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《工作是最好的修行》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《工作是最好的修行》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《工作是最好的修行》讀后感1
“修行”一詞，最早出現(xiàn)在莊子.大宗師“彼何人者邪修行無有，而外其形骸”。
以及韓非子.問田“臣聞服禮辭讓，全之術(shù)也；修行退智，遂之道也。
”其含義是指個(gè)人德行的修煉、修養(yǎng)。
隨著佛教傳入中國并發(fā)展發(fā)揚(yáng)，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義（百度）宗教中的修煉或修養(yǎng)德行。
是一種持續(xù)時(shí)間較長的活動，包括思維活動、心理活動、行為活動、社會活動，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。
作者書名工作是最好的修行這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不無關(guān)系，能一定程度吸引“佛系”愛好的讀者們。
該書分五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“協(xié)同”“開創(chuàng)”。
從個(gè)人的“正心”“修術(shù)”，然后“精進(jìn)”，到帶來團(tuán)隊(duì)的“協(xié)同”奮斗，最后“開創(chuàng)”自己成功的基業(yè)，遞進(jìn)式推演，廣而告之年輕人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個(gè)似乎永恒的命題。
先不說“當(dāng)將軍”是一個(gè)士兵實(shí)現(xiàn)理想獲得成功的標(biāo)志只是一個(gè)偽命題，與“修行”的'修養(yǎng)修煉德行以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本意相去甚遠(yuǎn)、南轅北轍，一味追求所謂的成功已“生分別心”不是修行。
就從該書五個(gè)篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思考、推敲，有許多值得商榷之處。
一邏輯學(xué)在關(guān)于演繹推理三段論里明確指出判斷推理的前提中有不周延的項(xiàng)，其結(jié)論也不周延。
作者在該書的五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“協(xié)同”“開創(chuàng)”運(yùn)用了邏輯推理的三段論。
開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場修煉，而工作是最好的修煉方式稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。
接著該書寫道“日本有經(jīng)營四圣索尼的創(chuàng)始人盛田昭夫、松下創(chuàng)始人松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田棕一郎、京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫。
稻盛和夫是唯一健在的，他創(chuàng)立京瓷時(shí)年僅27歲，而京瓷現(xiàn)在成為日本市值最高的公司之一。
他52歲時(shí)創(chuàng)辦第二電電（KDDI），在日本通信界相當(dāng)于中國的聯(lián)通，也與京瓷一樣成為世界500強(qiáng)企業(yè)。
更令人嘆服的是，他再78歲高齡，罹患胃癌的情況下，應(yīng)日本政府請求接受日航，僅用一年實(shí)際扭虧為盈，重回世界500強(qiáng)。
因此作者就將稻盛和夫的人生感悟行語言摘選出來，“絕對不要抱怨，認(rèn)真去做”“工作真的太有意思了，工作這件事太有挑戰(zhàn)了，現(xiàn)在給我什么都不換，我就喜歡工作”“當(dāng)你認(rèn)真對待一份工作的時(shí)候，你的心性就會變得不一樣，認(rèn)真做事就是提升心智，認(rèn)真工作就可以升華人格”“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、踏實(shí)地”，稻盛和夫?qū)⑷朔秩N類型不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對日本文化影響極其深厚的中國明朝理學(xué)大家王陽明“去除自己心中那一點(diǎn)私欲，用良知、知行合一在世間磨煉”作為作者行文立論的依據(jù)，來說服讀