魯迅先生的名言
魯迅先生的名言1
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的魯迅先生的名言，希望對(duì)大家有所作用。
1.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
——魯迅《自題小像》
2.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
——魯迅《自嘲》
3.渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——魯迅《題三義塔》
4.何似舉家游曠遠(yuǎn)，風(fēng)波浩蕩足行吟。
——魯迅《阻郁達(dá)夫移家杭州》
5.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
——魯迅《無(wú)題》
6.血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
——魯迅《無(wú)題》
7.無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
——魯迅《答客誚》
8.心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
——魯迅《無(wú)題》
9.寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒 ，荷戟獨(dú)彷徨。
——魯迅《題彷徨》
10.曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。
——魯迅《亥年殘秋偶作》
魯迅先生的名言2
1、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
3、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
4、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
5、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、沉著勇猛，有辨別，不自私。
8、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
9、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
10、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
11、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
12、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
13、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
14、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
15、沉著勇猛，有辨別，不自私。
16、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
17、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
18、凡事總須研究，才會(huì)明白。
19、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
20、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
21、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
22、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
24、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
25、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
26、倘只看書，便變成書櫥。
27、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
28、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
29、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
30、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
31、代人作代，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，代人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
32、凡是總須研究，才會(huì)明白。
33、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
魯迅先生的名言3
1 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。
3 發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
4 要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
5 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶
6 劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
7 我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
8 不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
9 中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
10 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
11 以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
12 寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
13 勇者舉刀向強(qiáng)者
14 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
15 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)
16 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)
17 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
18 說(shuō)過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
19 只要從來(lái)如此，便是寶貝
20 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
21 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
22 改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
23 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
24 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
25 人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
26 單是說(shuō)不行，要緊的是做。
27 我在苦惱中常常想，說(shuō)真實(shí)自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
28 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
29 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
30 四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
31 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
32 沉著、勇猛，有辨別，不自私。
33 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
34 空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
35 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
36 殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。
37 凡是總須研究，才會(huì)明白。
38 不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
39 小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
40 勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
41 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過是廢紙。
42 無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
43 愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
44 搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
45 哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
46 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自已
47 當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
48 我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
49 人類的.悲歡并不相通
50 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
51 愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
52 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
53 有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
54 中國(guó)的有一些士大夫，總愛無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
55 我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人
56 寫不出的時(shí)候不硬寫
57 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
58 希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
59 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅先生的名言4
1. 勇者舉刀向強(qiáng)者
2. 寫不出的時(shí)候不硬寫
3. 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
4. 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
5. 魯迅說(shuō)：世上本來(lái)沒有路 走的人多了 才有了路
6. 悲劇 就是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看
7. 時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命
8. 不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
9. 以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
10. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
12. 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
13. 寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
14. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
15. 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
16. 希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
17. 寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
18. 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)
19. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
20. 有的人畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的 在生命結(jié)束的時(shí)候 有的人得到了他畢生追求的 有的人確失掉了他與生俱來(lái)的
21. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命.
22. 書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
23. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)
24. 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的(魯迅時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
魯迅先生的名言5
1、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
2、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
3、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
4、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
5、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
6、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
7、凡是總須研究，才會(huì)明白。
8、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
9、懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
10、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
11、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
12、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
13、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
14、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
15、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
16、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
17、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
18、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
19、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。——將來(lái)是子孫的時(shí)代。
20、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
魯迅先生的名言6
1. 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 —— 魯迅名句
2. 于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救。
3. 假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?
4. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命
5. 有我所不樂意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂意的在你們未來(lái)的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。
6. 人必須活著，愛才有所附麗。 —— 魯迅名句
7. 多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看見運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至重點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
8. 靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
9. 中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
10. 對(duì)“教育當(dāng)局”談教育的根本誤點(diǎn)，是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯(cuò)了;以為他要來(lái)辦"教育”。其實(shí)不然，大抵是來(lái)做“當(dāng)局”的。
11. 但我對(duì)于此后的方針，實(shí)在很有些徘徊不決，那就是：做文章呢，還是教書?因?yàn)檫@兩件事是勢(shì)不兩立的：做文要熱情，教書要冷靜�！易约合耄胰鐚扅c(diǎn)東西，也許于中國(guó)不無(wú)小好處，不寫也可惜;但如使我研究一種關(guān)于中國(guó)文學(xué)的事，大概也可以說(shuō)出點(diǎn)別人沒有見到的話來(lái)，所以放下也似乎可惜。 —— 魯迅語(yǔ)錄
12. 你看“現(xiàn)代”派下的小卒就這樣陰鷙，無(wú)孔不入，真是可怕可厭。不過我想這實(shí)在難對(duì)付，譬如要我去和此輩周旋，就必須將別的事情放下，另用一番心機(jī)，本業(yè)拋荒，所得的成績(jī)就有限了�！艾F(xiàn)代”派學(xué)者之無(wú)不淺薄，即因?yàn)榉中挠诖说认铝魇虑橹室病?/p>
13. 生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成一個(gè)完全的人。
14. 人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
15. 俠客為了自己的“功績(jī)”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會(huì)上的困苦一樣。而且是“非徒無(wú)益”而又害之的。
16. 耶穌說(shuō)，見車要翻了，扶他一下。……我自然是贊成耶穌的話;但以為倘若不愿你扶，便不必硬扶，聽他罷了。此后能不翻，固然很好，倘若終于翻倒，然后再切切實(shí)實(shí)的幫他抬。老兄，硬扶比抬更為費(fèi)力，更難見效。翻后再抬比將翻便扶，于他們更為有益。 —— 魯迅名句
17. 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開來(lái)的良方，往往不過是廢紙。
18. 但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
19. 兄之常常覺得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì)，要毫無(wú)錯(cuò)處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。
20. "不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
21. “急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。 —— 魯迅名句
22. 現(xiàn)在的許多論客，多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來(lái)沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
23. 人固然應(yīng)該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了，就應(yīng)該適可而止……
24. 所以，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
25. 茍活就是活不下去的初步，所以到后來(lái)，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
26. 我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信�，其�?shí)卻引人到死路上去。 —— 魯迅名言
27. 馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
28. 中國(guó)是古國(guó)，歷史長(zhǎng)了，花樣也多，情形復(fù)雜，做人也特別難，我覺得別的國(guó)度里，處事法總還要簡(jiǎn)單，所以每個(gè)人可以有工夫做些事，在中國(guó)，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
29. 無(wú)論愛什么，——飯，異性，國(guó)，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。
30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
31. 現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。 —— 魯迅名句
32. 走“人生”的長(zhǎng)途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會(huì)，或者睡覺，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實(shí)人，也許奪他食物來(lái)充饑，但是不問路，因?yàn)槲伊隙ㄋ⒉恢赖�。如果遇見老虎，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來(lái)，倘它竟不走，我就自己餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢?那么，沒有法子，只好請(qǐng)它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說(shuō)阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進(jìn)去，在刺叢里姑且走走。
33. 詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
34. 我以為內(nèi)容且不說(shuō)，新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。
35. 以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
36. 此后要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不要�？匆粋�(gè)人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長(zhǎng)，這才后來(lái)能夠獨(dú)立。 —— 魯迅名句
37. 文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和多練�?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
38. 研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家;做做詩(shī)，或戲曲小說(shuō)的，是做文章的人，就是古時(shí)候所謂文人，此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會(huì)文學(xué)史或理論，文學(xué)家也不妨做不出一句詩(shī)。然而中國(guó)社會(huì)上還很誤解，你做幾篇小說(shuō)，便以為你一定懂得小說(shuō)理論，做幾句新詩(shī)，就讓你講詩(shī)之原理。
39. 研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點(diǎn)熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處�？嗟挂擦T了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學(xué)史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。
40. 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己
41. 教書和寫東西是勢(shì)不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個(gè)人走不了方向不同的兩條路。 —— 魯迅名言
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