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      大學(xué)生思修社會實踐報告

      時間:2023-01-30 23:10:13 社會實踐報告 我要投稿

      大學(xué)生思修社會實踐報告(通用8篇)

        社會實踐又即將告一段落了,這段時間里,我們有得也有失,有苦也有甜,不如認真地做個總結(jié),寫一份實踐報告吧。那要怎么寫好實踐報告呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)生思修社會實踐報告,歡迎閱讀與收藏。

      大學(xué)生思修社會實踐報告(通用8篇)

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇1

        實踐,就是把所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,是自己所學(xué)的理論知識有用武之地只學(xué)不實踐,所學(xué)的就等于零,理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。特別是對于我們這些和水利基本沒有什么聯(lián)系的專業(yè)來說,提前學(xué)習(xí)相關(guān)水里知識更有了極其重要的意義,可以幫助我們更好地開展活動。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。因為每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己。在實踐中,我們一定要做一個有心人,要懂得利用自己的邏輯思維,提高自己的語言表達能力和溝通能力。不僅要敢說敢講,還要去思考你如何去講才可以讓大家對你講的感興趣,如何講才會使你講的內(nèi)容更吸引人,更易讓別人接受你的觀點。除此之外,必須要以積極的心態(tài)去面對生活,要使自己達到更高的水平,就必須要具備堅強的毅力和不變的恒心,努力改掉自己的缺點,樹立一個全新的自我,學(xué)會發(fā)揮自己的主觀能動性,努力學(xué)習(xí)各種知識和技術(shù)。充實自己的生活,讓自己的每天都有收獲,并且學(xué)會反思,使自己不斷地前進。只有這樣,才不會被社會所淘汰,才可以在社會上立足。

        為了能提高活動的效率,也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動,在出發(fā)前,隊長召集我們討論了活動的安排情況,同時結(jié)合我們自身的特點,分配了各自的任務(wù)。在2011年7月25日這天,我們一行12人乘坐火車來到了濰坊市,正式開始了暑期社會實踐活動。在這活動十幾天的時間里,對于一個生在城市,長在城市的孩子來說,深深地體驗了農(nóng)村的生活、感受了農(nóng)民的辛苦和熱情,加深了對于生活的認識;同時,這十幾天的時間里,我和我的隊友們一起拼搏,一起工作,一起生活,一起娛樂,結(jié)下了深刻友誼,更讓我對于以前不太熟悉的同學(xué)有了一個更加深刻地認識;另外,通過社會實踐,與政府部門打交道,和普通的農(nóng)民打交道提高了我的交際能力和語言表達能力,這些都是我最寶貴的收獲。

        在這十幾天的時間里,給我感受最深的'有三件事情:一是和農(nóng)民的接觸;二是和政府部門的接觸;三是和隊里其他隊員的接觸。

        第一件事和農(nóng)民的接觸。原本以為農(nóng)民不會對于我們這樣的大學(xué)生下農(nóng)村調(diào)查不會有很大的熱情,結(jié)果卻并非如此。在和農(nóng)民的交談過程中,我們發(fā)現(xiàn)他們對于我們的活動給予了極大的支持,對于我們提出的每一個問題都是認認真真的回答,并且時常和我們聊天,將自己平時遇到的困難都告訴了我們,并給我們鼓勵和幫助,這些都是我在城市當(dāng)中很少體會到的,從他們身上我看到了我們中國普通勞動者的淳樸和憨厚,他們給了我極大的鼓舞。

        第二件事是和政府部門的接觸。從我以前與政府部門打交道的經(jīng)驗來看,他們對于我們大學(xué)生的社會實踐活動都不太感興趣,因此配合上就存在了不少的問題。但是這次我發(fā)現(xiàn)濰坊市的相關(guān)水利政府部門對于我們是給予了極大的幫助和鼓勵,通過他們,我們獲得了數(shù)據(jù)等第一手資料,同時他們對于我們活動也提出了不少寶貴意見,這些都對于我們最后活動的成功舉行有極大的幫助。

        第三件事也是最重要的就是和隊員的接觸。這十幾天,我們大家吃在一起,睡在一起,玩在一起,工作在一起,結(jié)下了深刻的友誼。特別是大家一路上互相幫助,互相扶持,互相鼓勵,更是給了我極大的感觸,讓我深刻的體會到了集體的力量,團結(jié)的力量。相信這些對于我今后的工作和生活都有極大的幫助。

        時間飛逝,實踐生活已經(jīng)接近尾聲了,因為它的存在,這個夏季顯得充實而又觸動人心,社會實踐實際上就是你人生的第二課堂,在這堂課中學(xué)到的東西將會影響我的一生。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會為了自己的理想去更加努力奮斗的,是暑期實踐中身邊的人對我的影響,也是參加這樣一個與社會近距離接觸的活動,讓我真正的體會到只有不斷努力才可以夢想成真!

