《三國演義》讀后感15篇[優(yōu)選]
讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的 《三國演義》讀后感,歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感1
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的.祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇
《三國演義》讀后感2
于喧囂的城市,置一杯香茗,挑一盞孤燈,平一顆漂浮的心,靜坐,品評,回味。只需專心致志的投入,那一幅幅華美,雄壯的畫面便飛入我的心底。很難想象古人是經(jīng)歷了怎樣的歷練才能將眾多的精粹詞句匯于筆尖,于揮毫之中,潑墨即成,胸中的一腔熱血盡化為一柄柄利劍沖擊我的眼睛。也很難想象古人是在什么樣的熏染下左手雄壯大氣揮灑血淚,右手溫婉含蓄盡顯柔美。也許這就是歷史,或許只有歷史才能解釋這一切的一切。
初涉文壇,不必獵奇與其他,顯示我國的四大名著就足以令我崇意滿懷。我崇拜吳承恩,崇拜他的浪漫,他的天馬行空的想象。當(dāng)西方人還停滯于借用掃帚飛天之時(shí),悟空早已登上筋斗云,翻身躍出十萬八千里之外,不免我感嘆先人那東方化的驚人的審美意境。我崇拜羅貫中,崇拜他的指點(diǎn)江山,他的激昂文字,崇拜他用一管禿筆就把三分的天下寫得恢弘大氣,運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外,將一個(gè)亂世勾刻得深邃而耐人尋味。如詞曰:"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,貫看秋月春風(fēng)。一壺煮酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。"仿佛已歷盡世間滄桑,渾厚深沉,浸滿了一代名家深厚的文學(xué)修為。不僅如此,還把一個(gè)個(gè)亂世英雄描摹的有血有肉,義勇兼?zhèn)。與其陶醉于西方佐羅式的冷酷中,倒不如清醒的審視三國志中每一位忠勇之士,且不說劉、關(guān)、張兄弟如此的'仁義英豪,就連曹操這般的亂世奸雄也值得我去欣賞,去品讀。初讀三國指哪一段段、一篇篇的敘寫,就使我感慨,仿佛透過文字,我就能在大腦中將一位位英豪的形貌性格勾勒出來。"不甚好讀書,性寬和,寡言語,喜怒不形于色;素有大志,轉(zhuǎn)好結(jié)交天下豪杰。生得身長八尺,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂。"寥寥數(shù)語,我看到的是帝王之后的劉玄德,他寬仁、他胸懷大志、他溫文爾雅、他重情重義、他有勇有謀、"身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頜虎須,聲若巨雷,勢若奔馬"短短幾詞,我看到的是屠戶出身的張翼德,他不拘小節(jié)、他心胸豪邁他氣勢驚人、"身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜"我看到的是立志成大業(yè)的關(guān)云長,他儀表堂堂、他氣質(zhì)不凡、他無意高深、一切的一切,僅憑幾句短短的描述,那一個(gè)個(gè)鮮活的人物便走到我面前。細(xì)讀三國志,我折服于其中一個(gè)個(gè)高深的計(jì)謀,且不說諸葛亮通曉天文地理,兵法計(jì)謀爛熟于胸,只單單如張飛這樣的武將尚且掩虛陣嚇跑奸雄曹操,救主公劉備與江岸。我也感嘆于古人的忠義之氣,義大于天,忠誠高于生命。且不說關(guān)云長為投主公劉玄德千里走單騎,只單單一個(gè)劉安殺妻獻(xiàn)食于劉備我就能體會到那個(gè)年代對忠義的詮釋。少年讀三國為其勇,青年讀三國為其智。不一樣的時(shí)期閱讀都有不一樣的收獲,我們在每個(gè)人生階段都不能浪費(fèi)了讀書的大好時(shí)光,不能錯過每一次和先哲偉人對話的機(jī)會,這樣文學(xué)的明珠才永遠(yuǎn)不會失去其光芒。
《三國演義》讀后感3
每天聽評書《三國演義》成了習(xí)慣,當(dāng)昨天聽到第一百六十一回——張翼德計(jì)取嚴(yán)顏時(shí),心中頗有感觸。
嚴(yán)顏乃西川老將智勇雙全,占有地理優(yōu)勢,巴郡易守難攻,一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開,因而嚴(yán)顏心中穩(wěn)操勝券,早已做好十幾輛囚車等候漢軍前來。
張翼德在巴郡前徘徊等待月把天氣,老將穩(wěn)穩(wěn)不動,氣得張翼德嗷嗷直叫,正要借酒消愁時(shí),想到軍師諸葛亮的囑托:不可喝酒誤事、不可毆打軍小。就邊放下酒杯邊說:“張翼德呀張翼德,勁敵面前你不想破敵之策,借酒消愁是什么能耐?”因而苦思冥想,想破敵之策,一計(jì)不成再生一計(jì)。不僅跳出對方陷阱,反而致敵于必?cái)≈。不由得為謙卑聽命、粗中有細(xì)的張翼德大大點(diǎn)贊。同時(shí)又想到了英勇無比、俊英短命的都督周瑜,想到了智慧高超的曠世奇才龐統(tǒng)龐士元鳳雛軍師。
年僅三十多歲的周瑜英才早逝,這可哭壞了東吳之主孫權(quán),惋惜了幾代世人。惋惜之余我想到,諸葛亮與魯子敬他們二人對當(dāng)時(shí)時(shí)局的判斷:三國鼎立!魯子敬一次次的前往荊州要地,當(dāng)聽劉備諸葛亮的解說之后,心平氣和回到東吳,不是他愚不可及,只因他胸有大計(jì):要聯(lián)劉破曹這一主題不能偏。但周瑜沒有這樣的遠(yuǎn)見和胸懷,憋足十二分的力量——就是要奪回荊襄九郡。每一次出拳,擊打不中時(shí),這反彈的力量都擊打在自己身上,一次比一次傷得重,賠了夫人又折兵,最后死在攻取西川的路徑上。對英年早逝的周郎實(shí)在讓人心疼,但他若有三國鼎立的智識,一定不會苦苦的追打劉備。如此說來他敗在了自己對時(shí)局的判斷上。
鳳雛龐統(tǒng)龐士元乃是曠世奇才,早年水晶先生對劉備說:臥龍鳳雛僅得一人可平天下,這是能助王平天下的大智囊呀!有諸葛亮的計(jì)謀,有周瑜的.英勇,若無龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),曹操的戰(zhàn)船就不會連在一起被火焚,就沒有天下聞名的赤壁之戰(zhàn)!何等的智囊呀!無奈千里馬沒有遇到伯樂,魯子敬把他推薦給孫權(quán)時(shí),孫權(quán)死活不用。又把他推薦給劉備,劉備也推辭再三,直到他一天斷百日案件時(shí),才被劉備重用,封為副軍師。他是名副其實(shí)的副軍師,在其位謀其政。輔佐劉備進(jìn)去西川,一路給劉備出的計(jì)謀,都是能致敵于死地的計(jì)謀,無奈劉備想得人心,不想操之過急。當(dāng)軍師諸葛亮至?xí)鴦洌嬲]劉備:不可掉以輕心,謹(jǐn)慎前行時(shí),這位鳳雛先生立功心切想證明自己實(shí)力,又有猜諸葛亮妒忌賢能之想,因而判斷失誤,冒然前行,不僅自己喪命落鳳坡,而且使?jié)h軍損失慘重。劉備諸葛亮為鳳雛之死,放聲大哭,哭得死去活來。后世之人也陪感惋惜?上Я艘淮悄摇惚緛砭褪乔Ю锺R,無論你在奔跑,還是在靜臥,你都是千里馬,你無須特意證明給世人看。能者不妒賢,只需攜手前行同做大事!安豢傻粢暂p心,謹(jǐn)慎前行”是鳳雛先生的續(xù)命丹藥,可惜他沒有服用。
