教師讀書心得集錦15篇
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書心得1
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己的思想，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
愛孩子是連動物都會做的事。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個時間長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導，然而，正是在這單調(diào)的重復中，學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強當然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
教師讀書心得2
一、《中國音樂教育》是音樂教師的良師益友。音樂審美教育體現(xiàn)在音樂教師的教育觀念中，體現(xiàn)在音樂教育教學的活動中，音樂教學要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學情操以及必要的音樂審美能力。在這些方面，中國音樂教育�？癁橐魳方處熖峁┝思皶r的幫助和引領的作用。對于我們及時了解教改動態(tài)，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂教師的良師益友。
二、資源豐富、內(nèi)容廣泛，是音樂教師教學的資源庫。讀這本書最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學動態(tài)，幫助教師作好教學交流，可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果，為音樂教師搭建學習與交流的平臺。
三、教學研討氣氛濃厚，為一線的教師提供了教學思考的空間和時間。新課程實施以來，我們的音樂課教學的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線聽課的過程中卻也發(fā)現(xiàn)一些華而不實的東西，如果音樂教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂的本原——音樂
性，那將是可怕又可悲的事。音樂教學首先要培養(yǎng)學生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導學生提高學習音樂的意志力、音樂的表現(xiàn)力等。音樂是最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，“關注音樂”，就是要僅僅圍繞音樂的特點實施教學
>音樂教師讀書心得三：音樂教師讀《音樂教育心理學》心得體會>>（652字）
音樂教育心理學是專門研究在音樂學習過程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學的心理規(guī)律的。在學習的過程中，認知、情感和意志三方面的心理活動都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學生在學習時心理上可能會有的變化及時采取有效的教學手段是有效教學的最佳方法，而音樂教師在教育過程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂教學中得以勝任。
一、 學生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學生的良好的審美心靈，教師必須清楚,音樂只是手段，育人才是目的。
二、音樂知識技能的傳授者：向學生傳授音樂基礎知識和技能，并在此基礎上促進學生音樂才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學生身心健康的保健者：讓學生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂教師要對學生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關注,能通過音樂的學習引導學生用健康的人生觀生活。
四、學生集體的組織者：音樂教學不光涉及課堂教學還涉及到學生的課余生活中，音樂教師要將這兩個方面放到同等重要的位置，要成為學校音樂生活的組織者和倡導者,注意培養(yǎng)音樂積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學生的音樂學習積極性，讓學生在活動的過程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。
五、孜孜不倦的學習者：音樂教師要想把音樂知識和技能傳授給學生，自己就必須要具備扎實的音樂專業(yè)知識和技能，而且更要有強烈的再學習的意識，在現(xiàn)代這個知識更新速度加快的時代，音樂教師的知識的容量和質量都是要進一步得到提高的，這樣學生在
聽課時才能獲得源源不斷的知識體系。
本書還非常系統(tǒng)地在音樂的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂教師不可不讀的書。
教師讀書心得3
書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要，是因為閱讀中蘊含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不愛時間和空間的局限，思接千載、出入****，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字，胸中全無一點塵�！睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼�，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經(jīng)濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創(chuàng)新思維脫穎而出。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個讀書坐標。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列，規(guī)劃某一階段相對應讀哪些系列的書，從而一個系列一個系列地循序閱讀。
在時間上要善于擠和鉆。要養(yǎng)成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。要盡可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要盡可能鉆進屬于自己的時間，出差途中利用坐車的時間閱讀，就寢前后犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯后利用空余時間閱讀。
在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰(zhàn)三九、夏戰(zhàn)三伏的韌勁，以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。
要勤于動筆，善于思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書�！奔皶r把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。
讀書學習對一個民族，對一個人來說是一個永恒的課題，只有建立全民的讀書型社會，終身的讀書型組織，才能走上永不言敗的科學發(fā)展軌道，這也是落實科學發(fā)展觀的要旨之一。愿更多的人們加入全民閱讀的行列。
教師讀書心得4
老子說：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需�！蔽覀儗Υ嗽掝H有觸發(fā)，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。教師如果把學生當作容器，只是一味地教，讓學生被動地理解知識，那就不能調(diào)動學生的學習進取性，更不能啟發(fā)學生獨立思考。
陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一。教，是引領，是引導，是為了學，最終是為了不教。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也�！碧招兄壬惨酝f過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術，導之以行，引之以情，道之以德�！墩f文解字》曰：“學，覺悟也。”學，是對教過程的理解和體悟，是教的終極目的。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為：僅有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論用于指導實踐，實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。
