dǎo)之以行、持之以恒
由于學(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成是一個反復(fù)發(fā)展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此后進生在進步過程中，常會出現(xiàn)反復(fù)，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉(zhuǎn)化后進生的工作不是一朝一夕的事。
作為施教者，教師要正確對待學(xué)生轉(zhuǎn)變過程中的反復(fù)性，導(dǎo)之以行，持之以恒，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態(tài)，需要做長期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現(xiàn)奇跡的幻想，要做好打持久戰(zhàn)的思想精神準(zhǔn)備，抱著“鍥而不舍”“金石可鏤”的態(tài)度，耐心的扶持后進生進步。
六、多方協(xié)調(diào)、通力合作
后進生的教育靠班主任一個人的力量是有限的，要調(diào)動一切積極因素，將科任教師、同學(xué)家長，社會等方面的力量聯(lián)合起來，形成合力，這樣后進生的轉(zhuǎn)化工作才會更有效。
1.家庭力量
常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統(tǒng)對學(xué)生產(chǎn)生著深遠的影響，因此，老師要經(jīng)常主動地聯(lián)系家長，互通情況，商量辦法，有針對性地向家長宣傳正確的教育思想助其提高自身修養(yǎng)，從而改善家庭的教育環(huán)境，有利于后進生的轉(zhuǎn)化。
2.社會力量
社會教育可以促進兒童興趣、愛好、個性、特殊才能的發(fā)展，但不排除因教育渠道，內(nèi)容多樣而混雜一些消極因素，從而對兒童產(chǎn)生負面影響，因此，就需教師有意識的鼓勵較差兒童主動接觸環(huán)境，參與現(xiàn)實，并應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子辨別是非善惡的能力，敢于抵制不良社會風(fēng)氣，從而鍛煉提高自己的社會能力。
3.學(xué)校環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活環(huán)境，對兒童身心發(fā)展起決定作用，作為教師，最主要的是建設(shè)一個團結(jié)友愛、進步的班集體和真誠無私的良好人際（同學(xué)）關(guān)系，只有發(fā)揚互助友愛的精神，用集體的愛治愈后進生心靈上的創(chuàng)傷，才有可能消除后進生的對立心理，使之揚起學(xué)習(xí)、生活的風(fēng)帆。
轉(zhuǎn)化后進生工作中，教育者的任務(wù)就在于創(chuàng)設(shè)各種優(yōu)良條件，促使學(xué)生通過自覺的思想斗爭，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習(xí)慣。在轉(zhuǎn)化過程中，我們應(yīng)該明確認識到；轉(zhuǎn)化后進生是一門愛的科學(xué)，又是一門愛的藝術(shù)，不但要遵循愛的規(guī)律，而且要講究愛的方法。如果進入“溺愛、偏愛、以嚴(yán)代愛”等愛的誤區(qū)，就會產(chǎn)生“南轅北轍”的效果。
精誠所至，金石為開。后進生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對癥下藥。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導(dǎo)“頑石”般的學(xué)生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，后進生這一朵朵遲開的花一定會開放得絢爛多姿。
德育論文范文9
摘要: 德育是教育者按一定的社會要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。本文對高中生物教師如何在課堂教學(xué)中滲透德育進行了探討。
關(guān)鍵詞: 高中生物教學(xué)德育滲透
德育是教育者按一定的社會要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。中共中央、國務(wù)院在下發(fā)的《關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》中指出:“要切實提高中小學(xué)德育工作的針對性和實效性。德育要寓于各學(xué)科教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。中學(xué)各科要根據(jù)各科的特點,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行愛國主義、社會主義、中國近現(xiàn)代史、基本國情、民族團結(jié)和辯證唯物主義世界觀教育,同時進行科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。”高中課程改革又提出“以德育為核心,以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點”的改革思想。教師要在高中生物教學(xué)中滲透德育,提高德育工作的針對性和實效性,我認為應(yīng)從以下幾方面進行。
一、研究新編《全日制普通高級中學(xué)生物教學(xué)大綱》,明確學(xué)科德育目標(biāo)
1.使學(xué)生初步形成生物體的結(jié)構(gòu)和功能、局部與整體、多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點,初步形成進化觀點和生態(tài)學(xué)觀點,樹立辯證唯物主義自然觀,逐步建立科學(xué)的世界觀。新大綱突出了樹立辯證唯物主義自然觀對建立科學(xué)世界觀的作用,把辯證唯物主義教育具體化為讓學(xué)生接受和體驗自然界的層次結(jié)構(gòu)、自然界的無限發(fā)展、自然界的相互作用、人與自然的統(tǒng)一等辯證唯物主義自然觀的基本觀點,增強了可操作性。
2.使學(xué)生正確認識我國生物資源狀況、生物學(xué)技術(shù)發(fā)展,增強愛國主義思想感情。新大綱要求學(xué)生通過研究性課題的形式,調(diào)查各種媒體對生物學(xué)技術(shù)發(fā)展的報道,收集我國自然保護區(qū)的資料,以及對本社區(qū)生態(tài)環(huán)境的分析,等等,讓學(xué)生在實踐中增強愛國主義思想感情。
3.使學(xué)生懂得愛護自然界的生物,認識保護生物多樣性的重要意義,提高環(huán)境保護意識,樹立人與自然和諧統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的觀點�？沙掷m(xù)發(fā)展的觀點是對中華民族傳統(tǒng)文化中關(guān)于人與自然關(guān)系的科學(xué)思想的回歸。在對人與自然關(guān)系的認識上,中國傳統(tǒng)文化一直重視天人關(guān)系,主張人與自然和諧發(fā)展。新大綱將保護生物多樣性、環(huán)境保護落點于樹立人與自然和諧統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的觀點上。教師應(yīng)圍繞可持續(xù)發(fā)展,進行生態(tài)倫理、環(huán)境道德教育,增強教育的針對性。