人最大的敵人不是別人,正是自己性格中的不足。祈求上蒼給雙慧眼,讓人們認(rèn)識自己,認(rèn)清自己,完善自己。
《三國演義》讀后感4
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”想起《臨江仙》中那膾炙人口的詩句,就不由得聯(lián)想到我國四大名著之一——《三國演義》中那波瀾壯闊的歷史。今年寒假,我懷著激動的心情,又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。
它是一部斷代史小說作者是羅貫中。在這部書中,作者成功的塑造了200多個(gè)人物形象,如神勇無比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的.關(guān)羽,謙遜親民的劉備……在眾多英雄中,令我印象最為深刻的三位英雄就是本書中的諸葛亮、關(guān)羽和曹操。
先說曹操吧,太多數(shù)人都說他奸詐,也有人總結(jié)說他“亂世之奸雄,治世之能臣”。他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事的周到;“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我。”體現(xiàn)了曹操的人生哲學(xué)。但說到底曹操也有好的方面,他還是世人熟知的杰出詩人、文學(xué)家?墒俏艺J(rèn)為,曹操這個(gè)人,也許很奸詐,很霸道,但他用兵舉世無雙,拿官渡之戰(zhàn)為例,七萬大戰(zhàn)七十萬,前無古人,后無來者,打敗袁紹后,他獨(dú)霸一方。他也非常注重人才,他失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋;他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”,但是我倒覺得他奸得真,有奸的本事,是一個(gè)有雄才偉略的能人。
再說關(guān)羽,他‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,“身在曹營心在漢”這句話就是說他的。秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對忠的要求也很嚴(yán)格,雖降了敵,但最后還是選擇回來。在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強(qiáng)大就降哪國的將軍并不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣服侍二主可以長久安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這樣不但是忠的體現(xiàn),還是難得可貴的道義。
一個(gè)國君想要建立一個(gè)好的帝國就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后已的良臣,我十分欣賞他。為什么呢?因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國家統(tǒng)治需要的忠臣,是一個(gè)能夠?yàn)橹髯泳瞎M瘁,死而后已的忠臣。并且諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿......,直到他病死五丈原,之前發(fā)生的一切些都令人嘆服叫絕,意想不到。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的博學(xué)多識,關(guān)羽的赤膽忠心,曹操的靈活善變。這三個(gè),就是《三國演義》中的義絕、奸絕、智絕。
讀完《三國演義》后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來對社會有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國家,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
《三國演義》讀后感5
今年暑假里,我讀了有著我國四大名著之一美稱的《三國演義》。
此書講了漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷。其中有很多英雄人物,如:曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛孔明等數(shù)百名栩栩如生的藝術(shù)形象。其中我最敬佩的就是諸葛孔明了。
《三國演義》、中的諸葛孔明給我的第一印象就是足智多謀,知識豐富。書中的一則《諸葛亮借東風(fēng)》就讓我贊嘆不已。
故事講了:諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營的計(jì)劃。但連日來江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂,病倒在床上。諸葛亮知道后,給周瑜開了個(gè)“藥方”,周瑜打開一看,只見上面寫著:“欲破曹兵,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風(fēng)!敝荑こ姓J(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中,便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說他能借來東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺得諸葛亮不可留,便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會有這一手,事先離開了七星壇,回自己的根據(jù)地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話:“望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵,諸葛亮?xí)夯叵目冢惾赵偃菹嘁。”周瑜只得作罷。
在這本書中中,我明白了許許多多的道理。就說說我從《諸葛亮借東風(fēng)》的故事中我得到的道理吧。從中,我明白了:諸葛亮借的東風(fēng)不是他借到的,而是他觀天象所得到的信息;不僅如此,他還懂得心計(jì),自己早已料到周瑜會去殺他,所以就叫趙云去江邊接他,免逃一死。可最終他還是病死了,當(dāng)他死了也不忘記幫助劉備打仗。
