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      李小龍的語(yǔ)錄65條

      時(shí)間:2023-09-13 10:11:04 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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      2023年李小龍的語(yǔ)錄集合65條

        我覺得,既然實(shí)用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢?下面是小編收集整理的李小龍的語(yǔ)錄65條,歡迎參考。

      2023年李小龍的語(yǔ)錄集合65條

      1、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會(huì)蘇醒過(guò)來(lái),回到自身這一邊來(lái)。

      2、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想自由流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。

      3、寧?kù)o的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求,"不刻意強(qiáng)求"意思是不存任何幻想和虛妄。

      4、長(zhǎng)期的一致性打敗短期的高強(qiáng)度。

      5、人應(yīng)該活得像水一樣,可以適應(yīng)和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

      6、哪里有絕對(duì)自由,哪里就有藝術(shù)。沒有絕對(duì)自由,也就沒有創(chuàng)造力。

      7、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過(guò)程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對(duì)方互動(dòng)。

      8、武術(shù)是一種表達(dá)人體搏擊形式的藝術(shù)!

      9、我看著這個(gè)世界,世界被我看著。

      10、沒有暗的星星,就沒有明亮的星星,沒有星空周圍的黑暗,也就沒有星星的明亮。

      11、我不會(huì)因?yàn)檠矍暗臄橙烁械綉峙,因(yàn)槲业难劾餂]有敵人,他們不會(huì)使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

      12、在佛中,并無(wú)可努力之處,唯有平凡而一無(wú)特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無(wú)知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我:其中有深意。

      13、吸收有用的,摒棄無(wú)用的,再加點(diǎn)你自己獨(dú)特的東西進(jìn)去。

      14、人與人之間千差萬(wàn)別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么,而在于當(dāng)我們面對(duì)能考驗(yàn)生命勇氣的重要境遇時(shí)選擇用什么樣的方式作出回應(yīng)。

      15、心靈應(yīng)該不受外在世界的影響,在各種現(xiàn)象中毫無(wú)羈絆地自然而為。

      16、虛無(wú)(空),是不會(huì)受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會(huì)突然折斷。

      17、正是"自我"僵硬地拒絕來(lái)自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

      18、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。

      19、自欺欺人的心靈無(wú)論在智力上還是在效率上都會(huì)給人造成沉重的負(fù)擔(dān)。從一個(gè)動(dòng)作到另一個(gè)動(dòng)作,它步履艱難。

      20、以無(wú)限為有限,以無(wú)法為有法。

      21、不緊張卻是心有準(zhǔn)備,不是妄想亦非夢(mèng)想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時(shí)準(zhǔn)備任何可能發(fā)生的。

      22、一個(gè)受迷惑的心靈系智識(shí)受過(guò)分重負(fù)之影響,因此它無(wú)法不停止或反應(yīng)出自我的移動(dòng)。

      23、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對(duì)方的欺瞞是不可能的。

      24、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

      25、一旦心靈附屬一種形式,自將無(wú)真途可尋。

      26、截拳道并非建立在技巧或說(shuō)教的基礎(chǔ)上的,它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時(shí),方有真性可尋。一旦能完全自由地表達(dá)你自己,你將是無(wú)形的形,又適于所有的形。只是個(gè)名稱罷了。

      27、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。

      28、強(qiáng)迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

      29、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂(lè)與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

      30、一旦有人妄說(shuō)截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠(yuǎn)消滅罷!消除掉這虛有的名稱,只讓它的實(shí)質(zhì)存在罷!截拳道只是個(gè)名稱罷了!

      31、保持的空靈之心,無(wú)形,無(wú)法、就像水一樣,水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。

      32、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

      33、至不知之地步便是死亡;然后方可復(fù)生。一旦自由所做的自無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)。

      34、一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進(jìn)之障礙,無(wú)論是感情的、身體的或是知識(shí)上均然。

      35、知性是無(wú)選擇可言,無(wú)所欲求,無(wú)所焦慮的;在此種心態(tài)下,方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問(wèn)題。

      36、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎;而一旦你有了目標(biāo)、目的,——可見的終點(diǎn),你便是將心靈局限于那。

      37、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

      38、在我學(xué)藝之前,一拳對(duì)我只是一拳,一腳對(duì)我也只是一腳,在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過(guò)是一拳,一腳也不過(guò)是一腳罷了。

      39、洞悉外在形勢(shì)而無(wú)所懼,欲達(dá)到此種境界,唯心誠(chéng)與毅力,確切的鍛煉可至。

      40、一個(gè)有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚(yáng)跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。

      41、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素,它是簡(jiǎn)單的、無(wú)形的、無(wú)欲的、無(wú)沖突的最高境界。

      42、人應(yīng)該同自然規(guī)律保持一致,而不能違抗,這意味著我們做任何事都應(yīng)順其自然而不可強(qiáng)求,不要任何情況都強(qiáng)力去做。

      43、只有理想而無(wú)方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

      44、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止?諢o(wú)一物是無(wú)限制的。正如最軟的東西是無(wú)法抓住的一般。

      45、所有的知識(shí)最終都?xì)w于自我的認(rèn)識(shí)。

      46、武術(shù)的終極含義就是忠實(shí)的表達(dá)自我。

      47、倘內(nèi)心無(wú)任何固守僵結(jié),則外在的事物自會(huì)開敞出現(xiàn)。移動(dòng)一似流水般。靜止時(shí)猶如鏡子,反應(yīng)時(shí)卻恰似回聲般。

      48、完美的道路只對(duì)那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好亦無(wú)所憎,如此心方可證明,一發(fā)之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無(wú)是或非,是與非的掙扎戰(zhàn)斗是心的大病。

      49、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無(wú)睹。

      50、截拳道是無(wú)任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無(wú)派無(wú)別的,亦可適于任何派別。截拳道能運(yùn)用各門各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

      51、截拳道并不虛張聲勢(shì)。它并不迂回地走著,而系一直線朝向目的的。簡(jiǎn)捷的一直線是兩點(diǎn)之間最短的距離。

      52、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

      53、每個(gè)屬于某門某派的總會(huì)謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來(lái)曲解道。

      54、經(jīng)由我個(gè)人實(shí)際的體驗(yàn)和認(rèn)真學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再?zèng)]有別的助力。

      55、如果我說(shuō)自己沒有跟其他女人好過(guò),我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個(gè)非常性感的女人抱著我,你想,這時(shí)候我會(huì)不會(huì)動(dòng)心呢?我承認(rèn)我喜歡過(guò)很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達(dá)。

      56、固定的形式無(wú)法適應(yīng)真實(shí)情況與變化,只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

      57、截拳道沒有準(zhǔn)備好的課程,而且也無(wú)此需要。

      58、如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

      59、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

      60、截拳道與一般傳統(tǒng)武術(shù)不同的就是沒有那種獨(dú)特的規(guī)律、分類的技術(shù),而且也沒有嚴(yán)格的哲理。

      61、功夫是一種特殊的技巧,與其說(shuō)是一種體力活動(dòng)或自我防衛(wèi)手段,不如說(shuō)是一種精巧的藝術(shù)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學(xué)得到的,它不像科學(xué)那樣,可以通過(guò)求證事實(shí)或者事實(shí)的教學(xué),可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái),功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發(fā)原理。

      62、我們對(duì)自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個(gè)世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

      63、對(duì)手的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

      64、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無(wú)為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。

      65、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個(gè)目標(biāo),就是如何搏擊。

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