誠(chéng)信心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的誠(chéng)信心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信心得體會(huì)1
誠(chéng)信是立人之本。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，等同鳥兒沒(méi)有翅膀，不會(huì)飛翔�？鬃诱f(shuō)：“巧言令色，鮮矣仁�！薄叭省笔侵刚嬲\(chéng)，在有些人看來(lái)，待人真誠(chéng)只不過(guò)是表面現(xiàn)象，說(shuō)得口若懸河卻往往是假的。
人是動(dòng)物界最不真誠(chéng)的，因?yàn)槿撕蛣?dòng)物相比較，人會(huì)偽裝，不會(huì)以真面目示人，然而，誠(chéng)信卻是一種傳統(tǒng)的美好道德。它是發(fā)自內(nèi)心的一種真實(shí)的情感。不虛偽，不做假，如果人們只重視外表而忽略內(nèi)心真誠(chéng)的情感，事與愿違，那才是最沒(méi)意思的事。
當(dāng)一個(gè)小孩撿到地上的10元錢時(shí)，內(nèi)心左右為難，是自己花了好呢？還是交給老師尋找失主呢？這時(shí)，人們往往沉浮于善惡之間，善惡之間，就在一線之間，古今豪杰，但求一身傲骨冷冽，英姿颯爽，也不枉一生轟轟烈烈。忽然，他向前跑去，跑向光明的林蔭大道上了，他把10元錢交給了老師，老師無(wú)比高興，給了他一個(gè)最甜美的笑容，這個(gè)笑容，忽然間明白了什么，自己一時(shí)的誠(chéng)信竟獲得老師如此的肯定，此刻，他開始堅(jiān)信誠(chéng)信的重要性，在以后的`日子里，他不管對(duì)待大事還是小事，都要先考慮是否違背誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)待人，是他一貫不改的做事風(fēng)格，長(zhǎng)大后，他再次因?yàn)檎\(chéng)信，獲得了贊賞，取得了非凡的成就。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么的重要，做到誠(chéng)信，可能自己的面子或利益會(huì)受損，但心中的美德會(huì)上升，就會(huì)享受到老實(shí)做人的樂(lè)趣！
生活，因?yàn)榭噙^(guò)才會(huì)更甜，誠(chéng)信，因?yàn)樘摷俨艜?huì)顯得美好；善良，因?yàn)槌舐艜?huì)更漂亮。讓我們喚起心中的良知，拒絕誘惑！做一個(gè)真正的自己，做一個(gè)美好的自己；做一個(gè)誠(chéng)信中國(guó)人！
誠(chéng)信心得體會(huì)2
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦牛斜毓�、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)該從小做起，自從我升入三年級(jí)，我在語(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡，為了不失信于同學(xué)，做到了誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道了，答應(yīng)別人的事情一定按時(shí)做到，一定要誠(chéng)實(shí)。在生活中，有的事情，讓我記憶猶新。這段時(shí)間數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng)，這單元對(duì)我有一定的難度。特別是長(zhǎng)方形的變形題，我老是做錯(cuò)。媽媽為此也操了很多心，當(dāng)媽媽給我講錯(cuò)題的時(shí)候，我滿口答應(yīng)都聽(tīng)明白了，可是還不太會(huì)做。上周五的單元測(cè)試，我考了90分，成績(jī)不太理想，媽媽看到試卷后非常生氣，我就主動(dòng)上前承認(rèn)了錯(cuò)誤，并承諾一定把成績(jī)趕上去。還有一次英語(yǔ)考試，同學(xué)們都在認(rèn)真地做題，教室里只聽(tīng)到沙沙的寫字聲，寫字快的同學(xué)，一會(huì)兒就做完試卷，在認(rèn)真檢查�？晌矣袃蓚�(gè)聽(tīng)力選擇題沒(méi)聽(tīng)明白，這兩個(gè)選擇題8分呀，想來(lái)想去想問(wèn)一下旁邊的同學(xué)�？墒寝D(zhuǎn)念一想，就是做對(duì)了也不是自己的'真實(shí)成績(jī)呀，正在我猶豫不決時(shí)，下課鈴聲響了，我放下手中的筆，把試卷交給老師。
成績(jī)出來(lái)了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想，說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足，我一定努力把成績(jī)提高上去。
通過(guò)以上事情，讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能自欺欺人。
誠(chéng)信心得體會(huì)3
如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡�，F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō)，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢？
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前，報(bào)紙上披露，大連市的'一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎？
什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
今晚7：30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng)，主題為“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”。
