蘇東坡傳讀后感13篇
認真讀完一本名著后,你有什么領悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感,希望對大家有所幫助。
蘇東坡傳讀后感 篇1
最近,剛剛讀完了這本書,我對蘇東坡不禁感到無比的崇拜。他不僅是一個優(yōu)秀的作家,也是一位新派的畫家,同時也是偉大的書法家。他還是工程師,釀酒師……每次想到他,腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。
在蘇東坡坎坷的一生中,我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中,堅持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關鍵一刻幫助蘇東坡化險為夷。在他受審時,是仁宗的皇后救了他一命;接著,又是英宗的皇后拔擢他得勢;在晚年時,若不是神宗的皇后攝政,蘇東坡估計早就放逐蠻荒了。雖然,在宋朝有幾個不明事理的皇帝,幸運的是還有幾個賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情,能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世,太后便廢除一切王安石的`政令,重召蘇東坡、司馬光,并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。
蘇東坡退出一切朝政,重返“山林”時,他便又稱為百姓之友。他每治理一個地方便都受到百姓愛戴。他幫助百姓們治水挖井,并用竹子做管子連接起來,千家萬戶便都能喝到干凈的水。他還為當?shù)匦藿ㄡt(yī)院,這個“安樂坊”便是中國最早的公立醫(yī)院,僅三年之內,治好了一千個病人,人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕房屋。經(jīng)過歲月的侵蝕,原本古老的房子變得破爛不堪,蘇東坡為了更好的保護他們專門請人修理。可以這么說,他所到之處,人們無不歡喜。
浪跡天涯的時候,蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余,蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教,但他在做酒方面只是個外行中的內行,有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒,腹瀉了好幾天。睡前他時常盤起腿打坐,他認為調整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。
蘇東坡這個名字的由來,是因為他以前耕作過一塊田,那塊地方叫做東坡,于是便有了東坡居士這個稱號。他總是在不同時期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說,做好一個普通人并不容易,更何況蘇東坡呢?我的心底,他卻做了一個大寫的人。
蘇東坡傳讀后感 篇2
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評價文壇巨子:“李白,一個文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄!
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝得寵人物、位高權重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標是定位在百姓身上,他雙眼,更多關注是他們愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義詩句。
拿林語堂作結時話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽。”用我自己話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。
蘇東坡傳讀后感 篇3
《蘇東坡傳》,作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為講好《大學語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。后來解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽樱凰耙凰驘熡耆纹缴钡'曠達樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結底,我們只能知道自己真正解的人,我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡,因為我解他。我解他,是因為我喜歡他!
而我們知道,有時我們愛上一個人,或者將之視為偶像,是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道,這樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風骨氣韻,或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。
對韓寒如此,對邁克爾杰克遜如此,對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷同時代的人,還穿越千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個出來。
每當想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到生命的一種境界。
蘇東坡傳讀后感 篇4
他讓語言和文筆中永遠沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因為語言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調源遠流長……——題記
一提到蘇軾,人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長輩一樣。蘇軾的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會用他的.精神感動世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個宋朝有一個轉變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會還給他一個光明的春天。
周國平評價蘇軾說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K軾人格中那豁達樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動,豪放不羈。
同時他也把這種豪放之風吹入了詞中,大大擴寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風風雨雨,當他遇到暗礁時,早已用闊達的胸襟將其粉碎,好一個曠古奇才。
蘇東坡傳讀后感 篇5
“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”——林語堂
曾花費很長時間,終于在一個安靜的'午后,合上這本書。那時,心里竟有一種不可名狀的感動。是,感動。
也不知道這是怎么了。
對于蘇東坡的了解,從一開始的“奧,有這么一個詞人!钡胶髞怼拔易x過背過他很多的作品!,而現(xiàn)在的敬佩、敬仰,以及感嘆。
眾所周知,蘇東坡是豪放的。倘若他不豪放,又怎能寫出“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯闊意境,又怎會有“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪情壯志。
然而蘇東坡也有婉約的一面。正如在《水龍吟》中所抒發(fā)的離別之情。
“似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思?M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚!
這就是蘇東坡,也許已成為一個永恒的謎。但是,我們依舊愿意去嘗試著猜透。
正如《蘇東坡傳》中所說,他似乎是天生的樂天派。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。也許他的仕途多坎坷,命運并沒有過多地垂青,他依然如此的樂觀,笑對生活。
蘇東坡做官一生,還一直在和同為大文豪的王安石博弈。不難看出,當時的王安石位高權重。我常常會想,蘇東坡竟有如此大的勇氣,才能戰(zhàn)勝權力、戰(zhàn)勝地位,不惜一次次與人結仇、不惜遭遇一次次貶官。榮華富貴,安寵榮辱,在他眼里,不過只是過眼云煙。這一切的一切,都讓我真真切切體會到了兩個字——“崇高”。
東坡已去,留下浩然正氣,必將長存。
蘇東坡傳讀后感 篇6
求仁而得仁,又何怨?