4.使學(xué)生養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度,初步具有勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神和合作精神。新大綱通過增進學(xué)生對科學(xué)家生平工作的了解,對科學(xué)過程和方法的理解,對科學(xué)、技術(shù)、社會三者關(guān)系的理解,以及社會生活的參與活動,以此加強對學(xué)生科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的教育,使科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)落到實處。
二、組織好德育與生物知識的結(jié)合點
在教學(xué)中,教師要結(jié)合具體的生物教學(xué)滲透德育,使得在生物課堂中的德育教育與生物學(xué)知識銜接自然。
1.在樹立辯證唯物主義自然觀、逐步建立科學(xué)世界觀的教育中,教師要選擇有關(guān)知識結(jié)合點進行具體觀點的教育。教師可以結(jié)合《生命的物質(zhì)基礎(chǔ)》一章有關(guān)知識進行世界物質(zhì)性的觀點教育;結(jié)合《生物的新陳代謝》一章有關(guān)知識進行事物是普遍聯(lián)系的觀點和對立統(tǒng)一的觀點教育;結(jié)合《生物的生殖和發(fā)育》、《生物和進化》章節(jié)的有關(guān)知識進行生物進化的觀點教育;結(jié)合《生物與環(huán)境》章節(jié)的知識進行普遍聯(lián)系的觀點教育。在選擇和組織有關(guān)知識點時,教師要將辯證唯物主義自然觀中的各個觀點聯(lián)系在一起進行分析,用辯證的觀點選擇和組織有關(guān)知識,并將辯證唯物主義自然觀的形成做為生物學(xué)科德育的重點去分析、去認識。
2.在科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的教育中,教師可以結(jié)合“植物生長素發(fā)現(xiàn)實驗”、“光合作用的發(fā)現(xiàn)”、“孟德爾遺傳實驗”、“達爾文進化理論”、“DNA是主要的遺傳物質(zhì)”、“酶的發(fā)現(xiàn)”等知識進行科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的教育。
3.在可持續(xù)發(fā)展的觀點教育中,教師可以結(jié)合“生物對環(huán)境的適應(yīng)與影響”、“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”、“生物多樣性及其保護”、“環(huán)境與人體健康”等具體知識進行教育。
4.在愛國主義思想情感教育中,教師可以結(jié)合“我國合成的人工胰島素”,“袁隆平的雜交水稻”“我國的自然保護區(qū)”、“人類基因組計劃的研究”等知識進行教育。
5.在社會責(zé)任感教育中,教師可以結(jié)合“光合作用”,“生物與環(huán)境”,說明我國人多地少,解決糧食短缺、環(huán)境污染等問題是我們不可推卸的責(zé)任。
三、德育教育的有效途徑
1.課內(nèi)教學(xué)。在學(xué)科課堂教學(xué)中,教師要做到知識教育與德育教育相互協(xié)調(diào),有機結(jié)合。教師不宜專門講述辯證唯物主義觀點和可持續(xù)發(fā)展的觀點,而應(yīng)該把其滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中自然地接受教育。教師在進行具體的德育教育時要由淺入深,逐步展開,在知識的形成過程中逐步總結(jié)、不斷歸納,最后形成觀點。例如在講述“生物新陳代謝的過程”這部分知識時,教師可以使學(xué)生體會到生物體的同化作用和異化作用之間存在著矛盾,而且矛盾雙方是相互依存、相互作用的。在講述新陳代謝的意義知識時,教師可以使學(xué)生體會到是矛盾雙方的相互作用推動著事物的發(fā)展,從而逐步形成對立統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點。在進行科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度教育時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過對科學(xué)家進行科研工作情況內(nèi)容的閱讀,了解科學(xué)家不怕困難、勇于探索的科學(xué)精神;還可以讓學(xué)生在課堂實驗中,通過探究實驗體驗科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度對實驗成功的作用,樹立科學(xué)研究鍥而不舍、勇于進取和勇于創(chuàng)新的精神,通過驗證實驗讓學(xué)生樹立嚴(yán)肅認真、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度,并培養(yǎng)同學(xué)之間團結(jié)協(xié)作的合作精神。在愛國主義的教育中,教師可以讓學(xué)生在對比分析我國與世界資源的分布中,在閱讀或觀看我國科學(xué)家所作的貢獻,我國現(xiàn)代生物技術(shù)的迅速發(fā)展中,形成愛國情。
2.課外活動。教師可以在課外結(jié)合“植樹節(jié)”、“世界環(huán)境日”、“艾滋病日”等活動,通過組織演講會、知識競賽,辦小報、搞社區(qū)宣傳等,讓學(xué)生在說、講活動中接受教育。教師還可以讓學(xué)生結(jié)合課外生物標(biāo)本的采集,社區(qū)生態(tài)環(huán)境的調(diào)查研究,以及生物科技小組實驗的親自實踐,在實踐中進行身心素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)的提高,實施自我教育,增強責(zé)任感。
四、教師以身作則,做學(xué)生的表率
對于實施德育,教師要以身作則,熱愛本職工作,熱愛學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。在課堂知識的教學(xué)中,教師要能用辯證唯物主義觀點闡述知識;在實驗教學(xué)中,教師要能用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生;在組織教學(xué)時,教師要能創(chuàng)設(shè)教育情境,以境育人。教師只有成為做人的楷模,才能影響學(xué)生品德的正確形成,所以在學(xué)科滲透德育的教育中教師不可忽視師德建設(shè)。這樣才能使德育工作落到實處,達到教書育人的目的。
參考文獻:
[1]南京師范大學(xué)教育系編.