教、學、做三者是學習知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。所以，教師的職責不在教，而在教學生學;教的資料、學的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學生學法聯(lián)絡，并且要將自我的學問聯(lián)系起來。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。其實，教師僅有“教學生學”，交給學生學習方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學生在學校里獲得一種學習本事比學習知識本身更重要。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。
當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”。學生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應不斷變化的社會，此乃當今社會所提倡的素質教育的真正內(nèi)涵。
“教學做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明�！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學�！薄皬南壬鷮W生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”“從廣義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別�！瓡慕倘�，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以，教學做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。所以，教學做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。
“教學做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學生只管學的分割狀況，改變了學生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學習與實踐的學用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學生的進取性，體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體性的緊密結合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結合的新一代人才。
陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說，我們應當努力學習他的教育思想，以服務于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。
“生活即教育”，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義�！边@就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上誕生的，是單純知識教育的對立物。
其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關系，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。僅有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。歸根結底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種.種生活中進行。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質教育嗎?在學習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學的今日，我們回顧陶行知先生的話，領悟教育家的教育理念，在學習中整合實踐與理論的研究，在學習中進行自我提高。
“生活即教育”，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經(jīng)驗的改造�！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的�！笔菍嵺`與理論相結合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。
陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。”這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育�！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么;社會需要什么，我們就教育什么;人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育�！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的教師。
所以，我們在平時的教學中，要進取創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，學生從“活”的書中能感受生活，感受生命�！皫熣�，傳道;授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。教師應當像一個有能源支持的火炬，像一個有生命的蠟燭，在不斷的學習過程中，不斷的豐富自我，使自我有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為黨的教育事業(yè)，為祖國的教育事業(yè)，為人民的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈，指引我們繼續(xù)奮行，引領我們繼續(xù)探索和領悟。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道。“熱愛每一個學生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄�。然而在教學中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心歡樂，均不為教師所關心。我們無論在教學資料的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分關注學生的身心健康發(fā)展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類的永恒話題，教育的本質是人與人的溝通，人與人的交流，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛，愛是每一位學生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛;用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明�！瘪R克思主義認為，人是一切社會關系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構成的。教育應當把育愛與教真有機地整合起來，其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人，促進人的全面發(fā)展，使受教育者富有“愛滿天下”的人，熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類，熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言�！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”教師和學生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在構成。在教學實踐中，我們要激發(fā)愛的情感，經(jīng)常深入學生中間，進行師生互動，充當學生的一員，與他們交流、溝通、合作、互動，讓學生的主體地位凸現(xiàn)，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的�！弊鳛橐幻逃撸晕倚闹袘敵錆M愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水，能夠穿頑石;清泉，能夠潤心田;愛心，能夠撥心弦。愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學生，學習和行為上暫時落后的學生。
陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀儺斀處煹模诮逃腥裟苁冀K想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學生、為了一切的學生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務水平，努力使自我成為科研型、學習型的教師，成為學生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作，關心、愛護、尊重每一位學生，用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力，為托起明天的太陽而奮斗不息!
