經典禪意的語錄（通用175句）
在我們平凡的日常里，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編收集整理的經典禪意的語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
經典禪意的語錄1
1、這一世活來，也學花開花謝，風雨且經風雨，晴朗安享晴朗，人生百年當如是，沉默著盛開，平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上風光好不好，關鍵是這顆心懂不懂的來欣賞，世人指指點點總難免，人情冷冷暖暖須笑看，此心只許寬處想，不以譽喜，不因毀傷。
2、逆我意者，只消一個忍字。
3、人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚自己的優(yōu)點，卻不習慣贊美別人的優(yōu)點。這種習慣讓我們常常生起煩惱。因此，不看眾生的缺點、只看眾生的優(yōu)點也是改變我們心態(tài)的方式，這種心態(tài)能夠讓我們歡喜快樂，能減輕我們的煩惱和痛苦，增添�；鄱Y糧，能夠幫助我們進入菩提大道。
4、每個人都要成長，這是一條必經的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現(xiàn)實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。
5、現(xiàn)在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？
6、該做的事，排除萬難也要完成；不該做的事，無論任何困難，也要堅持立場。
7、若不遇真師匠，唯應讀誦大乘，深求至理，不依文解義，不離經穿鑿，法法會歸自己，處處體認心性，自于真宗，漸堪趨人。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
8、以家庭和睦讓讓安定的心穩(wěn)同，以善待以回避仇人讓的心穩(wěn)同，以充滿愛心讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。
9、一個人如果只是自命清高，不關心社會和他人，自己的價值也得不到實現(xiàn)，到頭來終將一事無成。一根據(jù)社會發(fā)展需要隨時調整自己，融進時代的發(fā)展中錘煉自己，這樣自己才能得到提高。只有投入社會，積極地為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)自己的價值。
10、報化非真佛，亦非說法者，但識自心，無我無人，本來是佛。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》
11、諷誦經時，當愿眾生，順佛所說，總持不忘。諦觀佛時，當愿眾生，皆如普賢，端正嚴好。飯食已訖，當愿眾生，所作皆辦，具諸佛法。從舍出時，當愿眾生，深入佛智，永出三界。以時寢息，當愿眾生，身得安隱，心無動亂。睡眠始寤，當愿眾生，一切智覺，周顧十方。
12、社會是個萬花筒，這個比喻很陳舊，但耐嚼，不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣，這個世界上絕找不出兩個相同的人，也絕找不出兩件相同的事，不是地點對不上，就是時間對不上。既然是萬花，選擇哪一朵，寄情哪一朵，就不能那樣隨便。
13、心平，路就平；心寬，路就寬。
14、向正路走、做好事，是最懇切的虔誠。
15、（法藏比丘）具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行�！幌驅Ｖ厩f嚴妙土�！诓豢伤甲h兆載永劫，積植菩薩無量德行�！袒擦o數(shù)眾生，住于無上正真之道�！稛o量壽經》卷上
16、為滅煩惱從妄心生，而說是空。善男子，若執(zhí)空理為究竟有，空性亦空。執(zhí)空作病，亦應除遣。何以故？若執(zhí)空義為究竟者，諸法皆無因無果�！绨①ね铀�，能療諸病。若有病者，服之必差，其病既愈，藥隨病除。無病服藥，藥還成病。善男子，本設空藥，為除有病，執(zhí)有成病，執(zhí)空亦然。誰有智者服藥取病。善男子若起有見，勝起空見�？罩斡胁�，無藥治空�！缎牡赜^經》卷四，發(fā)菩提心品
17、有時，寬待別人也就是寬待自己，為別人付出自己也同樣會有所得。
18、無所求，則安。
19、真誠的愛最動人，無私付出最可貴。
20、如家犬不畏于人，山林野鹿見人怖走，瞋恚難去如守家狗，慈心易失如彼野鹿�！洞蟀隳鶚劷洝肪硎�，梵行品
21、自然界給人類的懲罰是如此直接，如果你過度利用，違背自然規(guī)律，它就會施以顏色。而正是在黃河斷流、長江不斷洪災之際，下崗工人生活狀況不佳的現(xiàn)象也越演越烈。人類的陰陽失衡，自然的陰陽失衡，都以各種形式還給我們。
22、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現(xiàn)，名所知障。
23、有人問：行者，看了你的#每日問候#，感覺你筆下的每個 早晨都不相同，早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎？答：假如你是 個早起的人，答案就在你心中；假如你總是錯過早晨，明天起不再錯 過，答案自然就有。那人又問：你能狀寫一百個不同的早晨嗎？答： 早晨的不同就在那里，我不能狀寫，只能描摹。
24、有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒�！缛讼词�，左右相須。
25、拂去貪欲，拂去瞋恚，拂去愚癡，拂去三界，拂去五陰，拂去十二人，拂去十八界，如是我說為真頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我說真頭陀也。《大寶積經》卷—。四，善住意天子會
26、鐘聲月色，靈境慧心，此中的禪，你悟了嗎？
27、在這個世界，即使有本事把天上的星星摘下來，不念佛往生也不行。念佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會敲打唱念，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。
28、分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態(tài)；分享是一種關愛的情 懷，是一種奉獻的精神；分享是一種生活的藝術，是一種生存的智慧。
29、在大地上行走，身上不必怕惹灰塵，眼里不必怕進風沙。心干凈了，身上自然不臟，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信賴的引領者是自己的心靈。
30、修治最勝行，嚴凈諸剎海。修行無量行，嚴凈諸剎海。
31、設身有苦，念惡趣眾生，起大悲心；我既調伏，亦當調伏一切眾生，但除其病，而不除法�！毒S摩經》卷中，問疾品
32、[天天禪語]當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。
33、"愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：‘永言配命，自求多福。"’生活中，我們經常會遇到這樣的事情：別人輕視我們時，我們常常抱怨，傷心；失敗時，我們會失落難過。但我們卻很少檢討自身，是因為什么我們被人輕視，是因為什么我們會屢屢失��？
34、一艘沒有目標的船無論何處吹來的風對它都是逆風，無論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長處都不了解和認識，就不能樹立正確的目標，何談實現(xiàn)自己的理想和抱負呢？
35、我們自以為懂得很多的時候，實際上什么都沒有弄懂。
36、真正的幸福和快樂，并不一定源于物質文明，而是源于健康、充實的精神世界。
