鴻門宴讀后感2篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的鴻門宴讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
鴻門宴讀后感1
成功是每一個有夢想有追求的人希望達(dá)成的最高境界與目標(biāo),然而成功是需要條件相匹配的,怎樣才能取得你想要的成功,這里,我們不妨從著名的歷史事件“鴻門宴”里得到些啟示。 喜歡歷史的人忘不了在楚漢相爭的時代的那場著名的鴻門宴,這場暗藏殺機(jī)的宴會在劉邦等人的巧妙周旋中終于化險為夷,回味這場著名的歷史盛宴的勝利,我覺得有以下幾點(diǎn),仍然值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟與品味。
首先第一點(diǎn),人脈是我們?nèi)〉贸晒θ松幕A(chǔ)。
這段故事里有一個細(xì)節(jié),就是當(dāng)項(xiàng)羽等人布下“鴻門宴”這場欲殺劉邦的迷局時,是項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯把這一重要信息傳遞給張良,原因是張良曾經(jīng)救過項(xiàng)伯的命,所以項(xiàng)伯為報答張良將此信息告之張良,張良又將這個消息轉(zhuǎn)告劉邦,于是張良與劉邦緊急部署,周密安排,再加上項(xiàng)伯的相幫,終于在強(qiáng)敵重圍中安全脫險。
這里我們不妨可以看出,項(xiàng)伯這個人物在這場事件中的重要性,項(xiàng)伯與張良之間的人脈關(guān)系起到了傳遞信息,疏通情報的作用,這里從某些側(cè)面也反映出情報的重要性,情報信息也是現(xiàn)代商業(yè)競爭取得勝利的必要條件,而這一切的取得,都要靠一個良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來達(dá)成。
其二,膽識是成功素質(zhì)里十分關(guān)鍵的魅力因素。
當(dāng)“鴻門宴”中項(xiàng)莊以舞劍助興為名而實(shí)際目的是意取劉邦的危機(jī)關(guān)頭,張良見機(jī)不妙,趕緊找來一同前來的猛將樊噲,樊噲手持武器直闖進(jìn)大帳,怒目而視、氣勢逼人,項(xiàng)羽驚問來者是誰,在張良介紹后,項(xiàng)羽賜與樊噲酒與生豬腿,樊噲以盾牌為案,用寶劍為刀,不一會將豬腿吃下肚里,此舉震攝住了項(xiàng)羽,項(xiàng)羽無比心慌,心想此人如此兇猛,雖然自己有40萬大軍,可都在遠(yuǎn)處,而此人離的如此之近,經(jīng)過一番權(quán)衡后,項(xiàng)羽沒再下達(dá)殺劉邦的命令。
這里,我們不難看出,正是在最關(guān)鍵兇險的時刻因樊噲的勇武與膽識而震住了對手,使整體局勢轉(zhuǎn)向平和和有利于己的方向。
膽識,正是這神奇的魅力武器創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以少勝多、以10萬勝40萬的歷史佳話。
其三,運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想祝你進(jìn)退自如,掌控局勢。
除了人脈與膽識,這里還有一種更重要的思想武器,那就是謀略。
張良在這一歷史事件中也起著舉足輕重的作用,正因?yàn)樗倪\(yùn)籌帷幄的謀略布局,才使整個的故事取得完美的結(jié)局,我們來共同回味下張良的靈思巧智。
當(dāng)樊噲的出現(xiàn)緩和了緊張的氣氛時,劉邦決定借機(jī)趕緊離開,于是他以去矛廁為由離開宴席,樊噲等人請劉邦盡快離開,劉邦怕不好交代,張良對劉邦說:“您只管與樊噲脫身,我自有良策。
張良推算二人已走遠(yuǎn),從懷中取出白壁一雙、玉斗一對,呈給項(xiàng)羽,說沛公已醉,怕失禮,特派他獻(xiàn)上禮物,又說了一番解釋的話,將矛頭轉(zhuǎn)向范增。
這里,張良從懷中取出禮物證明他早有準(zhǔn)備,已經(jīng)在來時想好了退身之策,更巧妙的是他利用項(xiàng)羽的多疑將矛盾轉(zhuǎn)移到敵人內(nèi)部,可以說,局勢盡在他的掌握只中,這和他冷靜分析對手、洞悉進(jìn)程、運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想是分不開的。
最后最關(guān)鍵的一點(diǎn),我覺得,在這里我們還可以體會到的是,一個強(qiáng)人的成功素質(zhì)。
這里最核心的力量和魅力人物是劉邦,劉邦可以說是一個有膽有識、知人善任的典范,在整個事件中他深知自己的位置和敵我的強(qiáng)弱關(guān)系,聽從張良的意見和項(xiàng)伯與項(xiàng)羽巧妙周旋,他的能屈能伸和隨機(jī)應(yīng)變,都展現(xiàn)了一個成功政治家的非凡才華與能力。
膽識、智慧、謀略和善于組織人力的能力,相信,當(dāng)你能成功把握這些元素時,你也會成功的把握自己的`理想人生。
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。
然而,項(xiàng)羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"?上攵,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?梢哉f,項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
鴻門宴讀后感2
每次讀鴻門宴,總覺得有不對勁的地方,至于是哪里不對勁,以前并未曾深究。直至這一學(xué)期重講《鴻門宴》,才下定決心為自己的疑惑尋找一個解釋,也為學(xué)生拓展一點(diǎn)知識。
疑惑一
曹無傷是告密者,項(xiàng)伯是不是告密者?
