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哲學(xué)家的名言警句
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哲學(xué)家名言
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的哲學(xué)家名言，歡迎大家分享。
哲學(xué)家名言1
1.知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果�！螒c齡
2.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?
3.風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�
4.是夢別怕疼，想贏別喊停!
5.一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
6.理論是將簡單的東西復(fù)雜化，理念是將復(fù)雜的東西簡單化。
7.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！鬃?/p>
8.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印駥W(xué)》
9.學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識的深井。問，就像一把鑰匙，去啟開疑團(tuán)的'大門。
10.如果這世界上真有奇跡，那就是努力的另一個名字。
11.激情，這是鼓滿船帆的風(fēng)。風(fēng)有時會把船帆吹斷;但沒有風(fēng)，帆船就不能航行。
哲學(xué)家名言2
1、永遠(yuǎn)不要為了追求發(fā)展而忘掉對客戶人性化的關(guān)懷。
2、人性是充滿惰性的，沒有到生死關(guān)頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預(yù)見自己不努力的未來，將是沮喪、絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機(jī)也已過了。
3、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授筆勢》
4、一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。
5、鄙人性情，向來專作獨(dú)任其難之事，尤專作費(fèi)力不討好之事。
6、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 《江上值水如海勢聊短述》
7、如果不能確知命運(yùn)指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續(xù)活下去。 只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
8、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
9、愛情，不是得到，就是學(xué)到。接受人性會有卑劣面這一點(diǎn)，然后，愛到不愛時轉(zhuǎn)身。
10、戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點(diǎn)好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悅，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗(yàn)彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚后的感情就會牢固得多。
12、人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴(yán)來支撐，這是人性的弱點(diǎn)。明白了這點(diǎn)，才能體會到敬字的必要性。
13、你所遇到的人都是對的人，你所經(jīng)歷的事都是注定的事。不受點(diǎn)傷，怎么知道你的內(nèi)心有多強(qiáng)大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠(yuǎn)和愛有關(guān)，和自己的心靈有關(guān)。做個勇敢的人，學(xué)著去承受命運(yùn)給你的每一個耳光。
14、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。
15、不要考驗(yàn)人性，千萬不要 它根本不堪一擊。
16、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個人的自尊心。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
18、馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會說話的動物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動物。
19、在道德的抉擇上也是如此。我們永遠(yuǎn)不能把錯誤歸咎于人性或人的軟弱等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎于男人天生的壞毛病�？墒鞘郎蠜]有男人天生的壞毛病這種東西，那只是我們用來避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。
20、人性之美才是永恒之美。
21、愛從來不是清淺的，那里面有成全，有忍耐，有付出，有等待，愛是初次遇見砰然心動，是百轉(zhuǎn)千回依舊掛念，是顛沛流離時還在身邊，愛是一個諾言，也是一場盛宴。愛有時候是對人性的最大考驗(yàn)。
22、對世界的信任源于對人類的信任，即使我們并不完美，但仍然堅信人性本善。
23、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。 叔本華
24、古往今來的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計兩個手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時照出亡人的'過失與錯誤。在這一點(diǎn)上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實(shí)。臨終的痛苦自有它的智慧。巴爾扎克
25、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。 培根
26、其實(shí)細(xì)想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從別人身上看到了自己的短處。閱歷越深對人對事越會寬容，這其實(shí)是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
28、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。 黑格爾
29、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。 沈從文
哲學(xué)家名言3
1人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ -- 奧斯特洛夫斯基
2你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。 -- 歌德
3社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 -- 易卜生
4人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫·托爾斯泰
5人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托爾斯泰