者以及證明該書正心、修術(shù)、精進(jìn)、協(xié)同、開創(chuàng)的內(nèi)在推理的邏輯性，進(jìn)而形成日本經(jīng)營四圣特別是稻盛和夫，因?yàn)槠湓诠ぷ髦胁粩嗟男扌小⑿逕捜〉贸晒�；該書的觀點(diǎn)就是對他們成功經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)，如果你一樣按照該書的“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”去踐行，那么，你也一定會取得管理崗位，在管理中再按“協(xié)同”奮斗，最終也會像稻盛和夫一樣成為“開創(chuàng)”基業(yè)的成功者，這樣一個(gè)邏輯推理的三段論。
一個(gè)人的成功有許多因素，作者列舉的稻盛和夫等的案例，以及他成功后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)只是成功的必要條件，并不是充分條件，因此作為推理判斷的前提不周延，其推演出來的結(jié)果也就不周延，通過作者所謂的“修行”也就不會使“協(xié)同”“開創(chuàng)”的結(jié)果成立。
二該書有些概念內(nèi)涵、外延不清楚，定義、劃分不準(zhǔn)確，給讀者在閱讀該書時(shí)帶來歧義。
《工作是最好的修行》讀后感2
人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵？工作場所就是修煉精神的最佳場所，工作本身就是一種修行。只要每天確實(shí)努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人一輩子也將唾手可得�！臼⒑头�
每個(gè)人對工作的態(tài)度可不能一樣，就像每個(gè)人的長相可不能一樣，相由心生，每顆心都有她自己的感悟和歸屬。我不明白，我每天努力工作，美好的人一輩子是不是確實(shí)就像大師講的唾手可得；我也不明白，每天該如何樣培養(yǎng)崇高的人格？我更加不明白的是，不人如何對待自己現(xiàn)有的工作。
很多人講，職場如戰(zhàn)場，只有知己知彼，才能脫穎而出，這也不失為一種修行。《甄嬛傳》將是一部絕佳的教學(xué)器材。善良美丑，勾心斗角，精于算計(jì)，你死我活，這已不是修行，而是修煉，然而高處不勝寒，因此我想，是不是每個(gè)人都一定要拼了命去爭那皇冠？爭到了又能如何？
害人之心不可有，防人之心不可無？職場競爭，適者生存，弱肉強(qiáng)食？那么只要進(jìn)入了職場，只要我們參加了工作，是不是就永久也逃不出這兩條鐵的'定律？我不得不講，是的。但不得不講，沒有競爭，人的惰性會無限增大。良性競爭的重要性就顯得尤為重要。
在任何一個(gè)工作崗位上，并不是缺了誰就不行了，因此每一個(gè)崗位都會存在競爭。競爭不是嫉妒，如何正確的擺正心態(tài)，需要的是個(gè)人修養(yǎng)。工作場所是修煉精神的最佳場所，我專門贊同。不論哪一種工作，都不是靠一個(gè)人完成的，所有的工作場所，出現(xiàn)的形形色色的人，差不多上彼此修煉精神的參照物。
己所不欲，勿施于人。還在學(xué)童時(shí)代，老師就教育我們，做事先做人。出門靠朋友的道理我們每一個(gè)人都明白，如何才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成為朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。
然而，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天重復(fù)著同樣的工作，難免會有懈怠，甚至是厭煩。如何才能堅(jiān)持？不忘初心，方能始終。道理每個(gè)人都明白，但做起來，不見得每個(gè)人都能做到。我們選擇一份工作，可能專業(yè)不對口，可能興趣不相投，可能預(yù)期不達(dá)標(biāo)，但總有一個(gè)講服自己的理由讓你選擇留下來，那就是你的初心。不管你最初是應(yīng)急也好，依舊兩難選其易，你的初心，就是有一份穩(wěn)定的工作，然后過上穩(wěn)定的生活。在其位，謀其政，何嘗不是一種修行？有多少人能真正做到盡責(zé)職守？
很多人頻繁的換工作，委屈了就辭職，厭煩了就換崗位，永久差不多上新的開始，但也永久都只是在起點(diǎn)。人貴在有自知之明,認(rèn)清自己的能力，確定自己的目標(biāo)，堅(jiān)決自己的方向，堅(jiān)持自己的道路，何嘗不是人一輩子中最大的修行？
事實(shí)上你以為是你選擇了工作，事實(shí)上是工作選了你。不論在哪一個(gè)崗位，盡職盡責(zé)，做好本分工作，已然是最好的修行！法律規(guī)定人權(quán)的底線，道德明確為人的底線，工作則是一種修行！有些人，修禪，有些人，信佛，有些人，膜拜上帝！與其講這是信仰，還不如講是個(gè)人的修行！