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇2

        一、前言

        對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。在當(dāng)代社會,大學(xué)生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學(xué)生是國家的人才儲備,引導(dǎo)他們主動思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動態(tài),我們小組就“大學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

        【調(diào)查時間】2013年6月—9月

        【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。

        【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了在線調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。

        【調(diào)查過程】

        1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如:中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價值觀、人生觀取向”,“大學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。

        2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。

        3、7--8月是暑假時間,小組成員分別訪問自己的好友、同學(xué),通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

        4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析,最后完成調(diào)查報告。

        二、調(diào)查情況分析

        1、針對“大學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認為“沒有必要”(如圖1所示),說明當(dāng)今大學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知,也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道 “你認為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。

        2、根據(jù)圖3反映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題,絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的大學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有認識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū),主動引?dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認識自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進。

        3、“怎樣的人生才有意義”,這個問題的'答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項,也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸!边@樣的人生才是有意義的?偟膩碚f,大學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻精神。

        4、經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代大學(xué)生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。

        5、對于“您覺得大學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項,僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當(dāng)代大學(xué)生認識到人生目標的重要性。其實,人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見大學(xué)生確立正確的人生目標是非常重要的。

        6、在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%, “父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

        這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實上,許多大學(xué)生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進一步說明了大學(xué)生都認識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認同“知識就是力量”這一觀點。

        7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么 ”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。

        三、結(jié)論

        通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對人生意義有過一定的思考,也認識到應(yīng)該樹立正確的人生目標,走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當(dāng)代大學(xué)生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。

        四、有關(guān)加強大學(xué)生對人生意義思考的對策

        (一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用

        從自身的角度看,大學(xué)生需要對自己的人生進行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過汲取有用的知識來充實自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

        (二)重視家庭對孩子的影響作用

        家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有認識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響,父母給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

        (三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用

        學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機構(gòu)——學(xué)校中進行。[2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會,培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做社會主義事業(yè)的接班人。

        (四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用

        社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值觀念,因此,國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長營造優(yōu)良的社會環(huán)境。

        【結(jié)束語】

        綜上所述,我們認為當(dāng)代大學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致大學(xué)生對人生意義的定位不準確。再加之,社會上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代大學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強大學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇3

        想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見,而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐————走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后,我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先,我們要六個人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報酬。我們5女男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力,再說,掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒準還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際,無意間經(jīng)過教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報酬:xx年滿8周歲的北京市常住居民的個數(shù),然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字,在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號,代表符合條件的人中年齡最大的那一個,以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢,扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或00元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負責(zé)好個人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即20xx年xx月xx號發(fā)放,你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資,證件和押金也是5號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議,就請交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了!

        好長的一篇話,我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒怎么多想就交了證件或00元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后,我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。

        上崗:幾分辛苦幾分甜?

        之后的兩天—————xx月xx日和xx日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調(diào)查員的工作。每到一家門前,我們就隔著門向人家介紹:您好,我們是北京語言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識的'調(diào)查,請問您有時間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開門是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問卷是更困難的事情。因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接08年奧運作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時為奧運出了一份力,我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對順利多了,起碼可以成功地進門了,也許這是一種欺騙,不過我們認為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無妨。進門只是第一步,確定調(diào)查對象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對象有的不在家,有的是年齡很大的老人無法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作,所以,完成一份問卷要平均要一個小時,而且中午2點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾,下午5點之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷,而從小區(qū)到林大至少要一個半小時,堵車就更長?傊,我們逐漸不再奢望能做0份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得WAITING,大概九點半才可以走人,回寢室已是十點多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇4

        短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。

        這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識:

        一、 在社會上要善于與別人溝通。

        經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗,使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。

        二、在社會中要有自信。

        自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

        三、 在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。

        開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的.嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

        四、工作中要不斷地豐富知識。

        知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

        如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇5

        一、調(diào)研背景:

        社會在變,人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求,常常談天說地,把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會,人們的想法也多了,所追求的東西也多樣化了,卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性.目前,大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣,頻率增多,這嚴重影響了大學(xué)生知識底蘊的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個性社會化的發(fā)展.完全沒有達到高等教育的目的.我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注,而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。

        二、調(diào)查概述

        1、調(diào)查目的

       。1)了解大學(xué)生的課堂情況。

       。2)了解大學(xué)生對課堂的認識。

       。3)了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀,在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對其成因系統(tǒng)分析,并提出了解決的方案.為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

        2、調(diào)查對象。

        此次調(diào)查在我校的`部分學(xué)生進行,調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因為大一學(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考,也是正是因為此,就把中心放在高考上了,幾乎整天就面對的課本,根本無暇去玩手機,睡覺之類。而進入大學(xué)就有充盈的時間去放松,甚至于在課堂。