6生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 -- 車爾尼雪夫斯基
7一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 -- 愛因斯坦
8人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的'生命的意義。 -- 愛因斯坦
9充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 -- 赫胥黎
10生活就是戰(zhàn)斗。 -- 柯羅連科
11為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 -- 羅丹
12東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？ -- 雪萊
13過去屬于死神，未來屬于你自己。 -- 雪萊
14世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 -- 羅丹
15辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 -- 布萊克
16希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 -- 普希金
17當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ -- 朗費(fèi)羅
18先相信你自己，然后別人才會相信你。 -- 屠格涅夫
19不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... -- 高爾基
20宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 羅曼·羅蘭
21我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱。 -- 拉羅什�？�
22私心勝者，可以滅公。 -- 林逋
23一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 -- 列夫·托爾斯泰
哲學(xué)家名言4
1、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦�！_素
2、你能在浪費(fèi)時間中獲得樂趣，就不是浪費(fèi)時間�！_素
3、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點(diǎn)”。——羅素
4、只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個世界，理想就不結(jié)果實(shí)。——羅素
5、民主，就是挑選那個受批評的人的過程�！_素
6、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的�！_素
7、青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格�！_素
8、占有欲——希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)——是一個動機(jī)。我認(rèn)為該動機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中�！_素
9、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。——羅素
10、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣�！_素
11、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級，對學(xué)生的愛是最重要的愛；到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要�！_素
12、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情心�！_素
13、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。——羅素
14、能聰明地充實(shí)閑暇時間是人類文明的最新成果。——羅素
15、良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的。——羅素
16、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。——羅素
17、一個有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸�！_素
18、從每天上學(xué)的時間看，中國兒童最有思想。——羅素
19、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對他們的.批評�！_素
20、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑�！_素
21、人是輕信的動物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付�！_素
22、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考過�！_素
23、我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧�！_素
24、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識都曾是獨(dú)特看法�！_素
25、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣�！_素
26、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的�！_素
27、無聊，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼�！_素
28、喝醉是暫時性的自殺�！_素
29、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有�！_素
30、人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢�！_素
31、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。——羅素
32、一個教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。——羅素
33、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了�！_素
34、生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的�！_素
35、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來�！_素
36、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說，很明顯是個進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了�！_素
37、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨�！_素
38、愛情只有當(dāng)它是自由自在時，才會葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地�！_素
39、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事�?shí)上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。——羅素
40、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的�！_素