德育論文范文10
xx說：“依法治國，同時也要堅持不懈的加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。”在改變中學(xué)德育狀況，實現(xiàn)中學(xué)德育目標(biāo) 聯(lián)合國教科文組織召開的“面向21世紀(jì)教育”的國際研討會上，各國專家也一致認為：應(yīng)該把道德教育置于突出地位，不然，21世紀(jì)人們面臨的將是一個可怕的道德環(huán)境，而道德的淪喪又會加劇政治經(jīng)濟等問題的惡化。在我國現(xiàn)階段，加強恩德教育已到刻不容緩的地步。但在作為道德教育與品格養(yǎng)成主陣地的學(xué)校，卻普遍存在著德育低效的狀況。
中學(xué)德育狀況的“三化”問題：
一·德育目標(biāo)理想化
在德育目標(biāo)的認識上，不從實際出發(fā)，習(xí)慣性的把中學(xué)德育目標(biāo)定位在理想化的虛幻的境界中，脫離了學(xué)生的道德實際認知水平，學(xué)生只能膚淺地唯心地理解它。這就直接導(dǎo)致了德育目標(biāo)指向的負載過重,過空，過高，進而導(dǎo)致德育內(nèi)容的大而寬。德育目標(biāo)貴在切實可行，貴在與生命主體的和諧通融。華而不實，大而寬的德育目標(biāo)，必然在實踐中失去信度和效度，進而造成德育實踐的空耗，最終影響德育的實效性。
二．育人方法簡單化
長期以來，我們的育人方法過于簡單陳舊，缺乏新意，一味強調(diào)教育者單方面的灌輸，忽視了學(xué)生的主體性作用。德育，要借助于與德育內(nèi)容和德育目標(biāo)相關(guān)的情境，依賴于受教育者對真善美的真實體驗，靠特定情境中的受教育者的反省，自責(zé)，自律等深層次的精神搏擊過程，才能形成他的道德理念，進而轉(zhuǎn)化為道德行為。
三．環(huán)境影響的消極化
中學(xué)德育工作的一大誤區(qū)，就是試圖將學(xué)校變成道德上的“世外桃源”。而德育系統(tǒng)是一個與外部社會相互影響的而又具有性對穩(wěn)定性的運行系統(tǒng)。學(xué)生生活在復(fù)雜的社會環(huán)境之中，他們的活動交往，接受的信息和受到的影響是復(fù)雜多樣的。在校內(nèi)受到教師，同學(xué)，集體的影響：在校外受到家庭社會環(huán)境的影響。如果各方面的教育影響不一致，甚至相互抵消，德育的實效性講大大折扣，得不償失。
中學(xué)德育現(xiàn)狀的應(yīng)對措施。
針對中學(xué)德育的現(xiàn)狀，中學(xué)德育工作的應(yīng)對措施是：
1 德育目標(biāo)要不高不空，具有可操縱性
德育目標(biāo)“應(yīng)該是生命內(nèi)在的要求，而不應(yīng)該是游離生命以外的什么東西�！泵绹� 德品質(zhì)教育的目標(biāo)就具體而實在，他們把青少年道德教育目標(biāo)建立在“六大支柱”上。即是：
�。�1） 信賴——誠實，不欺騙，不偷竊，堅持真理，效忠國家和家庭。
�。�2） 敬重——尊重別人，寬容差異，舉止禮貌，用語文明，用和平方式處理憤
怒和爭執(zhí)。
�。�3） 責(zé)任——干好本職工作，自控自律，謹(jǐn)慎，可靠。
（4） 公平——坦率辦事，不存偏見，不推委過失，傾聽他人意見。
�。�5） 關(guān)懷——善良，熱情，寬恕，助人。
（6） 公德——合作，參與，睦鄰，遵紀(jì)守法，敬重師長，保護環(huán)境。
這些品質(zhì)教育的目標(biāo)就不空不高，具有較強的可操作性和可接受性，值得我們借鑒。
2 改變觀念，培養(yǎng)學(xué)生道德主體意識。揚棄傳統(tǒng)的育人模式
中學(xué)德育的主體是學(xué)生，是鮮活的中學(xué)生的個體生命。由于我們忽視甚至無視青少年鮮活生命的生動性，豐富性，多樣性，忽視甚至無視青少年個體生命對生活的獨特體驗，對精神的獨特追求，從而導(dǎo)致了簡單生硬的教條主義灌輸。在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，社會需要大量的創(chuàng)新人才，這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)的育人方式，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育工作中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生道德主體意識，把學(xué)生看作是自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，把教育活動看作是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的引導(dǎo)與規(guī)范，使主體根據(jù)自我實踐傳遞信息，及時調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素，使自我的思想，觀念與行為指向有意義的德育目標(biāo)，從而實現(xiàn)道德的自我完善。
3 重視優(yōu)化育人環(huán)境，建立學(xué)校，家庭，社會三位一體的全面教育網(wǎng)絡(luò)
首先，要大力改善學(xué)校教育環(huán)境。二十一世紀(jì)信息交流的渠道多種多樣，社會開放，我們不應(yīng)該還把學(xué)生關(guān)在“世外桃源”中來進行呵護，而應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會，接觸社會，觀察社會，思考現(xiàn)實問題，密切聯(lián)系社會實際，提高學(xué)生的實踐能力和思想認識。只有把學(xué)生放到真實可感的社會生活中去接受教育，才能使其真切地感受到什么是美，什么是丑，哪些該做，那些不該做。深切體驗后所受的教育，遠勝于老師苦口婆心的說教。
德育論文范文11
我國古代著名的思想家荀子在《樂論》中說：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦�！睆闹锌梢钥闯�，音樂具有特殊的教育功能。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“美妙的音樂，奇妙的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律和那令人心馳神往的音響是體現(xiàn)人們道德和智慧的重要手段，是人們形成美好心靈和純潔精神的來源�！庇纱�，更驗證了“音樂對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與道德修養(yǎng)具有重要作用”�，F(xiàn)今很多大學(xué)均已開設(shè)了音樂選秀課程，通過讓學(xué)生們欣賞一些具有藝術(shù)性、思想性的作品，培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力，陶冶情操，在潛移默化中提升自身的道德修養(yǎng)與道德品質(zhì)。由此可見，了解音樂教育的德育功能，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，具有很強的現(xiàn)實意義。
一、高校音樂教育的德育功能
當(dāng)前我國普通高等院校的“高校音樂教育”并不是以音樂專業(yè)的學(xué)生為對象開展的教學(xué)活動，而是專指以非音樂專業(yè)的學(xué)生為教學(xué)對象、以傳播音樂知識與文化、提高學(xué)生們的音樂鑒賞水平而開展的相關(guān)課堂教學(xué)活動以及校園音樂文化活動。音樂不僅可以影響人的情緒，在潛移默化中還可以影響人的心靈，因此，可以把音樂作為實施德育教育的一種重要手段�，F(xiàn)對于高校音樂教育的德育功能做一闡述：
1、陶冶情操、培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神