教師讀書心得5
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我
—與文本角色對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調(diào)動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染，學生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語文課程標準》指出：閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會做些什么，說些什么?如果不來，又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆，學生興趣盎然，創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了，然而夢總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發(fā)生什么事?學生在學習課文的基礎上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹恚敃r的現(xiàn)實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據(jù)實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過春節(jié)的習俗，但全文安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然，是引導學生學習按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。因此，在學習本文后我馬上指導學生聯(lián)系生活實際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后，我讓學生結合現(xiàn)實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學生在練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用，在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。
“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。
教師讀書心得6
清朝學者李惺說過：“攻人之過勿太嚴，要思其堪受；教人至善無過高，要令其可從。”學生是成長中的蓓蕾，過嚴、過高的要求反而會摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責過錯吧，多一分幽默，少一分嚴厲也未嘗不可。教育即生活。
哲學家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閑談，太太突然跑進來大鬧，并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對一個有血性的男子漢來說是無法忍受的，何況還當著客人的面？誰知，蘇格拉底卻笑了笑，說：“我早知道，打雷之后，一定會有大雨�！币谎越饨┚�，他的妻子也不由笑出聲來。幽默既讓大哲學家擺脫了窘境，更讓后人留下了無限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟，還有什么樣的仇怨不能化解，還有什么樣的人心不能征服？
學生是有思想、有個性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個體。班主任的幽默實際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級事務時，學生無疑是用觀眾的心態(tài)來看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色，因為他善用幽默。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當做學生中的一員，巧用幽默，其說服教育效果絕非刻板的說教可以比擬。
所以我最后想說的是，老師們，愿你的教育藝術中也有一點幽默。
教師讀書心得7
記得在我上學的時候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。
至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時無法拙筆盡情的表達出來。讀過此書，激發(fā)我去思考，體驗自己工作的價值和意義，用自己真摯的情感形成個性化的教育。仔細品位此書，里面有許多的文章都和我們息息相關，所描寫的老師工作態(tài)度似曾相識，我們平時也是這么工作的吧！