41、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會因太多的期望而失望�！_素
42、我永遠(yuǎn)不會為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e的�！_素
43、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望。——羅素
44、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導(dǎo)的生活。——羅素
45、美好的人生是為愛所激勵，為知識所引導(dǎo)的人生。——羅素
46、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！_素
47、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會地位高，因?yàn)槿巳松降�。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會地位低�！_素
48、據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。——羅素
49、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！_素
50、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解�！_素
51、知識是使人類快樂的主要因素之一�！_素
52、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。——羅素
53、惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康�！_素
54、我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人，過去如此，現(xiàn)在依然如此。——羅素
55、乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐�！_素
56、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣�！_素
57、一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致�！_素
58、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西�！_素
59、對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)�！_素
60、人生中最難學(xué)的便是過那座橋，燒那座橋�！_素
61、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來�！_素
62、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
63、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn)�！_素
64、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅�！_素
哲學(xué)家名言5
1) 要開闊眼界，就只有不斷學(xué)習(xí)，結(jié)交朋友。
2) 人與人之間的距離，要保持好，太近了會扎人，太遠(yuǎn)了會傷人。
3) 一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。
4) 寧愿跑起來被拌倒無數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子，就算跌倒，也要豪邁的笑。
5) 把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。
6) 凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選。
7) 擁有書籍就是教養(yǎng)的.證據(jù)嗎?果然如此，誰在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡。——路基亞諾斯
8) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
9) 造勢產(chǎn)品輸入的是用戶的需求，輸出的是用戶的滿意。
10) 目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
11) 世上的事，只要肯用心去學(xué)，沒有一件是太晚的。
哲學(xué)家名言6
1、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！獜堓d《張子語錄·中》
2、“氣質(zhì)”語出宋代張載《語錄鈔》“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)”。現(xiàn)代西方心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)的外在行為的總和，一般是指人的個性特點(diǎn)、風(fēng)格氣度。人的氣質(zhì)是先天與后天的統(tǒng)一，內(nèi)在與外在的.統(tǒng)一，率真與理智的統(tǒng)一�！獜堓d
3、讀古人書，求修身道；友天下士，謀救時方。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！獜堓d
4、為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開萬世之太平——張橫渠《張子「四言」》
5、有不知則有知，無不知則無知。——張載《正蒙》
6、上達(dá)則樂天，樂天則不怨；下學(xué)則治己；治己則無尤。——張載《正蒙》
7、人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？——張載
8、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成�！獜堓d
9、仁通極其性，故能致養(yǎng)而靜以安；義致行其知，故能盡文而動以變�！獜堓d《正蒙》
10、貧富不均，教養(yǎng)無法，雖欲言治，皆茍而己。——張載
11、言出于思也，戲動作于謀也。（平日偶然戲謔的話本是出于心中的思想，平時偶然戲謔的舉動本是出于心中的謀慮。）——張載《正蒙·乾稱》
12、為學(xué)大益，在自能變化氣質(zhì)�！獜堓d
13、于無疑處有疑，方是進(jìn)矣�！獜堓d
14、以愛已之心愛人則盡仁——張載
15、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心�！獜堓d《正蒙》
16、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。——張載《正蒙》
17、學(xué)者學(xué)所以為人�！獜堓d
18、造化之功，發(fā)乎動，畢達(dá)乎順，形諸明，養(yǎng)諸容載，遂乎說潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止�！獜堓d《正蒙》
19、書須成誦。精思多在夜中，或靜坐得之。不記則思不起�！獜堓d
20、“天人合一”——張載《正蒙·乾稱》
21、以責(zé)人之心責(zé)己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛己之心愛人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責(zé)己責(zé)人愛人之三術(shù)也�！獜堓d《正蒙》
22、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
23、在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑。——張載
24、大其心能體天下之物。——張載《正蒙大心篇》