活動(dòng)之初，兩位主持俏皮開場(chǎng)，活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上，我們開始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案，有自己的不同選擇。接下來(lái)，一班同學(xué)開始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事，有自古以來(lái)傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行，行必果，還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等，諸如此類讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮，辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題，有正反兩方立辯之后，被分成正反兩派的同學(xué)們開始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn)，落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒(méi)話可說(shuō)，最后找到“弘揚(yáng)”二字，大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響，所以全場(chǎng)又重新歡悅起來(lái)，站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來(lái)。
最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。
伴隨著年底逼近，新年即將到來(lái)，我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)——期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來(lái)對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)！希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷。"文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得"文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得。
誠(chéng)信心得體會(huì)4
人以誠(chéng)為本，以信立足。古時(shí)孔子曾云：人而無(wú)信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠(chéng)信為人之本。
無(wú)誠(chéng)則不立。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法取得成功。
記得曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說(shuō)：取得成功的三要素：誠(chéng).信.徳。要想取得成功，就必須具備誠(chéng)信和良好的道德品質(zhì)，就像周恩來(lái)總理所說(shuō)的：一個(gè)自以為聰明的人，常常是沒(méi)有好下場(chǎng)的，只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
從古至今，誠(chéng)實(shí)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時(shí)，曾有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：寶貝，乖點(diǎn)！等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀？！而曾子卻說(shuō)：這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時(shí)人們便已是十分的重視誠(chéng)信二字。
然而在現(xiàn)在，很多地方的`社會(huì)風(fēng)氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠(chéng)信拋之腦后。越來(lái)越多的人不再重視誠(chéng)信的重要，然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步健全，通過(guò)不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)肯定會(huì)越來(lái)越少，與此同時(shí)，靠講良知，講誠(chéng)信而獲得成功的機(jī)會(huì)則會(huì)越來(lái)越多。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛(ài)護(hù)著多圣潔的花朵，不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。
誠(chéng)信心得體會(huì)5
近期，我們黨支部進(jìn)行了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政討論，就當(dāng)今社會(huì)存在的很多不誠(chéng)信問(wèn)題就行了討論。會(huì)上，大家各抒己見(jiàn)，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活，正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應(yīng)該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則�！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门Γ煤寐男小?/p>