37、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人為外境所困，以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認為，只有明心見性，看清自己的本心，才能找到癥結所在，解開心中的死結，走出生活的圍城，達到心神的通暢。
38、弱勢群體大多指那些物質上匱乏的人，那么物質上富有的人 是否都稱得上強勢群體呢？行者以為，不可以物質多寡為人群分類， 世界上沒有絕對的強弱：物質富裕者，或許精神貧乏；物質緊缺者， 或許精神強大。
39、煮一壺高山流水，傾一曲前塵絕唱；品一道云水禪心，悟一幕花開花落。
40、施為后世糧，要至究竟處，善神常將護，亦復致歡喜。
41、一日，60后老師對90后弟子說：人要經歷饑餓才懂得飽食的 幸福。弟子于是餓了一天，一天后飽食一頓，卻沒有體會到飽食的幸 福，相反他獲得了饑餓的幸福。問其故，答日：饑餓可以減肥，不用 減肥藥了。行者言：時代不同，環(huán)境不同，幸福的味道很不一樣。
42、八戒齋者，是過去現(xiàn)在諸佛如來為在家人制出家法�！妒苁平浣洝�
43、修行的人要有平等心、慈悲心，恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕 無分別執(zhí)著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執(zhí)著都沒有了。所以行 愿完全相同，就成佛了。
44、不管生活如何變化，人間如何冷暖，我們堅守生命的底線，讓自己過得去，也讓別人過得去，贊美別人也讓自己的心情無限寬闊。不做懷疑一切的人，生活的本身就是包羅萬象。平和地接納眼前的所有，總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對立的好。
45、修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自己，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
46、光陰荏苒，歲月靜好。與光陰把盞，與溫暖言歡，少些嬌情，少些浮躁。萬般情事，諸多悲喜，不過是歲月湍急中一渺小沙礫，無需牽強，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快樂，眼中有明媚，心中有閑田，分分鐘都會開滿春天。
47、在人生中，許多成敗與得失，并不是我們能預料到的.，很多的事情也并不是我們能夠掌握的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，那么得到的也會是一種快樂！曾經笑過哭過，曾經功成名就過，也曾失敗沒落過。但無論怎樣，當回首這一切的時候，我們都應感到驕傲，因為我們曾勇敢地面對這一切，坦然而從容。坦然，會讓我們的生活美麗而快樂！
48、大干世界，世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子，在人的面孔上鑿出無情的皺紋來，不但使人的面容憔悴，還會使人的心靈衰老。其實人生本就平凡、渺小，我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草，不過是無垠的藍天中一朵白云。當你用積極的人生態(tài)度，舉起微笑的雙手叩開生活之門的時候，你就會被幸福和快樂包圍起來；當你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空，躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時候，那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當?shù)奈恢�，就能在平凡的日子里享受快樂的時光。
49、天賦異稟也罷，資質愚魯也罷，庸常中人也罷，只要能認清自己是誰，就能腳踏實地，抱定自己的人生理想。
50、"一生無性"最快活；"不計較"是積極而不是消極。
51、千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰(zhàn)中上。自勝最賢，故曰人雄，護意調身，自損至終。雖曰尊天，神魔梵釋，皆莫能勝，自勝之人。
52、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
53、所有都可以格式化，把所有貯存化為零，什么都沒有了，即使你有再多的不舍，所有的過去，都成了記憶里的標本，等待風干，只是模糊得記得，只是自己記得，與別人，并無關聯(lián)。格式化是形式，是自己的解決與處理，那蝴蝶標本，不一定非得是實物，也許飛在夢里，飛在記憶里，那是比真實更恐怖一萬倍的事情。
54、佛曰：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
55、從某個觀點來說，是有可能用一種正面的角度來看所有事情的。這樣，就算苦惱也可以被當作是有益處的。我發(fā)現(xiàn)那些歷經重重考驗的人，通常不會碰到一點小困難就口出怨言。他們吃過的苦會鍛煉他們的脾性，讓他們有開闊的眼光，靜定的心，比較能夠看清現(xiàn)實，甚至能夠看到事物的真知。那些從來沒有碰過任何問題，一直活在溫室里的人，是會跟現(xiàn)實脫節(jié)的。這種人一碰到點小事，就會"全國上下怨透透"。
56、能觀心者究竟解脫，不能觀者永處沉淪。
57、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。
58、外在順隨我們的心時我們就快樂，外在不如我們的意時，我們就不滿而悲傷。人要守護自己的感官，調御自己的心如同象師馴象一般。
59、禪詩·《好鳥關關知我意》：午窗定起書沉沉，觸目虛擬一片心。好鳥關關知我意，盡情啼破綠楊陰�！笮僦t
60、人的本質就是完美，你之所以為你，正是因為是你，如果你一旦變成了"別人"，你已夭折。
61、惟有能在生活中體會生命美好的特質，在愉快中慢慢體會出實質的美妙生命，這種頓悟覺知才能長久永存。
62、若人壽百歲，邪學志不善，不如生一日，精進受正法�！斗ň浣洝�。注：如能活一百歲，卻去學不好的東西，還不如活一天，勤奮追求真理。
63、知足之法，即富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。
64、抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
65、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
經典禪意的語錄2
1、存善一念失己欲，為求真情付此心，滿腦都是一人身，可惜皆成夢幻影。
2、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
3、播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運！
4、現(xiàn)在的生活放遠了，就是別人眼中的風景。
5、為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
6、欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
7、身影憔悴心意濃，心存善念多寬容，俯視不愧敢自問，敞亮心懷天地中。
8、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
9、失望往往來自于你不切實際的奢望。
10、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
11、善良有時候是把刀，因為利刃向內，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。
12、終日不離一切事，不被諸境惑，名自在人。