讀完了《三國演義》之后,我明白了和平生活來之不易,要好好珍惜現(xiàn)在的.和平生活
《三國演義》這本書的作者是明朝的作家羅貫中寫的。在《三國演義》中的文章字?jǐn)?shù),大多數(shù)都很少很少。但是,不過這篇文章有多多,有多少,這篇文章都會寫得很精彩,很活靈活現(xiàn),栩栩如生,也很讓人回味無窮,陷進(jìn)去就無法拔出。
《三國演義》中的人物有很多很多,比如說:有曹操、有張飛、有諸葛亮、有關(guān)羽、有劉備、有黃忠、有孫權(quán)、有公孫淵、有曹爽、等等等等。他們都對自己的軍隊(duì)忠心耿耿,使我受到了教育,非常的讓我感動。所以,我一定要學(xué)習(xí)他們,愛護(hù)花草,愛護(hù)樹木,也要懂得現(xiàn)在所擁有的一切,包括現(xiàn)在所擁有的親人的親情。
《三國演義》是中國的古典四大名著之一,是明朝的羅貫中所寫下的。在《三國演義》這本書中,不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩的世界,還給我的面前呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場面。在這幾百年來,這本書以一種其獨(dú)特的魅力和廣泛的影響吸引著一代、一代、一代、又一代的人們。《三國演義》成為了人們熟知的文學(xué)著作。
在《三國演義》這本書里,我最喜歡的文章是《陸遜營燒七百里》。是因?yàn)椤蛾戇d營燒七百里》這篇文章出現(xiàn)著陸遜的勇敢,讓我值得學(xué)習(xí)。
《三國演義》不僅讓我看了回味無窮,而且也讓別人看了更是著迷。
你說,我能不喜歡它嗎!
《三國演義》讀后感6
在我的讀書生涯中,我的啟蒙書籍就是《三國演義》,三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書,好讀書。在這古代的小說的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。
《三國演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事,那時(shí)候群雄并起,唯有曹操獲得了天子,奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的`情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個(gè)問題引起了我對《三國演義》的探索之情。
人人都說曹操是一個(gè)奸雄,我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄,為什么這樣說呢?因?yàn)榧槭菍χ襾碚f的,而在那群雄紛爭的年代里誰奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖碚f,對象是漢朝皇帝,是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說,對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史,從此時(shí)此地的人來說,一非漢朝臣民,二非漢帝近屬,硬給曹操戴上奸臣帽子,為漢獻(xiàn)帝喊冤,并不是沒有道理。但是,問題也不簡單,盡管過了多少朝代,甚至到了今天,還是有人對曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見,豈不可怪。
說怪,其實(shí)也不怪,其中還有個(gè)道理。
國家這一理念是近代才形成的,古代的人對國家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝,有了皇帝,也就算有了政府了,既而也就會有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝,沒有政府,天下就大亂了。所以,在古代“忠君愛國”這四個(gè)字總是連用的。要愛國就得忠君,不忠君也就是不愛國,皇帝沒有了,也就失去了忠的對象,也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人,什么樣子,那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國統(tǒng)一,這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招,所以說曹操是奸雄是不科學(xué)的。
曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物,建立了政府,頒布法令,也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望,符合了時(shí)代要求。奉天子以令諸侯這一政策,造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢,壯大了力量,鞏固了統(tǒng)治。同時(shí),也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn),利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才,逐步建立安定的秩序,頒布法規(guī),發(fā)展生產(chǎn),得到人民的擁護(hù)。同樣,江東孫權(quán)這一家,雖然割據(jù)江南,卻還用漢朝官職,用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室,用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實(shí)是一樣的。直到曹丕稱帝以后,這兩家才先后稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣,那么,到轉(zhuǎn)過來,曹操不挾,還是會有人挾的。曹操用上這個(gè)名號,從公元196年到220年,幫助漢朝多延續(xù)了25年。要是曹操不挾,如他自己所說的,“正不知有幾人稱帝,幾人稱王!敝性貐^(qū)的分裂的局面延長了,民不聊生。正因?yàn)槿诵乃紳h,所以漢朝這個(gè)名號還可以繼續(xù)利用,曹操一生不稱帝,到曹丕繼位,經(jīng)過曹操二十多年的經(jīng)營,內(nèi)部鞏固了,另一面,蜀、吳一時(shí)也攻打不下來,才摘了舊名號,另起新名號。
就在我悟出了這一點(diǎn)以后,和我爸爸爭論,爸爸見我言之有理就說:“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。
閱讀是可以令人快樂的,更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑,所以閱讀時(shí)我快樂,因?yàn)槲椅虺隽碎喿x的真諦。
《三國演義》讀后感7