        3、資料收集及處理方法

        此次調(diào)查采用問卷的方式進行,進行調(diào)查者是隨機選擇。問卷共有18個問題組成,被調(diào)查者匿名填寫問卷,然后回收問卷,再進行統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷,回收了84份問卷,有效問卷84份。

        現(xiàn)象:

       。1)大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中,玩弄手機問題最為突出(47%),睡覺位居第二位(31%),上課說話居于第三位(23%),以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖:

        (2)從課程性質(zhì)來看,選修課的課堂問題行為最為嚴重,逃課率達到了26%,來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認真聽課;其次是公共基礎(chǔ)課,上課說話占總?cè)藬?shù)的33%,約70%的人不同程度地違反課堂紀律;最后是專業(yè)課,課堂問題行為比率也近50%。

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇6

        20xx年xx月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生涵與同學(xué)外出游玩時,跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20xx年xx月24日,湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻身

        20xx年xx月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年xx月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學(xué)的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷?烧l也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

        20xx年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到2019多帖。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言!捌鼊e英雄,楊濟源走好!1日傍晚時分,學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

        從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,字里行間無不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

        英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿理想和抱負,保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。2019年的汶川大地震,無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠遠傳承下去。

        20xx年xx月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學(xué)xx多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這xx多名大學(xué)生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

        “生命至上原則”近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,但同時,卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這xx多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動,未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

        此外,有人認為,“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量。

        見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題,F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長表示:“‘80后’、‘90后’是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻身!边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

        匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的`前提下,傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價值取向發(fā)生極大變化,社會道德水準會出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著“自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。

        見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》:“見義不為,無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑,社會應(yīng)利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

        見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學(xué)生為我們樹立了典范。

        學(xué)者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想!敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成。

        哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標志是時尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負,便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心,并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇7

        走近大學(xué)的時候就一直渴盼有一天可以靠自己的雙手和大腦來賺取自己的生活費,想通過自己的親身經(jīng)歷來了解社會的需求,脫離了父母我想知道自己最大的承受能力,也想知道社會與學(xué)校的差別,在實踐中增長知識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性。學(xué)校開展的暑期實踐活動堅定了我的想法,活動形式的豐富為我提供了大的舞臺,而不僅是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。

        萬事開頭難,看到一張張招聘廣告知道了找到一份合適的工作很難,有的都是些專業(yè)性極強需要專業(yè)知識的工作,有的呢有工作經(jīng)驗的優(yōu)先,我們能干的就只有酒店雜工什么的,經(jīng)過了很多次的面試最后進入了肯德基,這個學(xué)生云集的地方,雖然從事的是餐飲方面的服務(wù)工作沒有什么技術(shù)含量,但當(dāng)實際工作時才知道任何一個行業(yè)都有他內(nèi)在的技術(shù)含量和工作技巧,不是隨隨便便就可以,馬馬虎虎就可以完成的。雖然鄭州的天氣炎熱,沒有家人的庇佑,家的溫馨,但我毅然踏上了社會實踐的道路。

        進入了肯德基我才明白了什么才是真正意義上的“顧客就是上帝”,每天都必須用百分之百的誠心服務(wù)顧客,才會得到顧客滿意的微笑,不管自己所么不開心依然還是要面帶微笑,禮貌用語。每天工作五六個小時,做一些雜活,端餐盤、收拾餐桌,人手不夠時會去幫忙點餐,每一天累卻很充實,慢慢的自己已經(jīng)開始習(xí)慣了這份工作和這種生活模式,犯得錯誤也越來越少了,自己心里那份喜悅迎上心頭。

        大廳里的工作內(nèi)容主要是盯營運,實際上就是回收顧客用過的托盤和保持地面衛(wèi)生,我以為只要做好這兩方面就可以了,但事實卻不然,我們的目的是做到與顧客的交流。當(dāng)顧客走進餐廳時,我應(yīng)該停下手中的工作,微笑的跟顧客打招呼:“歡迎光臨”“謝謝光臨”。開始時總感覺有些手忙腳亂,兩方面只能顧及到一方面,為此值班經(jīng)理經(jīng)常批評我,讓我站在顧客的角度想:誰都想一進餐廳就能受到服務(wù)員們熱情款待不是? 時間一長,我也漸漸體會到其中的樂趣,與顧客的交流多了,自己也開始變得開朗熱情起來。

        前臺收銀是每一個進店員工的必修課程。顧客進店后首先就要點餐,前臺就成為了餐廳與顧客交流的最直接的窗口,所以對收銀員的要求也特別高。作為收銀員不僅要保持清醒的頭腦,十足的熱情和跟配餐員默契的合作,還要做好“收銀7部曲”才能確保出餐的速度,速度是他們一直強調(diào)的,顧客在進入5秒鐘內(nèi)要受到招呼;對每一位顧客的配餐要在1分鐘內(nèi)完成;每位顧客排隊購買餐點的時間都應(yīng)該在5分鐘以內(nèi)以滿足顧客的要求。