25、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行于一。——張載《正蒙》
26、古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。——張載
27、由象識心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》
28、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動靜合一存乎神，陰陽合一存乎道，性與天道合一存乎誠。——張載《正蒙》
29、不尊德性，則學(xué)問從而不道;不致廣大，則精微無所立其誠；不極高明，則擇乎中庸失時措之宜矣�！獜堓d《正蒙》
30、義，仁之動也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過于仁者于義或害。——張載《正蒙》
31、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無由立，況圣人誠立，故事無不立也�！獜堓d
32、學(xué)者欲其進(jìn)，須欽其事，欽其事則有立！有立則有成；未有不欽而能立；不立則安可望有成！——張載
33、和樂，道之端乎！和則可大，樂則可久，天地之性，久大而已矣。——張載《正蒙》
34、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》
35、拂去舊日所為，使動作皆禮，則氣質(zhì)全好�！獜堓d
36、凡人為上則易，為下則難。然不能為下，亦未能使下，不盡其情偽也�！獜堓d
37、學(xué)未至而好語變者，必知終有患。蓋變不可輕議，若驟然語變，則知操術(shù)已不正�！獜堓d
38、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似�！獜堓d《正蒙》
39、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當(dāng)以博大求之，知周乎萬物而道濟(jì)天下也�！獜堓d
40、若心但能弘大，不謹(jǐn)敬則不立；若但能謹(jǐn)敬而心不弘大，則入于隘，須寬而敬�！獜堓d
41、誠于此，動于彼，神之道與!——張載《正蒙》
42、心茍不忘，則雖接人事即是實(shí)行，莫非道也，心若忘之，則終身由之，只是俗事�！獜堓d
43、天大無外，故有外之心，不足以合天心�！獜堓d《正蒙》
哲學(xué)家名言7
1、奉行圣賢的學(xué)說，講習(xí)仁義的學(xué)業(yè)，應(yīng)該得到福佑。
2、受獎賞信任的，只不過是受到君主的賞識重用；遭懲罰懷疑的，也只不過是被君主斥責(zé)貶黜而已。
3、被中傷的未必是壞人，隱蔽的未必是好人。
4、植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，這也同有人超過百歲死，有人不到百歲死一樣。
5、王業(yè)霸業(yè)同是治國之業(yè)，只是優(yōu)劣的不同名稱；長壽與短命同是承受一種氣，只是壽命時間長短不同。
6、謀取王業(yè)不成，退一步大約能稱霸。
7、天地生出萬物，萬物中有的長不成；父母生下子女，子女有的長不大。
8、人承受氣，有的.充實(shí)而堅強(qiáng)，有的虛少而軟弱。充實(shí)堅強(qiáng)的，他的壽命就長；虛少軟弱的，就會喪失他的生命。
9、說沒有什么坎坷的遭遇，閑居在家，都會感到疲乏氣短，氣短而死，這是承受的氣少，被用盡了的緣故。
10、人的性情有不教而能自我完善的，有教了而始終完美不了的。
11、有富貴的命，不求能自得。
12、富貴之命決定的福，是不能追求得到的；貧賤之命決定的禍，是不能隨意除掉的。
13、財富不能靠計謀得到，顯貴不能憑才能實(shí)現(xiàn)。智謀再深邃發(fā)不了大財，才能再高超也當(dāng)不了大官。
14、命，不能強(qiáng)求改變，時運(yùn)，也不能靠努力得到。
15、處理事情的聰明與愚笨，操行的清白與污濁，是道德屬性與才能的問題。
16、才能高超品行端莊，未必能保證就一定會富貴；智力低下品德惡劣，未必能斷定就一定會貧賤。
17、富貴好像有神靈來輔助，貧賤好像有鬼魂來禍害。
18、命該尊貴，也會從卑賤的地位自然得到富貴；命該貧賤，也會從富裕的地位自然地衰敗。
19、凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到賞識重用，與受到來自鄉(xiāng)里和朝廷的損害，都是由于命。
20、以不完美來說，美玉會被說得有斑點(diǎn)，珍珠會被視為有殘缺。
21、泰山樣的罪惡，君子不會有；毛發(fā)樣的好事，小人不會具備。
哲學(xué)家名言8
1、其實(shí)不見面也有不見面的好，你永遠(yuǎn)是那時我最愛的模樣。
2、牽著你的手，無論是在哪里，我都感覺像是在朝天堂奔跑。
3、一生何須太多，有情才是幸福；一生何求太多，有你就已滿足。
4、總是想念著你，雖然我們無法共同擁有每分每秒。
5、你還想要一個媽媽嗎？我把我的媽媽分給你。
6、對你是招搖過市，明目張膽，溢于言表的喜歡。
7、不一定每天都很好，但每天都會有些小美好在等你。
8、怪我眼睛藏不住心事，一提到你的名字就溫柔泛濫。
9、喜歡你，是我做過最靠近愛情的事。
10、每次跟你發(fā)消息都是一個冒險，因?yàn)槲叶律狭艘惶斓男那楹脡摹?/p>
11、萬里長篇不及你只言片語，風(fēng)和日麗不如你寥寥一面。
12、喜歡你，喜歡的快要發(fā)芽了。
13、說不清楚為什么愛你，但你就是我不愛別人的理由。
14、親愛的，你知道嗎，哪怕遍體鱗傷，我仍有愛你的`余力。
15、你滿頭白發(fā)說帶我去流浪，我沒有猶豫，就隨你去天堂。
16、我喜歡你，笨拙而熱烈，一無所有卻又傾盡所有。
17、我喜歡你，像你的眉眼不行，像你的脾氣不行，不是你不行。
18、生命里，最舍不得的那一頁，總是藏得最深。
19、我只喜歡你，沒有其他心思。
20、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。
21、誰要你的飛吻，有本事真親過來啊。
22、是你讓我呼吸，決定我的心跳。
23、最好的愛情大概就是，你崇拜我像個英雄，我疼愛你像個孩子。
24、大千世界，處處繁花似錦，能夠遇見你三生有幸。
25、你對我一見傾心，我對你一見如故，初遇是你，余生都是你。
26、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，而我只想早晚都有你。
哲學(xué)家名言9
1.思最恒久之物是道路。
2.詩人從躍動、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢。
3.人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
4.人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩意的生活。
5.人活在自己的語言中，語言是人存在的家，人在說話，話在說人。
6.思就是在的.思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑凇?/p>
7.人，詩意的安棲。
8.存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識能力存在者感知、認(rèn)識、判斷、利用的本源。
9.良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
10.人要詩意地棲居在大地上。
哲學(xué)家名言10
1、認(rèn)識你自己�！K格拉底
2、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識�！_素
3、你壓制什么，它就會變得更強(qiáng)，你抗拒什么，它就會繼續(xù)存在�！？斯亍ね欣�
4、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)�！鬃�
5、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。據(jù)財不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。——墨子
