寒假社會實踐調(diào)查報告范文2016
大學是一個小社會,步入大學就等于步入半個社會。下面是寒假社會實踐調(diào)查報告范文2016相關(guān)范文,歡迎閱讀:
寒假社會實踐調(diào)查報告范文2016【1】
前言:學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。這次,在旅行社實踐的過程中,這一點我感受很深。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識能有它的用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。
(一)實踐目的:
1.提高自己能力
中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世界貿(mào)易組織,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都有新的東西在不斷涌現(xiàn)出來,我們在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識有可能在今天就已經(jīng)不適用而被淘汰掉了。中國的經(jīng)濟越和國外的接軌,對于人才的需求量和要求就都會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中、實踐中得到其他知識,不斷地在各方面完善自己,武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
2.增加經(jīng)驗
步入大學之后,就業(yè)問題似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?
現(xiàn)在畢業(yè)大學生的就業(yè)壓力很大,在校大學生都愿意在暑假的時候深入社會去體驗生活,從中獲取一點工作經(jīng)驗,從而可以在以后就業(yè)時有一定的基礎(chǔ)。并且老師們也鼓勵學生們深入到社會去參加社會實踐活動。為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。記得老師曾說過學校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生終歸還是保持著學生身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復雜,但你得去面對你從沒面對過的一切。所以,在這個暑假期間,我也開始嘗試著進入社會,鍛煉自己,增加經(jīng)驗。經(jīng)過親戚的介紹,我進了一家旅行社,開始了我的暑期社會實踐——在辦公室?guī)兔ψ鲂┬∈隆?/p>
(二)實踐內(nèi)容:
在旅行社辦公室實踐的這段時間內(nèi),我?guī)兔与娫,做記錄,分類整理文件,打印、復印資料,做數(shù)據(jù)統(tǒng)計整理,開發(fā)票等等在我能力范圍之內(nèi)的事情,感受著工作的氛圍,這些都是在學校里無法感受到的。而且,很多時候,我要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔、打掃的工作。在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,要學會多做事少說話,特別是少說閑話,而且要盡自已的努力把事情做好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校,有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里,是工作的地方,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,改善自己不足之處,也要從別人那里學到做人的道理和原則,以完善自己,提高自已的能力!
(三)調(diào)查情況
1.前言:
炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學校早已放假。有許多學生,為了過一個有意義并且充滿美好回憶的暑假,紛紛去到各處名勝之地游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養(yǎng),拓寬自己的眼界。自從新的休假制度形成以來,春節(jié)、“五一”、“十一”等假日旅游“黃金周”,極大地刺激了人民群眾的旅游熱情,國內(nèi)旅游空前火爆,自去年國慶至今年春節(jié)、“五一”,接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。假日旅游有力推動了旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,刺激了消費,拉動了內(nèi)需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅游需求,豐富了節(jié)假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟,發(fā)揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關(guān)注。假日旅游帶動假日經(jīng)濟大發(fā)展。
2.旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展主要表現(xiàn)在:
(1)假日旅游帶動旅游業(yè)的發(fā)展。
暑假期間全國旅游景區(qū)景點所接待的`中外游客不計其數(shù),旅游收入明顯增加。各地的熱點旅游區(qū)再度火爆,由于假日旅游的迅速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急。
(2)假日旅游帶動民航交通業(yè)的發(fā)展。
據(jù)測算,交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。
(3)假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。
假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。
(4)假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。
無論是“五一”、“十一”,還是元旦春節(jié),許多城市、許多景點,出現(xiàn)人流如潮、瘋狂熱賣的火爆場面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且,游人在飲食過程中,還可領(lǐng)略全省各地的飲食文化。
(5)假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)的發(fā)展。