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中”這是《三國演義》,氣勢雄渾而又不乏風(fēng)趣
《三國演義》是一部斷代的歷史小說,它把陳壽《三國志》通俗化了當(dāng)我第一次接觸它時(shí),就被它那通俗易懂的文字給迷住了。再加上《三國演義》是一部小說,小說就是由真實(shí)與虛幻的結(jié)合。夢境不同于現(xiàn)實(shí)。小說亦不同于正史。夢境是美好的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)是殘酷的,小說亦有趣,正史亦乏味。這正是《三國演義》吸引我的第二個(gè)原因。它將桃園三結(jié)義、連環(huán)計(jì)、祭東風(fēng)、空城計(jì)等之類寫的生動有趣,令人仿若身臨其境,去馳聘于黃沙戰(zhàn)場中。
開篇“話說天下大勢,分久必合,合久必分!蔽艺J(rèn)為這是亙古不變的'真理。從“周末七國紛爭,并入于秦;及秦滅之后,楚漢紛爭又并入于漢”到“漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分三國。”上至華夏,下至中華。上下五千年的時(shí)代變遷正印證了話說天下大勢,分久必合,合久必分!笨梢娏_貫中是多么有先見之明啊。
在《三國演義》里,刻畫的人物也是淋漓盡致。
關(guān)羽,他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦,千里走單騎,過五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華龍道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不辭千里萬里往投。羅貫中筆下的關(guān)羽的樣子也十分精神“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀!焙髞碓谌A佗為他刮骨療毒時(shí)還在下棋,此舉更是令人油然生敬仰之情。
《三國演義》是以蜀國作為正統(tǒng)的,這就需要蜀國要有一個(gè)大人物,這樣的人物必須是忠臣。在封建統(tǒng)治中需要忠臣遠(yuǎn)過于需要明主。沒有明主,只有忠臣,江山還是江山;只有明主而無忠臣,這明主可能就寸步難行。忠臣如此重要,但鞠躬盡瘁死而后已的忠臣,不如能有知天文地理,能曉過去未來,能文能武,足智多謀,呼風(fēng)喚雨的忠誠,更不如有兩者相結(jié)合掌握全局大全的忠臣。而蜀國的諸葛亮恰好就是這樣的人才。諸葛亮一生謹(jǐn)慎,為主鞠躬盡瘁。但這并不滿足作者之求。于是祭東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計(jì)等躍然紙上,將諸葛亮神話了。魯迅先生曾言“狀諸葛之多智而盡妖。”但羅貫中的描寫卻苦了周公瑾。汗挠鹕染]巾不僅給了諸葛亮,到頭來還讓諸葛亮把周公瑾?dú)獾猛卵硗,還讓周瑜死前說:“既生瑜何生亮”把周公瑾這一代天驕寫成了氣量狹窄的小人。小說就是一場夢,而夢生于現(xiàn)實(shí)。虛幻與史實(shí)的無縫結(jié)合正是這部斷代歷史小說的獨(dú)家特色。而對現(xiàn)實(shí)的“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”也是這部小說的成功之處。它將乏味的歷史以通俗的方式展示在讀者面前,雖然它僅是一部小說,其真實(shí)性不如陳壽《三國志》,但它卻是邁向正史的起跑點(diǎn)。只有閱讀過《三國演義》的人,才能更好的閱讀陳壽《三國志》。這也是它作為一部斷代歷史小說的價(jià)值所在。
總歸一句話,《三國演義》讓我獲益匪淺!
《三國演義》讀后感8
三國是一個(gè)風(fēng)云變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時(shí)代,不知多少蓋世英雄在那里大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫,一時(shí)多少豪杰!度龂萘x》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的`必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你一定會覺得非常難過,這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的。所以,我們要打開誠信的大門,要用我們永久的身份證去面對人生總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對另一個(gè)臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
《三國演義》讀后感9
三國,一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的時(shí)代,也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。
可以說,《三國演義》成功的塑造了很多人物,如仁義雙全的劉備、神機(jī)妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學(xué)的角度看,這無疑是一部偉大的文學(xué)巨著。但是如果從歷史方面看,《三國演義》必須受到人們的正視,演義和歷史畢竟不同,藝術(shù)來源于生活卻高于生活,為了小說的可讀性而在歷史的基礎(chǔ)上做了大量的修改和渲染,和歷史真相已經(jīng)大不同了。
《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴(yán)重,曹操本是一代奸雄,但在人們印象中是個(gè)奸臣,曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子,受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知,曹操的文學(xué)造詣極深,挑出來個(gè)詩歌都是經(jīng)典。曹操率兵打仗可謂是出神入化,他詮釋了“兵無常勢,水無常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一,就是那句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”?墒聦(shí)上,曹操只是說了“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”,本是就事論事,但加了寥寥幾字,將曹操推進(jìn)了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯,也是太片面,那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻(xiàn)計(jì),說的是“奉天子以令不臣”,敵方勢力為了把他推到輿論的.風(fēng)口浪尖,才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操,東漢亡得更早,曹操早期是漢室忠臣,只不過后來野心膨脹,也理所當(dāng)然。漢室氣數(shù)已盡,必須有人來開創(chuàng)一個(gè)新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族,欲開創(chuàng)一個(gè)新的王朝,卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞?杀蓢@可惜,但曹操依舊是曹操,是那個(gè)胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年,他依舊是曹操。
