2016年9月社科榜好看的書(shū)單
我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén);但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。以下是新浪2016年9月社科榜好看的書(shū)單，快來(lái)看看吧。
1.《誰(shuí)在收藏中國(guó)：美國(guó)獵獲亞洲藝術(shù)珍寶百年記》[美]謝林·布里薩克 [美]卡爾·梅耶 著 張建新 張紫微 譯 中信出版社 2016年8月
如本書(shū)書(shū)名和副標(biāo)題所言，這是一部介紹美國(guó)(西方)在百多年的近現(xiàn)代歷史上如何獲得亞洲(中國(guó))藝術(shù)珍寶，以及具體有怎樣的規(guī)模和價(jià)值來(lái)“收藏”中國(guó)的另類藝術(shù)史著作。二位美國(guó)作者的學(xué)術(shù)領(lǐng)域恰好是藝術(shù)史與歷史，很好地覆蓋和表達(dá)了本書(shū)所要反映的史實(shí)和藝術(shù)評(píng)判話題。不可否認(rèn)，這是一部頗富趣味性的書(shū)，哪怕很多中國(guó)讀者讀來(lái)時(shí)時(shí)有穿越時(shí)空的內(nèi)心刺痛。歷史就是如此，當(dāng)我們今天從這本書(shū)里，或者從那些海外的博物館中再看中國(guó)歷史上的那些藝術(shù)珍品，在藝術(shù)和審美之外，或許會(huì)帶給我們更多更深邃的思考。
2.《另一個(gè)世界：中國(guó)記憶1961-1962》[瑞典]林西莉 著 李之義 譯 中華書(shū)局 2016年9月
瑞典人林西莉是個(gè)“中國(guó)通”，上世紀(jì)60年代初她曾在北京學(xué)習(xí)，此后更是多次到中國(guó)。如果說(shuō)她的《漢字王國(guó)》《古琴》代表她對(duì)中國(guó)古老傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，那么這本用鏡頭記錄的1961-1962年的中國(guó)，則呈現(xiàn)了她眼中對(duì)這個(gè)古老東方國(guó)度零距離接觸的記憶片段。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，也因?yàn)樗耐鈬?guó)人身份和西方視角，使得這部圖文并茂的影像記錄有著區(qū)別于不少同樣呈現(xiàn)那個(gè)年代的攝影作品之處，而今天讀者覺(jué)得新鮮生動(dòng)的，正是彼時(shí)中國(guó)社會(huì)和民眾日常的真實(shí)縮影。
3.《1493：物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》[美]查爾斯·曼恩 著 朱菲 譯 中信出版社 2016年9月
五百年來(lái)，世界是怎樣被連接在一起的?文化、歷史、物質(zhì)是如何流通、傳播的?這個(gè)過(guò)程中有哪些東西被保留又有什么地方產(chǎn)生流變?在今天這樣一個(gè)信息交流便捷、國(guó)際貿(mào)易活躍的全球化時(shí)代去讀這本書(shū)顯然有著探究和尋求上述答案的效果。這是一部“物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史”，但顯然不止于此。美國(guó)作者查爾斯·曼恩在寫(xiě)作此書(shū)的過(guò)程中可謂“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，足跡遍及世界，翻閱大量歷史學(xué)、博物學(xué)、考古學(xué)、貿(mào)易史等領(lǐng)域不同時(shí)期的資料，帶著問(wèn)題并有自己的立場(chǎng)，將十五世紀(jì)之后的世界歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。
4.《中國(guó)朋黨史》朱子彥 著 東方出版中心 2016年9月
這部關(guān)注、解讀中國(guó)古代政治制度、社會(huì)生態(tài)的學(xué)術(shù)著作指向的是一個(gè)獨(dú)特而別具深意的主題——朋黨。作者從“朋黨”的定義、類別等基礎(chǔ)常識(shí)寫(xiě)起，從上古時(shí)代追溯起，縱貫中國(guó)古代史，史料整合與學(xué)術(shù)剖析相結(jié)合，將“朋黨”置于中國(guó)的歷史背景、文化淵源乃至思想走向中觀照，詳盡寫(xiě)出中國(guó)朋黨的來(lái)龍去脈，以及若干朝代中與朋黨相關(guān)的動(dòng)蕩與紛爭(zhēng)，文本深刻而流暢，是兼顧學(xué)術(shù)性和可讀性的朋黨研究讀物。
5.《苦海求生》[美]蕭邦齊 著 易丙蘭 譯 山西人民出版社 2016年9月
一直以來(lái)，關(guān)于中國(guó)抗戰(zhàn)史，不乏來(lái)自西方的研究和觀點(diǎn)，近年尤甚。這本出自美國(guó)學(xué)者蕭邦齊之筆的'著作是建立在作者對(duì)大量有關(guān)中國(guó)八年抗戰(zhàn)(特別是江浙地區(qū))的文獻(xiàn)史料、當(dāng)事人口述記錄、日記等資料基礎(chǔ)上，從在戰(zhàn)爭(zhēng)中的個(gè)體遭遇來(lái)體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)社會(huì)特別是普通百姓的浩劫式?jīng)_擊。那些具體到衣食住行生老病死的詳細(xì)記錄，有令人不忍卒讀的生動(dòng)，所蘊(yùn)含的戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們?cè)谖镔|(zhì)條件和生命財(cái)產(chǎn)被損害的前提下內(nèi)心的波動(dòng)，精神世界的焦慮，才更加引人唏噓。