假日旅游的啟動和生活水平的提高,使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉(zhuǎn)變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設(shè)施和娛樂活動,體驗其中的知識與樂趣,而且以休閑娛樂為載體,將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體,使“娛”變得豐富多彩,滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調(diào)查顯示,節(jié)假日50%的人考慮外出旅游,在外出旅游的人群中,64.8%參與人休閑娛樂。為了適應(yīng)這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂行業(yè),如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機等,到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅游還帶動金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò)電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。
3.假日旅游存在問題:
雖然假日旅游火爆,但是由于旅游業(yè)涉及面廣,關(guān)聯(lián)性強,因此,假日旅游還存在以下幾個方面的問題:
(1)各企業(yè)單位通知放假時間太遲;
(2)旅游者及旅行社辦團出行受到旅游交通的制約;
(3)熱點旅游區(qū)住宿床位供不應(yīng)求;
(4)個別宣傳媒體誤導消費者。
(四)收獲:
1.重視實踐,明白實踐的重要性
在這次實踐中,我感受很深。在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。
2.理論知識不可或缺
但是也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,比一部分人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,3年之后,我將不再是一名大學生,而是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不夠的,以后的人生旅途還很漫長,現(xiàn)在就要要鍛煉自己,努力成為一名合格的、對社會有用的人才。
3.理論實踐相結(jié)合
雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分,但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生聽講,理論占主體,而我對知識也能掌握,本以為到了公司能夠應(yīng)付得來,但是在公司里并沒有想象的那么容易,平時在學校數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但在工作中,一個小環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校里可能只需會解一道題,算出一個程式,翻譯一下單詞,讀懂一篇文章就可以了,但這里更需要的是與實際相結(jié)合,沒有實際,只是紙上談兵是不可能在社會立足的,所以一定要特別小心謹慎,而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉,然后改過來就行了,在工作里出錯是要負責任的,這關(guān)乎公司的利益。
4.虛心接受他人的意見和批評
在我的實踐生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白,別人批評你或是你給他人提出意見或者建議時,一定要心平氣和,這樣才能表示你能虛心接受別人的批評,表示你的誠心。雖然被批評讓人心里很難受的,但是也要明確表示你是真心在接受他們的批評,已認識到自己不對的地方。這樣才能在失敗中吸取教訓,為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我們應(yīng)該牢牢記住的。
5.處理好同事間的人際關(guān)系
我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值,能把自己放在一個正確的位置上來與人交朋友。人往往是很執(zhí)著的,可是如果你注重耕耘多于注重收獲,那么你一定會交到很多朋友。對待朋友,不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。你只是別人生命中的一小部分,這注定了你給予別人的有限性,你又怎么能要求別人無限付出呢?不論做什么事情,都要有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想,關(guān)心別人、支持別人。
6.正確看待工作中的不愉快之事
打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的特別之處吧。我不知道多少已經(jīng)步入社會的人有過這種感覺,但對我來說,這次的社會實踐生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶和珍藏的。
(五)感想
現(xiàn)在想來,二十多天將近一個月的社會實踐工作生活,我收獲還是蠻大的。我所學到的工作的、生活的道理,是我在學校里學不到也無法體會的,這也算是我的一分財富。經(jīng)過假期短暫的社會實踐,雖然很是疲憊,但當每天的工作得到周圍很多工作人員的贊賞時,我很開心,也多了些經(jīng)驗,多了些自信。同時也感覺自己成熟了好多,懂事了許多。在校期間身邊都是同學、老師、朋友,雖然可以在學習方面互相學習互相進步,但卻無處好好體會工作上的競爭氣氛。
這次的社會實踐調(diào)查讓我在課余之時了解了更多的就業(yè)知識,掌握了更多就業(yè)信息,我還還學會了注重組織及與同事之間的關(guān)系,與此同時還鍛煉了自己的膽識,為以后就業(yè)做好充足的準備,也不至于面試時沒有信心,沒有敢于挑戰(zhàn)困難的勇氣。
寒假社會實踐調(diào)查報告范文2016【2】
皖南古村落是指安徽長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi),具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達,懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致,因此具有濃郁的文化氣息。