“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在了解和觀察孩子的過程中我獲得了極的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個普通幼兒教師在與孩子、家長交流中的喜怒哀樂，自己專業(yè)成長的足跡，對生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息，教師良好的思和學習精神，讓我覺得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動和磨合，也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。對幼兒教師而言，人人都在實踐，但并不意味著人人都在思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的思精神，在思中不斷調(diào)整自己的行為。思是教師專業(yè)成長的重要途徑，思意味著對自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長還是老師都應該經(jīng)常思自己的教育行為，多學習、多看書、多思、多動筆。思是個總結教訓、積累經(jīng)驗、改進方法的過程。
面對孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細膩再細膩，拋棄舊的教育觀念，應該如春風化雨般滋潤孩子的成長過程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法？如何引導他們想的更深？一天的工作結束了教師思過今天的活動了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享受到了什么？翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關孩子的情況，以及一日教學活動計劃，很少寫到自己一天的心情，其實，教師應該記下自己的情緒體驗，孩子的激情需要老師來點燃，老師應該要用心靈去享受工作。
日復一日堅持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉靈魂的，用積極的心態(tài)對待孩子，給予孩子細膩而恰當?shù)年P愛，更要用尊重和平等的態(tài)度面對孩子。哲學家詹姆士曾說過：人類本質最殷切要求的就是被肯定，而學生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會多讀一些幼兒教育方面的書，我會好好愛我的孩子們，好好愛我的幼教事業(yè)。
教師讀書心得8
每每拿起《第56號教室的奇跡》這本書，不禁被其封面所吸引：一群天真爛漫的孩子圍著面帶笑容的雷夫老師，這情景真是讓人心生愜意，情有所觸。從教數(shù)年的我們是否擁有過這樣的曾經(jīng)，是否總以信任取代恐懼，是否足以做孩子可靠的肩膀，是否有勇氣引領孩子行萬里路讀萬卷書，是否能夠在教室里與孩子們擁有一次奇跡產(chǎn)生的歷程，是否真的能夠讓孩子們變成愛學習的天使……
自讀了《第56號教室的奇跡》，就不停的對自己的課堂有所反思，真的想要擁有一次“課堂奇跡”。終于，11月1日上午第三課，我?guī)е⒆觽儯诓賵錾狭诉M行了一節(jié)別開生面的英語課。因為我們學校沒有多媒體教室，一直都是傳統(tǒng)教學，一塊黑板一支粉筆書寫著教育之夢。但是，作為年輕教師，一名新時代教師總要時時充電，與時俱進。學校條件有限，我們就必須自己創(chuàng)造條件，為自己更為學生創(chuàng)設出新穎，充滿活力的課堂模式。
就像今天，為提高學生英語學習興趣，打破傳統(tǒng)教學模式，我把英語教學課堂轉移到學校操場上，搭建英語口語交際舞臺，設置游戲活動，讓學生在真實的語言環(huán)境中口語交流，理解詞匯，學會句法，變枯燥的英語教學為學生仿真說話、快樂游戲，強化對英語單詞的理解和運用。整節(jié)課最大程度地發(fā)揮了學生主觀能動性，讓他們從快樂中學會、運用、掌握英語知識。在學習中找快樂，在快樂中學英語，做到樂學，會學，愛學是本課時的最終目標。
學生在哪里，哪里就是我們的“教室”。雷夫說過教室與教室原來可以如此不同：因為決定教室尺度的是教師，尤其是小學教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度決定了教室的容量。一間教室的容量可以是——無限，就像操場上空的藍天如此浩瀚無邊。
一所學�？梢詻]有高樓大廈，可以沒有先進的教學設備設施，甚至一流的生源，但是卻不可以沒有學校教師所獨有的思想，和諧健康的校園精神文化生活。因為，惟有科學的性格化的思想才能支撐起一所學校真正意義上的“高樓大廈”。
書還在品讀，收獲還會有┈┈
教師讀書心得9
初次看到這個名字就奇怪得緊，但轉念一想，或許日本文字怪異，所以翻譯也怪異吧。再看到它居然是以電車為教室，于是想當然的以為，“巴”就是巴士，電車也算巴士吧。
而讀完全書，我卻寧愿將“巴”理解為“巴望”，學生巴望前往的學校。因為這里不僅以電車為教室，讓人新奇；還以自然為課本，以游戲為載體，讓人羨慕；更以培養(yǎng)學生自信、自立、自強、自重為目標，以寬容、善良、友愛為核心，讓人佩服。難怪小豆豆這么個淘氣的，怪怪的孩子，每天最大的愿望就是快點回到學校去。因為巴學園是孩子的天堂。