音樂在一定程度上可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。音樂是隨著社會的進步而不斷的發(fā)展的，音樂具有鮮明的時代特點，充分反映了不同國家不同發(fā)展階段的特點。能夠得到廣泛傳唱，并被傳承下來的音樂便是音樂的精華，它不僅反映了當(dāng)代的特征，同時也是當(dāng)代道德情感的升華，是美的體現(xiàn)。通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品，在優(yōu)秀音樂作品的引導(dǎo)下，接受著世界觀、人生觀、價值觀的洗禮，有助于培養(yǎng)愛國主義情操。比如中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》，誕生于抵抗日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代，音樂節(jié)奏慷慨激昂，富有動力，象征著中華兒女為捍衛(wèi)祖國的完整與安全百折不撓、勇往直前的精神;《走進新時代》描寫了改革開放后人民群眾的喜悅與激動的心情，表達了中華民族的豪邁氣概與大無畏精神;《我和你》是北京2008年奧運會開幕式的主題曲，整首歌旋律簡單、內(nèi)涵豐富、曲風(fēng)溫暖、具有濃濃的中國味又體現(xiàn)了一定的國際范，表達了中國人民的含蓄內(nèi)斂，又體現(xiàn)了睦鄰友善的外交原則。這些優(yōu)秀的音樂作品滲透了濃濃的愛國主義精神，通過這些音樂的所宣傳的美好情感與積極向上的精神，深深震撼著學(xué)生們的心靈，不僅能夠讓他們了解國家不同時期的發(fā)展?fàn)顩r，對他們今天的思想與行為予以引導(dǎo)與教育，另一方面也激發(fā)大學(xué)生們愛家、愛校、愛黨、愛國的熱情，深深地陶冶著大學(xué)生們的愛國主義情操，使他們感受到并逐漸的理解中國共產(chǎn)黨的偉大。
2、培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神
高校音樂教育不僅包括音樂欣賞與鑒賞課程，還包括音樂藝術(shù)實踐活動，最常見的便是合唱比賽、樂器演奏、群體舞蹈表演等�？梢�，這些活動依靠個人的力量并不能完成，而是需要集體合作、相互協(xié)調(diào)來共同完成的。以合唱比賽為例，在選曲時便要選擇適合集體演唱的、積極向上的歌曲，同時，每個成員都要認真的領(lǐng)悟作品所要表達的感情，在編排的過程中，男生與女生之間、每個聲部之間都要在節(jié)奏的把握方面、情感的表達方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要有全局意識、團隊協(xié)作意識，切勿抱怨搞獨立。只有每個成員之間相互關(guān)愛、相互鼓勵、相互配合，相互包容，相互協(xié)作，合唱的效果才能達到最好。由此可見，音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義精神，而這種團隊意識的養(yǎng)成也推動了高校音樂教育的順利開展。高校的音樂教育為德育工作的開展起到了獨特的積極作用，由此很多高校還專門設(shè)立了“12?9紅歌比賽”活動，鼓勵學(xué)生傳承中華精神、豐富大學(xué)生的校園文化生活、培養(yǎng)大學(xué)生們的集體主義精神。
3、提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神
隨著改革開放的發(fā)展，社會對于大學(xué)生的要求也變得越來越高，除了要扎實的掌握專業(yè)知識與技能之外，良好的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力也已成為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。實踐表明，高校音樂教育已成為了發(fā)掘并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。優(yōu)秀的音樂作品是源于生活又高于生活的藝術(shù)，它本身蘊含了豐富的美的元素，有研究表明，音樂能夠促使人的左右腦相互合作，提高人的學(xué)習(xí)能力與智力水平，激發(fā)創(chuàng)造性的思維與行動。愛因斯坦曾說：“我的科學(xué)成就很多是從音樂中啟發(fā)而得來的”。由此可見優(yōu)秀的音樂可以激發(fā)人們的創(chuàng)造能力、培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神。因此，當(dāng)今社會上(無論是教育家、科學(xué)家還是社會學(xué)家)形成了一個基本共識，即沒有想象力就沒有創(chuàng)造力。因此，高校音樂教育可以通過教導(dǎo)學(xué)生們賞鑒音樂作品的方法，創(chuàng)造音樂鑒賞的機會，來提高學(xué)生們的洞察力，高校音樂教育也可通過鼓勵學(xué)生們創(chuàng)作音樂作品，來培養(yǎng)學(xué)生們的邏輯思維能力;學(xué)生們也可以通過參加音樂創(chuàng)新和音樂藝術(shù)實踐來培養(yǎng)自身的實際操作能力�？傊�，音樂對于提高學(xué)生們的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、激發(fā)其創(chuàng)新能力具有重要作用。
4、激勵大學(xué)生積極向上
當(dāng)今大學(xué)生的心理狀況并不像人們想象中的那么健康。對于剛步入大學(xué)校門的學(xué)生而言，一下子掙脫了家長、教師以及沉重的學(xué)業(yè)的束縛，進入一個相對而言完全自由的環(huán)境中，由于缺少主見，沒有一定的學(xué)業(yè)規(guī)劃與職業(yè)規(guī)劃，很多學(xué)生都會對大學(xué)生活感到極度的迷茫，大部分孩子開始沉溺于游戲不能自拔，變得頹廢不堪。
對于即將走入社會的大學(xué)生而言，由于學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感壓力大，又不懂得心理的調(diào)節(jié)與舒緩，導(dǎo)致了身心疲憊、心理抑郁等現(xiàn)象。優(yōu)秀的音樂作品通常都傳遞著一種積極向上的精神，能夠撼動人的內(nèi)心。經(jīng)常處身于良好的音樂氛圍中，慢慢的便會產(chǎn)生一種激勵作用。高校音樂教育通過塑造良好的外部環(huán)境對學(xué)生進行熏陶，可以對每位學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生震撼作用。通過奮發(fā)向上的音樂氛圍喚醒大學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)、對身邊的人、對校園以及對社會的熱愛，激發(fā)他們走出頹廢，奮發(fā)向上。
二、高校音樂教育德育功能的實現(xiàn)途徑
1、端正高校音樂教育理念
對于高校的領(lǐng)導(dǎo)而言，重視高校音樂教育，端正高校音樂教育理念，是充分發(fā)揮高校音樂教育德育功能的重要前提。
高校音樂教育要以促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展為核心開展教學(xué)活動。教育教的是一種學(xué)習(xí)方法，對于高校音樂教育而言，要教會學(xué)生基礎(chǔ)的樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生對音樂語言要素的理解及運用能力，從而提高音樂鑒賞能力。通過長時間的熏陶，學(xué)生在潛移默化中就會逐漸摒棄低俗音樂，愛上積極向上的音樂作品，受到優(yōu)秀作品的熏陶，學(xué)生們的愛國主義情操、集體主義精神等等都會得到挖掘與提升，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展，達到一定的德育功能。此外，音樂是無國界的，高校在開展音樂教育的過程中，也可借鑒國外優(yōu)秀、先進的教學(xué)理念與教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)方法，促進音樂德育功能更好的發(fā)揮。
2、提高高校音樂教師的個人素養(yǎng)
