精選孝道演講稿范文6篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的孝道演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道演講稿 篇1
什么是孝道？
一般認(rèn)為，只要能全力贍養(yǎng)父母，孝順就是孝順。我不反對(duì)這種觀點(diǎn)，是孝道，但這種孝道僅限于父母。這個(gè)孝道雖然是最基本的，但已經(jīng)是孝道了。
但此時(shí)此刻，這種觀點(diǎn)可能被否定了，因?yàn)楹芏喔改付紝?duì)孩子說(shuō)：如果你真的想孝順我，就要有所成就。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)名利雙收的時(shí)代，但知識(shí)很重要，事業(yè)永遠(yuǎn)重要。許多貧困山區(qū)的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學(xué)。如果孩子真的能“出點(diǎn)成績(jī)”，那就是孝順。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么只有父母孝順？不可否認(rèn)，父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。也許我們報(bào)答不了父母的恩情，所以我們需要孝順。但是能報(bào)答老師的恩情嗎？不，但是為什么我們不孝順老師呢？明白老師給了我們知識(shí)、技能和機(jī)會(huì)。在老師耐心的指導(dǎo)下，我們培養(yǎng)了一大批人才。為什么我們不孝順老師？我們應(yīng)該。我們需要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的努力，我們需要人才來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的培養(yǎng)，我們也需要通過(guò)成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道這個(gè)永恒的話題，應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步而拓展。也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)太大了，不能孝順全民族和眾生，聽(tīng)起來(lái)很難，但是全民族養(yǎng)育了你，你應(yīng)該孝順；很多很多人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也要孝順；給你美好生存空間的都是生物，你要孝順。
只有當(dāng)你成就了事業(yè)，你才能展示你的價(jià)值。努力創(chuàng)造自己的輝煌，給生你的父母，給辛辛苦苦培養(yǎng)你的老師，給養(yǎng)育你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案。也許這是一種孝順吧！別人給你，你要懂得回報(bào)別人。中國(guó)有句老話：春來(lái)一滴水有回報(bào)。對(duì)父母忠誠(chéng)盡責(zé)并不是孝道的全部。
成就一份事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默奉獻(xiàn)，用自己的成就和愛(ài)回報(bào)世間的一切，這就是孝順。
孝道演講稿 篇2
感恩父母，鳥(niǎo)有回饋之感，羊有跪求之感，人作為宇宙的主宰，也有感恩之情，感恩之心。
懷抱一顆感恩的心，就像點(diǎn)燃人生旅途中的一盞明燈；懷抱一顆感恩的心，就像掌握了生命殿堂的一扇門(mén)的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，就像在生命的海洋里有一艘堅(jiān)強(qiáng)的船；擁抱一顆感恩的心就像一只有尾巴調(diào)節(jié)平衡的鳥(niǎo)…
孟郊在《游子吟》中寫(xiě)道：一個(gè)慈母手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服，她小心翼翼地縫制，她徹底地修補(bǔ)，害怕會(huì)讓他晚回家的延遲，但多少愛(ài)有一英寸長(zhǎng)的草，三春暉報(bào)道。字里行間，母子深情，字字句句訴說(shuō)著母愛(ài)的魅力�，F(xiàn)在我們沐浴在母愛(ài)編織的陽(yáng)光里，吮吸著充滿母愛(ài)的甘露。母愛(ài)偉大，父愛(ài)也偉大。父母給予我們無(wú)私的愛(ài)，是別人無(wú)法企及的�？粗改笟v經(jīng)磨難的額頭，背，白發(fā)，一滴莫名的眼淚順著臉頰流下，我哭了，那是家人的呼喚。
看著小哥哥，媽媽氣哭了，父母擔(dān)心成龍，父母擔(dān)心因?yàn)楹⒆映煽?jī)一次次下滑。太陽(yáng)穴上的銀蛇遮住了他們的額頭，一種熾熱的東西從他們的眼睛里迸發(fā)出來(lái)，那是感激的淚水。
父母給我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)，教育我們成長(zhǎng)。沒(méi)有父母，我們就不能沒(méi)有自己。我們?cè)诮淌依锿�，在操�?chǎng)上玩，父母都在為我們高昂的學(xué)費(fèi)不知疲倦地工作。每當(dāng)我回到學(xué)校，我的內(nèi)心都很高興見(jiàn)到我的父母，同時(shí)也覺(jué)得向父母要生活費(fèi)是一種隱痛。
心存感激的生活是美好的。生活就像一張白紙。懷著一顆感恩的心，粉紅色會(huì)出現(xiàn)在這張紙上。帶著一生的感激，紙的底色是粉色，這就引出了更好的生活。