《項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹地傷言之;不然,籍何以至此!薄芭婀淋,立誅殺曹無傷。”
《高祖本紀(jì)》沛公左司馬曹無傷聞項(xiàng)王怒,欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子嬰為相,珍寶盡有之。欲以求封”。
兩處記載都表明曹無傷是告密者,有明確的告密動機(jī)。他背叛劉邦,為的是日后歸順項(xiàng)羽獲得封賞,這種事情歷史上多的是,三國時期更是不勝枚舉。
再看項(xiàng)伯,《項(xiàng)羽本紀(jì)》楚伊尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良,張良是時從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良一俱去,曰:“毋從俱死也!表(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤?自來謝項(xiàng)王!迸婀唬骸爸Z,于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項(xiàng)王。因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之!表(xiàng)王許諾。
《高祖本紀(jì)》“十一月中,遂至戲,沛公左司馬曹無傷聞項(xiàng)王怒欲攻沛公,使人言項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,令子嬰為相,珍寶盡有之!庇郧蠓。亞父力勸項(xiàng)羽擊沛公,方饗士,旦日合戰(zhàn),是時項(xiàng)羽兵四十萬,號百萬,沛公兵十萬,號二十萬,力不敵,會項(xiàng)伯欲活張良,夜往見良,因以文諭項(xiàng)羽,項(xiàng)羽乃止。沛人從百馀騎,驅(qū)之鴻門,見謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰:“此沛公左司馬曹無傷言之,不然,籍何以生此!沛公以樊噲,張良故,得解歸,歸,立誅曹無傷!
兩處都寫明了項(xiàng)伯夜見張良的動機(jī)只是救張良,跟劉邦沒關(guān)系,項(xiàng)伯回來前給劉邦下了命令,第二天一大早要前去給項(xiàng)羽請罪。項(xiàng)伯回來之后把事情原原本地告訴了項(xiàng)羽,文中用了一個“具”字,“具以沛公言報項(xiàng)王”也就是把劉邦說的話全說了一遍,《高祖本紀(jì)》也說了,沛公能逃脫,是因?yàn)榉畤埡蛷埩,而沒有提項(xiàng)伯,因此,項(xiàng)伯是內(nèi)奸之說不攻自破,項(xiàng)羽當(dāng)然也沒有鋤奸的必要。
疑惑二
鴻門宴是誰的計謀?