6、有時，我們會回想起我們?nèi)松哪承┢�，我們需要證據(jù)來證實(shí)我們沒有做夢�！撂乩锟恕つ蟻喼Z
7、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具�！魻柊秃�
8、他沉默地活著，等待著美好的時光�！痢ぞ鬯菇鸬�
9、當(dāng)你可以和不確定性安然共處時，無限的可能性就在生命中展開了。——�？斯亍ね欣�
10、只要平等與專制結(jié)合在一起，心靈與精神的普遍水準(zhǔn)便將永遠(yuǎn)不斷地下降。——托克維爾
11、不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果�！_什富科
12、目的總是為手段辯護(hù)。——馬基雅維利
13、友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷�！_什富科
14、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處�！獝蹱柧S修
15、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就一個圓圈�！岵�
16、一個偉人享有多高的榮譽(yù)，完全取決于他爭取榮譽(yù)時所采用的方式�！_什富科
17、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。——馬克思
18、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢��！獊喞锸慷嗟?/p>
19、有時候遠(yuǎn)方喚起的渴望並非是引向陌生之地，而是一種回家的召喚�！狙琶�
20、通往地獄的道路，通常是由善意鋪就的�！�
21、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德
22、靈魂和肉體是兩堵看似緊密聯(lián)系其實(shí)本質(zhì)背離的墻，當(dāng)你貼近這堵墻時，就會遠(yuǎn)離另一堵墻�！芽�
23、我們在這個世界上活著，有多少事情諱莫如深，必須緘默其口�！撂乩锟恕つ蟻喼Z
24、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。——畢達(dá)哥拉斯
25、行動吧，人只有在行動的過程中才形成自身。塑造自我。人是自己行動的結(jié)果，此外什么都不是�！_特
26、道理能輕易地戰(zhàn)勝過去和將來的不幸，但眼前的不幸卻戰(zhàn)勝道理�！_什富科
27、寧肯聽任自己失望，也絕不亂存奢望。——弗洛伊德
28、反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚的照出來，使我們有改正的'機(jī)會�！Ｄ�
29、驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇�！乩瓐D
30、從我們獲得知識的方式看，足以證明人類的知識從來就不是天賦的，而是來自于經(jīng)驗(yàn)和感覺�！蹇�
31、人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
32、星星很聰明，它們有理由遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開我們?nèi)隋荆恍切菕煸谔炷簧厦�，像世界之燈，永遠(yuǎn)安全�！Ｄ�
33、人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度�！樟_泰戈拉
34、沒有一座文明的豐碑不同時也是一份野蠻暴力的實(shí)錄�！狙琶�
35、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明�！乩瓐D
36、渺小的精神太易受到瑣事的牽制，偉大的精神看到這一切瑣事卻不為其所累�！_什富科
37、痛苦就是被迫離開原地。——康德
38、有兩種東西，我們對它思考得越久，就越是對它充滿贊嘆和敬畏：那就是頭上的星空和內(nèi)心的道德�！谅瑺枴た档�
39、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時間。——叔本華
40、真正的發(fā)現(xiàn)之旅非發(fā)現(xiàn)新景觀，而是有新的目光�！蒸斔固�
41、照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心�！Ｄ�
42、當(dāng)缺點(diǎn)放棄我們時，我們還自以為是我們拋棄了缺點(diǎn)。——拉羅什富科
43、我們越是忙越能強(qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在�！档�
44、我永恒的靈魂，注視著你的心，縱然黑夜孤寂，白晝?nèi)绶佟！m波
45、正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣�！_爾斯
46、在藝術(shù)里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一種異樣的美�！獝鄣氯A·勒維
47、最難過的是看到你和我在一起，你卻顯得如此孤單�！R克·李維
48、一個人如果沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)，他就不可能獲得內(nèi)心的平和與安寧。——叔本華
49、人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同�！绽死�
50、盡管我們知道再無任何希望，我們?nèi)匀黄诖�。等待稍稍一點(diǎn)動靜，稍稍一點(diǎn)聲響�！蒸斔固�
51、人生是疾病，世界是醫(yī)院，而死是我們的醫(yī)生�！Ｄ�
52、誰在自由中尋求自由本身以外的其他東西，誰就只配受奴役�！锌司S爾
53、我相信進(jìn)步。同時我又十分相信，人類具有決定幸福的能力�！Ｄ�
54、成長中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫�，對父母總是不太熱絡(luò)�！R克·李維
55、審美力的缺乏，是一種新的無知�，F(xiàn)代人很聰明，但是卻很無知。每個時代都要重塑自己的“精神性”，而最具“精神性”的就是審美。——蘇珊·桑塔格
56、他必須占有它，這并非單純?yōu)榱苏加卸菫榱耸顾男钠届o�！痢ぞ鬯菇鸬�
57、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！业铝_
58、人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風(fēng)雨中不致迷失方向。——狄德羅
59、你就是這道黑暗卻強(qiáng)烈的光束，從屬于你的夜晚中，照亮了他們曾經(jīng)看不見的白天�！獝鄣氯A·勒維
60、年輕人暢談自己正在做的事，老年人細(xì)訴自己曾經(jīng)做過的事，愚者高論自己想做的事�！业铝_
61、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去�！档�
62、人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林
63、對于虛無主義的克服，人們殺死了上帝，最終信仰了永恒輪回，并以此終結(jié)了信仰的時代！——帕特里克·莫迪亞諾
64、如果你沒錢買一盞燈，如果你除了午夜到天亮這段時間，再沒有別的可供支配，那么，你就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)�！蔂柕铝�
65、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行�！档�
66、假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零�！诺聽�
67、人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒�！岵�
68、真正的無知不是知識的缺乏，而是拒絕獲取知識�！枴げㄆ諣�
69、我們現(xiàn)在走向的地獄之路，原先是準(zhǔn)備到往天堂�！蔂柕铝�
70、理性應(yīng)當(dāng)是激情的奴隸，并且除了服從激情和為激情服務(wù)之外，不能再扮演其他角色。——大衛(wèi)·休謨
71、當(dāng)你無限接近死亡，才能深切體會到生的意義�！５赂駹�
72、已經(jīng)是秋天了，是離開的季節(jié)。走吧，我需要太陽，太陽會治愈我�！m波
73、生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅持到底的事業(yè)。——托克維爾
74、如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會毫無用處�！锌司S爾
75、沒有更好的理解，只有不同方式的理解。理解進(jìn)行的方式就是解釋，在此背景下，理解的過程永遠(yuǎn)不會最終完成。——伽達(dá)默爾
76、深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒法把它拔出來�！业铝_
77、真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物�！喔�
78、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！献�
79、上善若水，水善利萬物而不爭�！献�
哲學(xué)家名言11
1、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
2、致孤獨(dú)者，如果我們在我們一個人獨(dú)處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
3、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
4、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
5、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的xx。
6、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會大笑又已高升了呢？
7、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。
8、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
9、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
10、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨(dú)！”
11、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
12、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！
13、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
14、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
15、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
16、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
17、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
18、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
19、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
20、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
21、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
22、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
23、不能服從自己者便得受令于他人！
24、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
25、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。
26、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
27、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。
28、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時，深淵也在凝視你。
29、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
30、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
31、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
32、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
33、你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
34、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
35、一個人的價值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的.才能和力量。
36、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
37、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
38、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
39、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
40、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
41、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
42、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
43、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
44、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
45、人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
46、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
47、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強(qiáng)！
48、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。
49、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
50、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
51、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄�，而非目的�?/p>
52、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
53、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