我們應(yīng)該知道如何報(bào)答父母的好意，珍惜他們的深情。
假期里，我沒(méi)日沒(méi)夜的陪著父母，看著父母肩上的重?fù)?dān)把我壓彎。我難過(guò)了一陣子。我?guī)透改复驋叻块g，做家務(wù)，聊天來(lái)表達(dá)我的愧疚。
作為一名高中生，我在家的時(shí)間不多。一想到在學(xué)校沒(méi)日沒(méi)夜工作的父母，我就覺(jué)得精力更旺盛了。父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的，我在的時(shí)候感觸很深�？吹綘敔斎ナ�，我想起了年邁的父親。我擔(dān)心一百年后，當(dāng)我的父親或母親離開(kāi)我們時(shí)，我們將沒(méi)有任何依靠.我不敢回想，那該有多可怕！
我們還是高中生，不能給父母太多。努力學(xué)習(xí)是我們能給他們的唯一獎(jiǎng)勵(lì)，優(yōu)異的成績(jī)是我們能給他們最好的精神安慰。父母會(huì)覺(jué)得自己的努力是值得的，自己的辛苦沒(méi)有白費(fèi)。
心存感激的生活是美好的。生活就像一張白紙。懷著一顆感恩的心，粉紅色會(huì)出現(xiàn)在這張紙上。帶著一生的感激，紙的底色是粉色，這就引出了更好的生活。父母的痛苦不是我們能想象的。多少次，他們半夜把我們送到醫(yī)院；多少次，在風(fēng)雨中，他們期待著我們快速的回家；多少次，在月光下，他們教會(huì)了我們做人的道理；多少次了，“但多少愛(ài)有一英寸長(zhǎng)的草，第三個(gè)春天是有回報(bào)的�！备改钢魃钏坪�。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)感恩，積極回報(bào)父母。
一個(gè)人的一生是感恩的一生。我們沐浴在他人的善意之中。感恩是我們?nèi)松氖姑�。讓我們用感恩的心把�?ài)傳播給世界。我們都是有思想的群體，父母，每個(gè)人都有。生我的父母和養(yǎng)我的父母也是父母。我借此機(jī)會(huì)向努力的父母鞠躬，說(shuō)：“爸爸媽媽，你們辛苦了！”
孝道演講稿 篇3
“忠孝為先”是中國(guó)古代傳承下來(lái)的美德。孝順，孝順，孝順。無(wú)論哪一個(gè)都包含著深厚的感情。
在當(dāng)今社會(huì)，在學(xué)校里，學(xué)生們經(jīng)常學(xué)習(xí)“孝”的道德知識(shí)。在電視上，經(jīng)常播放與孝道有關(guān)的電視劇。街道兩側(cè)的墻上，關(guān)于孝道的插圖正在不斷翻新。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，“孝”真的體現(xiàn)在我們身邊嗎？
在科技時(shí)代，智能系統(tǒng)發(fā)展迅速。擁擠的車站擠滿了匆忙的家庭，也許是為了工作或給孩子一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。父母的臉上滿是疲憊和焦慮的表情，等著火車到來(lái)，一邊回頭抱著正在玩手機(jī)的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本沒(méi)有從手中游過(guò)，但作為交換，父母別無(wú)選擇，只能嘆氣。
我曾經(jīng)看過(guò)一部漫畫(huà)，里面老人抱著一個(gè)路由器，看著身邊坐著的兒孫們，面帶滿意的笑容。但他的后人低頭玩電子產(chǎn)品，甚至背過(guò)身去。而這部漫畫(huà)的標(biāo)題是“兒孫滿堂”。確實(shí)可以稱之為“子孫滿堂”。
自古以來(lái)，孝文化一直是中國(guó)的美德�！墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)“在父母的歲月里，一定不知道，一個(gè)高興，一個(gè)害怕”，但今天有多少孩子能真正把父母記在心里？有多少人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想自己的父母？
孝順，孝順，孝順，什么是孝順？難道只是坐在父母旁邊，盯著手機(jī)，翻看著無(wú)聊的資料，發(fā)信息說(shuō)今天和父母在家？大年三十只送一些生活用品給父母卻不被人看見(jiàn)算孝順嗎？
捫心自問(wèn)，我們的父母真正想要的，只是這樣敷衍的“孝順”。我們的父母經(jīng)歷過(guò)人生的起起落落，面對(duì)過(guò)大風(fēng)大浪，也為自己的人生付出過(guò)太多�，F(xiàn)在，他們可能會(huì)慢慢迷茫，開(kāi)始忘記一些事情，忘記自己在最后一刻想做什么，他們可能會(huì)想，要是我的孩子在就好了。
也許他們很容易生病，但他們不知道如何像一個(gè)老小孩一樣照顧自己。如果當(dāng)時(shí)我們?cè)谒麄兩磉�，在他們難過(guò)的時(shí)候，我們給他們遞了一杯熱茶，探了探他們的額頭，仔細(xì)回想吃藥的時(shí)間，他們會(huì)很快好起來(lái)嗎？這些事，父母總是提醒我們，而我們，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)微不足道的顧慮，對(duì)父母來(lái)說(shuō)可能就足夠了。
回過(guò)頭來(lái)，看著一直微笑著站在我們身后的父母。他們好像變小了一點(diǎn)，不再像小時(shí)候那么高了。它們就像風(fēng)化的巖石，變得松散而纖細(xì)，仿佛風(fēng)一吹，它們就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