至于劉備,則是為了曹操而生。有反面就要有正面,有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個(gè)仁義禮智信的梟雄,一個(gè)儒家思想的產(chǎn)物。在演義中,劉備成了仁義雙全的人,也是個(gè)靠眼淚吃飯的人,但他實(shí)則是個(gè)豪氣沖天、英姿勃發(fā)的亂世梟雄。卻因?yàn)檠萘x和歷史中劉備形象的反差,造成了劉備又一個(gè)奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤,對諸葛亮說了一番話,簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐,看不上的話就廢了他”,這是個(gè)試探,諸葛亮也不傻,所以承諾輔佐幼主,至死不渝。很多人因此說劉備虛偽,可是他們又如何懂得帝王心術(shù),都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例,梟雄如此,筆桿子的責(zé)任有多大。
還有很多人被神化,比如關(guān)羽,還把孫堅(jiān)斬華雄的戰(zhàn)績扣到了關(guān)羽帽子上,大力渲染,好事都?xì)w劉備他們了,尊劉貶曹的主旨?xì)Я巳藗兊娜龂^。但主要原因還是讀者,對演義要正視,對演義和歷史要區(qū)分,不能混淆一談。
亂世出英雄,三國時(shí)期三國鼎立,三雄都有各自的過人之處,李宗吾的《厚黑學(xué)》中寫到“曹操黑,劉備厚,孫權(quán)又黑又厚,卻黑不過曹操,厚不過劉備”,這是個(gè)簡明扼要、一針見血的評價(jià)。我也希望大家正視歷史,正視演義,不要人云亦云,而要有自己的思想,正確對待、理性思考每一個(gè)問題。做一個(gè)智者,是學(xué)生的目標(biāo),更是天下學(xué)子的責(zé)任。
《三國演義》讀后感10
今天,我在“悅叮網(wǎng)”上閱讀了名著《三國演義》,它的作者是元末明初的羅貫中,小說描寫了東漢末年以來軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,其內(nèi)容豐富,人物生動,因此成為了中國古代“四大名著”之一。
小說中描繪了許多生動形象的人物,性格鮮明,讓我印象尤為深刻的是:曹操、諸葛亮、關(guān)羽和孫權(quán)。
“奸絕”——曹操
曹操被后世稱為“奸絕”,而我認(rèn)為不然。孟德從小即有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),且機(jī)智過人,做事果斷。至于疑心重,這一點(diǎn)不可否認(rèn),但回顧中國千年歷史,哪位杰出的政治家、軍事家會對部下保持絕對信任呢?從另一方面看,他十分愛才、敬才、惜才,這點(diǎn)不僅表現(xiàn)在“周公吐哺,天下歸心”的豪情壯志上,更體現(xiàn)在實(shí)際行動中:官渡之戰(zhàn)時(shí),“聞許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎”;收得關(guān)羽,更是送赤兔,贈貂蟬,“三日一小宴,五日一大宴;上馬一提金,下馬一提銀”;脫華容道之難后,痛惜郭嘉,大哭道:“哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!”?磻(zhàn)績方面,當(dāng)年若無曹操“挾天子以令諸侯”,天下將是一盤散沙;若無曹操鞏固魏國實(shí)力,西晉江山也無法建牢;若無曹操滅呂布,平袁術(shù),剿袁紹,天下更難形成三國鼎立之勢。從各方面看,曹操毫無疑問地成為東漢末年以來最重要的人物。
“智絕”——諸葛亮
孔明有經(jīng)天緯地之才,留下無數(shù)功名為后人稱頌,如:隆中決策、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、錦囊計(jì),不愧為真正的“智絕”。相比之下,周瑜亦有大智,領(lǐng)導(dǎo)了整場赤壁之戰(zhàn),為三國鼎立奠定基礎(chǔ)。可惜一代英雄敗在氣量之上,周瑜的`嫉賢妒能,最終反而氣死于巴丘,英年早逝,僅活到三十六歲。諸葛亮心胸寬廣,足智多謀,正可謂“英才過管樂,妙策勝孫吳”。只可惜劉禪即位,蜀漢衰落,諸葛亮已無回天之力,終留下一段“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的故事令后人感慨。
“義絕”——關(guān)羽
關(guān)云長之義乃三國里無人可比。桃園三結(jié)義、身在曹營心在漢、掛印封金、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,是關(guān)羽“義”之最好詮釋。此外,溫酒斬華雄、斬顏良,誅文丑,戰(zhàn)呂布,單刀赴會,水淹七軍,刮骨療毒,乃盡顯其智勇雙全。但是,金無足赤、人無完人,剛愎自用、居功自傲的缺點(diǎn)在失荊州、走麥城時(shí)無不披露出來,而關(guān)羽本人也就此犧牲?墒,即便在他生命的最后一刻,他仍義守著他對蜀漢的一貫忠心,寧死不降吳,終為后人世世代代所傳頌。我自作《念奴嬌》詞一首,并在最后一句中嘆道:“英雄氣短,功名千古流芳!”
一代明君——孫權(quán)
孫權(quán)是三國里最成功的國君之一,連一代裊雄曹操都曾感慨:“生子當(dāng)如孫仲謀!”在三國,孫權(quán)頭腦冷靜、深謀遠(yuǎn)慮,赤壁之戰(zhàn)以少勝多,大敗曹軍,奠定三國鼎立之勢;荊州之戰(zhàn)神出鬼沒,活捉關(guān)羽,攻取荊州戰(zhàn)略要地;夷陵之戰(zhàn)火燒百里,大敗蜀兵,使蜀漢政權(quán)元?dú)獯髠。辛棄疾評價(jià)他“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!”的確不假。
讀《三國演義》,品味其中“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的韻味、熱情與豪邁,我心中豁然開朗。而在讀史的同時(shí),我們更要以史為鑒,以古為鏡,反思?xì)v史成敗之源,領(lǐng)悟人生的哲理!