創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新教育已變得越來越重要。推行創(chuàng)新教育，首先要具備創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者，即教師。對于高校音樂教育的教師而言，首先要具備創(chuàng)新意識，要能夠跟上時代的發(fā)展，接受并善于運用新鮮事物，創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)方法。其次，要熱愛音樂、熱愛教育。高校音樂教育是德育教育的重要途徑，因此高校音樂教師必須具備正確的世界觀、人生觀及價值觀，要積極向上、充滿活力。再次，要具有極強的專業(yè)性。要有完整的音樂知識結(jié)構(gòu)，具備一定的科研能力。只有這樣高素質(zhì)的音樂教師才能保證高校音樂教育德育功能的充分發(fā)揮。學(xué)校要盡可能的組織教師進行學(xué)習(xí)與交流，提高教師素養(yǎng)。
3、豐富校園音樂文化活動，營造健康的校園氛圍
高校應(yīng)鼓勵音樂教師及校園社團多開展一些豐富多彩的課外音樂教育活動。教學(xué)方式是多種多樣的，不應(yīng)該僅僅局限于課堂上，越過那十幾平米空間的隔斷、幾十分鐘時間的限制，還可以借助豐富多彩的課外音樂教育活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，比如可以組織成立本校的大學(xué)生藝術(shù)團、合唱團、舞蹈隊等等，每周定期組織訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生們參加比賽及大型演出，將音樂的魅力讓更多的人看到。同時，學(xué)校社團應(yīng)積極舉辦歌唱比賽，如校園十佳歌手大賽，充分發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好，為學(xué)生提供一個展示的舞臺，讓更多的學(xué)生接受德育洗禮、得到德育教育。學(xué)校團委也應(yīng)積極組織學(xué)員的紅歌合唱比賽，激發(fā)學(xué)生們的團結(jié)合作能力，激發(fā)其集體主義精神，傳承紅色文化。
學(xué)校相關(guān)社團可在音樂教師的指導(dǎo)下，聯(lián)系音樂家，在本校定期舉辦音樂教育講座。音樂教育講座應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點設(shè)定不同的主題開開展，邀請在音樂方面具有造詣的人士來參加校園的音樂講座，通過講述自己的音樂歷程、對音樂作品的理解方法、音樂對自身的等方面內(nèi)容，結(jié)合不同的主題來影響、感染學(xué)生，對學(xué)生進行德育教育。
三、小結(jié)
總之，高校音樂教育具有強大的德育功能，可以陶冶情操、樹立團結(jié)協(xié)作意識、傳遞積極向上的觀念等，那么，高校的領(lǐng)導(dǎo)者要對高校音樂教育足夠的重視，鼓勵高校音樂教師積極提高自身素質(zhì)，深入體會并挖掘音樂教育的德育功能，豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容，組織豐富多彩的校園音樂文化活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能。
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德育論文范文12
時間就像是細沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學(xué)生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。
轉(zhuǎn)而回望大學(xué)的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。20xx年的那個夏天，帶著那句“惟平為準(zhǔn)，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學(xué)一起走進一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學(xué)的人可能不知道，大學(xué)與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生宿舍。學(xué)校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓(xùn)、班級選舉、學(xué)生會競選，當(dāng)這些一點點到來的時候，大學(xué)生活也隨之真正開始。大一是對大學(xué)生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學(xué)習(xí)和認真聽講，還會為了英語四級和計算機等級考試積極復(fù)習(xí)，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標(biāo)、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。
漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在QQ上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一個學(xué)期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到東西，完全忘記了自己上大學(xué)的真正目的。我的未來應(yīng)該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標(biāo)？從對大學(xué)的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標(biāo)是什么，不知道人生的下一站是哪里。
我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學(xué)習(xí)”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。
成長是一個抵制誘惑的過程。
我們迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”。時間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學(xué)會成長�？几鞣N證、考研、考公務(wù)員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡(luò)的自在而沉淪。當(dāng)思考的方式發(fā)生改變，我們學(xué)會體諒，學(xué)會寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風(fēng)雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標(biāo)也日漸清晰和堅定。每個人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場，或是繼續(xù)深造，每個人都有自己的選擇。大學(xué)生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。首先就是要確立目標(biāo)和計劃。古人有“志當(dāng)存高遠”，毛澤東也有“風(fēng)物長宜放眼量”。沒有目標(biāo)便沒有前進的方向，也毫無動力可言。但是也不要隨波逐流，真正認真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時要有足夠的毅力來執(zhí)行這個計劃，不強制一成不變，但是變化要有個限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有了升學(xué)壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學(xué)習(xí)仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛�，F(xiàn)在的時代是知識經(jīng)濟時代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個領(lǐng)域的新生代風(fēng)云人物，無不是用知識的杠桿撬動了財富的金球。從書本中學(xué)，從別人身上學(xué)，從生活中學(xué)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。第三，要樹立就業(yè)危機感。我們總
