愛(ài)國(guó)者名言警句
縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)！ —— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩(shī)選》
不能不熱愛(ài)祖國(guó)……但是這種愛(ài)不應(yīng)該消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀，……并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。 —— 別林斯基
我愿用我作部的生命，從事研究科學(xué)，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民。 —— 巴甫羅夫
我無(wú)論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。 —— 《巴甫羅夫選集》
真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利的行動(dòng)上。 —— 杜勃羅留波夫
我們法蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己的祖國(guó)的。 —— 居里夫人
愛(ài)國(guó)如饑渴。 —— 班固
錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。 —— 朱德：《寄南征諸將》
虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。 —— 馬蒂
科學(xué)不沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。 —— 巴斯德
愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來(lái)。 — 馬雅可夫斯基：《馬雅可夫斯基詩(shī)選》
一般就在部分之中；誰(shuí)屬于自己的祖國(guó)那么他就不屬于人類(lèi)。 —— 別林斯基：《威克裴牧師傳》
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。 —— 《巴甫洛夫百年誕辰》
愛(ài)國(guó)心再和敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——-只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書(shū)信集》
愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。 —— 凱洛夫：《教育學(xué)》
位卑未敢忘憂國(guó)。 —— 陸游
天下興亡，匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武
名出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
英雄非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。 —— 陳輝
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來(lái)：《大江歌罷掉頭東》
一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。 —— 《伊索寓言》
要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你的腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
當(dāng)周?chē)且黄鄾龅臅r(shí)候，人就只會(huì)關(guān)心個(gè)人的事情，他的全部快樂(lè)都在家庭里，都在狹小的個(gè)人利益的圈子里。那時(shí)候個(gè)人生活中的不幸（疾病、失業(yè)等等）就會(huì)引向崩潰——-人就沒(méi)有方法活下去。他要像蠟燭一樣的熄滅。沒(méi)有目的。個(gè)人完了，目的也就完了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
資本主義故意教育人們彼此敵對(duì)，它害怕勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛(ài)和友誼。人的巨大精神力量就在這里——-覺(jué)得自己是在友好的集體里面。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的.命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
任何一種不為集體利打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害，也就是對(duì)自己有害。 —— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》
我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來(lái)
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。 —— 司馬遷
國(guó)恥未雪，何由成名？ —— 李白
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。 —— 呂坤
各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。 —— 陳輝
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。 —— 魯迅
恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。 —— 吉鴻昌
我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。 —— 趙博生
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來(lái)
祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。 —— 陳毅
我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。 —— 巴金
我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。 ——
我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
我是你的，我的祖國(guó)！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人？ —— 裴多菲
為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊！ —— 大仲馬
只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量�！� 阿·托爾斯泰
我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。 —— 居里夫人
愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)—— 只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基
我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來(lái)。 —— 馬雅可夫斯基
錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。 —— 朱德
熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。 —— 海涅
錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。 —— 華羅庚
一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那么他也就不屬于人類(lèi)。 —— 別林斯基
愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！ —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。 —— 巴甫洛夫
假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。 —— 林耐
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才有真進(jìn)步。 —— 《魯迅全集》
我死以后，把我的骨灰送到家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。 —— 彭德懷
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》
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