小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家最不陌生的就是手抄報(bào)了吧，手抄報(bào)對(duì)全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。你所見(jiàn)過(guò)的手抄報(bào)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料，歡迎大家分享。
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料：清明茶
茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年里歲歲入官，年年進(jìn)貢，以供皇室‘清明會(huì)’祭天祀祖之用。”
不過(guò)，現(xiàn)在已不大聽(tīng)到“清明茶”的提法了。不知何時(shí)，它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實(shí)，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不過(guò)將采摘時(shí)間提到了清明之前。
入春后氣溫適中，此時(shí)新采之茶色澤綠翠，葉質(zhì)柔軟；又經(jīng)過(guò)冬季休眠，氨基酸、維生素等營(yíng)養(yǎng)成分略豐富，口感鮮爽；且春茶一般無(wú)病蟲(chóng)危害，不必施用農(nóng)藥，茶葉未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。
要知道，清明前氣溫普遍較低，發(fā)芽數(shù)量有限，生長(zhǎng)速度較慢，能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)量很少，“物以稀為貴”確為真實(shí)寫(xiě)照。
是否清明節(jié)前采摘加工的'茶葉都叫“明前茶”呢？
原來(lái)，我國(guó)產(chǎn)茶區(qū)域廣，可分為西南茶區(qū)、華南茶區(qū)（包括廣東、廣西、福建、臺(tái)灣、海南等）、江南茶區(qū)和江北茶區(qū)。
西南茶區(qū)和華南茶區(qū)地處中國(guó)南部，春天來(lái)得更早。每年春節(jié)，這些地區(qū)業(yè)已開(kāi)始采茶，待到清明，距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區(qū)卻不然。雖時(shí)令已到清明，卻還未真正開(kāi)采。
因此，能真正稱(chēng)的上“明前茶”的，只有江南茶區(qū)的第一茬綠茶。因?yàn)榍嗖瑁觚埐瑁┮鹊锦r葉半成熟才開(kāi)采，基本上無(wú)所謂“清明茶”了。
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)資料：清明祭掃 哀往樂(lè)回
哀愁的清明。
明代的北京，每至清明，人們帶著犧牲酒水、楮錢(qián)紙錠出城祭掃，一路上人流轎馬絡(luò)繹不絕。掃墓時(shí)，人們拜酹哭祭，為墳?zāi)钩萏硗�，焚燒楮錠，將紙錢(qián)壓在墳頭。宣泄完對(duì)逝者的哀思，百姓們并不在乎“子于是日哭，則不歌”的古訓(xùn)，而要在這春意盎然的日子里踏青嬉游�！兜劬┚拔锫浴肪矶d：“哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉�？扌o(wú)端，哀往樂(lè)回也。”
古人清明好插柳。清人楊韞華有詩(shī)云：“清明一霎又今朝，聽(tīng)得沿街賣(mài)柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹�！比藗冑I(mǎi)回柳條，或插于門(mén)前，或編好戴在頭上。對(duì)于不戴新柳的人，有民諺調(diào)侃道：“清明不插柳，紅顏成皓首。”“清明不戴柳，來(lái)生變黃狗�！�
明代北京人簪柳踏青，好游高梁橋。此橋建于元代，位于西直門(mén)外，每逢清明，春色秀美。所謂“夾岸高柳，絲絲到水。綠樹(shù)紺宇，酒旗亭臺(tái)，廣畝小池，蔭爽交匝……”
吸引人們至此踏青的不僅是詩(shī)畫(huà)般的景色，更有豐富多彩的表演：“厥有扒竿、筋斗、筋喇（彈撥說(shuō)唱）、筒子（變戲法）、馬彈解數(shù)（馬術(shù)、雜技）、煙火、水嬉。”扒竿者“立竿三丈，裸而緣其頂”，人在高空如履平地般做著各種高難度動(dòng)作。再看耍筒子者，置三筒在案，先示眾人以空，之后便是“見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻”，但見(jiàn)“發(fā)藏滿(mǎn)案，有鴿飛，有猴躍焉�！闭Ｑ坶g，諸物“已復(fù)藏于空”。此外更有各式煙火，做成魚(yú)鱉等形狀，“燃而沒(méi)且出于溪，屢出則爆，中乃其兒雛，眾散，亦沒(méi)且出，煙焰滿(mǎn)溪也”（《帝京景物略》卷五）。這一切就如同一場(chǎng)盛大的嘉年華。
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