是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的主觀意識上沒有清醒。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應(yīng)該是我們上進的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學(xué)到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓(xùn)總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。
大學(xué)是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強。大學(xué)生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學(xué)四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學(xué)生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習(xí)室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時的從容、學(xué)習(xí)中的自信、生活中的堅強、軍訓(xùn)中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責(zé)任，懂得了理解，學(xué)會了堅強。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習(xí)室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學(xué)會忍受孤獨，學(xué)會堅持，學(xué)會成長。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學(xué)校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學(xué)生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。
德育論文范文13
論文關(guān)鍵詞：德育管理 以人為本 師德
論文摘要：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，在中學(xué)德育管理中，應(yīng)該堅持“以學(xué)生為本”、“因材施教”的原則。要把學(xué)生培養(yǎng)成適用時代的有用人才，應(yīng)本著確立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指導(dǎo)思想。因此提高教師的思想素質(zhì)，深刻把握師德內(nèi)涵是中學(xué)德育管理工作中的重頭戲。
在德育管理中，只有堅持以人為本的理念，人與社會、人與自然、人與人之間才能可持續(xù)發(fā)展。我們一直很重視學(xué)生的思想品德教育，目的是把學(xué)生培養(yǎng)成與時代相適應(yīng)的有用人才，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
一、依法完善學(xué)校的各項規(guī)章制度
在德育管理中，只有重視學(xué)校學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、師風(fēng)建設(shè)，才能確保學(xué)校各項工作在法制軌道上正常運行。這就要求學(xué)校要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實施意見和《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》為指導(dǎo)思想，組織教師認真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》以及有關(guān)文件精神，進一步提高教師的思想素質(zhì)。這樣我們就可以依據(jù)法律條文，建立健全學(xué)校各項規(guī)章制度，如：教職工考勤和獎懲制度、教師教學(xué)和教研制度、學(xué)生課堂教育與課外教育制度、升旗制度、學(xué)生禮儀要求、學(xué)生德育評價制度等。同時也要大膽改革學(xué)校一些陳舊的不適應(yīng)當(dāng)今時代教育管理的制度，建立一系列切實可行的新管理機制，例如，實行校長負責(zé)制和民主監(jiān)督制。制定各項職能崗位職責(zé)，做到責(zé)任到人、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，建立教師業(yè)務(wù)檔案，從而促進師德、師風(fēng)建設(shè)。
二、在德育管理中，師德建設(shè)應(yīng)擺在首要地位
教師勞動的對象是千差萬別的人，教師的根本任務(wù)是教書育人，全面實現(xiàn)教育目的。因此，育人先育己，要求學(xué)生做到的，教師要率先垂范。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)必須走在社會前列。中華人民共和國教育部20xx年9月1日修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
1。平時以《中學(xué)生行為規(guī)范》為教育重。對照學(xué)生的言行，每日反思，在反思中成長。通過思想政治品德的理論聯(lián)系實際的具體案例，進行分析教育，還有班主任的常規(guī)強化訓(xùn)練以及學(xué)校的檢查督促，不斷加強學(xué)生的養(yǎng)成教育。
2。堅持以人為本，強化后進生的轉(zhuǎn)化工作。對紀(jì)律較差的后進生，教師要多了解實際情況，進行調(diào)查家訪，有針對性地進行教育，真正感化其內(nèi)心，并在其周圍形成濃厚的法治氛圍，促使其改掉不良的習(xí)慣，自覺遵守法紀(jì)，明確學(xué)習(xí)目的，樹立遠大理想。
3。重視青春期的性教育。要把青少年性教育當(dāng)作師德建設(shè)中的重點來抓。為什么這么說呢？前不久，某中學(xué)發(fā)生了一起由中學(xué)生早戀、三角戀引起的兇殺案。這起案件在社會上引起很大震動，老師和家長們對孩子的青春期性心理和性生理等一系列問題的關(guān)注已到了刻不容緩的地步。同時這個案例進一步提醒各中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子不能只重視學(xué)生的智力發(fā)展而忽視學(xué)生的德育教育。它再次給我們敲響了警鐘。因此，學(xué)校、家庭和社會三位一體，全員重視，這對青春期性教育成為社會化教育是至關(guān)重要的。
學(xué)校是教書育人的重要場所，要組織一支隊伍，有計劃、有步驟地開展青春期性教育。必要時學(xué)校需專門培養(yǎng)心理咨詢教師，及時解決學(xué)生出現(xiàn)的各種心理障礙。
三、建立學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合的教育體系優(yōu)化校內(nèi)外育人環(huán)境
學(xué)校只進行自身的教育改革是不夠的，還要發(fā)揮社區(qū)教育和家庭教育的作用，讓孩子在家庭里做一個好孩子，將來走向社會成為一名好公民。所以，我們應(yīng)該充分利用家庭和社會的力量來鞏固學(xué)生在校所接受的教育。如：利用政法的力量配合學(xué)校凈化校內(nèi)外育人環(huán)境，召開英模報告會，結(jié)合當(dāng)?shù)嘏沙鏊皶r取締學(xué)校周邊的一些不健康場所，舉行家長座談會，建立學(xué)生校內(nèi)外德育評價檔案等。另外，家庭對學(xué)生具有重要影響，然而農(nóng)村中懂得教育的家長為數(shù)不多。部分家長文化、思想素質(zhì)較低，對教育孩子感到束手無策。針對這種情況，我們一定要做到以人為本，因人而異。有針對性地舉辦“家長培訓(xùn)班”，提高家長的文化思想素質(zhì)，對家長進行《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》的宣傳。幫助他們增進法制觀念，使家庭環(huán)境對孩子的成長起到潛移默化的影響。