13、如來說世界，非世界，是名世界。
14、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解。
15、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學習正直，而不學成古板。
16、每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生。
17、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
18、真正修道人遭受別人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心里反而生感恩之心。為什么？我無始劫來的業(yè)障就消了。
19、佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者。
20、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
21、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的'發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
22、不虧待每一份熱情，不討好任何的冷漠。一旦攢夠了失望，就可以離開。從此再也不見。愛情如此，友情如是。
23、但悟一心，更無少法可得。
24、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
25、曾經哭泣過歡笑過，幸福過也孤單過，輝煌過也墮落過！這一切都是因果循環(huán)。
26、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
27、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
28、智者顧大局謀大事，以最終目標為核心；愚者顧眼前謀小利，以寸利必爭為原則。
29、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
30、保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)。
經典禪意的語錄3
1、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
2、心態(tài)不平衡的人，看任何事情都會走樣。
3、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
4、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
5、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
6、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
7、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的.至理。
8、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
9、信念不堅的人，如同墻頭草，容易被他人的三言兩語，乃至自己的疑慮打倒。
10、生命的過程已經夠繁復了，何必為了一時的虛榮，而把自己的外表裝得像棵圣誕樹。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
12、無論順逆安危，常對子孫微笑，即是無上慈敬；莫分數(shù)落夸贊，多聽長輩嘮叨，即是絕佳孝行。
13、法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
14、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
15、智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。
16、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
17、沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。
18、矚目遠方，你才會加快步伐；觀賞風景，你才會步履輕盈；結伴同行，你才能歡歌笑語；風雨兼程，你才能成功登頂。
19、世間的事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊！
20、美色動欲心，丑態(tài)招惡心，不見為凈；直言仿面子，爭論傷和氣，沉默是金。以不辨對流言，流言不得不息；以不理對挑釁，挑釁不得不休。
經典禪意的語錄4
1、所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
2、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
3、一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節(jié)的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。
4、這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
5、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
6、繁華過后，皆云煙，暮然回首，萬事空，嬉笑怒罵，即人生，花開花落，如一夢。山一程，水一程，走過得都是春秋，看過得都是浮云，永恒應在遠方�；厥�，留不住歲月；凝眸，牽不住時光。于是，微笑釋然。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。
7、人生中有許多的無能為力，我們要學會適應這個多變的世界，只有拿得起，才能放得下，看得開，我們才能讀的懂人生。
8、歷盡劫波始豁然。佛法無邊，向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮，放下執(zhí)著，自在隨緣。
9、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
10、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
11、心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
12、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
13、水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
14、沒有走不通的路，只有想不通的人�；ㄩ_必有花落，云聚必有云散。痛過了，增一份從容，傻過了，增一分智慧，哭過了，增一分沉靜，笑過了，增一分豁達。心無雜念，慈悲為懷，走過了，就過了。眼光放遠了，心路就寬了。
15、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。
16、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
17、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
18、在日常生活里面，分別執(zhí)著要淡薄，看得淡薄就是看破。
19、顛沛流離，只為尋找人生下一個落腳點。
20、看破是智慧，放下是功夫。