修行，是內(nèi)在的，內(nèi)需！不需要你跑到深山老林，不需要齋戒，不需要冥思苦想，事實(shí)上工作場所就是修行場所。禪道也好，佛道也罷，追求的是境地，沒有最好，只有更好。工作何嘗不是如此？沒有百分百的中意，只有精益求精的追求。修行講究循序漸進(jìn)，工作也不可急功近利！修行在意完善人格，工作力求完美。
做每一份工作，將你的每一分有價(jià)值的、有品質(zhì)的貢獻(xiàn)出來，細(xì)心，慎重，嚴(yán)格，認(rèn)真，謙虛，假如這些都在工作中貢獻(xiàn)出來，你的人格也一定是非常高尚。這就是修為，這就是工作中的修行！可不能游泳，經(jīng)常換游泳池，也依舊可不能！學(xué)會游泳，有水的地點(diǎn)就是泳池！
《工作是最好的修行》讀后感3
干法這本書我在讀書會聽了很多遍，又專門把書買回來細(xì)細(xì)研讀。
每當(dāng)我在工作中感覺狀態(tài)不好時(shí)，我就會再去點(diǎn)開讀書會聽一聽，或者打開書本再翻一翻，然后就會感到滿血復(fù)活。干法的作者稻盛和夫先生是一位傳奇人物。他的出身是科學(xué)家，但他出名卻是因?yàn)槠髽I(yè)家身份。他被譽(yù)為“當(dāng)代松下幸之助”，是日本“經(jīng)營四圣”中目前唯一健在的一位。
51年的經(jīng)營生涯，赤手空拳，締造了兩家世界500強(qiáng)，力挽狂瀾，救日航于將傾。
退休時(shí)把個(gè)人的股份全部捐獻(xiàn)給了員工，自己皈依佛門，轉(zhuǎn)而去追求至高財(cái)富提煉心智。
我雖然不是企業(yè)家，但是在書中卻多少認(rèn)識了一點(diǎn)工作的意義。
“難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎”稻盛和夫的問話讓我深思工作到底是什么是“必要之惡”嗎是為了賺錢養(yǎng)家糊口而不得不做的負(fù)擔(dān)嗎我們平時(shí)好像都是這樣認(rèn)為的。
更高的境界也許就是把工作看作是高品質(zhì)生活的等價(jià)交換。
而稻盛和夫的經(jīng)歷告訴我們的答案是工作是生活的一個(gè)重要部分。
經(jīng)歷一系列艱難的生活，從彷徨走過來的稻盛不再發(fā)牢騷，不再說怪話，開始發(fā)自內(nèi)心并用格斗的氣魄，以積極的態(tài)度認(rèn)真面對自己的工作。
多年以后，他得出一個(gè)結(jié)論，工作是最好的治病良藥。即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的.好運(yùn)。
很多看起來是不幸的經(jīng)歷，其實(shí)是人生的幸事。人生總是會被“貪嗔癡”三毒所控制。
要想減少這三毒，最好的方法就是“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠實(shí)地”投身于自己的工作。
而能夠“讓自己喜歡上自己的工作”就會發(fā)現(xiàn)更多的有意思。
如果我們不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種意識，就無法從工作的“困難”中解脫出來。
戀愛中的人再辛苦也不覺得苦，要學(xué)會和工作談戀愛，我們的良性循環(huán)就開始了。
如果按照工作狀態(tài)可以把人分為“可燃型”、“不燃型”、“自燃型”三種，第三種人的幸福感會更強(qiáng)，他們就算得上是和工作談戀愛的人。
這讓我想起了大翻譯家許淵沖先生，已經(jīng)是94歲高齡，每天工作到凌晨三四點(diǎn)，每每翻譯中有好的靈感就會喜不自禁。
老爺子還一再說，這種樂趣是別人所拿不走。
書中有稻盛和夫的很多經(jīng)典理論，例如，要不斷樹立高目標(biāo)。
要敢于想，如果連想都不敢想，要做到就更不可能了。只有不斷地堅(jiān)信，這種愿望就會成為愿力，會成為你的潛意識。
機(jī)會就會降臨。
稻盛和夫還強(qiáng)調(diào)，付出不亞于任何人的努力，乃是自然的機(jī)理。
人生·工作的結(jié)果思維方式x熱情x能力而最讓我受益的是這句話動機(jī)至善，私心了無。
他說，只要抱著純粹的，美好的，強(qiáng)烈的愿望，付出不亞于任何人的努力，那么，任何困難的目標(biāo)都一定能夠?qū)崿F(xiàn)。每當(dāng)我遇到有可能讓自己緊張的場合時(shí)，我就會默默地提醒自己動機(jī)至善，私信了無。
往往能夠很神奇地把緊張慌亂變成沉著自信。
記得暑假里在全體領(lǐng)導(dǎo)老師面前做入職分享，還有開學(xué)典禮上我第一次給師生講“人”字的啟蒙教育，以及我給這班學(xué)生所上的第一次大班會等等，每次當(dāng)我有點(diǎn)忐忑的時(shí)候，我就會問自己你是為了嘩眾取寵、閃耀自己嗎不是的，我沒有私心，我只是為了把這項(xiàng)工作做得更好。每次這樣一想，我的忐忑感就會煙消云散。
我也曾經(jīng)把這個(gè)法寶交給我的孩子，孩子在全校演講比賽的時(shí)候果真發(fā)揮更好，意外地獲得了第一名。