作為老師最大的幸福也許是學生愛來學校，渴望和老師相處，渴望每天的學習吧。至少這是我認為的幸福。如今我們的學生最大的痛苦卻是每天有固定的一成不變的課程，每天有堆積如山的作業(yè)，每天除了學習還是學習。對于老師，他們的渴望就是老師不策我就行。這既是學生的痛苦，也是老師的悲哀。這雙輸?shù)木置媸侨绾涡纬傻�？也許這個問題太復雜而糾結，但至少“巴學園”的出現(xiàn)告訴我們雙贏的局面不是完全不可能。雖然要努力改變的東西很多，但至少有希望，有借鑒。
下面讓我們琢磨琢磨巴學園成為學生的天堂的原因吧。
座位說
學生每天可以自由選擇自己的座位，選擇和自己喜歡的人坐在一起。為每天的學習奠定了愉快的基礎。帶著快樂出行，收獲、付出也快樂。這是小豆豆第一天到巴學園的感受。好的開始是成功的一半，這中間還有老師對學生的信任和尊重。于是座位說成為了巴天堂的第一個有力證據(jù)。
我們敢嗎？記得我曾經(jīng)也嘗試過，讓孩子們自己選擇同桌，結果卻發(fā)現(xiàn)他們的選擇方便了他們上課時無處不在的閑聊。于是我認為這種嘗試徹底失敗。但為什么巴學園成功了？其實每一項選擇或者方式都不是獨立存在的，巴學園獨特的課堂也是巴天堂的有力證明。
課堂說
巴學園每天沒有固定的課程順序安排，老師將當天要完成的學習要點板在黑板上，學生根據(jù)自己的喜好決定先學什么，后學什么。于是學習一開始就充分具備自主性和自由性。學生每天從喜歡的東西開始學起，就再次奠定快樂的基調(diào)。這種學習的方式也決定了學習的形式不能采用老師集體授課，學生集中聽講。巴學園充分體現(xiàn)了自主學習、合作學習的優(yōu)勢，學生都是自己看課本，做練習，有問題尋求幫助和指導。對于低年級的學生而言，剛開始是有難度的，但小豆豆不到一個學期就適應了，可見這種形式通過鍛煉培養(yǎng)是可以成功的。
回想我們剛開始進行教學改革時，不是還有不少人擔心自主學習，學生不會，合作學習，學生會聊天。但是堅持下來，學生的自學能力、合作學習的水平還是有一定提高的。如果說成功的程度不高，那還是因為我們不敢徹底放手，我們抱雞婆的習慣還不能根本改變。學生一旦發(fā)現(xiàn)如果不沉下心自學，就永遠沒有人指導，永遠沒有敢上別人的機會，考試成績不好，也永遠不再是急了太監(jiān)，不急皇帝，他們自然會慢慢改變自己，適應自學。當然任何嘗試是要用一定的失敗，短期的失敗為代價的，但是如今我們面對的教育體制，面對的競爭，領導的壓力，各種排名，使我們承受不了短期的'失敗。我們只能急于求成，只能思變，而不敢變。
還必須強調(diào)的是巴學園對孩子的激勵措施，也是使之成為天堂，使它的各種教育理念得以實施的關鍵。
散步說
巴學園有一項特殊的激勵機制——散步。
學生如果上午就能完成黑板上的所有學習任務，就擁有了一下午的自由散步的時間。老師帶領他們在河邊、樹林、廟宇，這條幽靜的通道上自由的玩樂�？吹交�，老師會讓孩子們分辨雄蕊和雌蕊，看到小樹，老師會讓他們觀察樹高、樹葉……其實老師是將自然、物理等知識寄托在游戲中。觀察、發(fā)現(xiàn)、探索的能力和習慣的培養(yǎng)也寓于無形。然而孩子們深深喜愛這種方式，于是自學的效果日益明顯，這就是寓教于樂。而這中間老師的智慧、知識的淵博可見一斑。老師要是通才，才能如此運用自如。
巴學園能成為孩子的天堂還有很多原因，所有的原因歸結起來，其實是對學生的尊重。尊重學生選擇的自由，尊重孩子游戲的自由，尊重孩子學習的自由。當學習是快樂的，學習就成為了學生的渴望；當學習成為學生的渴望，學習就無所不在。讓我們更努力地讓學習快樂起來，讓我們更多的尊重學生的自由，還給他們更多的自由。
教師讀書心得10
讀了一本《如何成為高效能教師》的著作，感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關系、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活，話語真摯，說理透徹，作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。
優(yōu)秀教師從教時不僅用腦，而且用心。做事井井有條，具備管理才能;及嚴于律人，也嚴于律己對教學或紀律的問題能及時采取防范措施;和藹可親，平易近人，熱情待人，善解人意。要成為課堂上的高效能教師，就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進行溝通時應牢記的五項原則：
1、提供真正關心的基礎。
2、所有學生都是有效地溝通者。
3、制定促進課堂有效溝通的計劃。
4、促進面對現(xiàn)實的課堂溝通。
5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。
著名的哲學家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術就是懂得引導。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎。學生畢竟是學生，他們會經(jīng)常犯這樣或那樣的錯誤，會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，今后我也會靈活運用這些知識，努力做到嚴而有格、柔中有剛，真正走近每一個孩子的心靈，讓他們在犯錯誤后能從心底里接受我的批評，并在今后的行動中改正錯誤。
