古代文學(xué)論文提綱
古代文學(xué)一般包括歐洲古代文學(xué)和中國(guó)古代文學(xué)。歐洲古代文學(xué)又包括古希臘文學(xué)和羅馬文學(xué)，中國(guó)古代文學(xué)按時(shí)間分類，包括秦漢文學(xué)，魏晉南北朝文學(xué)，唐代文學(xué)，宋遼金文學(xué)，元明清文學(xué)。
古代文學(xué)論文提綱范文一：
中文摘要 3-5
Abstract 5-6
緒論 9-17
一、從詩(shī)歌到戲曲------李楊題材的文學(xué)價(jià)值 9-11
二、從情到理------明清文人選擇這一題材的原因 11
三、從《彩毫記》到《天寶曲史》------李楊題材傳奇選題范圍 11-15
四、從個(gè)體到整體------李楊題材傳奇研究方法與現(xiàn)狀 15-17
第一章 李楊題材傳奇的歷史探源 17-22
第一節(jié) 李楊題材的史實(shí)記錄 17-19
第二節(jié) 李楊題材的戲曲演變 19-22
第二章 明清李楊題材傳奇的思想主題 22-36
第一節(jié) 明后期個(gè)人化的情感抒發(fā) 23-30
一、《彩毫記》：傳達(dá)追仙求道的隱逸思想 24-27
二、《驚鴻記》：流露忍辱尊君的傳統(tǒng)理念 27-28
三、《磨塵鑒》：宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的道德規(guī)范 28-30
第二節(jié) 清前期社會(huì)化的理性分析 30-33
一、《天寶曲史》：強(qiáng)調(diào)史鑒的批判主題 30-32
二、《長(zhǎng)生殿》：突出悔情的反思主題 32-33
第三節(jié) 明末清初李楊題材傳奇主題不同的原因 33-36
一、歷史成為個(gè)性表達(dá)的載體 34-35
二、政治是主題走向的指向標(biāo) 35-36
第三章 明清李楊題材傳奇的典型人物 36-48
第一節(jié) 具有復(fù)雜性的李隆基形象 37-41
一、李隆基身份上的二重性 38-39
二、李隆基性格上的矛盾性 39-41
第二節(jié) 具有易變性的楊玉環(huán)形象 41-45
一、楊玉環(huán)形象包含多種文化沖突 41-43
二、楊玉環(huán)形象擔(dān)當(dāng)不同腳色的善變 43-45
第三節(jié) 具有代言性的其他人物 45-48
一、李白形象是文人性的典型 45-46
二、梅妃形象是文人性的延展 46-48
第四章 明清李楊題材傳奇的審美特征 48-58
第一節(jié) 文本創(chuàng)作中雅麗的審美特色 49-52
一、詩(shī)情畫意的獨(dú)白式語(yǔ)言 49-51
二、形神兼?zhèn)涞奈枧_(tái)表演 51-52
第二節(jié) 園林劇演中精致的審美要求 52-58
一、規(guī)范化的演出形式 53-54
二、虛幻式的表演場(chǎng)面 54-58
結(jié)語(yǔ) 58-59
參考文獻(xiàn) 59-63
讀研期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 63-64
致謝 64-65
古代文學(xué)論文提綱范文二：
題目：《現(xiàn)代小說(shuō)中的鄉(xiāng)土民間世界——以許欽文、沈從文、趙樹(shù)理為中心》
提綱：一、鄉(xiāng)土民間：審視現(xiàn)代小說(shuō)的新視角
1、概念闡述
2、鄉(xiāng)土民間的特征
3、現(xiàn)代小說(shuō)中的鄉(xiāng)土民間因素
二、鄉(xiāng)土民間：在現(xiàn)代小說(shuō)中的表現(xiàn)形態(tài)
這部分?jǐn)M從許、沈、趙小說(shuō)中表現(xiàn)出的鄉(xiāng)土民間的共性與個(gè)性來(lái)闡述。
1、同質(zhì)(民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土語(yǔ)言、原始生存欲等,還需進(jìn)一步擴(kuò)展)
2、異質(zhì)
a.以許欽文為例—批判的對(duì)象、啟蒙的'對(duì)象
b.以趙樹(shù)理為例—立足民間，從民間內(nèi)部表現(xiàn)民間，主流意識(shí)形態(tài)忽視了民間自身的審美價(jià)值，一味以行政命令干擾作家 的創(chuàng)作，后導(dǎo)致作家創(chuàng)作的萎縮。
c.以沈從文為例—自覺(jué)的審美意識(shí)形態(tài)(雖然是記憶中的、浪漫的鄉(xiāng)土民間，有著作家個(gè)人濃郁的情感想象的因素，與現(xiàn)實(shí)的自在民間文化空間并不完全相同，但卻透露著民間文化形態(tài)的某種情韻。)
三、知識(shí)分子介入鄉(xiāng)土民間的方式(或者改為作家的寫作姿態(tài))這部分主要承接第2章回答了為什么鄉(xiāng)土民間在不同的時(shí)期表現(xiàn)形態(tài)不一樣)
1、民間敘述(主要是立足民間，從民間內(nèi)部自發(fā)的去表現(xiàn)民間世界的審美意識(shí))如沈從文、趙樹(shù)理
2、知識(shí)分子敘述(知識(shí)分子敘事，往往是以居高臨下的啟蒙姿態(tài)或外在“民間”的立場(chǎng)去審視民間，對(duì)民間的批判或者歌頌都與知識(shí)分子已有的一種意識(shí)形態(tài)觀念密切相關(guān)。)如許欽文
四、鄉(xiāng)土民間在現(xiàn)代小說(shuō)中的價(jià)值
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