21、一個人的性格如果咄咄逼人，就算才華再超群、智慧再尖銳，也難有一展抱負的余地，如同太硬的木頭最容易折斷。所以，我們要懂得謙和、忍讓、與人為善。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、花開在歲月，經歷著無常。演繹著虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢里還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。
24、人活一世，其實吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發(fā)；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運。生命是一個過程，你無法將其停步。每一個人都擁有生命，卻不是每個人都能讀懂生命。
25、所有的相遇，最終都會別離，只是告別的方式不同而已。這當中，沒有可惜，沒有不幸，只因這世界所有的故事，從緣起，從緣滅。
26、放下，便是重生，舍棄，便是擁有，別懂得太晚。
27、生活中出現(xiàn)不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。
28、不要向任何人訴苦，因為20％的人不關心，剩下的80％聽了會很高興。擺正心態(tài)，溫柔自相隨，人生就是哭給自己聽，笑給別人看！
29、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
30、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
31、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
32、不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發(fā)生。心安，便是活著的最美好狀態(tài)。
33、放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
34、把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
35、不知者受害最大。不知者不明真相，往往會憑感性行事，既傷害了別人也傷害了自己。我們不僅要做個智者，更要做個智者，只有這樣，我們才能洞察人生。
36、沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自己造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。
37、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
38、在日常生活里面，分別、執(zhí)著要淡薄，看得淡薄就是看破。
39、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
40、人生，最快樂的`那莫過于奮斗。不管昨天有多風光榮耀，抑或苦澀不齒，都過去了，無可更改，無法再來。唯有重拾心情，重新上路，才是我們今天唯一的抉擇。人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單的生活就是快樂的生活。
41、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
42、人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論我們走多遠，皆難以捕捉人生的本象，難以領略有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優(yōu)雅。這種安靜，是得失后的平和，是誘惑時的恬淡，是困苦中的從容，是微笑面對這個混濁的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一個漫長的過程。
43、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
44、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
45、人生樂少而苦多，皆因本心被埋沒。修好這顆世俗心，一生順遂又快樂。
46、擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相隨，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、討厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發(fā)現(xiàn)：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
47、應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
48、佛教從來沒有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
49、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學習正直，而不學成古板。
50、人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適。
51、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學。有德自然香。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
52、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
53、人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。當行至趣，苦樂之地，身自當之，無有代者。
54、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
55、忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。
56、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。
57、人最大的財富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現(xiàn)有的一切感到滿足，那么縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂“知足者常樂”，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道適可而止�！爸恪�，是一種恬淡平和的境界；“常樂”，是一種樂觀豁達的人生態(tài)度。
58、人生的道路，不是一條筆直的過程，而是一條螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滯后又前進！沒有一個人的道路，是筆直的，沒有岔口的。停下來，笑看風云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。
59、別再執(zhí)著，別再糾結，放下執(zhí)念，放過他人，也饒過自己。
60、唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪里，收獲在哪里。經營理財身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩(wěn)重，忍耐，淡然而平和的心。
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