大多數(shù)的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題，其實很多時候我們應該換位思考，相互理解，在與學生進行溝通時，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設換位體驗情景，不僅可以促使師生間相互理解，建立信任感，而且是一種非常有效的教育手段，站在學生的角度審視自己的言行，來總結教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結，不斷的提升自己的教育、教學經(jīng)驗，我想，我們也會向優(yōu)秀教師不斷的邁進。
教師讀書心得11
師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經(jīng)歷，頗有體會，經(jīng)思考總結，現(xiàn)歸為三點：
一、思與行。
三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復，漸次上進，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預設。
很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
二、勤與志。
照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。
教師讀書心得12
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
教師讀書心得13
一、教師在“小組合作學習”中的角色
在新課程改革理論中，強調(diào)學生在學習中的主體地位，只有充分調(diào)動學生的學習積極性，才能提高課堂教學的質量。在傳統(tǒng)的班級教學中，教師處于絕對權威地位，學生為各自的目標奮斗，同學間是競爭，缺少互動。而新教改理念下的“小組合作學習”要求英語教師必須轉變觀念，樹立正確的教學觀、人才觀、教師觀、學生觀。新課改呼喚著教師解色重新定位。在小組合作學習交流的時候，教師由知識的灌輸者轉換為學生學習的促進者、幫助者。在“小組合作學習”遇到困難的時候需要教師熱情的幫助、鼓勵、指導，這時教師由課堂上的上帝轉換為激勵者、指導者。由leader轉變?yōu)閘earner，因此，在新課改理念下實施。“小組合作學習”，教師必須由居高臨下的絕對權威轉換成為引導者、組織者和促進者。
二、組建合理的小組合作學習
通過課堂小組學習活動，培養(yǎng)學生的合作意識，為學生提供盡可能多的機會去發(fā)展自己的學習思維；培養(yǎng)學生學會傾聽，學會討論，學會表達，學會組織，學會評價的多種能力。課前：考慮到學生的座次，以及各科老師早已規(guī)定好的小組等多種因素，按照英語學習能力，重新選出了能力較強的學生擔任小組長。組織組員課堂開展小組活動，組長再進行二次分工，分別負責檢查各項學習任務：前置性作業(yè)的檢查，單詞記憶的檢查等。課中：小組交流前置性作業(yè)時，指定組長負責檢查，大家互補知識的同時監(jiān)督分數(shù)記載。在單詞教學中：組長領讀、小組學習、匯報單詞的讀音、拼寫以及造句。閱讀教學：自我檢查、小組學習（讀、翻譯、找知識點）、匯報、復述），課后評價：統(tǒng)一的小組評價本，統(tǒng)一的加分方式，統(tǒng)一的表彰方式。加強對個人的評價。
三、小組學習中的加分細則
1、前置性作業(yè)。每完成一項分別按優(yōu)良不合格記分3分、2分，獎勵分：教師抽查組員全部完成每人另外獎勵2分。
2、課堂發(fā)言。積極回答問題，每周至少舉手一次。能提出有價值的問題1次＋1分。
3、課堂展示。單詞類展示一次＋1分，造句展示一次+2分，寫作作文展示一次＋3分，全員參與每人獎勵1分。
4、紀律。說話、睡覺等違紀行為一人次—1分，同時小組－1分。
5、書寫作業(yè)。沒有按時完成作業(yè)一次—1分，認真書寫每次＋2分。小組內(nèi)成員都能按時完成作業(yè)并且書寫認真的小組，另外獎勵每人＋2分。
四、小組合作學習的不足
1、實行之初，存在管理混亂、職責不清現(xiàn)象。
2、學生的參與度不均衡，其表現(xiàn)形或是在某些課堂上仍是少數(shù)人學習多數(shù)人游離，小組合作學習時，學習好或性格外向的學生頻頻發(fā)言，其他人則成為“多余人”，坐在那里靜聽，達不到共同發(fā)展的要求。
3、小組活動重形式，缺乏實質性合作。為了體現(xiàn)小組合作學習的教學理念，不顧問題是否具有探究性，把所有問題都拿來小組合作，導致問題過于簡單，小組合作只是作為形式表現(xiàn)出來。
4、在合作學習的小組活動中，有時因組內(nèi)成員的意見不一致，分歧太多而爭論不體，造成內(nèi)耗，浪費了大家的時間和精力。
在我們關注小組合作學習的同時，讓我們把目光收回到我們的課堂教學中，有些問題不得不引起我們的思考，比如：哪些內(nèi)容、更適合于合作學習？合作學習中，每個人的分工如何確定？怎樣才能高效有序地組織合作學習？在注重“人人進步”的同時怎樣培養(yǎng)優(yōu)秀生的綜合能力？我們還應針對這種現(xiàn)象，單獨把每組中不太愿發(fā)言的同學找來，多鼓勵他們，引導他們，多表揚他們，如果這種現(xiàn)象能得到好轉，我們會上一個新的臺階。