當(dāng)坐下來(lái)好好寫自己心得體會(huì)的時(shí)候，我不禁想起來(lái)前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的`郭美美事件。在我看來(lái)，郭美美這個(gè)人物引起了我們國(guó)民對(duì)紅十字會(huì)的信任危機(jī)，之所以會(huì)引起這樣的危機(jī)，并不只是因?yàn)閱渭兊倪@個(gè)人物的存在，還在于紅十字會(huì)早已在我們國(guó)民心中存在誠(chéng)信危機(jī)了。我們會(huì)懷疑我們捐贈(zèng)的錢物是否真的到了需要的人手中，我們會(huì)懷疑我們捐獻(xiàn)的血是否真的無(wú)償?shù)搅诵枰娜耸种校�是有人利用人們的愛(ài)心謀取了私利。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)公益機(jī)構(gòu)存在這樣的疑問(wèn)的時(shí)候，是否紅十字會(huì)應(yīng)該好好反省反省自己的誠(chéng)信了呢？
可以說(shuō)，在我們受教育的這些年中，誠(chéng)信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人，但每年在我們的高等大學(xué)里面，又有多少人是靠著舞弊來(lái)通過(guò)他們大學(xué)中的考生的呢？答案不得而知。我
在思考，為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今天，卻處處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親密一些，是否拜金主義不那么嚴(yán)重的時(shí)候，我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然很多。中國(guó)有很多古成語(yǔ)是關(guān)于誠(chéng)信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語(yǔ)，可以說(shuō)，這些成語(yǔ)在很好的教育我們，如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信，但似乎，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，就是少了誠(chéng)信的基因。
關(guān)于誠(chéng)信我們可以展開很多思考，以上僅僅是我在參加時(shí)政討論之后的一些心得。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，真的應(yīng)該好好思考自身誠(chéng)信問(wèn)題，從思想上提高思想覺(jué)悟，從實(shí)際行動(dòng)中履行我們對(duì)“誠(chéng)信”的承諾。
誠(chéng)信心得體會(huì)6
信任是雙方溝通的基礎(chǔ)，是人與人之間最美的語(yǔ)言。信任的眼神能化解矛盾的堅(jiān)冰，信任的語(yǔ)氣能讓人刻骨銘心，念念不忘。同學(xué)們，你們被信任過(guò)嗎？被信任的感覺(jué)真好。
有一年夏天，我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢，讓我去樓下水果店買個(gè)西瓜。我拿著錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個(gè)又大又好的西瓜。姨媽稱了一下，說(shuō)：“六塊五毛�！蔽衣�(tīng)了很震驚，因?yàn)槲抑粠Я?塊錢的錢，不敢告訴阿姨。這時(shí)我想起前幾天去文具店買筆記本，因?yàn)橼s時(shí)間，忘記帶錢了。我跟業(yè)務(wù)員說(shuō)明情況的時(shí)候，能不能先寫作業(yè)，然后給他寄錢，但是她不相信我，反而罵我。
阿姨看到我的猶豫，好像明白了。她說(shuō)：“你帶的錢不夠！”我臉紅了，說(shuō)“是”。大媽笑著說(shuō)：“這么熱的天帶回去吃！剩下的錢明天還給我，阿姨信任你�！蔽艺f(shuō)謝謝阿姨，一會(huì)兒就給你寄錢。
回到家，我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說(shuō)：“別人信任你的時(shí)候，你要誠(chéng)實(shí)。信任是一種美，誠(chéng)實(shí)是一種美德�！甭�(tīng)了媽媽的話，我感受到了一種被信任的喜悅。我拿著錢，飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說(shuō)：“這么快，你就是個(gè)守信用的好孩子！”聽(tīng)到阿姨這樣夸我，心里甜滋滋的`。
一個(gè)缺乏信任的民族是沒(méi)有希望的，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家是沒(méi)有未來(lái)的。有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著每個(gè)不起眼的角落，美麗著這個(gè)大千世界。
誠(chéng)信心得體會(huì)7
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！币桓鼻宄瘜�(duì)聯(lián)中也寫道：“讀書在于明理，做人在于誠(chéng)信。”古往今來(lái)，誠(chéng)信作為中華文明的重要組成部分之一，一直以來(lái)都為人們所推崇。然而，在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財(cái)富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候，人類的誠(chéng)信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
曾幾何時(shí)，提起電力企業(yè)，不少人總要發(fā)上一通牢騷：停電多、交費(fèi)難、價(jià)格高、服務(wù)差等等。誠(chéng)信，這個(gè)曾被多少哲人政客論證過(guò)千百遍的古老話題，如今不得不擺在所有電力企業(yè)的面前，像一條深不可測(cè)的深淵，一座高不可攀的'大山。難道，難道今天，我們電力企業(yè)，我們電力人真的在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中退伍了、落后了、保守了、掉隊(duì)了嗎？難道，難道我們永遠(yuǎn)也摘不掉“電老虎”“電霸王”這個(gè)大帽子嗎?
