名人圍棋故事手抄報資料

　　最早的中外交流就是我們前面講的唐朝時日本王子來訪，棋待詔顧師言迎戰(zhàn)的記載。另外唐玄宗時，也曾派圍棋名手楊季鷹到新羅（也就是朝鮮）去交流棋藝。乾隆時期，琉球棋手也曾來中國，找到當(dāng)時的兩位棋圣交流，這里有個故事我們等一下還會講到。另外圍棋還傳到東南亞，鄭和下西洋的時候，發(fā)現(xiàn)印度尼西亞這個地方也有很多人下圍棋。除此之外，官方記載的交流就非常少了，尤其是和盛行圍棋的日本之間的交流很少。為什么呢？推測起來有兩個原因，一是中國古代一貫有一種“大國心態(tài)”，總覺得圍棋創(chuàng)自中華，國外的圍棋水平不能與中國相比，不屑于和外國交流，因此交流比較少；另一個是日本棋界也不大敢和中國交流，因?yàn)樗麄兪悄贸�廷的俸祿的，跟中國交流，贏了固然好，萬一輸了，政府怪罪下來，后果不堪設(shè)想，因此雙方的交流很少。

　　倒是日本和朝鮮、琉球的交流比較多。16世紀(jì)，韓國第一高手李祠史訪問日本，名人本因坊算砂夸下海口說要讓他三子，結(jié)果讓三子還真的贏了，而且李祠史輸?shù)梅�服貼貼。古代日本和琉球之間的交流比較有傳統(tǒng)，一共有三次交流。道策時期，琉球國的“國手”，叫做親云上浜比賀，首次訪問日本，道策讓他四子獲勝。1710年，琉球國又有“國手”屋里良之子（浜比賀的弟子）來日本討教。第三次琉球棋手訪問日本比較有意思，那時候上一代名人去世，名人位置正好空缺，四大棋家正為爭當(dāng)名人鬧矛盾，井上家想當(dāng)名人，可別的棋家不認(rèn)賬。琉球棋手訪問日本，按照規(guī)定是要名人代表國家出戰(zhàn)的，井上家就不管三七二十一，自己把自己當(dāng)作名人來迎戰(zhàn)琉球棋手，也讓三子，哪里知道琉球的水平提高了，三個根本讓不動，輸?shù)靡凰�糊涂。我們剛才說了，這個琉球棋手后來也到中國大清朝來挑戰(zhàn)，結(jié)果被當(dāng)時兩位棋圣范西屏、施襄夏殺得找不到北，回去以后逢人便說：“中華大國，人才出眾。日本棋手，別說井上家那個掌門，就是棋圣本因坊道策再世，也萬萬敵不過中國棋手！”這個消息傳到日本，井上家的掌門這才發(fā)現(xiàn)婁子桶大了，被日本國人罵了個狗血淋頭，趕快告老引退，再也不敢出來了。其實(shí)呢，客觀地說當(dāng)時中日最高水平應(yīng)該是在同一水平線上，但是中國古代棋風(fēng)兇悍，日本比較平穩(wěn)。琉球棋手主要是學(xué)習(xí)日本的圍棋理論，哪里見過中國棋手這種下法，所以被殺得一敗涂地也就不足為奇。

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