《三國演義》讀后感11
《三國演義》這本書是四大名著之一,它由羅貫中所寫,看完了這本書,我受益匪淺。
這本書描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在這本書中我最喜歡的是諸葛亮,他神機(jī)妙算、足智多謀、上知天文、下知地理。
劉備知道諸葛亮學(xué)識比得過張良、姜子牙,所以三顧茅廬請諸葛亮出山輔佐自己。剛開始關(guān)羽和張飛不服他,但是很快,曹仁大軍殺往劉備所在的新野?酌髦肋@一仗必須打好,于是就設(shè)計(jì)把曹仁的大軍引到草叢里,再一把火把二十萬大軍燒掉。通過這件事,我覺得孔明是個(gè)神機(jī)妙算的人。
孔明不僅神機(jī)妙算,還足智多謀。在這本書中,我最喜歡的經(jīng)典故事是—草船借箭。周瑜嫉妒孔明的才能,一直想害他,故意找了個(gè)理由,讓孔明在十天之內(nèi)造好十萬支箭。這根本是不可能完成的任務(wù)!但孔明神機(jī)妙算,觀天文,知道第三天夜里會有大霧,就趁著大霧,用草船向曹營“借”了十萬支箭,提前七天順利的完成了任務(wù)。讓周瑜的計(jì)劃破滅。通用這個(gè)故事,我看了一個(gè)心胸狹窄的周瑜和一個(gè)足智多謀的諸葛亮。他知道周瑜要害他,卻不動聲色!利用自然規(guī)律和自己的聰明不費(fèi)吹灰之力“借”來曹營十萬支箭,難怪周瑜捶胸頓足:既生瑜何生亮!我對他的敬佩簡直無法用言語形容。
不但足智多謀,而且有勇有謀?酌髦笓]最好的戰(zhàn)役還是火燒赤壁。曹操領(lǐng)百萬大軍殺向江南,只因北方人水土不服,無法渡江,只好先操練。龐統(tǒng)施連環(huán)計(jì),騙曹操用鐵索把船拴在一起,孔明又巧借東風(fēng),讓周瑜用火攻把曹操的幾萬艘戰(zhàn)船燒個(gè)精光。同時(shí)孔明還讓周瑜派兵馬在曹操的兵營門前備戰(zhàn),一見火光,就攻打曹操的軍營,曹操大敗而逃,百萬大軍只剩下十幾人了。這個(gè)戰(zhàn)役中,我覺得在那個(gè)英雄輩出的年代,周瑜也算是氣度恢廓,大率得人的統(tǒng)帥,但因?yàn)樗愿裰杏兄蒂t妒能、氣量狹小的致命弱點(diǎn),以致他在孔明的光環(huán)下氣勢大減。
我覺得在三國中能跟孔明才智齊名的人就是龐統(tǒng)。因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)中,龐統(tǒng)能智勝生怯多疑、詭計(jì)多端的曹操,讓其把所有的船拴在一起,可見其智絕才奇和出神入化的應(yīng)變能力。“議取益州”更見識了龐統(tǒng)遠(yuǎn)見卓識的戰(zhàn)略。但龐統(tǒng)性格孤傲、清高,因不滿孔明插手而采取逆反的行動而后折翅落鳳坡,走完短短一生,是個(gè)悲劇性人物!我想如果龐統(tǒng)聽取勸阻,不一意孤行,是不是后面的官途跟諸葛亮一樣輝煌呢!成就是謙虛者前進(jìn)的'階梯,也是驕傲者后退的滑梯。當(dāng)然,我還是很佩服龐統(tǒng)的,只是他的“星途”在諸葛亮面前一樣暗淡無光!
聰明人常從萬物中有所感悟,因?yàn)樗牟拍苁菑娜f物汲取精華。聰明是要用在造福百姓、傳播能量的正軌上,而非在歪門邪道上。從這些戰(zhàn)役中,我覺得孔明是個(gè)有勇有謀的人,他的聰明讓他在三國鼎立非常嚴(yán)峻的局勢下還能叱咤風(fēng)云。
《三國演義》讀后感12
個(gè)人來說,我不喜歡三國時(shí)代打打殺殺的場面,更不喜歡三國霸主為了吞并對方的那一塊土地而互相殘殺,有時(shí)是為了那微乎其微的一寸土地,有時(shí)是為了爭權(quán)奪位,甚至有時(shí)只是為了一位女子而逞一時(shí)英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來只是因?yàn)橐粋(gè)詞:欲望。
欲望,它窮兇惡極得很,它無時(shí)無刻無處不在,所有的人都懼怕它,但所有的人又都喜愛它,妄想得到它。但是,也許它可以將目光落在在任何一個(gè)人身上,指使這個(gè)人去干他一直想做卻遲遲不敢動手的事情,但只要它糾纏上了你,你就會終日生活在醉生夢死中,你也許會把欲望誤認(rèn)為希望,愿望,但它并不僅僅像愿望,希望那樣簡單,讓你有一種向上的動力,欲望更多的是像西楚霸王項(xiàng)羽那樣,想擁有自己的江山,自己的后宮,自己的一切。一切,所有,全部,整個(gè)世界,整個(gè)宇宙,人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟,緩緩?fù)鲁觥跋胍边@個(gè)詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時(shí),很抱歉,你和欲望的PK,你失敗了。
《三國演義》不僅僅是像它的書名那樣讓人感覺是一部武俠小說,更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情,孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志,劉備諸葛亮的禮敬如賓,劉備完全信任諸葛亮,甚至在彌留之際將國家和儲君阿斗完全放手交給諸葛亮,諸葛亮待劉備忠心耿耿,這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生,為了保住自己為之奮斗了一生的國家,在彌留之際還設(shè)計(jì)了他這一生最后的一場計(jì)謀,讓將軍推著他的尸身來到山崖上,敵軍看諸葛亮神色安然,被他算計(jì)過許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計(jì),紛紛驚慌逃竄。就這樣,諸葛孔明,這位偉大的發(fā)明家,軍事家,文學(xué)家,贏了他這一生的最后一場戰(zhàn)爭,也贏了他去世后的第一場戰(zhàn)爭。
也許很多人都會不屑一顧的說這有什么了不起,數(shù)數(shù)中國上下五千多年歷史長河,遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭,秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng),唐宗宋祖揮筆寫畫山河,一代天驕成吉思汗、努爾哈赤,彎弓射雕,建立霸業(yè),近至孫中山國父,宋慶齡國母,為祖國做出巨大犧牲和貢獻(xiàn),毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長征,葉劍英、朱德等開國十大元帥在戰(zhàn)場上灑汗水拋血水,一心只為國家而奮斗,三國里的.人物是一個(gè)時(shí)代的象征,不是嗎?每個(gè)人物,都有他存在的意義,不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人,而對另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄,我們所崇敬的人物,不管虛擬與否,他展示在我們面前,我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說,在如今看來,現(xiàn)代仍需如此。
三國,魏蜀吳,缺一不可。在我看來,他們不僅僅是敵人,更是三胞胎,連理成枝,即使有時(shí)互相殘殺,但他們?nèi)允钦l也離不開誰,就如一個(gè)三角凳,缺了一條腿,就再也立不起來,誰說他們天生就是敵人呢?他們明明是一對好兄弟,三國中常常有的打斗,在我看來只不過是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
三足鼎立,方能叱咤風(fēng)云;同胞兄弟,何必骨肉相殘!都是炎黃子孫,都是黃皮膚黑眼珠的中國人,都有一個(gè)母親名叫中國,為什么不能對自己的血肉至親寬容一些,為什么容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?