《項(xiàng)羽本紀(jì)》中鴻門宴節(jié)選的第一段“攻打沛公,亞父定計”。亞父者,范增也,范增定的計是攻打劉邦《高祖本紀(jì)》中也說了亞父勸項(xiàng)羽擊沛公,方饗士。所以范增并沒有擺鴻門宴的想法,他的想法是讓劉邦從從精神到肉體統(tǒng)統(tǒng)消失,除掉劉邦,永絕后患。那鴻門宴是怎么來的呢?應(yīng)是項(xiàng)伯回營見過項(xiàng)羽之后,叔侄兩人定下的。如果第二天一早劉邦來請罪,則項(xiàng)羽宴請劉邦;如果劉邦耍手段,那就出兵攻打劉邦。而這一改變,只有項(xiàng)氏叔侄知道,范增并不知情。到第二天劉邦來謝罪時,范增才知道事情有變,不得不將計就計,將攻打劉邦改為刺殺劉邦。從此處也可看出,項(xiàng)羽與范增的關(guān)系并不像我們想象的那么親密無間,也為后來陳平離間他們埋下了伏筆。因此鴻門宴是項(xiàng)羽和項(xiàng)伯定的,定的目的是善遇劉邦,所以鴻門宴上項(xiàng)羽自然不殺劉邦,而且當(dāng)范增執(zhí)意要?dú)顣r,項(xiàng)羽默許項(xiàng)伯出手護(hù)劉邦,甚至配合劉邦拖延上廁所的時間,劉邦才得逃脫。非如此,縱有樊噲、張良等人,劉邦也是插翅難飛。
疑惑三
范增為何要?dú)睿?/p>
《項(xiàng)羽本記》居巢乃人范增,年七十,素居家,好奇計,往說項(xiàng)梁曰:“陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國,楚最無罪,自懷王入秦不反,秦人憐之至今,故楚南公曰:楚雖三戶,亡秦必楚也,今陳勝首事,不立楚后而自立,其勢不長,今君起江東,楚蜂午之將皆爭附君者,以為能復(fù)立楚之后也!庇谑琼(xiàng)梁然其言,乃求楚懷王孫心民間,為人牧羊,立以為楚懷王,從民所望也,孫嬰為,楚上柱國,封五縣,與懷王都止于臺,項(xiàng)梁自號為武信君。
這里指出楚懷王其實(shí)是范增所立,對于懷王,范增有擁立之功,只要懷王能坐穩(wěn)天下,范增無疑是首功之人。懷王與范增君臣一心!懷王要借助項(xiàng)梁項(xiàng)羽的勢力,項(xiàng)梁項(xiàng)羽要借懷王的旗幟,互相利用又互相防范,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽要懷王做聽話的棋子,不要有自己的思想。而事實(shí)上,懷王想得到更多,他任用宋義制衡項(xiàng)梁,趁項(xiàng)梁戰(zhàn)死的時候,收編項(xiàng)羽,呂臣的.軍隊(duì)親自統(tǒng)率,而且以宋義為上將軍,項(xiàng)羽為魯公,擔(dān)任次將,范增為末將,去援救趙國,很明顯楚懷王在利用宋義和范增壓制項(xiàng)羽,如此高明的計謀應(yīng)是范增謀劃的。只不過沒算準(zhǔn)項(xiàng)羽嘩變,在項(xiàng)羽被將領(lǐng)們推立為假上將軍后,楚懷王失掉軍權(quán),只能讓項(xiàng)羽做上將軍,但仍將范增安插在項(xiàng)羽身邊,項(xiàng)羽對范增的懷疑也應(yīng)是此次開始的。自此之后,楚懷王處處被動,特別是項(xiàng)羽打下鉅鹿救了趙國,楚懷王偉遏制項(xiàng)羽入秦,同諸侯軍議定先入咸陽者王之。讓劉邦先入咸陽稱王,挑撥項(xiàng)羽與劉邦的關(guān)系,利用項(xiàng)羽殺掉稱王的劉邦,再讓諸侯軍討伐項(xiàng)羽。如此用心,非奇謀膽大的范增莫屬。卻沒料到項(xiàng)伯與張良這一環(huán)節(jié),可謂智者千慮也有一失,要不然,就不會有漢朝了,得天下者必楚懷王。這種挑撥的意圖在鴻門宴之后,就已招然若揭,項(xiàng)王使人致命懷王,懷王曰:“如約”。楚懷王與項(xiàng)羽徹底決裂,于是項(xiàng)羽尊懷王為義帝。至此,楚懷王大勢已去,項(xiàng)羽也早就開始防范范增了,故陳平用一瞥腳的離間計離間項(xiàng)羽與范增竟然成功!
所以蘇軾在《古文觀止》中有一篇《范增論》就說了范增就應(yīng)該離早離開,他即使不走,項(xiàng)羽也會找機(jī)會殺掉他。
范增不幫項(xiàng)羽在項(xiàng)羽分封諸侯時看得出來,項(xiàng)羽分封的情況可謂糟糕至極,然而聰明如范增卻沒有阻止這種事情的發(fā)生,這是忠于項(xiàng)羽的表現(xiàn)嗎?難怪劉邦說自己能贏項(xiàng)羽的原因之一便是項(xiàng)羽有一個范增卻不能用!
寫此文的目的是為了告訴學(xué)生,教材只是一個管孔,想要從這個孔看到《史記》的全貌是不可能的,很有可能連“一斑”都看不到。整本書的閱讀,甚至相關(guān)聯(lián)的書籍的整體閱讀才是我們最需要做的。
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