教師讀書心得14
苦干不如巧干，“偷懶”是個好習慣�！蹲鲆粋�會"偷懶"的教師》的精髓在于使你變成一位“懶教師”。全書以新穎的觀點、典型的案例，總結了一系列可供老師們學習借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法，可以使我們的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫給一線教師的書，對于任何需要充電學習、提升工作效率、改善生活質量的人來說，它都大有裨益。
聯(lián)系自己的工作，我想，作為班主任，要分清楚哪些工作是可以自己分工和授權的，該減的減，該丟的丟，把日常的學生事務交給學生自己管理，相信學生，解放自己，讓學生做班級的主人，這是教師減負的最好方法。
就像開學那段日子，班級的衛(wèi)生打掃可是讓我頭疼的問題。班里只有幾個孩子看起來還像是個干活的樣子，一看便知大部分是在家沒有干過什么家務活的。班級衛(wèi)生可不能總指望老師打掃啊，這么多孩子難道要一個一個教？我一時也沒有什么好辦法，于是我走進教室，打算讓孩子們自己想想辦法解決這個問題。
我擺出一副為難的樣子，對學生們說：“同學們，今天老師遇到了一件麻煩事，不知道怎么辦好，你們能不能幫我想想辦法呀？”聽我這么一說，幾十雙眼睛頓時好奇的看著我，就連平時幾個調(diào)皮搗蛋的小男孩此時也把眼睛瞪得圓圓的。他們先是一愣，接著便七嘴八舌地說起來：“什么事��？”“老師，你說吧，我愿意幫你！”“就是啊，到底是什么事��？”于是我便把同學們不會做值日這個“大難題”擺了出來，還請一位不會掃地的孩子上來“演示”�？吹剿渴直磕_的樣子，臺下孩子們都笑了起來。我也為難的問：“看，像他這樣不會掃地的同學還有很多呢！這可怎么辦呀？”沒等我說完，一個調(diào)皮的男孩就站了起來：“孫老師，你不用著急，我有辦法！他不會掃地，我教他不就行了嗎？”“好啊，那你趕快給他做個樣子！”話剛說完，他就快步跑到臺上像個小大人似的拿起掃帚掃起來，邊干邊說：“你看，像這樣才能掃干凈，你會了嗎？”另一個孩子笑著點點頭，并模仿了起來，還挺像個樣子。之后又有幾個孩子上臺學掃地，都很快學會了。接著我又用同樣的方法請學生上臺幫我解決有些同學不會拖地的問題，沒想到學得還真快，小老師也挺有小老師的樣子。
看到孩子們自己解決了這個問題，我很是高興，又趁熱打鐵的問：“剛才兩個小朋友可真是幫了老師的大忙了，因為他們幫我解決了這個讓我頭疼的大問題！哪些熱心的小朋友還愿意幫老師的忙，在課下繼續(xù)幫我教會其他不會做值日的小伙伴？”好多孩子興奮地舉起了手……于是，第二天中午的衛(wèi)生清掃，我欣喜地看到他們干得越來越像樣了。
其實，在我們?nèi)粘５慕逃虒W過程中，我們?nèi)绻m時地作為一個“懶老師”出現(xiàn)，讓學生幫幫自己解決問題，也許會收到意想不到的效果。因為孩子們會為幫助了老師而積極性大增，同時“關懷之心”也與日俱增，樂此不疲。而且在這些小老師的帶領下，其他孩子不但學得快，積極性也高，自己也想去爭做小老師。這樣的教育方法不但減輕了老師的負擔，而且效率極高，作為老師我們何樂而不為呢？
教師讀書心得15
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。通過讀書，我有以下一些體會：
一、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
二、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有名的教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂
意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始終懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"，是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學生的良師益友。
三、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流溝通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間真誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指導和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
【教師讀書心得】相關文章：
教師讀書心得05-18
教師的讀書心得09-27
《給教師的建議》讀書心得03-18
《教師禮儀》讀書心得03-15
教師寒假的讀書心得03-18
《有效教師》讀書心得03-18
現(xiàn)代教師讀書心得03-25
教師個人讀書心得12-13
《給教師建議》讀書心得09-06
讀書心得——給教師的建議09-07