——題記
蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時的春風得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠,到最后,甚至有了元佑黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關押,輕者貶放遠地,非經(jīng)特許,不得內徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意!疤K東坡對他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。’所以,蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,不無緣故!
林語堂說,“我寫蘇東坡傳并沒有什么理由,只是以此為樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一,蘇東坡的詩詞既豪邁,“大江東去,浪淘盡千古風流人物”,又婉約“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”,怎樣的一生,才有這樣的才情?其二,蘇東坡與歐陽修,王安石,到底有怎樣的恩怨?其三,蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?
天氣悶熱,來不及一一細寫。一言蔽之吧。東坡本人是個生性樂觀的`人,多才多藝,深厚,廣博,詼諧,智利超群,又天真浪漫。有蟒蛇的智慧,鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生。
王安石是個怪人,徒有救世之心,無圓通機智處人治事之術,除去與他自己本人之外,天下無人可與相處,他還是一個不實際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他最好的年華21歲到46歲,一直謝絕任命,在一個偏遠的省份當一名小吏。他有創(chuàng)見,也善于言談。但在人際交往上,被認為矯揉造作,不盡人情。
蘇東坡本人一生坎坷,幾次被流放,浪跡天涯,成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。
蘇東坡傳讀后感 篇7
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄!
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的.同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。
說到底,在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施,他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中,能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字,只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!
蘇東坡傳讀后感 篇8
蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。
沒看這本傳記之前,我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術造詣。文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個完整的蘇東坡,一個真實的蘇東坡,一個自然的蘇東坡,一個純粹的蘇東坡。
對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方知他的政治生涯是坎坷的。“學而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對普通老百姓的損害,認為新法不能便民,便上書極力反對。這樣做的一個結果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調任杭州通判。經(jīng)歷了10年的.政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難 ,被捕下獄,史稱“烏臺詩案”。 接著就是不斷地被貶,再被貶!比松钍б庵畷r,卻造就了他文學的巔峰!冻啾趹压拧、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權威。即使犧牲自己的仕途,也要堅定的拯救蒼生。
其次就是對其豪放曠達,虛幻若谷的人生境界有了更全面的認識。經(jīng)濟經(jīng)歷了仕途上的風風雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認識到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。由那一剎那起,他看透了這一切。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理, 人生,就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?
讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會到“一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來但求對社會“浩氣長存”,但求對生活“煙雨一生”。
蘇東坡傳讀后感 篇9
在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個寫詞的文人,我一直認為它和李白杜甫一樣,就是一群只會創(chuàng)作詩詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。
蘇東坡是中國古代的名人,不僅是因為蘇東坡卓越的才華或是動人的詩賦,而是他高尚的人格,一個品行敗壞的人是不會成為名人的。就像著名的奸臣秦檜,寫得一手好字,開創(chuàng)了瘦金體,也很有才華,因為道德敗壞而被世人唾罵。
蘇東坡講究仁愛,對于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開運鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對人民的艱難和悲苦的一種自責感。所以他竭盡自己一切來改善人民的生活,有時由于被貶,自己所擔任的官職太小,而力不從心,此時的他就會產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當時腐敗的`帝王朝是多么可貴!