只是因?yàn),一山不容二虎,更容不得第三者吧?/p>
《三國演義》讀后感13
讀了《三國演義》,我印象最深的是諸葛亮。
我還記得,當(dāng)我看到諸葛亮,他的智慧如此,滿心都被他牽引。那時(shí),我只敬佩他的聰慧過人。但是,當(dāng)我看到他明知兇險(xiǎn)還去東吳;看到他在劉備死后,依舊忠心輔佐劉禪;看到他為了蜀國六出祁山,北伐中原;直到最后病勞而死時(shí),我是震撼的:一個(gè)人怎么可以把他的一生都交付給一個(gè)小小的蜀國?也許很多人都覺得這是一種忠的體現(xiàn)。但是,我覺得他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了忠的范圍,他就像是在拿生命在效忠,把忠融入了骨血,這是一種大愛,對國的愛,因愛而忠,永遠(yuǎn)也不會變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄,永不流散。
我最心酸的一個(gè)片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會,諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最后一餐。臨走時(shí),諸葛亮對他的仆人說:“你在山上好好耕作,莫要荒廢了田地,等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山,再歸來此處!彼f的是那么自信,難道他就壓根沒想過,假如他回不來了呢?特別是已知道他的結(jié)局,再看回他的這番話,那是怎樣的一種悲涼啊!
古往今來,忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時(shí)候,我不曾懂得國旗的含義,更不曾理解何謂民族精神,后來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下,進(jìn)行升旗儀式,老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時(shí),我們一雙雙稚嫩的小手,一對對新奇的眼睛,齊齊抬起的小小的腦袋,都在仰望著那面在國歌中徐徐升起的'五星紅旗……到了加入少先隊(duì)的年紀(jì),那時(shí)也是站在國旗下,全場肅穆,只剩下那聲聲宣誓,那小小的心,已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中,變得沉重。懵懂的我們仰望著國旗,也許,在那時(shí)便有一種叫忠的種子,悄然種在我們小小的心田。
小的時(shí)候,有一位遠(yuǎn)親叔叔,大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊(duì)參軍。他說:“與其去做清閑的職務(wù),還不如去當(dāng)兵,還能為國效力!彼チ诵陆?创蠹覟樗托校液芎闷妫(dāng)兵是去做什么的?后來啊,我才知道,有一些人,他們參軍是為了保家衛(wèi)國,去邊疆守衛(wèi)國土。他們是祖國忠實(shí)的士兵,他們就像祖國堅(jiān)固的鎧甲,穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住祖國邊疆。
記憶中還記得有一張照片:一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上,手里還捧著一份沒吃完的盒飯,頭上依舊戴著那頂安全帽,可此時(shí)那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累,他是多么可敬。這是一張?jiān)诰W(wǎng)上瘋傳的照片,照片上的男子為了挽救更多的生命,已經(jīng)幾十個(gè)小時(shí)沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體采訪時(shí)說:“去吧,兒子,國家需要你,有了國家,才有大家!笔堑,好一句:有了國家,才有大家。這是一個(gè)怎樣的父親?這又是一個(gè)怎樣的兒子?他們同為國家公民,卻深深懂得愛國之道,并用實(shí)際行動詮釋出來,這何嘗不是一種忠誠?他們愛這個(gè)國家,所以忠于這個(gè)國家。
從一本《三國演義》,我讀到了一位大軍師的品質(zhì):鞠躬盡瘁,死而后已。這種忠,竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神,是民族之本質(zhì)。
《三國演義》讀后感14
最近我和爸爸經(jīng)常討論一本書中的內(nèi)容,那就是《三國演義》。這本書令我愛不釋手,走哪都帶著它。要說我為什么會喜歡上這本書,那就聽我細(xì)細(xì)道來。
這要從一款游戲---“三國殺”說起,它是一個(gè)集角色扮演、戰(zhàn)斗、偽裝等要素于一體的卡牌游戲,讓你在顛覆性的歷史舞臺中,演繹一段撲朔迷離并充滿刺激的較量,體會到與朋友博弈的樂趣,在游戲的過程中我認(rèn)識了諸葛亮、關(guān)羽,認(rèn)識了三國中的各路英雄好漢。同時(shí)還知道了許多成語典故,如:無中生有、順手牽羊、過河拆橋等等。這些成語我從來沒有聽說過,在不斷地查字典、問父母的'過程中,爸爸向我推薦了《三國演義》這本書,使我更好地了解這段歷史。
拿起《三國演義》,我就被小說錯綜復(fù)雜、跌宕起伏的情節(jié)和栩栩如生的人物深深地吸引。在小說中,我認(rèn)識了詭詐的曹操,仁義的劉備,忠誠的關(guān)羽,勇猛的張飛,心胸狹隘的周瑜,足智多謀的諸葛亮……桃園結(jié)義、挾天子以令諸侯、曹操煮酒論英雄……讓我在一行行文字中感受著驚心動魄的人物故事,走進(jìn)了東漢末年,群雄四起,硝煙彌漫的那段歷史風(fēng)云。
在這部小說中我最喜歡諸葛亮草船借箭。由于諸葛亮足智多謀,周瑜十分妒忌,想除掉諸葛亮,便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬只箭,這么龐大的任務(wù)在當(dāng)時(shí)條件下是根本完不成的。但是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完成,如果完不成,甘愿受罰。為了完成造箭任務(wù),諸葛亮向魯肅借了許多船只、軍士、和草把子。到了第3日四更夜,諸葛亮邀請魯肅陪同他去取箭,這天江面上大霧彌漫,曹操看見有許多船只迎面而來,以為是敵軍前來進(jìn)攻,就讓軍士們射箭,不一會兒,船的兩邊都插滿了箭,當(dāng)曹操醒悟過來的時(shí)候,諸葛亮的船已經(jīng)駛出20多里了。諸葛亮按時(shí)完成了周瑜交付的任務(wù)。當(dāng)周瑜聽了諸葛亮草船借箭的經(jīng)過,長嘆一聲:諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他!