        其內(nèi)容為:

        1.歡迎顧客光臨,顧客到達柜臺5秒內(nèi)被接待

        2.顧客點餐,詢問食堂還是外帶

        3.建議性銷售至少一次正在促銷的產(chǎn)品

        4.確認點餐內(nèi)容

        5.包裝產(chǎn)品

        6.找零,確認點餐內(nèi)容

        7.呈遞餐飲,并感謝顧客

        這些雖不多到做起來卻不那么容易,開始時總是會遺漏些東西,或是忘了建議性銷售,要不就是掉了重復(fù)點餐。在一次次的挨訓(xùn)一次次的努力之后我熟悉了業(yè)務(wù)流程。

        在肯德基企業(yè)里面,即使作為一名小小的員工你也不用害怕沒東西可學(xué)?系禄且粋學(xué)習(xí)型組織,他們金字塔狀的結(jié)構(gòu)保證了每一個員工都有升遷的可能性,而升遷的過程就是你在肯德基不斷學(xué)習(xí)的過程?系禄谥袊己玫陌l(fā)展使得每一個員工都能隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展,所以這也造成了肯德基在中國不斷開枝散葉的過程。

        為期一個月的暑期實踐結(jié)束了,忽然覺得自己開朗了很多,懂的了很多社會的規(guī)則,了解了社會的發(fā)展趨勢,也知道掙錢的艱辛。

        在肯德基工作的日子我明白了團隊精神對一個餐飲業(yè)的重要性以及對整個社會的重要性。一家餐廳在運營期間,前臺總配大廳廚房都在同時運作。十幾個員工一起勞動就是一個團隊,少了哪一個部門都不能令顧客滿意,所以不管何時我們都會互相幫助,互相協(xié)作,收銀員不在我們都可以頂上,任何一個企業(yè)少了這種精神就無法運作。

        我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@,那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的`真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的,F(xiàn)在想來,一個多月的假期生活,我收獲還是蠻大的。

        想一想暑假在這里留下的回憶,我很期待這次的離別會給我一個怎樣的心情。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的,這也算是我的一分財富吧,F(xiàn)今人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經(jīng)驗。所以,大學(xué)生不僅僅要有理論知識,工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作,公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了寒假打工。

        寒假雖然只有短短的不到1個月但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

        在那里,我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學(xué)會了如何處世,怎樣把事我們怎樣才能把事情做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)。

        不管做什么事只要我們努力盡全力我相信會有收獲的額,認真負責(zé)做好每一件是我們的義務(wù),以后的路還很長,要經(jīng)歷的還很多,一定要堅信“風(fēng)雨過后一定有彩虹”,要堅定的走下去,為自己的目標而堅定不移,我相信自己會有美好的明天,“no pains,no gains”!

        大學(xué)生思修社會實踐報告 篇8

        一、調(diào)研背景:

        社會在變,人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求,常常談天說地,把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會,人們的想法也多了,所追求的東西也多樣化了,卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性.目前,大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣,頻率增多,這嚴重影響了大學(xué)生知識底蘊的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個性社會化的發(fā)展.完全沒有達到高等教育的目的.我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注,而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。

        二、調(diào)查概述

        1、調(diào)查目的

       。1)了解大學(xué)生的課堂情況。

        (2)了解大學(xué)生對課堂的認識。

       。3)了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀,在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對其成因系統(tǒng)分析,并提出了解決的方案.為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

        2、調(diào)查對象。

        此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進行,調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因為大一學(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的向往。他們要面對高考,也是正是因為此,就把中心放在高考上了,幾乎整天就面對的課本,根本無暇去玩手機,睡覺之類。而進入大學(xué)就有充盈的時間去放松,甚至于在課堂。

        3、資料收集及處理方法

        此次調(diào)查采用問卷的.方式進行,進行調(diào)查者是隨機選擇。問卷共有18個問題組成,被調(diào)查者匿名填寫問卷,然后回收問卷,再進行統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷,回收了84份問卷,有效問卷84份。

        現(xiàn)象:

       。1)大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中,玩弄手機問題最為突出(47%),睡覺位居第二位(31%),上課說話居于第三位(23%),以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖:

        (2)從課程性質(zhì)來看,選修課的課堂問題行為最為嚴重,逃課率達到了26%,來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認真聽課;其次是公共基礎(chǔ)課,上課說話占總?cè)藬?shù)的33%,約70%的人不同程度地違反課堂紀律;最后是專業(yè)課,課堂問題行為比率也近50%。

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