蘇東坡是個重情多義的人,他結交了很多益友,也認識當時的很多名人。 卓契 就是起中的一個,他曾經(jīng)因為一個承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當時從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風餐露宿 ,來到了蘇東坡的面前,使蘇東坡大驚。就是因為蘇東坡的重情義,才使他結交了這個叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽說過蘇東坡寫的 《水調歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫給他多年未見的弟弟的,這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對自己妻子的感情忠實。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的妻子,于是他在她妻子死后十年內為她種了三萬棵雪松,以表對她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫了一首《江城子?記夢》感動了無數(shù)的世人。
蘇東坡還是一個樂觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無論到哪里,他都會發(fā)現(xiàn)那里的美好,對人生充滿信心。
蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點的人,作為一個現(xiàn)代人,我們需要學習他經(jīng)典的詩詞,更要學習他偉大的人格和品行。
蘇東坡傳讀后感 篇10
在林語堂筆下的蘇軾,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇軾則始終富有青春活力。”“蘇軾雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的`是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇軾的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為**題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇軾的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結時的話說:“蘇軾已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇軾已去,其浩然之正氣,必當永存。
蘇東坡傳讀后感 篇11
一次又一次地走近東坡,一次又一次的被其吸引,沉醉,著迷。
書本的魅力是難以言喻的,盡管在校期間觀看過東坡的紀錄片,但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛,喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天,不知天上宮闕今夕是何年~”什么都不懂的年紀,只是覺得:真是好聽……到了初中,開始要求背誦這首《水調歌頭》的時候,才初初知道了蘇軾,因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩句。到了這個時候,才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個人,可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”,又是“不怕,一蓑煙雨任平生”,也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪,獨以名太高”,他是個天才,獨得歐陽修的賞識,那時的他,可謂春風得意,一帆風順。然而,一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵,想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭,并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口,比吐之為快”,如此東坡,還是愛的,這般剛直性格。如不知,寫一吐為快,便遭來了“烏臺詩案”,遭來了往后的漂泊。
東坡這一生,不是被貶,就是在被貶的路上,初是被貶黃州,從當初的春風得意,到如今的`潦倒落魄,東坡憑著他的樂觀,親自入田耕地,自建雪堂,作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡,如何不愛!時有落寞,便是想要“小舟從此逝,江海寄馀生”,但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡,為何如此可愛?
不似常人,自然,東坡并非常人,他每到一處,畢竟造福一處,不說東坡肉,就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風俗,到于杭州治理西湖,成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”,再到他在儋州建立學校,傳播儒教。
還記得讀《江城子》時的震撼,是的,是震撼,嘆東坡那句“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,令人肝腸寸斷;又有羨,羨那句“不合時宜,唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深,可見一斑。
豁達是東坡,淡泊是東坡,可愛是東坡,真性情亦是懂破,如何能不愛東坡?
蘇東坡傳讀后感 篇12
他的文采飛揚,堪比西方文壇巨匠莎士比亞;他的口才咄咄逼人,如同法國政壇上叱咤風云的雨果;他的動人情感,又如英國作家約翰生。他的人性與人生讓人捉摸不透,他就是北宋一代奇才蘇東坡。
但是,蘇東坡一生風雨坎坷,飽受磨難,從密州一直被貶謫流放到詹州,他離政治中心越來越遠,最終被貶到北宋的.蠻夷之地——詹州。
當我讀到這時,靜靜地合上書本,掩卷沉思:蘇東坡的人生為什么是如此悲慘,他被貶到詹州時,會抑郁,甚至想不開自盡嗎?心中種種疑問使我又翻開書本,繼續(xù)往下讀。
蘇東坡的做法卻出乎我的意料,他豁達樂觀,關心百姓,在蠻夷之地時也不忘“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”處處為百姓著想,興修水利,賑濟災民,減免租稅,平反冤情……他把任何一個流放地都當作文化傳播的場所,他曾在潮州韓文公廟碑中說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復為人!
蘇東坡的故事,讓我意味深長,他是一位豁達樂觀的智者,才華橫溢,我不禁想到他——霍金。霍金是現(xiàn)在最偉大的物理學家之一,又是“宇宙之父”。他二十一歲時患上肌肉委縮性側索硬化癥,全身癱瘓,只有三根手指可以活動,他的人生坎坷曲折,可與蘇東坡相比。但他笑看人生,笑看風云,取得了偉大的成就,證明廣義相對論的奇性定律與黑洞面積定理。他要是沒有那頑強的毅力,豁達樂觀的心,怎會取得巨大的成就,受到世人的贊譽。
笑看風云,不是項羽揮淚別虞姬、烏江自刎的自尊;笑看風云,是司馬遷被處以宮刑的堅貞不屈,努力譜寫“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;笑看風云,是貝多芬雙耳失聰后,依然努力演奏譜寫一首首著名的歌曲;笑看風云是……
蘇東坡的肉體雖然會死,但他的精神在歷史中則成為天空的星,地上的河,可以閃耀照明,可以滋潤營養(yǎng),維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那間的一顆微粒,生命卻可以不朽。
蘇東坡傳讀后感 篇13
如果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實,誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時中進士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進升,是朝庭的翰林學士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點。因為他過分了,沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強烈的愛國之情了,導至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費!依我看,因找對火候,該下手時出狠點,不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機。
可蘇東坡正好相反,因為是詩人,把自己的忠腸散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個字角觸犯圣上。。。,使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂觀的風格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的'一點是,那些個宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星,每當他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的是一個文學史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實無華背后保留著他特有函意。
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