電作為一種特殊的商品，作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，作為電力企業(yè)的生命線，它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著“誠(chéng)信”二字。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠(chéng)信呢？因?yàn)檩p視誠(chéng)信，世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下，刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄，成為人們茶余飯后的笑談；因?yàn)槭フ\(chéng)信，我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子，而且一戴就是幾年幾十年。由此可見(jiàn)，失去誠(chéng)信，對(duì)企業(yè)甚至國(guó)家會(huì)造成的多么巨大的損失，對(duì)我們電力人會(huì)造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明，推行誠(chéng)信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，樹立電力企業(yè)新形象，開拓電力企業(yè)新市場(chǎng)，促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠(chéng)信，是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是贏得客戶的根本所在，開展誠(chéng)信教育，就是要讓廣大職工做到愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)維護(hù)企業(yè)形象，共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。 圍繞人人“講誠(chéng)信、守誠(chéng)信、促誠(chéng)信”誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo)，培育廣大員工誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、做誠(chéng)信員工。服務(wù)要真心誠(chéng)意，讓客戶感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù)，而不是管他們。只有這樣，工作局面才能打開。而對(duì)于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō)，播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是自我的存在，得到的不僅僅是用戶的信任，還有———一個(gè)充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界！
親愛(ài)的朋友們，既然我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流，然后笑看春暖花開呢？親愛(ài)的朋友們，既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問(wèn)候，然后做看風(fēng)移物換呢？親愛(ài)的朋友們，讓我們肩并肩，手挽手，心連心，去播種誠(chéng)信，放飛誠(chéng)信，共鑄誠(chéng)信，齊心協(xié)力，為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠(chéng)信的天空�。�！
誠(chéng)信心得體會(huì)8
古人說(shuō)：“言必信，行必果�！边@句話告訴我們說(shuō)話一定要講誠(chéng)信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠(chéng)信的品質(zhì)，我們開展了“誠(chéng)信周”活動(dòng)。我們每人制作了誠(chéng)信卡，公開了自己的承諾，并貼到誠(chéng)信樹上，看誰(shuí)最守承諾。我的承諾是：如果同學(xué)有困難，就要盡力幫助。
第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒(méi)有細(xì)彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對(duì)高可心說(shuō)：“可心，我借給你�！笨尚母吲d地說(shuō)：“太謝謝你了，你簡(jiǎn)直是雪中送炭呀！”我聽(tīng)了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費(fèi)吹灰之力呀！
第二天，下課時(shí)，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過(guò)來(lái)拍了一下我的肩膀，問(wèn)我：“你能幫我畫一個(gè)桃子嗎？”因?yàn)槟翘熳鳂I(yè)很多，我就沒(méi)理她。她又說(shuō)：“你幫幫我吧，我真的不會(huì)畫桃子�！蔽乙幌伦酉肫鹆俗约旱某兄Z。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長(zhǎng)的.小豬。劉涵菲這么誠(chéng)懇地請(qǐng)求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。
從這以后，我每天都時(shí)刻想著自己的諾言，主動(dòng)去幫助同學(xué)。在幫助同學(xué)的過(guò)程中，我也體會(huì)到了助人的快樂(lè)！
誠(chéng)信心得體會(huì)9
隨著期末的來(lái)臨，我校開展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。我們班也積極開展了相關(guān)的教育活動(dòng)。
中華民族歷來(lái)誠(chéng)信之邦，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之.一。樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”“人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬�，已是大學(xué)思想政治教育的.當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人�？荚嚦煽�(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立�！睒淞⒌赖滦嘛L(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試，通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
誠(chéng)信心得體會(huì)10
誠(chéng)信教育活動(dòng)所感所悟
-從我做起合規(guī)操作
近期，我行開展了銀行合規(guī)專題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我依照我行下發(fā)的活動(dòng)意見(jiàn)，并我平時(shí)在工作中情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)更深一層的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的理性的認(rèn)識(shí)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)：
在平凡中奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則。從大的來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，工作崗位，人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的講，比如信用社，每人所從事的工作崗位個(gè)人生存和發(fā)展的保障，信用社和發(fā)展的必需。信用社要發(fā)展，要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中強(qiáng)大，立于不敗之地，每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。信用社人，信用社的前途，信用社的榮譽(yù)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)最引為用以規(guī)范品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的規(guī)則。金融的職工更應(yīng)以所從事的職業(yè)上講求道與德，路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向；德，就難于為服務(wù)，就談不上的事業(yè)，也就事業(yè)的興旺，就個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事信用社工作，這是我的職業(yè)，我唯一的職業(yè)，自我參加工作，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛(ài)職業(yè)，對(duì)信用社工作有濃厚的興趣和深厚的感情，我一直是愛(ài)崗敬業(yè)的。愛(ài)崗1