皖南古筑在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗,巧設(shè)盆景,雕梁畫棟,提蘭名匾額,創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著XX多年歷史的周易風水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,注重物質(zhì)和精神是雙重需求,有科學的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的,能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超,實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落,而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來,因此具有重要的歷史價值和建筑價值。
我們的調(diào)研活動以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地,發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過,又被兩山(黃山、九華山)一湖(太平湖)襟抱。古老的涇縣文風素盛,唐朝以來的年代里,這里成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣,江左名區(qū)”之稱,這里的古建筑遠自唐初近到元明清,有風景秀麗的赤灘古筑,有素稱風水寶地的黃田古村,有華東規(guī)模最大的“永不倒鎮(zhèn)”漳度,有千年古筑査濟村,也有桃花潭的“文昌閣”和“中華第一祠”,我們這次實踐轉(zhuǎn)于縣政府、旅游局與當?shù)馗鱾古鎮(zhèn)之間,期間,我們感受到了許多介于居民和古筑之間的問題。
當看到風景秀麗而又充滿神奇色彩的赤灘古建筑和素稱“永不倒鎮(zhèn)”的漳度上的百年吊棟閣時,我不禁為前者感到遺憾。這是一條古代繁華的商業(yè)街,素稱“明清一條街”。XX年,這里開始被開發(fā)商開發(fā),我們看到的僅僅是一條被修整過以后的“現(xiàn)代商業(yè)街”。如今,這條街上不僅僅有古筑的風格,更帶了一些現(xiàn)在商業(yè)的味道,這里成了現(xiàn)代商品在古筑中販賣的地方,我不得不感到遺憾。慶幸的是這里保留了明清民俗文化的部分殘留證據(jù)。有隋末唐初的石獅,有明代的木雕、竹雕、磚雕等各樣雕刻,還有葉挺將軍落難時曾到過的百年老澡堂。當然,這條街的建筑風格襲承典型的徽派建筑:馬頭墻、青石板和鵝卵石鋪就的街道以及四面不開窗中間留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而與百年吊棟閣相比,吊棟閣是那么地單純,這里多了幾分商業(yè)利益的味道。百年吊棟閣建于青弋江的一個分支邊,這里也是舊社會的一條繁華的商業(yè)街,現(xiàn)在還有古時的第二大運鹽、米等的碼頭,有200多年歷史的商業(yè)房,有“世進士第”、“大夫第”、“大方伯”、“衛(wèi)公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等,歷經(jīng)數(shù)百年風雨,風采魅力依舊。我喜歡這樣純樸、具有古風古韻的街道,少了商業(yè)利益的污染,安靜而祥和。這里的開發(fā)商盡所能購買古木來補救年代久遠而毀壞的古筑,但是也可能是資金原因,這里的修補工作已經(jīng)暫停了很久,聽居民反映,現(xiàn)在他們的房子有什么需要修補的已經(jīng)由自己負責了。這在一定程度上會對古筑的保護傳承造成一定困擾,F(xiàn)在的開發(fā)商不進行修繕工作,又不肯放手給別的開發(fā)商,又不能滿足當?shù)鼐用竦男枨,勢必會對古筑的保護帶來影響。
幾天下來,黃田這塊理想中的修身養(yǎng)性的好地方一直扎在我腦海中。黃田古筑的保護應(yīng)該說是最天然、最純樸的。這里只有世代居住的農(nóng)戶和百年遺傳的古風古筑。黃田古村現(xiàn)在還有“榮蘆大夫第”、“培鳳閣”(與“天一閣”齊名)、“思訓堂”、“洋船屋”等古建筑。這里的建筑尤以“水磨花磚”引人。這種磚來源于道光年間,帶著與灰塵一樣的靜電,因此它不粘灰。這里的房屋歷經(jīng)百年,絲塵不染,古時人們已經(jīng)掌握了這種技術(shù),雖然不知道它是什么原理,而現(xiàn)今仍然無法知道這種磚的做法,可見那時的技術(shù)已經(jīng)相當高超。這種磚造價昂貴,因此它是主人身份和財富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”,從上往下俯瞰,整個建筑群像一只船形,這是朱一喬和朱宗懷父子建于道光初年的古建筑,是孝子朱宗懷為圓年邁出行不便的母親想看洋船的夢想特地和父親一起設(shè)計建造的,它保存地很好,我們甚至可以看到這艘“船”的“船舷”。朱宗懷這種孝敬長輩的精神值得我們當代人好好學習,朱一喬這種“男女平等”的思想也值得我們好好效仿。這里的人們熱情、好客、單純、善良,過著與世無爭的生活,沒有來自商業(yè)利益的紛爭,真希望這里永遠都不要被打擾,保留人世間的一塊“凈土”。
査濟始建于唐代,是宣、池刺史査文熙受這里風景吸引而建的査村和濟陽村的合稱,F(xiàn)今尚存有“洪公祠”、“德公廳屋”、“二甲祠”等建筑,但是從古筑的進出口可以看到這里已經(jīng)收到當代經(jīng)濟的影響了,各種古玩店和手工藝編織品店以及現(xiàn)在商店。但是值得一提的是這里保存有的各種優(yōu)美的花紋石雕,據(jù)中國文物專家組羅教授贊它們是“全國罕見”,僅次于故宮的雕刻。
一個古民居和另一個古民居地之間的差異,體現(xiàn)在了旅游業(yè)對古民居地的沖擊上,一些居民喜歡這樣的開發(fā),而另一些居民又不希望得到開發(fā),他們想保留屬于自己的那份清靜,從居民的口中,我們得知他們住的房子歸政府所有,旅游公司一旦從政府手中拿到使用權(quán),人們就不得不接受它們的安排,無論他們喜歡也好,不喜歡也罷,這就成為了居民與旅游公司、政府之間的矛盾。那么對于古代建筑,現(xiàn)代人究竟應(yīng)不應(yīng)該開展旅游業(yè)呢?假如我們開展了,那么勢必會影響到其原貌,負責的旅游公司興許會盡力找到原材料恢復其原貌,那么我們又怎么知道旅游公司到底有沒有盡力呢?假如不開展旅游業(yè),那么古筑隨年代長久下去也會消逝。到底旅游業(yè)會不會加快它的消逝呢?這是一個有待進一步研究的問題,而這幾天下來,又通過對涇縣旅游局的采訪,我想目前最好的辦法莫過于在選擇開發(fā)的公司時,政府需要做全面深入的調(diào)查以確保旅游公司的責任心,再者就是開發(fā)過程中理應(yīng)成立專門調(diào)查小組,負責對古筑區(qū)的修整起監(jiān)督作用。同時,就“水磨花磚”這個例子來看,現(xiàn)代科技還需要進一步的提升,為什么古筑的一根柱子可以經(jīng)歷洪水沖擊,烈日暴曬至今不毀?為什么現(xiàn)代高科技無法破解水磨花磚的造就技術(shù)而保留下這種技術(shù)呢?這是一個值得我們深思的問題?萍及l(fā)展了,我們可以將古筑好好地保留下來。
這次社會實踐盡管只持續(xù)了6天,但是通過對古筑的調(diào)查,我們不僅拓寬了對古筑的現(xiàn)存保護的探究眼界,而且在各方面的知識點上都有了進一步的完善,希望以后可以有更多這樣的機會!
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