54、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。
哲學(xué)家名言12
我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 ——伏爾泰
人的本性就是追求個人利益。 ——亞當(dāng)斯密
人人生而自由平等。 ——盧梭
人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德爾
客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇。 ——謝林
凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時間。 ——叔本華
我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛爾維修
人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。 ——尼采
真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根
哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。 ——馬克思
科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的`外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。 ——福柯 西方哲學(xué)家經(jīng)典語錄(2)
科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。 ——利奧塔
幸福不過是欲望的暫時停止。 ——叔本華
人最容易忘記的是自己。 ——克爾凱戈?duì)?/p>
只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。 ——泰勒斯
存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克
放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。 ——柏拉圖
人性一個最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
把精神說清楚是一個巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人�！呥_(dá)哥拉斯
認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯
人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。 ——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德
人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡 西方哲學(xué)家經(jīng)典語錄(3)
我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。 ——叔本華
我除了知道我的無知這個事實(shí)外一無所知。 ——蘇格拉底
水是萬物之本源，萬物終歸于水。 ——泰勒斯
任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。 ——羅素
在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那
正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。 ——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾
能被理解的存在就是語言。 ——伽達(dá)默爾
本文之外，別無它物。 ——德里達(dá)
一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。 ——洛克
沒有物體，只有運(yùn)動。 ——伯格森
人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨
哲學(xué)家名言13
1、人和人之間，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。——拉伯雷
2、救；因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子�！_曼·羅蘭
3、如果一個人說，看哪！我痛苦顯然他并不在受痛苦，因?yàn)楸瘋前祮〉摹！獝郢I(xiàn)生
4、由于痛苦而產(chǎn)生的不通人情的態(tài)度是合乎人情的。過分地合乎人情！——羅曼·羅蘭
5、時間會平息最大的痛苦。——凱 利
6、如果一個人受到侮辱損害而又沒有力量對罪人直接施行懲罰，這實(shí)在是一件痛苦不堪的事�！�
7、令你忍受痛苦的事情，可能令你有甜蜜的回憶。——福 萊
8、最大的痛苦是不能向別人訴說的痛苦。——馬 金
9、一個懷著滿腔憂郁的人，偏偏被投到一個歡樂和熱鬧的場合里，充當(dāng)一個與自己的心情極不調(diào)和的配角，那實(shí)在是莫大的苦痛。——司各特
10、扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的`唯一原因�！魉�
11、一個人的崇高源于認(rèn)識到自己的痛苦�！了箍�
12、痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運(yùn)的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救。
13、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度上也更深�！蜖栐�
14、真正的痛苦是人們默然承受的，不愿別人憐憫和安慰的痛苦�！獝郢I(xiàn)生
15、痛苦中最高尚的、最強(qiáng)烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦�！鞲袼�
16、我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度�！腋�
17、一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅！——拜 倫
18、通過痛苦，得到歡樂�！读_曼·羅蘭傳》
19、在人生中痛苦是迫切需要的，因?yàn)橹挥性趹n愁的烈焰中，一個什么認(rèn)識自己的更內(nèi)在的自我，這個自我是永恒的�！都彝ブ械奶└�?duì)枴?/p>
20、許多的苦痛是你自擇的�！o(jì)伯倫
21、一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命�！娙�
22、世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：想從黑暗奔向激動人心靈而又不可理解的光明時，那些無力的掙扎所帶來的痛苦�！x德林
23、多受痛苦的折磨，見聞會漸漸增多。——荷 馬
24、最難忍受的痛苦，也許是想干一件事情而又不去干�！_曼·羅蘭
25、幻想出來的痛苦一樣可以傷人。——海 涅
26、痛苦，能引起深切的同情，還會使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情，產(chǎn)生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意�！袪査固�
27、痛苦的人，竟然要使他所受的人也受苦！一個人那么缺乏自制的能力，難道不是一種陽壞的毛病么？——繆塞
哲學(xué)家名言14
“哲學(xué)是一系列問題，為了回答而盡力去尋找答案�！边@是哲學(xué)家亞里士多德的名言。它揭示了哲學(xué)的本質(zhì)，同時也啟發(fā)我們以真實(shí)故事的形式來表達(dá)思想、情感和傳遞信息。
有一位年輕人名叫杰克，他從小對科學(xué)抱有極大的熱情。然而，在求學(xué)的過程中，他遭遇到了種種困難。他身邊的人對他的夢想充滿懷疑，認(rèn)為科學(xué)只是一種不切實(shí)際的追求。