敬業(yè)才是我為服務(wù)的精神的體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地到信用社職工的、為人、言行和責(zé)任，在工作中地學(xué)習(xí)，時(shí)刻職業(yè)規(guī)范去要求，努力工作，才能使立于不敗之地。
二、知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。
“規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù)，是臨柜人員最為的工作任務(wù)。臨柜人員，我深知臨柜工作的'性，它是顧客直接我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。，在臨柜工作中，我要做“有心人”。虛心學(xué)習(xí)，用心鍛煉技能，耐心辦理，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的下，都很清楚地意識(shí)到：更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行更多的客戶，贏得的社會(huì)形象。每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，要求一線員工有的思想覺(jué)悟。合規(guī)操作意識(shí)，并一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺(jué)得規(guī)章制度在束縛著的辦理，在制約著的發(fā)展，細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，規(guī)章制度的，憑空想象產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)的，規(guī)章制度辦事，才有保護(hù)自已的權(quán)益和客戶的權(quán)益能力。的規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度機(jī)器零件，不按程序去操作它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)不可估量的損失，制度的和是要*的員工，正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)，柜員黃齊秦的大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)也就得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也了明有光的違規(guī)事件的延伸。管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，規(guī)章制度的，*某一人來(lái)的，而是要*集體制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。
此次合規(guī)教育活動(dòng)，找到了自我的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)，找準(zhǔn)了工作點(diǎn)，業(yè)務(wù)上做到了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，對(duì)制度的學(xué)習(xí)，對(duì)的素質(zhì)和制度的自覺(jué)性更高的要求，為識(shí)別和控制上的風(fēng)險(xiǎn)能力，規(guī)范操作和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患，增強(qiáng)了對(duì)信用社改革的信心。
誠(chéng)信心得體會(huì)11
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后，本人認(rèn)為，它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。
通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn):
一、熱愛(ài)本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
作為一名光榮的人民教師，如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè)，無(wú)愧于人民。說(shuō)白了就是要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我，我就應(yīng)該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好;全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里，并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他們也只是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”一個(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日，實(shí)踐著自己的人生價(jià)值，堅(jiān)守著自己的諾言，用自己的一片愛(ài)心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè)。
二、不斷努力學(xué)習(xí)，完善自身的文化素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
教師的任務(wù)是教書育人，因此，必須具有豐富的知識(shí);較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平;過(guò)硬的教育、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的，知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意，關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力。合格的教師不是終身的，過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列，充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地，闖出自己的一片新天地。沒(méi)有豐富的'知識(shí)，沒(méi)有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識(shí)的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，專業(yè)理論知識(shí)，教書育人的本領(lǐng)，才能自我完善，達(dá)到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí)，體現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
三、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且是“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫一幅對(duì)聯(lián):“千教萬(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的，而是通過(guò)他的言傳身教給學(xué)生以啟示，引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。
大討論活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生，并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣，對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生，我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難，讓他們感覺(jué)到老師沒(méi)有放棄他們，不管他們。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心，在教學(xué)過(guò)程中，我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)，達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。
四、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。
誠(chéng)信心得體會(huì)12
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話，“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向�！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說(shuō)假話，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?