就在我快要看完《三國演義》時(shí),一天,和爸爸去新華書店買書,我突然發(fā)現(xiàn)一本書,封面上寫著《正品三國》,我就問爸爸:“什么是《正品三國》?”爸爸笑著說:“翻開看一看,就知道了!蔽野褧_,只見有一篇上寫著“草船借箭計(jì)出孫權(quán)”。我心中充滿疑惑,草船借箭的計(jì)劃難道不是諸葛亮嗎?爸爸為我揭開了疑問,因?yàn)樽髡邽榱送怀鲋T葛亮的聰明過人,虛構(gòu)了這樣的情景,描寫得恰到好處。這時(shí)我才恍然大悟,原來《三國演義》的內(nèi)容并不一定都是真的。∫徊课膶W(xué)作品有時(shí)為了突出人物的性格特點(diǎn),會進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楣?jié)虛構(gòu)和藝術(shù)夸張。我迫不及待地將這本書揣在懷中,帶回家細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國演義》不僅使我了解了那段歷史,也讓我感受到性格決定命運(yùn)。在生活中我們不能做周瑜那樣嫉賢妒能,心胸狹隘的人, 應(yīng)該多一些寬容、多一些理解、多一些幫助,心胸寬闊,寬宏大量,以開放的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。
《三國演義》讀后感15
《三國演義》是中國四大名著之一,是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻劃了近200個(gè)人物形象。描述了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。揭露了封建地主階級對農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓,揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭。反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難,以及他們對反對分裂,要求統(tǒng)一的愿望。
這本書語言明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,波瀾曲折。又以宏偉的.結(jié)構(gòu),把百年左右錯綜復(fù)雜的事件和近200個(gè)人物刻劃得完整嚴(yán)密。在描寫戰(zhàn)爭方面,構(gòu)思宏偉、手法多樣,仿佛是我們耳聞目睹了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。在人物塑造上,把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭的矛盾中,通過各自的言行和周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如:曹操奸詐,一舉一動都似隱伏著陰謀詭計(jì);張飛心直口快,無處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機(jī)妙算,臨事總可以得心應(yīng)手,從容不迫。這本書充分體現(xiàn)了作者的博大精深之才,經(jīng)天緯地之氣。
比如:“過五關(guān)斬六將”讀來使人感到驚心動魄。
關(guān)羽是身在曹營心在漢,他一打聽到兄長劉備的下落,準(zhǔn)備去尋找。曹操得知關(guān)于要走的消息,遲遲不肯接見關(guān)羽,關(guān)羽便寫信給曹操。
一天,關(guān)羽保護(hù)著二位嫂嫂,帶著二十多人沖出北門,向北方進(jìn)發(fā)。曹操聞訊帶著諸將前來送行,又送關(guān)羽一件戰(zhàn)袍,關(guān)羽謝過就走了。
臨近洛陽,守將孟坦掄起雙刀來阻攔,打了不過三個(gè)回合,孟坦詐敗,拍馬逃走,引誘關(guān)羽前來追趕。另一個(gè)守將韓福在暗處,想趁關(guān)羽不注意,用暗箭射死關(guān)羽。誰知關(guān)羽馬快,一下子就追上了孟坦,一刀砍于馬下。關(guān)羽一行歷經(jīng)艱險(xiǎn)感到了第五關(guān)——黃河渡口關(guān)隘,又殺死了守關(guān)大將秦琪。
在古城關(guān)羽見到了張飛,兄弟兩人哭著訴說分手后的情況。后來劉備也趕來古城,分手多時(shí)的三兄弟終于又相見。
再如“三國歸一”歷史又揭開了新的一頁
三國歸一以后魏、蜀、吳三國發(fā)生了巨大的變化,首先是魏國,掌握實(shí)權(quán)的曹爽和司馬懿勾心斗角。曹爽專權(quán),后來司馬懿發(fā)動軍變殺死曹爽三族。魏國政權(quán)落入司馬氏手中。
不久司馬昭派兵大舉進(jìn)攻漢中,要消滅蜀國。蜀國在公元263年被魏軍攻破,劉禪當(dāng)了俘虜,蜀滅亡。
公元265年,司馬昭死后,司馬炎就篡奪了魏國的地位建立了晉朝。孫權(quán)死后,十歲的孫亮繼位,諸葛瑾的兒子諸葛恪鋪?zhàn)簟O皓很想奪取晉國的囊陽,他派將士屯兵江口,伺機(jī)進(jìn)擊。司馬炎得到消息,派杜預(yù)為大都督,率兵伐吳。孫皓被困城中。晉軍水陸并進(jìn),直攻到石頭城下。吳軍敗退,孫皓困守城中。晉軍發(fā)動進(jìn)攻,人人爭先,殺聲震天。勢不可擋,終于攻入城內(nèi)。孫皓被晉軍活捉,送到洛陽,見司馬炎就要磕頭。三國分立的局面結(jié)束了,國家進(jìn)入了統(tǒng)一,歷史又揭開了一頁新的篇章。
三國演義是古代歷史小說中成就最高,影響最大的一部作品,,它流傳廣泛,魅力無窮,在中國文學(xué)歷史上有著難以估量的影響。值得我們少年兒童利用時(shí)間去閱讀。
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