我想，干法這本書中的思維方式不見得能讓我們的人生像稻盛和夫那樣擁有財(cái)富和地位，至少也會讓我們生活得充實(shí)和幸福。
也許，過好每一天，就是成功之道。
《工作是最好的修行》讀后感4
這本書的作者是樊登，最開始翻開這本書的心情，有那么一份看熱鬧的心態(tài)，想著一個(gè)天天在視頻上拆解書籍的人，突然出一本書能寫什么內(nèi)容，難道寫自己如何通過拆書獲得粉絲獲得流量獲得金錢？但深究一下，即便真的是這樣的內(nèi)容，既然愿意翻開這本書，自然也是愿意看的。畢竟作為一種新的變現(xiàn)賺錢方式，作為成年人，尤其是賺錢主力的中年人，是愿意花力氣了解的，說不定看完后能有啟發(fā)，然后自己也能據(jù)此實(shí)現(xiàn)收入增長呢？果然還是賺錢最實(shí)際，看書的動力最足。
實(shí)際上這本書，依然是樊登的老套路，依然是拆解書籍的內(nèi)容，不過將表達(dá)方式從視頻傳播轉(zhuǎn)表為文字傳播而已。樊登在最開始搞讀書會的時(shí)候，曾經(jīng)嘗試過通過制作課件發(fā)送郵件這樣偏文字的表現(xiàn)形式進(jìn)行傳播，不過效果不佳，最終只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)到視頻傳播方式，才獲得成功。而功成名就之后，重新殺回文字出版?zhèn)鞑�，可能是希望憑借現(xiàn)有的人氣、名望、粉絲、流量，帶動文字類傳播方式的流行，畢竟整體這個(gè)品牌都是從書開始的，重新回到書這個(gè)行業(yè)，也算是不忘初心。不過效果如何，暫時(shí)不得而知，希望效果理想吧，畢竟現(xiàn)在書籍出版行業(yè)太過于荒蕪，需要一些助力。
既然書名是工作是最好的修行，自然樊登選入這本書的書籍都是同工作有關(guān)的。樊登看書的速度和總量，是有目共睹的，加上出版這本書應(yīng)該是團(tuán)戰(zhàn)不是個(gè)人戰(zhàn)，一個(gè)團(tuán)體能涉獵的書籍自然不少，因而圍繞工作這個(gè)中心，發(fā)散出不同的主線，每條線上都推薦出足夠有分量的書籍，是有質(zhì)量保證的。構(gòu)架上邏輯比較嚴(yán)密，而且推薦的書籍都不是閑書，換種說法就是需要時(shí)間和精力去多看幾遍的書，整體還是對得起干貨滿滿四個(gè)字。
人這一輩子，有很長一段時(shí)間都需要工作，即便現(xiàn)在的自由工作者，看似十分自由，但依然離不開工作，畢竟穿衣吃飯、衣食住行，沒一樣能離開錢，自然沒一樣能離開賺錢的工作。既然是躲不過的事情，那不如勇敢面對。如果能選擇就選擇一份自己喜歡的工作，如果不能選擇就盡量接受自己現(xiàn)有的工作不要埋怨它讓它成為自己的累贅（這句好像圣經(jīng)），才是對自己好。
工作是枯燥的，很多人幾十年從事的是相同的工作內(nèi)容，從中得不到很多的成就感，可能幾十年如一日最終只有幾個(gè)人能磨成那方寶劍威震四方，大部分人都成為普通的螺絲釘為社會主義建設(shè)增磚添瓦而已。工作也是很有意思的.，想方設(shè)法如何能讓工作輕松一點(diǎn)減少自己的工作量，是聰明人的追求，而普通人的追求可以是看到聰明人的做法后依樣畫葫蘆，畢竟減少的工作量是實(shí)實(shí)在在的工作量哦。
言歸正傳重新回到這本書，為了湊字?jǐn)?shù)還是多增加一點(diǎn)閱讀本書后最想讀的書的內(nèi)容，私以為作者樊登操作讀書會的初衷更多是希望有同好來閱讀自己喜歡的好書，而不是從讀書會這樣的活動中獲利實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，所以看完這本書后能對書中推薦的書留下印象甚至主動去這本書來閱讀，是對作者樊登的最大鼓勵(lì)和獎賞吧。
這本書便是《匠人精神》，喜歡這本書最大的理由更多是對匠人精神的普通人理解吧。匠人精神是一個(gè)很宏大的詞，甚至上了國家部分宣傳紀(jì)錄片，希望中國的制造業(yè)中有人走這條路，因?yàn)閷Ｗ�、專業(yè)、專精從而形成行業(yè)壁壘，做到人無我有人有我精的地步（官腔，要命）�？赐陼袑@本書的介紹，匠人精神可以理解為對工作本身的尊重，耐得住寂寞將簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情反復(fù)做，最終能成就不簡單、不平凡。其實(shí)要成為匠人著實(shí)不容易，但每個(gè)人都可以在成為匠人的路上，對待工作做到認(rèn)真細(xì)致一絲不茍，一直在努力，才有質(zhì)變到量變的可能。至于是否能成為行業(yè)頂尖、世界第一，能做到更好，做不到也不要太強(qiáng)求。
工作時(shí)間可能占據(jù)人生接近一半時(shí)間，人生是一種修行，那么作為人生的重要組成部分的工作也是一種修行。好好修行工作，也是好好修行人生。
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