狄更斯的語(yǔ)錄集合38條

　　人的責(zé)任是先公正而后寬大�！恶R丁·瞿述偉》下面是小編為大家收集的狄更斯的語(yǔ)錄38條,歡迎大家分享。

1、把死和睡并排著放在一起，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)兩者類似？把孩子和孩子氣的人叫在一道，你一定要為那可以引為自豪的所謂幸福的晚年害羞，所謂幸福的晚年又是什么？也不過(guò)是妄圖把這個(gè)頭銜加在一個(gè)丑陋和走了樣的外形上罷了�！独瞎磐娴辍�

2、只有真心朋友才肯和你說(shuō)這種話。如果你不能順著直道正路做到不平凡，可千萬(wàn)別為了要不平凡而去走邪門歪道�！哆h(yuǎn)大前程》

3、但愿他不要和自己作對(duì)才好。專和自己作對(duì)的人我討厭�！哆h(yuǎn)大前程》

4、那些滿口仁義道德，滿臉肅殺嚴(yán)厲的人，不管他販賣來(lái)世的貨色，還是現(xiàn)世的貨色，都一定是掛羊頭賣狗肉�！队蚊涝�記》

5、哲學(xué)對(duì)于虛言偽善衷心地厭惡，能敏捷地把這種偽善從它那萬(wàn)古長(zhǎng)存的柜櫥里提出來(lái)�！队蚊涝�記》

6、機(jī)會(huì)不會(huì)上門來(lái)找人，只有人去找機(jī)會(huì)�！哆h(yuǎn)大前程》

7、感化在效果方面，自古以來(lái)都比由偏見、愚昧和殘酷而發(fā)明的腰衣、手銬、腳鐐不止大一百倍�！队蚊涝�記》

8、世界上形形色色的騙子，比起自騙自的人來(lái)，實(shí)在算不上一回事�！哆h(yuǎn)大前程》

9、這個(gè)世界經(jīng)常做出很多不公道的事來(lái)，卻往往用一種思想安慰它自己：就是如果被虛偽和惡毒中傷的人是一個(gè)良心清白的人，他絕不會(huì)不能忍受折磨，最后無(wú)論怎樣也會(huì)得到平反�！独瞎磐娴辍�

10、有許多惡德敗行雖然是千人恨萬(wàn)人罵，卻從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)為了益世教人，肯去深思細(xì)想，探其根本原因�！恶R丁·瞿述偉》

11、醫(yī)生很少給自己處方，牧師也不是永遠(yuǎn)按照他們說(shuō)教的道理辦事，律師也害怕為了自己的利益而訴諸法律，他們知道法律是一種銳利的工具，運(yùn)用起來(lái)沒(méi)有把握，刮得連一根毛也不剩，但不一定刮對(duì)了人�！独瞎磐娴辍�

12、不要這樣自餒，時(shí)候一到，就放出猛虎和魔鬼；但是在期待期間要拴住猛虎和魔鬼——毫不顯露——可是也要時(shí)時(shí)準(zhǔn)備。

13、哭是上帝賦予我們的天性——但又有多少人小小年紀(jì)就會(huì)有如此的理由在上帝勉強(qiáng)傾灑出這般淚水。這是一個(gè)寒冷的陰沉的夜晚。在孩子的眼里，星星距離地面也似乎比看到的更過(guò)遙遠(yuǎn)。風(fēng)未起，昏暗的樹影投射在地面上，寂靜無(wú)聲，顯得陰氣沉沉。——狄更斯《霧都孤兒》

14、任何一個(gè)有價(jià)值的人如何能夠容忍躋身下院的念頭。

15、這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄�！峨p城記》

16、不到緊要關(guān)頭，誰(shuí)也不知道自己身上蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)烈的情感，有的人一輩子也不會(huì)碰到這樣的考驗(yàn)，讓這些人去自得其樂(lè)、自鳴得意吧……

17、人們簡(jiǎn)直不懂，他們把窮人喪失親屬冷冷淡淡地說(shuō)成是死者脫離苦海，生者減輕負(fù)擔(dān)——我說(shuō)他們簡(jiǎn)直不懂這種喪亡是何等的慘痛。

18、我恨當(dāng)窮人，因?yàn)槲覀兏F，人家就看不起我們，討厭我們，可憐我們，羞辱我們，把我們當(dāng)牲畜一樣對(duì)待。

19、實(shí)際生活中，從擺滿珍肴美撰的餐桌到臨終時(shí)的靈床，從吊喪的孝服到節(jié)日的盛裝，這種變遷的驚人之處也毫不遜色，只不過(guò)我們就是其中匆匆來(lái)去的演員，而不是袖手旁觀的看客罷了�！�—狄更斯《霧都孤兒》