只有這樣以人為本，全方位地齊抓共管，才能更加完善學(xué)校的德育管理，從而建立科學(xué)化、現(xiàn)代化的學(xué)校德育管理體系。
德育論文范文14
一、通過抓突出主題的養(yǎng)成教育，沒有削弱學(xué)校的德育，反而使小學(xué)德育的針對性、實效性增強
德育需要培養(yǎng)生成的要素可以說都是非智力因素�！胺侵橇σ蛩氐闹T基本因素分別獨立地發(fā)揮作用”，“某一基本因素有突出發(fā)展，就可以在智慧活動中取得非凡的成功。”“智力因素的水平不厭其高，非智力因素的水平則應(yīng)適當(dāng)(非智力因素的)水平過高或者太低均不能取得最佳效果。”(沈德立，教育科學(xué)出版社:《非智力因素與人才培養(yǎng)》第8頁、10頁)我校抓住“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組教育主題，以突出“主題性的養(yǎng)成教育”來統(tǒng)攝學(xué)校的德育工作，教師感到工作實在，落到實處，教育的憑借恰當(dāng)，措施具體易操作，教育效果好，學(xué)校風(fēng)氣近幾年來一直保持在良好狀態(tài);學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，突出“秩序、禮貌、友愛、上進”意識和習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)生活井然有序，學(xué)習(xí)熱情高漲，積極向上參與各種活動，學(xué)習(xí)成績名列會師鎮(zhèn)小學(xué)前列，受到家長和社會的好評。
二、充分證實了當(dāng)前小學(xué)德育教育的主題應(yīng)是“秩序、禮貌、友愛、上進”
我們重點進行了以“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養(yǎng)成教育研究，能否體現(xiàn)小學(xué)養(yǎng)成教育的充分性和全面性，這是研究課題必須回答的問題。從理論方面，小學(xué)養(yǎng)成教育的憑借和依據(jù)是《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，而“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組主題就是通過對《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進行分析、研究提煉出來的。更為關(guān)鍵的是，通過實踐研究，證明了突出“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養(yǎng)成教育帶給學(xué)校的是良好的秩序，學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成，班風(fēng)校風(fēng)的進一步良性發(fā)展，學(xué)生積極上進，努力爭先。良好的育人環(huán)境在主題性的養(yǎng)成教育中得到張揚，師生的進取心理在主題性的養(yǎng)成教育中得到更好的激勵，學(xué)生自我管理、自我約束的意識在主題性的養(yǎng)成教育中得到增強。通過反復(fù)的良性的重復(fù)強化，在學(xué)生的頭腦中印刻下“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組詞語符號，學(xué)生成年后，這些詞語符號一定會在他個人人生的各種十字路口和關(guān)鍵階段，起到良好的“提醒、警示、強化”作用，為學(xué)生個人在人生中不斷成長進步發(fā)揮良好的自我督促、激勵作用。我們認為，從積淀學(xué)生人格核心的要素來看，“秩序、禮貌、友愛、上進”，這些主題都是兒童人格核心中需要積累的因素，是必不可少的。這些要素能夠在日常教育活動中自然地培養(yǎng)習(xí)得，日積月累，終成品質(zhì)。這五種品質(zhì)雖然相互聯(lián)系，但每一個品質(zhì)所反映的內(nèi)容畢竟不同，不能相互覆蓋和相互代替。在教育過程中不提倡對幾種品質(zhì)同步進行齊頭培養(yǎng)，分步推進是必要的;如果條件不允許，在一定的時期內(nèi)只能進行一種品質(zhì)的養(yǎng)成訓(xùn)練，教師也必須具有訓(xùn)練其他品質(zhì)的意念，從而使教育游刃有余，生動而具有后續(xù)性，實在中蘊藏著前瞻性，單進中體現(xiàn)出整體性，取得最佳的教育效果。
三、構(gòu)建出適合我校特點的“主題性”養(yǎng)成教育內(nèi)容體系
我們把小學(xué)“秩序”教育分解為三大塊:即學(xué)習(xí)上講秩序、活動中講秩序、生活上講秩序。每一塊又列出若干條目，每塊、每條都是在“秩序”的統(tǒng)攝下，為突出“秩序”服務(wù)的。學(xué)校將這些要求通過不同的方式向?qū)W生宣講、展示，讓學(xué)生熟悉它、理解它，在學(xué)校生活中踐履它，長期規(guī)范，經(jīng)年積累，學(xué)生的秩序意識逐漸形成，秩序習(xí)慣逐步養(yǎng)成，為良好校風(fēng)的形成、保持、發(fā)展提供了有力的保證。在“秩序”教育的基礎(chǔ)上，我們研究探索出《禮貌教育內(nèi)容體系》《友愛教育內(nèi)容體系》《上進教育內(nèi)容體系》，并分步實施驗證它們的操作性、實用性，通過教育實際的摸索，完成了我校主題性養(yǎng)成教育內(nèi)容體系框架，為今后更好地開展養(yǎng)成教育提供了憑借。
四、克服了德育中的空洞做法
德育的倒置現(xiàn)象即通常所說的“小學(xué)進行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進行集體主義教育、大學(xué)來抓學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)”，這是德育空洞做法的直接后果。德育特別是小學(xué)德育，主要是為培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)打基礎(chǔ)，也就是我們所提出的為學(xué)生的人格形成積淀良性要素�？梢欢螘r期中，為了突出德育的所謂方向性功能，在小學(xué)德育中高唱口號，用不切實際的空洞口號來作為具體的教育要求，用遠大的方向性要求來作為操作性目標(biāo)，師生無法把握，只有緊跟唱口號，呈現(xiàn)出一派虛假的德育繁榮�！翱毡丶�，假襯空，虛假教育出歪風(fēng)”，不切實際的空洞教育只能培養(yǎng)強化人們的兩面性個性，陽奉陰違，投機取巧，作風(fēng)漂浮，好高騖遠，最后給個人和社會造成損害。我們從最基本的、最實在的“秩序、禮貌、友愛、上進”著手，以它們?yōu)橹黝}開展德育工作，強化“秩序、禮貌、友愛、上進”意識，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，教導(dǎo)學(xué)生要做一個“守序、懂禮、協(xié)作、上進”的人。如果現(xiàn)在在校園中遵守學(xué)校生活秩序，長大成人后進入社會生活，就會自覺地遵守社會秩序。我們堅信，一個“守序”的人，決不可能走向社會的反面;相反，一個不切實際的人，很有可能成為危害社會的人。可見，克服空洞教育是多么重要。
德育論文范文15
【摘 要】 當(dāng)前，各地政府落實國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》力度越來越大，使我國職業(yè)教育如沐春風(fēng)，發(fā)展相當(dāng)迅速。但眾所周知，中職學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)成績和行為習(xí)慣方面都無法和普高尤其是重點高中的學(xué)生相比。在新時期的中職德育工作中為了提升學(xué)生的基本素質(zhì)，為了提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會形象，雖然班主任作為最基層的一個學(xué)生管理工作者，但其工作在中職學(xué)校人才培養(yǎng)工作中處于十分重要的地位。