用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。特別是近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的'心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。該負(fù)責(zé)人坦言，國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。這是多么令人悲哀和惋惜的事啊!悲哀的是，社會(huì)的棟梁竟做出如此行徑，“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”。試問(wèn)，如果以這樣的人才來(lái)接班社會(huì)主義事業(yè)，我們又怎能看見(jiàn)祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)呢?惋惜的是，本應(yīng)該是受人尊敬的天之驕子，卻在金錢面前劣根盡顯，人格將不再完整，這豈不叫人惋惜?
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭�！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)�？梢�(jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是�；ハ嗯时�、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起�！肮�(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待
誠(chéng)信心得體會(huì)13
元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德,做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我感受很深.
這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問(wèn)題.誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō):誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐收果實(shí).老師說(shuō):誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情.工人說(shuō),誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的產(chǎn)品.總而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能言而無(wú)信。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,但對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)單位則更為重要.一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的.危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀.因此,我們作為教師的更應(yīng)身體力行,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)出不在,只要我們都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó),我們的社會(huì)即將如日中天,欣欣向榮,讓誠(chéng)信與我們同行吧!
誠(chéng)信心得體會(huì)14
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道�！罢\(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說(shuō)謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話，就要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說(shuō)假話，不管是什么事情，老師一問(wèn)就能知道答案。
二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見(jiàn)著，正所謂“教育無(wú)小事，處處能教育”在我們的.小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師可以利用這些素材，通過(guò)形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育，以產(chǎn)生"親近感"，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來(lái)說(shuō)，她說(shuō)：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時(shí)，我就順?biāo)浦�，表�(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想：這也算得上一個(gè)很好的例子。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中，首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過(guò)學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣，所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。
四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主，如，可以在低年級(jí)開展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng)，通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主，如，可在班級(jí)中開展辯論活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如，可以開 2
展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級(jí)中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
誠(chéng)信心得體會(huì)15
“學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”是一本全面提升員工職業(yè)素養(yǎng)的人文讀本，感恩與責(zé)任作為職業(yè)精神的源頭，是現(xiàn)代化企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)和諧多贏與發(fā)展的核心動(dòng)力，通過(guò)近期的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和大家一起來(lái)分享，不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們多提寶貴意見(jiàn)。