6.《希姆萊兄弟：一個(gè)德國(guó)家庭的故事》[德]卡特琳·希姆萊 著 吳林昊、裴婷 譯 世界圖書(shū)出版公司 2016年8月
讀過(guò)一些深受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦、納粹之害的“受害者”(如意大利作家普里莫·萊維)的講述，回過(guò)頭來(lái)再讀這本德國(guó)納粹黨衛(wèi)隊(duì)頭目海因里希·希姆萊后人對(duì)其家族歷史特別是希姆萊兄弟的記述，無(wú)疑具備了對(duì)照、互參，接近史實(shí)的意義。有著家族“原罪”的作者以難得的反思精神和理性客觀姿態(tài)，既講述了納粹魔頭是如何成長(zhǎng)、產(chǎn)生的，也將之放在德國(guó)乃至世界的大背景下審視。全書(shū)的敘述真誠(chéng)而克制，看似平靜的文字中隱含著觸及靈魂的力量。
7.《大國(guó)大城》陸銘 著 上海人民出版社 2016年7月
霧霾彌漫、房?jī)r(jià)高企、交通堵塞、環(huán)境惡化……這些不時(shí)出現(xiàn)在媒體上、朋友圈的字眼是近年來(lái)越來(lái)越高頻被聚焦的社會(huì)問(wèn)題，尤其是北上廣這樣的大城市，這樣的問(wèn)題出現(xiàn)得更普遍，生活在其中的人們對(duì)此的憂慮更深切。經(jīng)濟(jì)學(xué)者陸銘的《大國(guó)大城》自然也無(wú)法回避上述問(wèn)題，他將中國(guó)經(jīng)濟(jì)放在全球化背景下考量，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)于政府與市場(chǎng)、政策和民眾的關(guān)系進(jìn)行解讀，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)政策連續(xù)和區(qū)域發(fā)展以及GDP均衡才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。
8.《奧斯維辛：一部歷史》[英]勞倫斯·里斯 著 劉爽 譯 廣西師范大學(xué)出版社 2016年9月
關(guān)于奧斯維辛那段歷史的著述時(shí)有出版，本書(shū)是較近一本，源自英國(guó)歷史學(xué)者、紀(jì)錄片導(dǎo)演勞倫斯·里斯的紀(jì)錄片《奧斯維辛：納粹與“最終解決”》。這本書(shū)是由上百位奧斯維辛親歷者(幸存者、行兇者)的講述構(gòu)成的，其中操作難度可想而知。這些親歷者的講述或許難免情緒化、個(gè)人化甚至虛構(gòu)成分，作者顯然也考慮到這一點(diǎn)，所以大量的采訪，深入的對(duì)話，才能夠盡量接近甚至抵達(dá)真相。在一段段關(guān)于奧斯維辛的往事背后，作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)之惡的詰問(wèn)，對(duì)于極端年代下人性、制度的觀察，讓此書(shū)較之一般的口述實(shí)錄更具深度。
9.《免疫》[美]尤拉·比斯 著 彭茂宇 譯 廣西師范大學(xué)出版社 2016年8月
疫苗問(wèn)題關(guān)系到每個(gè)孩子、每個(gè)家庭的健康與安全，也是人們?yōu)橹y解其詳?shù)膯?wèn)題。本書(shū)作者同時(shí)也是一位母親，她對(duì)疫苗問(wèn)題的關(guān)注、研究是寫(xiě)作需要，更是為了自己的孩子乃至全球范圍疫苗安全的社會(huì)責(zé)任感使然。“免疫”和“接種”，我們那么熟悉的兩個(gè)詞，其實(shí)有太多我們并不了解的深意。而對(duì)疫苗的接受還是排斥，并非簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)理論能夠決定。這部科普作品并未直接羅列堆砌醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)或疫苗知識(shí)，而是從一位母親的角度，對(duì)免疫、疫苗和接種等話題的兩面性分別分析，文筆感性而優(yōu)美，不是給出確定答案，而是提供多元的思考方法。
10.《客居憶往》洪漢鼎 著 中國(guó)人民大學(xué)出版社 2016年6月
將個(gè)人經(jīng)歷自述與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)融在一起，以與學(xué)生答問(wèn)的體例呈現(xiàn)，哲學(xué)學(xué)者洪漢鼎在這本書(shū)中的表達(dá)方式相當(dāng)具有啟發(fā)性。事實(shí)上，這樣一位年近八旬，人生經(jīng)歷豐富、跨越中國(guó)大半世紀(jì)歷史風(fēng)云的學(xué)術(shù)成就斐然的學(xué)者，其人生與學(xué)術(shù)已成不可分割的一體。其中對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的記錄，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的回顧，對(duì)馮友蘭、賀麟等師友的追憶，三個(gè)部分各自相對(duì)獨(dú)立又暗含關(guān)聯(lián)，以個(gè)體經(jīng)歷與學(xué)術(shù)思考折射出一代中國(guó)學(xué)人的遭遇和成就。
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