【關(guān)鍵詞】 中職 德育 班主任 管理 對策
常說教育是教書和育人的結(jié)合。面對中職學(xué)校學(xué)生在初中階段文化基礎(chǔ)就比較薄弱，紀(jì)律性不強，厭學(xué)情緒較重，行為表現(xiàn)差，自控能力弱，相當(dāng)一部分學(xué)生不思學(xué)習(xí)，無所事事，就容易惹是生非。學(xué)生早戀、打架、翻圍墻、夜不歸寢……各種預(yù)料和無法預(yù)料的事情都會不分時間不分地點地突然出現(xiàn)，都足以讓班主時刻繃緊了神經(jīng)，這在無形當(dāng)中增加了班主任管理班級的難度。如果可以讓教師自己自愿選擇是否要當(dāng)中職班主任，恐怕很多教師便會敬而遠之，由此看來這確實是一個費力不討好的工作。但是工作總得需要有人去做，工作也總是有些規(guī)律方法可循的。我作為一個中職班主任隊伍里普通的一員，我愿意把自己在日常瑣碎的工作中針對學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，我提出了自己的一些策略建議。
1 深入了解學(xué)生的個性與特點
班主任的日常管理工作直接關(guān)系到班級學(xué)生在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、思想等各方面良好習(xí)慣的形成。面對這么一個不安分的群體，難道當(dāng)班主任的就只有逃避嗎？班主任工作的方式方法做到位了，學(xué)生受教育時就會感到心情舒暢。在對學(xué)生批評教育時，要注意學(xué)生的個性與特點，注意采取不同的方式，耐心地對其做思想工作，當(dāng)無法改變現(xiàn)實的時候，換個角度看問題，換一種方式處理問題，這樣才能取得更好的效果。中職生年齡一般在15～19歲，他們基本都有以下特點：①學(xué)生大部分都來自農(nóng)村，家庭貧困的比例較大，但經(jīng)濟狀況對學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生了重要影響;②剛剛步入青年期，在思想上具有過渡性和可塑性。思想上既有幼稚和單純的一面，又具有各自的獨特性。思想情感上比較沖動，克制力差，遇事急躁而不沉著;③社會經(jīng)驗不足，自我約束能力和識別是非的能力較差，學(xué)習(xí)的主動性與積極性不高，學(xué)習(xí)目的不明確，很容易受到一些不良思想和行為影響;④自信心不足，非常渴望得到他人的理解與尊重，渴望體驗成功的喜悅，需要獲得贊賞與鼓勵。
2 “嚴(yán)、愛、盯、法”四字訣加強班主任工作
2。1 嚴(yán)，是指嚴(yán)格，做到“嚴(yán)之有理”。作為中職班主任必須在思想、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范上嚴(yán)格要求學(xué)生，缺乏嚴(yán)格，就是缺乏對學(xué)生的責(zé)任心，就是缺少對學(xué)生的愛，導(dǎo)致失去師之尊嚴(yán)，無法樹立班主任的威信。班主任如果在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，對他們提出適當(dāng)?shù)囊�，能尊重學(xué)生人格，理解其追求，欣賞其亮點，激勵其進步，信任其言行，能讓學(xué)生有如沐春風(fēng)的感受，以自己的人格魅力去影響和感染學(xué)生，那么學(xué)生對班主任的感覺就是敬佩，而不是“談師色變”了。對學(xué)生的批評教育必須要言之有理，言之有情，嚴(yán)有分寸，當(dāng)學(xué)生對所犯錯誤有了深刻的認識反省時，班主任則應(yīng)該寬容大度。寬容，絕不是凡事不予追究，而是能夠給學(xué)生留有反省的時間，留下改正的機會，給予學(xué)生期望和信任，以理服人，問題才會迎刃而解，教育才能達到預(yù)期的效果。
2。2 愛，是指關(guān)心，關(guān)愛，并且做到公平無私。教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展。有個口號：“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”我們要對學(xué)生傾注滿腔的愛心，與學(xué)生平等交往、真誠相待，肩負起家長、朋友、老師的三重身份，尤其是作為一個中職學(xué)校的班主任！只有才能贏得學(xué)生的尊重、信任、愛戴和理解，班主任工作才會得心應(yīng)手。愛是教育的靈魂，必須做到“不放棄每個學(xué)生”，無論是對哪位學(xué)生，不論是做錯什么事，都應(yīng)對事不對人處理。平時再優(yōu)秀的學(xué)生做錯了事也應(yīng)該受到批評;表現(xiàn)再不好的學(xué)生只要有發(fā)光點就應(yīng)該提出表揚。做到大愛無私，才能使學(xué)生感到老師沒有放棄他，還在關(guān)心他、信任他、幫助他，使得學(xué)生真實的感受到來自班主任的愛，才能更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。
2。3 盯，是指勤于到位觀察，高效率是盯出來的。班級的高效管理不是喊出來的，而是“盯”出來的。由于中職學(xué)生自我約束能力和識別是非的能力較差，學(xué)習(xí)的主動性與積極性不高，學(xué)習(xí)目的不明確，很多學(xué)生可以算作“混天一族”，他們基本不做你所期望的，只做班主任所檢查和盯著的。班級管理是盯出來的，像班級出現(xiàn)的某些問題，原因是班主任沒有盯上，出現(xiàn)問題沒有盯到底�！岸ⅰ焙昧耍梢院芸斓牧私鈱W(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)情況、生活需要、個性特征及興趣愛好等，對其制定出切實可行的教育計劃�！岸ⅰ钡轿涣�，班主任能及時地掌握班級的動態(tài)，對班級可能會出現(xiàn)的有利和不利因素能隨時進行具體的引導(dǎo)和控制。
2。4 法，無規(guī)矩不成方圓。班規(guī)可以說是班主任管理班級和教育學(xué)生的基本依據(jù)。班級和國家一樣不能缺少制度。為了提升班級形成健康良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，就要制定出一套科學(xué)合理的班規(guī)，并將其上升為班級的集體意志，產(chǎn)生普遍約束力，形成一種良性循環(huán)。我先讓學(xué)生參照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，結(jié)合班級及個別學(xué)生自身存在的各種問題，提出各自有合理性的建議，然后進行匯總，讓全班同學(xué)討論后進行取舍，成熟的意見上升為班級管理制度，制度成型后必須堅決執(zhí)行到位。由于這些班規(guī)是學(xué)生自己制定的，在執(zhí)行過程中基本不會出現(xiàn)太大障礙，遠比班主任每天三令五申強制學(xué)生如何去做效果要好得多。班規(guī)在很多人的印象中往往是一些冷冰冰的條例，我們制定的班規(guī)應(yīng)該充滿人性化，讓犯了錯的學(xué)生既能改正錯誤又不產(chǎn)生抵觸情緒。比如可以讓犯錯的學(xué)生打掃下教室、辦公室等，不是簡單的棍棒教育等。一個班規(guī)可以使班級的正常地運行，也可以使班主任的一些工作能得到順利的展開，同樣也能使班主任的工作相對輕松容易一些，從而能達到預(yù)期的教育教學(xué)目的。
總之，我認為做好中職班主任工作的前提是：要有的高度責(zé)任心，愛心和上進心，還要用科學(xué)的方法對班級進行管理，把班主任的工作落到實處、細處。有良好的管理，事情就有了頭緒，集體就會像一架機器健康有序地運轉(zhuǎn)。班主任的德育工作不僅僅是一句空話，它值得每一個教育者用一生的時間去思考改進�！熬\所至，金石為開” ，中職班主任工作很繁瑣，要想真正做好的確是很不容易的事情。但要相信付出的越多，收獲也就越多，努力把自己的班主任工作打造成為一門藝術(shù)。
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