然而，杰克堅信伽利略的名言：“數(shù)學(xué)是自然之書的語言。”他開始努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，深入理解科學(xué)原理。經(jīng)過多年的苦練，杰克成為了一名杰出的科學(xué)家，并在研究中取得了重大突破。
通過杰克的真實(shí)故事，我們可以感受到思想的力量。正是因?yàn)樗麍孕趴茖W(xué)的價值，才能堅持不懈地追求自己的夢想。他的經(jīng)歷告訴我們，無論外界如何質(zhì)疑，我們都應(yīng)該堅守自己的信念，勇敢地去探索真理。
另一位哲學(xué)家尼采曾說過：“生命的意義在于創(chuàng)造�！边@句話激勵著許多人敢于追求自己的夢想，并在創(chuàng)造中尋找到自己的存在價值。
比如，有一個年過五十的`藝術(shù)家莫妮卡，她小時候就對繪畫充滿了熱愛。然而，由于各種原因，她并沒有成為一名專業(yè)的畫家。直到退休后，她才有了充足的時間和精力去追求自己的藝術(shù)夢想。
莫妮卡用畫筆表達(dá)了自己內(nèi)心的情感和思想。她創(chuàng)造了許多美麗的藝術(shù)作品，贏得了人們的贊譽(yù)和尊重。她的故事告訴我們，無論年齡如何，只要我們對真正熱愛的事物保持熱情，我們就能夠在創(chuàng)造中找到生命的意義。
通過以上的真實(shí)故事，我們可以看到哲學(xué)家的名言中蘊(yùn)含著深刻的道理。無論是亞里士多德的尋找答案，還是尼采的創(chuàng)造意義，都在告訴我們，人生需要思考和行動。
因此，我們應(yīng)該通過真實(shí)故事的形式來傳遞思想、情感和信息，并通過它們的力量激勵人們?nèi)ニ伎�、行動和追求自己的夢想�?/p>
哲學(xué)家名言15
1) 信仰是心中的綠洲。
2) 基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量,烘托著雄偉和高貴。
3) 天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。(托爾斯泰)
4) 人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。(羅曼，羅蘭)
5) 畏懼錯誤，就是毀滅進(jìn)步。(懷特里德)
6) 不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。
7) 沒有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。(但丁)
8) 時間是真理最偉大的朋友，偏見是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(查，利勻頓)
9) 人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
10) 外表的美只能取悅一時,內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。(歌德)
11) 最大的無聊，就是為無聊費(fèi)盡辛勞。(莎士比亞)
12) 生活是沒有旁觀者的。(歌德)
13) 如果一個聰明人干了一件蠢事，那就不會是一件小小的蠢事。(歌德)
14) 理解生活而且還要熱愛生活。(羅曼，羅蘭)
15) 榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)
16) 什么是成功的秘決：艱苦勞動、正確方法，少說空話。(愛因斯坦)
17) 只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識。
18) 我不愿有一個裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個思想開闊的頭腦。(蒙田)
19) 把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛迪生)
20) 生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。(裴多菲)
21) 懶鬼起來吧！別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r間讓你睡覺。(富蘭克林)
22) 一個人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)
23) 對付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?
24) 生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)
25) 就一百個問題讀一百本書，不如就一個問題讀十本書。(勃蘭斯)
26) 知識是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
27) 科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢敻�，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
28) 問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。(巴爾扎克)
29) 真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)
30) 一個人的價值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛因斯坦)
31) 不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。(儒貝爾)
32) 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。(培根)
33) 在時間的鐘上，只有兩個字—現(xiàn)在。(莎士比亞)
34) 時間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)
35) 虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)
36) 節(jié)約—窮人的財富，富人的智慧。(大仲馬)
37) 你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)
38) 奉承的話，比殺人的`刀還狠。(奧古斯丁)
39) 對真理沉默等于為謬誤呼喊。
40) 世界上最偉大的美德是愛祖國。(赫，鮑特夫)
41) 清白的良心是一個溫柔的枕頭。(安徒生)
42) 誰播種道德,誰就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)
43) 人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。(莎士比亞 ）
44) 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來的 。
45) 生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
46) 時間最公正，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。(赫胥黎)
47) 如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。(馬克思)
48) 美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)
49) 人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。(沃特利)
50) 最有價值的知識是方法的知識。(笛卡爾)
51) 勤,來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮,來自于決心的堅定。
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