趕緊抬頭看看身邊的老母親。她不再年輕，柔軟的長(zhǎng)發(fā)變得稀疏，太陽(yáng)穴開(kāi)始泛白，但你熬夜學(xué)習(xí)，她總會(huì)送一杯熱牛奶。心疼的摸摸自己的臉�！昂⒆觽�，休息一下�！�
她有時(shí)候坐著發(fā)呆，不知道該怎么辦。所以，我的孩子，請(qǐng)去牽她的'手。請(qǐng)俯在她耳邊，把你看到的，聽(tīng)到的趣事告訴她，就像小時(shí)候你總是依偎在她懷里，聽(tīng)她給你講故事一樣。
趕緊給爸爸揉揉肩膀。他為這個(gè)家庭承受了太多的壓力。他的背部逐漸彎曲，但肩膀上的負(fù)擔(dān)并不一定減輕。由于多年的辛勤工作，他寬厚的雙手結(jié)滿了繭和褶皺。冬天，他經(jīng)常因?yàn)椴辉敢庥米o(hù)手霜而凍傷。
但也許你還記得，這雙曾經(jīng)托起一個(gè)小小的你，高高托起，讓你可以看清遠(yuǎn)方的風(fēng)景。然后，當(dāng)他問(wèn)你晚上想吃什么的時(shí)候，請(qǐng)對(duì)他說(shuō)：“爸爸，你愛(ài)吃什么就吃什么�！�
“以孝為貶義詞，我真的活該。”孝順是那么的微不足道卻又充滿親情。
孝道演講稿 篇4
尊老愛(ài)幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國(guó)人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老�！薄对�(shī)經(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。
“孝”是尊老愛(ài)幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思，是指子女對(duì)父母的義務(wù)，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，用于處理家庭中長(zhǎng)輩與子女的關(guān)系
所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個(gè)例子：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫?yàn)閶D”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì)；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí)，我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。
我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍，讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大！
孝道演講稿 篇5
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
孝道演講稿 篇6
“百事孝為先”。我背《弟子規(guī)》的時(shí)候，古人說(shuō)“孝為先”，意思是學(xué)生首先要尊重父母。我媽告訴我，孝順是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我被“二十四孝”的故事感動(dòng)了，比如“黃翔暖席”，這些故事是我媽給我講的，被幾代人稱贊。今天，我讀了邢弢的故事，我忍不住哭了。
邢弢——他用孝順和愛(ài)描繪了人生最美的軌跡。
農(nóng)村少年
我14歲的父親死于胃癌，留給他和妹妹2萬(wàn)多的債務(wù)，還有一個(gè)又聾又啞又瘋又瘋的母親。后來(lái)她媽媽在羊身上得了癲癇，真的是雪上加霜。妹妹出去讀書(shū)，照顧母親的重?fù)?dān)就落在他肩上。從此，他帶著母親踏上了一條艱辛的求學(xué)之路。
在學(xué)習(xí)和生活中，他總是記得父親對(duì)他說(shuō)的話：“任何時(shí)候，都要善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮、自力更生”。他沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他樂(lè)觀而頑強(qiáng)。最終，困難沒(méi)有打敗他，貧窮沒(méi)有把他磨平，災(zāi)難沒(méi)有擊倒他，但力量隨著他的生活而成長(zhǎng)。
邢弢的事跡激發(fā)了我的思想，洗禮了我的靈魂。
看著他，想著自己，覺(jué)得很慚愧�？紤]到父母給了我這么好的生活學(xué)習(xí)條件，我應(yīng)該珍惜我的幸福。
他的孝順，他的愛(ài)，他的感激，會(huì)保持那種彌漫滲透的力量，伴隨我一生…
在以后的學(xué)習(xí)生活中也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。我再也不會(huì)害怕了。我會(huì)學(xué)習(xí)他的無(wú)畏、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神，勇敢地面對(duì)一切困難和挫折。
讓我們互相幫助，沐浴在愛(ài)的海洋中，生活在溫暖的春天里。
想以一顆孝順感恩的心去感受生活，孝敬父母長(zhǎng)輩，在家做一個(gè)合格的孩子；尊重老師，團(tuán)結(jié)學(xué)生，在學(xué)校做一個(gè)合格的學(xué)生。
讓這種讓人潸然淚下的力量，震顫著精神力量的孝順和愛(ài)永遠(yuǎn)傳遞下去。
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