首先，感恩它是一種文化，感恩文化是增進(jìn)單位凝聚力，增強(qiáng)員工的歸屬感，提升團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要途徑，感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，它更是一種責(zé)任，一種追求陽(yáng)光人生的精神境界。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。我們要感恩祖國(guó)，如果我們的國(guó)家象伊拉克、阿富汗那樣，人民整天生活在槍林彈雨中，我們能像現(xiàn)在有一份安逸穩(wěn)定的工作，我們要感恩祖國(guó)給我們生存發(fā)展的沃土，我們要感恩單位給我們一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，我們要感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們擔(dān)負(fù)了更多的責(zé)任，有愛(ài)就有感恩，學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，所以說(shuō)工作是一種饋贈(zèng)，履行職責(zé)就是感恩。工作為我們提供了穩(wěn)定的薪水，解決了衣食住行等生存所需，它使我們實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)安全，有了穩(wěn)定的工作，讓我們的心安定下來(lái)，驅(qū)除了個(gè)人在社會(huì)上的漂泊感，工作也是自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在工作中我們最大限度地發(fā)揮自己的才能，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，獲得深層次的使命感和成就感，工作就是充實(shí)自我，成就自我的過(guò)程，明白了這道理，我們應(yīng)善待我們的工作，無(wú)論現(xiàn)在大家在什么工作崗位，都要明確自己的工作目標(biāo)，履行自己的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的崗位責(zé)任。
事實(shí)上，當(dāng)我們把工作看成生活的一部分時(shí)，我們就會(huì)從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能在從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)，也許這一切不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，在書中有一篇小故事，就證明對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。故事主人公詹森是一家IT公司的營(yíng)銷部經(jīng)理，有一次他帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)去參加一個(gè)國(guó)際產(chǎn)品會(huì)。在開展前有很多事情要做，需要加班加點(diǎn)地工作，可詹森帶著工人中大多數(shù)人卻和在公司時(shí)一樣，不肯多干一分鐘，一到下班時(shí)間，就溜回家中，要求他們干活，他們就說(shuō)：“沒(méi)有加班工資憑什么干�！痹陂_展前一天的凌晨一點(diǎn)，公司老板來(lái)到展場(chǎng)，讓老板感動(dòng)的是詹森和一名工人在揮汗如雨地趴在地上擦著地板上的涂料，讓老板吃驚的是其他人都不在，詹森把情況說(shuō)了一遍，在這個(gè)工人主動(dòng)留下來(lái)工作時(shí)，其它工人都在嘲笑他是傻瓜，你賣什么命，老板又不在，你累死老板也不會(huì)看見(jiàn)，事情發(fā)展到這里，結(jié)果我不說(shuō)，大家也可能猜到詹森和那名員工得到了提升，而那些沒(méi)有參加工作的.人最終被老板開除，這個(gè)故事說(shuō)明生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)，無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神，一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
懂得感恩，就懂得更好的生存之道，如一位大集團(tuán)的總裁所說(shuō)，如果一個(gè)人有能力，那他會(huì)是一個(gè)可用的員工，如果一個(gè)人懂得感恩，那他會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的員工，如果一個(gè)人既有能力，又有感恩的心，那么這個(gè)人你放手讓他做什么都可以，這位總裁說(shuō)的或不無(wú)道理，對(duì)公司，對(duì)事業(yè)抱有感恩之心的人，不會(huì)找借口來(lái)推辭自己的工作，也不會(huì)做任何表面的工作來(lái)蒙騙自己的領(lǐng)導(dǎo)。他們認(rèn)為勤奮工作是一種幸福，努力工作是對(duì)職務(wù)的最好回報(bào)，可見(jiàn)感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種智慧，一種攻略，一種為自己贏得美好未來(lái)的憑借。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每個(gè)人必須承擔(dān)和無(wú)法逃避的，因?yàn)樨?zé)任使我們的人生變得更有意義，我們生活在一個(gè)由責(zé)任構(gòu)建的社會(huì)中，親情締造的責(zé)任讓我們感動(dòng)友情鏈接的責(zé)任讓我們幸福，愛(ài)情構(gòu)造的責(zé)任讓我們忠誠(chéng)，對(duì)于這一切我們都應(yīng)當(dāng)心存感恩，而不應(yīng)當(dāng)漠視和推卸自己的責(zé)任。員工和單位之間是一種基于責(zé)任的契約關(guān)系，而不單單是一種利益上的關(guān)系，因?yàn)橐粋�(gè)人的工作不僅僅是為了錢，為了生存，工作還是人生的一種需要，是人尋找個(gè)人價(jià)值的一種選擇，工作和事業(yè)滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要，而這就是人最高層次的需要，對(duì)此我們應(yīng)懷著一顆感恩的心，用自己的實(shí)際行動(dòng)去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在日常的工作中，我們應(yīng)放棄當(dāng)一天和尚撞一天鐘的思想，而擔(dān)負(fù)起單位對(duì)我們的信任，改變模糊、抱怨的工作態(tài)度，而應(yīng)以一顆務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)去工作。
學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這不僅是一個(gè)單位生存和發(fā)展的重要方式，而且是員工持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，一個(gè)合格的員工不僅是創(chuàng)造利潤(rùn)的社會(huì)單元，也是承擔(dān)責(zé)任的載體，做合格的員工，從學(xué)會(huì)感恩開始，從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始。
【誠(chéng)信心得體會(huì)】相關(guān)文章：
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)02-22
關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)12-07
最新誠(chéng)信心得體會(huì)03-10
誠(chéng)信主題團(tuán)課心得體會(huì)11-25
文明考風(fēng)誠(chéng)信考試心得體會(huì)02-21
關(guān)于誠(chéng)信考試的心得體會(huì)范文06-17
誠(chéng)信教育心得體會(huì)02-03
科研誠(chéng)信與學(xué)術(shù)規(guī)范心得體會(huì)03-07