20、真實(shí)的色彩是十分美妙的，需要的是更加清澈的眼光�！�—狄更斯《霧都孤兒》

21、極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣�！队蚊涝�記》

22、你不能指望我會(huì)變得跟你差不多。你總是在身心兩方面鍛煉自己，使自己象水晶一樣透明，并且你始終如一，堅(jiān)定不移。我呢，可是又糊涂，又孤獨(dú)，象一根萎靡不振的小草。《德魯?shù)乱砂浮?/p>

23、在大部分的事例中，良心是一種有伸縮性和柔韌的衣物，它可以伸展，能夠適應(yīng)多方面環(huán)境的變化。有些人安排得很妥當(dāng)，能夠把它一件一件地去掉，就像天熱了脫下一件法蘭絨背心似的，甚至到時(shí)候還可以設(shè)法把全套丟開。但是另外有些人，他們能夠穿上這件外衣，又能隨時(shí)把它除去；這種最偉大和最方便的方法，正是時(shí)下最流行的一種方法�！独瞎磐娴辍�

24、人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺(jué)到好象吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了�！恶R丁瞿述偉》

25、出身高門的人可能受他繼承下來(lái)的廳堂土地，當(dāng)做他本人的一部分——當(dāng)做他出生的勢(shì)力的紀(jì)念品；他同這些事物的結(jié)合就是驕傲、財(cái)富和風(fēng)光的結(jié)合�！独瞎磐娴辍�

26、寶貴的光陰，總是象箭一樣地飛逝著�！队蚊涝�記》

27、我認(rèn)為這種夸夸其談、蠱惑人心的態(tài)度，即使在社會(huì)生活中也不足為訓(xùn)，有害無(wú)益，如果把它應(yīng)用到私人生活中，那就更不堪設(shè)想，無(wú)法容忍了�！兜卖�?shù)乱砂浮?/p>

28、世俗所謂遠(yuǎn)視眼，一望中能辨認(rèn)出千姿百態(tài)，巨細(xì)無(wú)遺，換個(gè)近視的人，就要視而不見，將有作無(wú)了。我有時(shí)要問(wèn)自己，某些作者與某些讀者之間，是否偶爾也會(huì)有這種分歧，問(wèn)題永遠(yuǎn)都是作者渲染過(guò)分呢，還是時(shí)常得怨讀者對(duì)顏色的感覺(jué)欠靈敏呢？

29、我固然從未到過(guò)國(guó)外，年輕人，但外國(guó)卻到我這兒來(lái)了。它們通過(guò)商業(yè)方式呈現(xiàn)在我的眼前，使我長(zhǎng)了不少見識(shí)。《德魯?shù)乱砂浮?/p>

30、如果你想要過(guò)得快活，想要禱告上帝，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那你就得遵守諾言。《荒涼山莊》

31、在感覺(jué)最不敏銳或者最幼稚的心靈上，也有一連串的回憶，它們的發(fā)現(xiàn)，不是靠什么藝術(shù)的引導(dǎo)，也不是靠什么技術(shù)的協(xié)助，常是和最大的真理一樣，自己顯示出來(lái)，很偶然，誰(shuí)也不是有意去尋求它。《老古玩店》

32、真正的愛(ài)人離開了他心愛(ài)的對(duì)象便不能生活，他過(guò)著既是兩個(gè)人的，又是半個(gè)人的生活。《德魯?shù)乱砂浮?/p>

33、寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。《馬丁瞿述偉》

34、他要拿個(gè)人來(lái)跟全人類對(duì)抗，拿他的晴雨計(jì)來(lái)跟氣候?qū)�抗，拿他的自鳴鐘來(lái)跟時(shí)間對(duì)抗�！兜卖�?shù)乱砂浮?/p>

35、我可以維持到學(xué)好本領(lǐng)，恢復(fù)名譽(yù)那一天！否則那句格言：等青草長(zhǎng)出，馬已經(jīng)餓死，可能要在我身上應(yīng)驗(yàn)了！《德魯?shù)乱砂浮?/p>

36、如果人類的善行能夠追溯它們的根源，便是死也好像是美麗的；因?yàn)槎嗌俚牟��?ài)、仁慈和純潔了的感情可以看出是在墳?zāi)怪谐砷L(zhǎng)起來(lái)的！《老古玩店》

37、如果你住的房子沒(méi)有完工，你在里面就住不踏實(shí)；如果你正在干一件什么事情，還沒(méi)干完，人家就叫你停下來(lái)，你一定覺(jué)得很難安心去干別的工作。《荒涼山莊》

38、如果說(shuō)他在黑暗中摸索，那么，他最好還是盡力把那些烏云驅(qū)散掉，因?yàn)樵S多事情都被烏云弄得亂糟糟和模糊不清�！痘臎錾角f》

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